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筆記 | 馬克斯·韋伯與卡爾·馬克思

什么是異化？什么是物化？

即使人不是自由的人，國家也可以是自由的國家

人學(xué)思想史

讀萬(wàn)卷書(shū)||《社會(huì )學(xué)思想史》及批判理論、意識形態(tài)、現代社會(huì )學(xué)

論馬克斯·韋伯與卡爾·馬克思的分道揚鑣

現代性下社會(huì )理性化悖論的隱喻書(shū)寫(xiě)與破解方案

霍克海默工具理性批判對當代的現實(shí)意義(全文)

論法蘭克福學(xué)派“工具理性”批判理論及其誤區

烏托邦的救贖

楊海：風(fēng)險哲學(xué)引論

社會(huì )理論與現代性社會(huì )的演變

馬劍銀：韋伯的“理性鐵籠”與法治困境

讀書(shū)會(huì )預熱|馬克斯·韋伯《新教倫理與資本主義精神》

什么是資本主義精神

八年前的讀書(shū)筆記：資本主義為何興起？

洪濤 | 馬克斯·韋伯與人類(lèi)未來(lái)

人類(lèi)消費商品的過(guò)程，也是商品奴役人類(lèi)的過(guò)程

《法哲學(xué)：價(jià)值與事實(shí)》：法律和社會(huì )

郭忠華｜群像與融通：吉登斯對現代性理論范式的重建

志業(yè)意義

讀《新教倫理與資本主義精神》小記

思想史萬(wàn)有引力-第106集｜思想史萬(wàn)有引力-第107集｜馬克斯·韋伯

書(shū)單新薦 || “數字資本主義”相關(guān)著(zhù)作推薦

26歲時(shí)的馬克思腦子里想什么

每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件