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劉躍進(jìn) | 《簡(jiǎn)明中國文學(xué)史讀本》序言——為什么要不斷地書(shū)寫(xiě)文學(xué)史？

駱玉明: 重讀《詩(shī)三百篇探故》

《漢唐文學(xué)的多維文化透視》 | 從多維視角切入，展現漢唐文學(xué)所蘊含的多元發(fā)展方向

《文學(xué)與文化》2016年第4期目錄及稿約

會(huì )通之研究

蔣寅|拙著(zhù)《學(xué)術(shù)的年輪·續編》由鳳凰出版社刊行

「獨立思考」比什么都重要

李公明｜一周書(shū)記：“我憂(yōu)故我在”的……思想史及現實(shí)意義

史料的價(jià)值永不過(guò)時(shí)

為文學(xué)未來(lái)發(fā)展把脈

要知道梨子的真正滋味，就得親口吃一吃 ——談文學(xué)創(chuàng )作對于學(xué)術(shù)研究的意義

錢(qián)玄同的《詩(shī)》學(xué)研究

先秦兩漢文學(xué)研究綜述

《詩(shī)經(jīng)》的深遠與厚重

張昭軍||文化史研究的三種取向

北京師范大學(xué)歷史學(xué)院教授張昭軍：文化史研究的三種取向

喬迅教授的明清藝術(shù)史研究述略

我所知道的余冠英先生

文學(xué)｜韓國人是怎樣研究“詩(shī)經(jīng)學(xué)”的？

周勛初：朱東潤先生治學(xué)的特色

西洋先有詩(shī)，中國先有散文

南宋，東平人王質(zhì)詞人

詩(shī)經(jīng)——風(fēng)雅頌中國

西方音樂(lè )史學(xué)研究之我見(jiàn)

《野草》研究史略

第1511篇  中華文明探源的比較神話(huà)學(xué)視角

SFL新視野 | 視角：拱玉書(shū)老師——博觀(guān)約取，玉汝于成

上海大學(xué)文學(xué)院王光東

程章?tīng)N：如果沒(méi)有這位先生，南大的歷史會(huì )失去很多顏色

古代文學(xué)考研復習：學(xué)術(shù)思維的第一步