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真身不腐思想不朽的禪宗六祖惠能大師

佛教應該服務(wù)于鬼神還是服務(wù)于人？是為修來(lái)世還是利在今生？

禪宗6位祖師簡(jiǎn)介

禪說(shuō)：“一花一凈土，一土一如來(lái)”

百科！

誰(shuí)能讀懂“拈花一笑” 就能成佛

禪學(xué)

朱熹人心道心論

國學(xué)略說(shuō)—易、儒、道、釋三句真言

寒山詩(shī)中的禪意

頓悟成佛與即心即佛

慧能的“頓悟成佛”說(shuō)

如來(lái)禪與祖師禪

心性論

武則天崇佛，向北派神秀行跪拜之禮，而南派慧能偈語(yǔ)流傳至今

唐忠毛：“自性”如何呈現

誰(shuí)是與孔子齊名的東方圣人 ？

即心是佛

禪不在坐，戒貪瞋癡

禪宗與詩(shī)詞賞析

述評臨濟義玄的呵佛罵祖與自信、真正見(jiàn)解思想

禪意人生，正常生活

六祖慧能，豐富了國學(xué)的哲學(xué)基礎

禪宗經(jīng)典

佛教禪宗傳至六祖慧能，為何之后千年再無(wú)七祖出現，無(wú)人可傳？

李四龍：禪宗為何會(huì )成為具有強大生命力的本土化宗教？

10—14世紀絲綢之路上的佛教思想與漢文化認同——以高昌回鶻佛教文獻為中心的考察（袁志偉）

中國文化書(shū)院

人生境界中的哲學(xué)內涵（2）

宋代理學(xué)對宋文人審美情趣的影響