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原文:
蔣 寅:性靈詩(shī)觀(guān)在女性詩(shī)學(xué)中的回響——熊璉《澹仙詩(shī)話(huà)》的批評史意義
蔣寅|法式善:乾嘉之際詩(shī)學(xué)轉型的典型個(gè)案
金陵生論學(xué) 閱199 轉4
隨園詩(shī)話(huà)
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周興陸 | 女性批評與批評女性——清代閨秀的詩(shī)論
菖蒲泛舟 閱117 轉4
清代閨秀詩(shī)話(huà) 王英志 文匯報
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性靈派詩(shī)歌的藝術(shù)特征
聽(tīng)雨軒 sjh 閱1505 轉32
袁枚的“因人論詩(shī)”和“因勢論詩(shī)”(羅姍)
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《隨園詩(shī)話(huà)》的現代性 作者:張寅彭
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從詩(shī)話(huà)看文脈傳承
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【覓詩(shī)記】袁枚:絕地通天一枝筆,請看依傍是何人?。ㄉ希?/div>
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明詩(shī)總集編撰與清代詩(shī)學(xué)的演進(jìn)
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其人與筆兩風(fēng)流,袁枚為什么備受爭議?
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廬山樵:且隨性靈說(shuō)子才
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“過(guò)好自己的一生”太難,我們或許可以向袁枚取取經(jīng) | 此刻夜讀
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