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原文：
結繩消失了，但是結繩符號依然完好地保留在甲骨文中
理清文、字關(guān)系，是正確理解中國文明和人類(lèi)文明的重大關(guān)口
garyhyz 閱187 轉7
許慎《說(shuō)文解字》實(shí)為《說(shuō)字解字》，這才是真說(shuō)“文”解“字”
燕山茶社 閱1152 轉16
研究甲骨文，捎帶解決重大數學(xué)史難題：數字零是如何被發(fā)明的
帆揚九洲 閱644 轉17
唯有漢字是文字，其他所有文字都有字而無(wú)文，僅僅是字
呂劍藏書(shū) 閱194 轉12
甲骨文需要二次發(fā)現，在發(fā)現其肉體的基礎上發(fā)現其靈魂
三平齋 閱172 轉12
再用甲骨文造字原理說(shuō)明“儒”是結繩時(shí)代的契約中介
海納和皮冬 閱399 轉10
甲骨文中的震撼義理：己、紀為何同字，夷為何時(shí)“大”加“己”
楚士祥丁 閱782 轉9
筆的前身是刀，字的前世是文，文就是書(shū)契、結繩，就是契約
bookman1959 閱423 轉5
人類(lèi)契約簡(jiǎn)史（三）：考釋“符”字，揭示符號與契約的等價(jià)關(guān)系
心理咨詢(xún)診所 閱263 轉4
甲骨文“人”的字形解析：人是“契約人”，是“仁人”
若悟369 閱1306 轉8
甲骨文研究的關(guān)鍵不在釋讀新字，而在基本方法的轉變
攸州刀郎 閱131 轉5
學(xué)習中國文化光讀書(shū)還不行，還必須學(xué)會(huì )“讀字”，讀甲骨字
漸華 閱258 轉4
“蔡氏意學(xué)”的四大組成部分：字學(xué)、史學(xué)、經(jīng)學(xué)、意學(xué)
時(shí)寶官 閱67 轉3
人類(lèi)歷史上唯有中國文化擁有真正的獨立性，具備獨立的“文化格”
古韻山水 閱104 轉4
仰望車(chē)標的甲骨文并非象形字電，而是結繩字神
張迅之 閱188 轉2
《羿想天開(kāi)》之三百三六漢字源自結繩的契約
思緒未果 閱64 轉2
甲骨文不是象形文字，而是象德文字，以甲骨文其為例
仁中和 閱615 轉9
直至解放初期，結繩一直都在中國存在
清風(fēng)明月館007 閱393 轉5
細說(shuō)漢字：契舟求劍——說(shuō)“契”
杏壇歸客 閱755 轉17
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