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「讀書(shū)」義理同備，圓轉無(wú)窮——劉強教授《論語(yǔ)新識》簡(jiǎn)評｜張新民

【贛雩文藝】作者：陳守印《說(shuō)“儒”與“儒家學(xué)派”》總第657期⑤2020年第227期⑤

道統重建

雖建議多不為所用，卻仍是歷史的推動(dòng)者，隋末重臣牛弘的儒生情懷

孔子雖被稱(chēng)為儒家之祖，但其儒學(xué)思想卻得于此人，人稱(chēng)元圣

韓國學(xué)者金圣基：孔子文明觀(guān)的開(kāi)放和融合性

南懷瑾先生：這可不是表面文章，是經(jīng)絡(luò )氣脈

高一歷史備課資料——《中外歷史綱要》上：第一單元 復習整理（三）——思想文化部分

關(guān)于儒家思想

齊魯文化概述

國學(xué) | 禮樂(lè )傳統與幸福人生

儒家義理具有永恒價(jià)值

教化與啟蒙之別

略述方東美的哲學(xué)思想

關(guān)于閱讀活動(dòng)

儒家思想的世界性光輝

楊阿敏：讀《走進(jìn)孔子：孔子思想的體系、命運與價(jià)值》| 門(mén)外雜談

成中英：仁義之道無(wú)法摧毀，儒學(xué)的生命力依然存在

儒家思想的現實(shí)意義

禮樂(lè )文化的形成及其歷史地位

牟宗三：《心體與性體》（二）

煌煌大義為君陳---《論語(yǔ)大義淺說(shuō)》薦讀

這本C刊，不收版面費，不看重作者身份！

韓星丨一文讀懂中國思想史上的道統與法統

儒家經(jīng)典文化精神思想解讀視頻教程42集

禹音：法、儒、道、之淵源

生命自覺(jué)及其審美精神

儒學(xué)究竟是不是宗教？（下）

董仲舒倫理政治的構架及作用

孔子創(chuàng )立儒家學(xué)說(shuō)——宗周禮樂(lè )文明與儒學(xué)淵源 （下）