“觀(guān)課議課”是一種研修活動(dòng)。與我們熟悉的“聽(tīng)課評課”比較，具有以下特點(diǎn)：
“聽(tīng)”指向聲音，“觀(guān)”強調用多種感官收集課堂信息，在多種感官中，“眼睛是心靈的窗戶(hù)”，透過(guò)眼睛的觀(guān)察，除了語(yǔ)言和行動(dòng)，課堂的情境與故事、師生的狀態(tài)與精神都將成為感受的對象，觀(guān)課追求用心靈感受課堂，體悟課堂。
“評”是對課的好壞下結論，作判斷；“議”不是為了下結論，它是圍繞觀(guān)課所收集的課堂信息提出問(wèn)題，發(fā)表意見(jiàn)。“議”是對話(huà)和反思，議課謀求的是課堂教學(xué)的改進(jìn)和教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的發(fā)展，課只是交流和探討的平臺。如果說(shuō)評課是把教師看成等待幫助的客體的話(huà)，議課則把教師培養成具有批判精神的思想者和行動(dòng)者，幫助他們實(shí)現自身的解放。
“觀(guān)課議課”主要適用于日常的教研和教師培訓活動(dòng)，學(xué)校是最適宜的場(chǎng)所，教師是其中的主體和主角。日常性、普遍性、一線(xiàn)老師參與，這既是 “觀(guān)課議課”的主要特點(diǎn)，又是它的意義和價(jià)值所在。
“觀(guān)課議課”的追求
首先，“觀(guān)課議課”要建立一種平等民主的教學(xué)研究文化，這種文化需要解放教師，需要教師意識到自己的權利和自身實(shí)踐經(jīng)驗的意義和價(jià)值。它立足改變傳統教研文化中，教師單純接受專(zhuān)家、教研員的觀(guān)點(diǎn)和意見(jiàn)，只是被動(dòng)的執行者的角色。
其次，“觀(guān)課議課”致力改變教師的生活態(tài)度和工作方式。這種態(tài)度是積極主動(dòng)的參與態(tài)度，從接受到參與，從被動(dòng)到主動(dòng)，從天天如此到不斷發(fā)現問(wèn)題，研究問(wèn)題，并致力改變。在同事關(guān)系改善方面，“觀(guān)課議課”強調開(kāi)放，促進(jìn)互助，致力建構教學(xué)中互助、生活中彼此關(guān)照的人際氛圍。
第三，“觀(guān)課議課”是學(xué)習課堂教學(xué)的研究方法，并在研究中改進(jìn)和發(fā)展。這種方法就是不再孤立地看待教的行為和建議改進(jìn)教的行為，而是通過(guò)現象觀(guān)察、對話(huà)討論等方式對觀(guān)念、行為、效果進(jìn)行整體研究。在這個(gè)過(guò)程中，教師不斷發(fā)現自己，不斷改造自己，不斷成就自己。
上述三者既是目的，又是彼此的手段，它們之間是一個(gè)相互促進(jìn)、共同發(fā)展的過(guò)程。但在實(shí)踐中，應該先把改進(jìn)課堂教學(xué)放在突出位置，因為它看得見(jiàn)，摸得著(zhù)，教師容易感受。只有感受到對自己有實(shí)際幫助以后，教師才能以更為積極主動(dòng)的方式參與，“觀(guān)課議課”的綜合效益和目標才有可能最終實(shí)現。
觀(guān)課如何“觀(guān)”
“觀(guān)課議課”過(guò)程中，“觀(guān)”是基礎。“觀(guān)課議課”借助了“案例教學(xué)”的思想，可以說(shuō)，“觀(guān)”是選取案例，“議”是對選取案例的討論和分析。沒(méi)有了“案例”，“案例”教學(xué)也就失去了靶子。
筆者和很多老師交流，大家都同意這種觀(guān)點(diǎn)，觀(guān)課比平常的聽(tīng)課累得多。為什么呢？
觀(guān)課時(shí)，至少有這樣一些事情必須做：第一，需要觀(guān)察課堂上發(fā)生了什么，觀(guān)察的對象不僅有教師，而且包括學(xué)生。第二，我需要推斷執教老師的教學(xué)行為背后的想法（不能等到議課時(shí)再問(wèn)授課老師，就算要問(wèn)，自己也要先想一想），需要判斷執教老師的教學(xué)行為是否收到了預期的效果，需要思考效果與行為之間有什么樣的聯(lián)系。第三，要思考，假如我來(lái)執教，該怎么處理。第四，要思考，在議課時(shí)，我需要交流什么。別人讓你看了他的課，你有了思考和進(jìn)步，感謝當然是應該的，但感謝的方式不是嘴上說(shuō)，而是拿出行動(dòng)——真誠地交流對對方有價(jià)值、有幫助的意見(jiàn)，幫助對方成長(cháng)和進(jìn)步。
需要說(shuō)明的是，上述四點(diǎn)還只是普通觀(guān)課者“觀(guān)”的任務(wù)。如果是組織者，還有第五項任務(wù)：思考如何展開(kāi)議課，如何組織議課，如何生成有價(jià)值的議題。
“觀(guān)課議課”主題的預定與生成
“觀(guān)課議課”是對課堂教學(xué)的某些問(wèn)題和現象“議”，這樣，選擇和確定“議”的主題就是一個(gè)需要研究的問(wèn)題。是作課前預先確定主題好，還是在觀(guān)課中發(fā)現和生成問(wèn)題好？肯定地說(shuō)，需要兼顧。但具體怎么操作呢？
首先是要預定。議課不是對課打分、下評語(yǔ)，“觀(guān)課議課”不必面面俱到，要集中焦點(diǎn)。這個(gè)焦點(diǎn)應該在課前商定。這樣大家心里有數，“觀(guān)”和“議”就可以預先研究和準備。觀(guān)課過(guò)程中，大家就能有所選擇，把該觀(guān)察的東西觀(guān)察得仔細一點(diǎn)。
為了避免預定的問(wèn)題和現象在課堂觀(guān)察時(shí)撲空，預先確定的主題就要有一定的普遍性。比如關(guān)注師生關(guān)系，關(guān)注啟發(fā)和提問(wèn)，關(guān)注教學(xué)思路和線(xiàn)索等等，這些都是大家要遇到的，而且是課堂上肯定要出現的。
第二個(gè)問(wèn)題是確定主題以后，從哪些方面觀(guān)察和討論？必須承認，“觀(guān)課議課”提供的只是改進(jìn)課堂教學(xué)，促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的一種方式和途徑，這種方式和途徑與現在的評課比較有自己的特點(diǎn)和優(yōu)勢，但運用這種方式的效果卻取決于運用者的水平。比如，原來(lái)大家只用鉛筆，現在多了一種毛筆的工具，雖然教給了磨墨的方式，教給了握筆和用筆的方法，但是想要成為畫(huà)家、書(shū)法家，則完全靠自己的努力。我想說(shuō)的是，觀(guān)察老師課堂教學(xué)中的問(wèn)題，尋找觀(guān)察的角度，找到討論和解決的方法，委實(shí)不是一朝之功。
再說(shuō)生成有沒(méi)有必要。當然有，這種生成不僅因為課堂教學(xué)發(fā)展變化具有不確定性和流動(dòng)性，更因為每一觀(guān)課者對教學(xué)的理解、認識和自己的發(fā)展需求都存在很大差異。所以應該承認生成，鼓勵老師用自己的眼睛觀(guān)察課堂，研究課堂，并把自己對課堂教學(xué)的理解通過(guò)對話(huà)交流的方式與大家分享。當然，這個(gè)過(guò)程最好不是單純的傳遞，而是變成一個(gè)相互啟發(fā)、共同提高的共享過(guò)程。
一般來(lái)說(shuō)，發(fā)現問(wèn)題比解決問(wèn)題更加困難，所以生成問(wèn)題對教師的“觀(guān)課議課”能力是一個(gè)考驗。要解決這個(gè)問(wèn)題，根本還是需要讀書(shū)，需要積淀，需要提高綜合素養，需要在長(cháng)期的“觀(guān)課議課”實(shí)踐中“修煉一雙看課的眼睛”。
“觀(guān)課議課”中的人員構成
對于“觀(guān)課議課”的人員構成，有的朋友建議這樣一種結構：“專(zhuān)家＋領(lǐng)導＋家長(cháng)＋老師＋學(xué)生”。這些人都或多或少地影響和改變老師的教學(xué)，如果這些人都懂教學(xué)，而且又有時(shí)間，當然很好。
但是，我認為，今天老師的工作、學(xué)習和生活壓力已經(jīng)很大了，時(shí)間并不充裕。“觀(guān)課議課”當然要追求質(zhì)量，但這種追求又必須在盡量減少煩瑣程序的情況下實(shí)施，不能讓組織者和參與者感覺(jué)太困難，這才有推廣和運用的可能性。所以，在條件不允許的時(shí)候，這些人員需要精簡(jiǎn)。
首先，要“簡(jiǎn)”掉家長(cháng)。教師的課堂教學(xué)應該是一項專(zhuān)業(yè)性很強的活動(dòng)，有的家長(cháng)未必懂，也未必有興趣。
接下來(lái)我期望領(lǐng)導不要參與。有這么幾方面的原因：（1）在今天的背景下，很多學(xué)校的很多老師對校長(cháng)還是有顧忌的。校長(cháng)來(lái)了，就不好說(shuō)話(huà)了，就冷場(chǎng)了，“議”就沒(méi)了那種“味兒”。（2）議課不是對課堂教學(xué)下結論的評課，議課要對課堂教學(xué)的問(wèn)題和現象“議”。它有一個(gè)策略就是直面問(wèn)題，議課中的問(wèn)題不能帶到對教師的評價(jià)和獎懲中去，這樣才能“議”起來(lái)。但現在很多領(lǐng)導卻難免不把這些問(wèn)題帶到對老師的評價(jià)中。（3）也有的領(lǐng)導，對教學(xué)本身并不在行，卻以為自己什么都懂，張口就說(shuō)。領(lǐng)導說(shuō)了，大家只好隨聲附和，議課也就失去了對課的改進(jìn)價(jià)值。
再下來(lái)我要“簡(jiǎn)”掉專(zhuān)家了，這是不得不“簡(jiǎn)”的。在“觀(guān)課議課”過(guò)程中，有專(zhuān)家當然好，但是很多情況下，專(zhuān)家沒(méi)有時(shí)間參加這些活動(dòng)。沒(méi)有專(zhuān)家，我們就自己掌握這種方法，逐步從由他人提問(wèn)轉向自我提問(wèn)。當自我觀(guān)察和提問(wèn)成為習慣，我們也就發(fā)展變化成為了研究型教師。“觀(guān)課議課”要改變教師的教學(xué)生存方式就是從這種意義上說(shuō)的。另外，在沒(méi)有外來(lái)專(zhuān)家的時(shí)候，學(xué)校需要培養自己的“土專(zhuān)家”，通過(guò)“土專(zhuān)家”引領(lǐng)大家。
我把學(xué)生放到倒數第二的位置。理由很簡(jiǎn)單，學(xué)生的變化是教學(xué)最終的效果，要以學(xué)論教，就要問(wèn)學(xué)生對課的看法。
老師當然是“觀(guān)課議課”的主要成員。相同學(xué)科有利于深入，不同學(xué)科有利于開(kāi)闊。我是主張跨學(xué)科的老師之間“觀(guān)課議課”的，抱著(zhù)虛心的態(tài)度，我們可以從其他學(xué)科的教學(xué)中受到很多啟發(fā)。
另外，“觀(guān)課議課”提倡和鼓勵各種觀(guān)察工具和技術(shù)的介入，比如攝像，比如數據采集、統計、處理和分析。如果需要這些技術(shù)介入，相應地也就歡迎相關(guān)人員的參與。
（作者系成都大學(xué)師范學(xué)院副教授）
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