隨述；
無(wú)論是管理學(xué)家、管理專(zhuān)家、管理實(shí)踐家，都應清晰自己的使命，腳踏實(shí)地，面對管理實(shí)踐，動(dòng)真格地做出各自的貢獻才是！
我經(jīng)常被問(wèn)到，為什么在中國出名的基本上都是經(jīng)濟學(xué)家，而很少有管理學(xué)家？甚至一些有一定影響的管理學(xué)家在很多場(chǎng)所經(jīng)常被介紹為著(zhù)名經(jīng)濟學(xué)家。造成這種現象并不是由于管理學(xué)家不努力，而很大程度上是由于經(jīng)濟學(xué)和管理學(xué)的差異造成的。
經(jīng)濟學(xué)重在解釋經(jīng)濟現象，為了尋求經(jīng)濟的一般規律性，對研究對象進(jìn)行了嚴格的抽象，如在經(jīng)濟學(xué)家眼中，所有的人都是理性人，所有的企業(yè)都是 Firm，并對研究條件進(jìn)行嚴格假定。由于其高度抽象，所以幾乎任何社會(huì )現象和經(jīng)濟問(wèn)題都可以以其基本原理進(jìn)行一番解釋和評論。因此不難發(fā)現，中國經(jīng)濟改革開(kāi)放以來(lái)，無(wú)論何種場(chǎng)所，只要需要學(xué)者出面，即可見(jiàn)到經(jīng)濟學(xué)家的身影，聽(tīng)到經(jīng)濟學(xué)家的宏論和高見(jiàn)。因而，也使一批經(jīng)濟學(xué)家名聲大噪，成為著(zhù)名經(jīng)濟學(xué)家。
但管理學(xué)不僅要解釋現象，更要解決問(wèn)題，而復雜多變的實(shí)際問(wèn)題及其管理情境的多樣性，很難用抽象的方法找出普適的解釋和解決途徑。真正有效的管理方法是具體問(wèn)題、具體情境下的具體分析，所以高水平管理的實(shí)現遠遠超過(guò)普適的科學(xué)知識范疇，還需要有哲學(xué)、藝術(shù)、經(jīng)驗等的配合。所以，作為管理學(xué)家，雖然也可就任何問(wèn)題和現象依據一般管理理論和知識發(fā)表一番議論，但若不是所屬領(lǐng)域專(zhuān)家，要真正開(kāi)出藥方將會(huì )勉為其難，即使是所屬領(lǐng)域專(zhuān)家，在對具體情況缺乏研究的情況下，也不敢說(shuō)能立即開(kāi)出靈丹妙藥來(lái)，縱然能深入其中，也需具體問(wèn)題具體分析，甚至進(jìn)行嘗試或實(shí)驗后，才能拿出實(shí)施方案。因此，除了那些太“膽大”的管理學(xué)家外，真正的管理學(xué)家是不敢逢場(chǎng)敢上的，更不是有邀請就敢講的！所以，管理學(xué)家在不同場(chǎng)所和情境下的曝光率就低，相應的知名度也自然會(huì )低。
說(shuō)到這里，有必要問(wèn)，哪些人算管理學(xué)家？管理學(xué)家與管理專(zhuān)家、管理實(shí)踐家或企業(yè)家或職業(yè)管理者有什么區別？這里我們并非進(jìn)行學(xué)術(shù)名詞討論，也無(wú)意進(jìn)行學(xué)術(shù)意義上的界定，只是進(jìn)行基本功能分析。一般來(lái)講，進(jìn)行管理學(xué)問(wèn)研究和傳播的人可稱(chēng)是管理學(xué)家，如大學(xué)和研究機構的管理學(xué)教授、研究員等；以管理專(zhuān)業(yè)知識為基礎、專(zhuān)門(mén)從事管理研究、實(shí)踐、咨詢(xún)并以此為職業(yè)的人可成為管理專(zhuān)家；處在管理一線(xiàn)的企業(yè)家、管理者統統可稱(chēng)為管理實(shí)踐家。于是，我們可以理解，管理學(xué)家并不完全等同于管理專(zhuān)家，盡管其學(xué)問(wèn)研究需要了解管理實(shí)際，但其目標是貢獻管理知識，其對實(shí)際的了解與直接解決實(shí)際問(wèn)題的要求是不同的，他們的長(cháng)處是有比較系統的管理知識、善于學(xué)術(shù)總結和研究或管理知識傳播，存在的價(jià)值是不斷完善和充實(shí)管理學(xué)知識寶庫。他們也許并不擅長(cháng)實(shí)際管理問(wèn)題的處理，但并不能因此說(shuō)明他們水平不高，關(guān)鍵是以什么標準看待他們，如以學(xué)者看待，管理的許多原理和理論均源自這類(lèi)人之手，他們對管理發(fā)展的貢獻功不可沒(méi)；若以管理專(zhuān)家和實(shí)踐家的標準看待，他們大部分也許真的不夠格。
換句話(huà)說(shuō)，大量管理學(xué)家中只有很少一部分人既擅長(cháng)學(xué)術(shù)研究與傳播，又精于實(shí)踐和專(zhuān)業(yè)處理，即只有極少數管理學(xué)家可同時(shí)被稱(chēng)為管理專(zhuān)家?；剡^(guò)頭看，大多數管理專(zhuān)家、管理實(shí)踐家也不等于管理學(xué)家，雖然他們善于運用管理知識、長(cháng)于實(shí)踐，但并不見(jiàn)得專(zhuān)于理論研究和學(xué)術(shù)提煉。無(wú)疑，管理實(shí)踐家只是處在管理崗位上的人，大部分根本稱(chēng)不上管理專(zhuān)家，甚至連基本的管理常識都不具備，這就是為什么關(guān)于管理低效和不滿(mǎn)的抱怨聲隨處可聽(tīng)見(jiàn)的緣故。因此，管理實(shí)踐家需要向管理專(zhuān)家靠攏，至少應該不斷學(xué)習和掌握管理基本原理和規則，逐步提升自己的管理才能和效果。而管理專(zhuān)家和管理實(shí)踐家均可通過(guò)與管理學(xué)家的互動(dòng)得到提升，管理學(xué)家也可受益于這種互動(dòng)過(guò)程，總結、證明更多的有指導意義的新學(xué)問(wèn)和知識。
與經(jīng)濟學(xué)相比，管理學(xué)的另一特點(diǎn)是著(zhù)名管理實(shí)踐家比管理學(xué)家多，一是因為管理注重實(shí)踐，成果是檢驗成功的最真實(shí)的標準，所以企業(yè)的巨大成就必襯托出實(shí)踐家的偉大（有時(shí)雖然并非如此，如行業(yè)壟斷、機遇等）；二是實(shí)踐成果比較容易定位和追蹤，即取得的成果很容易與某個(gè)具體的人或團隊聯(lián)系起來(lái)，這就制造了大量管理實(shí)踐家名流。而經(jīng)濟學(xué)家知名，但卻很少知經(jīng)濟實(shí)踐家，原因是經(jīng)濟是一個(gè)大系統，每個(gè)人只在中間扮演一個(gè)小小的角色，成果很難追蹤到個(gè)人。
我們進(jìn)行這些近似無(wú)聊的區分，目的是明確各自的定位和特點(diǎn)，不要妄自菲薄，也不能孤傲自大，經(jīng)濟學(xué)與管理學(xué)、經(jīng)濟學(xué)家與管理學(xué)家、管理學(xué)家與管理專(zhuān)家和管理實(shí)踐家是一個(gè)活動(dòng)的不同研究側面和不同的參與者，可相互推動(dòng)和借鑒。因此，出版了各種管理雜志，試圖將管理的哲學(xué)、知識、藝術(shù)和經(jīng)驗等進(jìn)行有機的整合，通過(guò)理論家與實(shí)踐家的對話(huà)，使管理的知識走向實(shí)踐，使實(shí)踐的經(jīng)驗和藝術(shù)的感悟得以升華，從而提升管理研究和管理實(shí)踐，也使管理學(xué)和管理學(xué)家的作用得以放大！雖然有讀者寫(xiě)到：“雜志的設計風(fēng)格我喜歡，可是聯(lián)想到中國國內管理學(xué)家的狀況也是這么平實(shí)含蓄，就高興不起來(lái)。我還是希望他們能像那些所謂經(jīng)濟學(xué)家那樣，你方唱罷我登場(chǎng)，因為無(wú)論怎么著(zhù)，咱管理學(xué)家可是來(lái)真格的，能解決一些實(shí)際問(wèn)題??！”但我還是覺(jué)得，無(wú)論是管理學(xué)家、管理專(zhuān)家、管理實(shí)踐家，都應清晰自己的使命，腳踏實(shí)地，面對管理實(shí)踐，動(dòng)真格地做出各自的貢獻才是！
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