成功智力的提出： 這是1996年斯騰伯格在三元智力理論的基礎上提出更具實(shí)用和現實(shí)取向的成功智力理論。強調智力不應僅僅涉及學(xué)業(yè)，更應指向真實(shí)世界的成功。
成功智力的概念： 斯騰伯格用“成功智力”的概念，賦予了智力以新的含義。所謂成功智力是用以達到人生中主要目標的智力，它能導致個(gè)體以目標為導向并采取相應的行動(dòng)，是對個(gè)體的現實(shí)生活真正起到舉足輕重影響的智力。他這里所說(shuō)的成功，其一，是個(gè)體通過(guò)努力能夠最終達到的人生理想目標的成功；其二，是每個(gè)正常的個(gè)體都可以發(fā)展的成功。用斯騰伯格的話(huà)說(shuō)，他強調的智力不應僅僅同學(xué)校中的成功有關(guān)，而更應同生活里的成功緊密聯(lián)系。生活里的成功是個(gè)體用創(chuàng )造和實(shí)踐的能力去適應環(huán)境、選擇環(huán)境和塑造環(huán)境，并最終獲得的成功。
成功智力三個(gè)關(guān)鍵方面： 斯騰伯格認為，成功智力包括分析性智力、創(chuàng )造性智力和實(shí)踐性智力三個(gè)關(guān)鍵方面。成功是通過(guò)分析、創(chuàng )造和實(shí)踐三方面智力的平衡獲得的，其中分析性智力是進(jìn)行分析、評價(jià)、判斷或比較和對照的能力，也是傳統智力測驗測量的能力，創(chuàng )造性智力是面對新任務(wù)、新情境產(chǎn)生新觀(guān)念的能力，實(shí)踐性智力是把經(jīng)驗應用于適應、塑造和選擇環(huán)境的能力；
成功智力是一個(gè)有機的整體： 斯騰伯格認為“只有在分析、創(chuàng )造和實(shí)踐能力三方面協(xié)調、平衡時(shí)才最為有效。知道什么時(shí)候以何種方式來(lái)運用成功智力的三個(gè)方面，要比僅僅是具有這三個(gè)方面的素質(zhì)來(lái)得更為重要。具有成功智力的人不僅具備這些能力，而且還會(huì )思考在什么時(shí)候、以何種方式來(lái)有效地運用這些能力”。
具有成功智力者有這20個(gè)特征（斯騰伯格認為）：
能自我激勵；
學(xué)會(huì )了控制自己的沖動(dòng)；
知道什么時(shí)候應堅持；
知道如何充分發(fā)揮自身的能力；
能將思想轉變?yōu)樾袆?dòng)；
以產(chǎn)品成果為導向；
完成任務(wù)并能堅持到底；
都是帶頭者；
不怕失敗的風(fēng)險；
從不拖延；
接受合理的批評和指責；
拒絕自哀自憐；
具有獨立性；
尋求克服個(gè)人困難的辦法；
能集中精力達到自己的目標；
既不會(huì )對自己要求過(guò)高，也不會(huì )對自己要求過(guò)低；
具有延遲滿(mǎn)足的能力；
既能看到樹(shù)木，也能看到森林；
具有合理組織的自信及完成其目標的信念；
能均衡地進(jìn)行分析性、創(chuàng )造性和實(shí)踐性的思維。
對成功智力理論的評價(jià) 優(yōu)點(diǎn)：以新的框架構架出來(lái)了更為直觀(guān)更易理解的智力理論，與三元智力理論相比具有一定的領(lǐng)域特殊性；將創(chuàng )造性納入智力豐富了智力的內涵；注重實(shí)踐性智力，改變了人們對學(xué)習能力的認識；是一種否定之否定。
斯騰伯格
1996年斯騰伯格在三元智力理論的基礎上提出更具實(shí)用和現實(shí)取向的成功智力理論。強調智力不應僅僅涉及學(xué)業(yè)，更應指向真實(shí)世界的成功。
斯騰伯格用“成功智力”的概念，賦予了智力以新的含義。所謂成功智力是用以達到人生中主要目標的智力，它能導致個(gè)體以目標為導向并采取相應的行動(dòng)，是對個(gè)體的現實(shí)生活真正起到舉足輕重影響的智力。他這里所說(shuō)的成功，其一，是個(gè)體通過(guò)努力能夠最終達到的人生理想目標的成功；其二，是每個(gè)正常的個(gè)體都可以發(fā)展的成功。用斯騰伯格的話(huà)說(shuō)，他強調的智力不應僅僅同學(xué)校中的成功有關(guān)，而更應同生活里的成功緊密聯(lián)系。生活里的成功是個(gè)體用創(chuàng )造和實(shí)踐的能力去適應環(huán)境、選擇環(huán)境和塑造環(huán)境，并最終獲得的成功。
斯騰伯格認為，成功智力包括分析性智力、創(chuàng )造性智力和實(shí)踐性智力三個(gè)關(guān)鍵方面。成功是通過(guò)分析、創(chuàng )造和實(shí)踐三方面智力的平衡獲得的，其中分析性智力是進(jìn)行分析、評價(jià)、判斷或比較和對照的能力，也是傳統智力測驗測量的能力，創(chuàng )造性智力是面對新任務(wù)、新情境產(chǎn)生新觀(guān)念的能力，實(shí)踐性智力是把經(jīng)驗應用于適應、塑造和選擇環(huán)境的能力。
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