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兩個(gè)時(shí)代的留學(xué)

嚴飛 2015年07月23日

嚴飛,學(xué)者、專(zhuān)欄作家,先后求學(xué)于牛津大學(xué)、斯坦福大學(xué)。曾任職于香港城市大學(xué)應用社會(huì )科學(xué)系,長(cháng)期為兩岸三地報刊媒體撰寫(xiě)文化評論、政論時(shí)評及書(shū)評。
我曾經(jīng)在牛津大學(xué)的餐館里,旁聽(tīng)到幾個(gè)中國本科留學(xué)生,在熱烈地討論價(jià)值上百萬(wàn)人民幣的鉆石。

    1842年的香港,剛剛開(kāi)埠不久。跑馬地摩利臣山(Morrison Hill)上,有一間專(zhuān)門(mén)教授貧窮兒童讀書(shū)的馬禮遜學(xué)校(Morrison School),當時(shí)的校長(cháng)是立志“以其所獲的自由教育,為落后之民族獻身傳教工作”的美國牧師鮑留云(Rev. Samuel Rubbins Brown)。1846年8月的某一天,鮑留云告訴學(xué)生自己因為健康的緣故將要返回美國,希望能帶些同學(xué)跟他一起走,以便他們能在美國接受西方大學(xué)的教育課程。當被問(wèn)及誰(shuí)愿意跟他去時(shí),三位少年人隨即起立表達了自己愿往的心愿。這三位貧寒出身的少年就此開(kāi)創(chuàng )先河地成為中國歷史上第一批留美學(xué)生。這當中,容閎更被尊稱(chēng)為留學(xué)生之父,成為耶魯大學(xué)第一位中國畢業(yè)生,其力主教育救國的理念和行動(dòng),對中國日后的留學(xué)運動(dòng)起著(zhù)深遠的影響。

    中國人出國留學(xué),從1847年容閎赴美算起,迄今已有超過(guò)160年的歷史;若從1872年清政府正式選派官費留美幼童算起,亦已長(cháng)達140多年。一百多年來(lái),中國人赴笈海外,出國留學(xué),無(wú)論是被迫還是自愿,總帶著(zhù)這樣的意象:迎向未知的世界,期待文化的沖擊和思想的搖撼。

    對 130多年前的中國留學(xué)生而言,徘徊在他們心中的只有對國家未來(lái)的憧憬和希望。以香港為起點(diǎn)走出去的容閎,1854年從耶魯大學(xué)機械系畢業(yè)后,回到中國,懷著(zhù)“借西方之學(xué)術(shù)灌輸于中國,使中國趨于文明富強之境”的抱負,希冀培養一批和他一樣懂得西方政治學(xué)說(shuō)、掌握西方科學(xué)技術(shù)、通曉西方文明的人來(lái)改造落后的中國。而當時(shí)整個(gè)中國,正處于內憂(yōu)外患,需“力圖自強,以為御侮之計”的大背景下,曾國藩、李鴻章、左宗棠等人倡導的“師夷長(cháng)技以制夷”的洋務(wù)運動(dòng)也箭在弦上。然而,在求變革的迫切需要面前,技術(shù)、外語(yǔ)、軍事等西學(xué)人才短缺的窘境不得不讓清政府重視和審奪容閎提議的“留學(xué)教育計劃”。

    在曾國藩、李鴻章的鼎立支持下,由容閎等人督管的 “總理幼童出洋肄業(yè)局” 于1870年冬在上海成立。從1872年到1875年,清政府先后選派了120名10歲至16歲的幼童,分四批每批30人赴美留學(xué),成為近代中國歷史上的第一批官派留學(xué)生。

    當時(shí),中國國人多視出國留學(xué)為畏途,尤其是美國,距離中國萬(wàn)里之遙,被視為“蠻夷之邦”。況且把這些十來(lái)歲的幼童送出國,一別15年,還要家長(cháng)簽字畫(huà)押,在感情上讓父母們難以接受。詹天佑的父親詹作屏出具的保證書(shū)就曾這樣寫(xiě)道:“茲有子天佑,情愿送赴憲局帶往花旗國肄業(yè)學(xué)習技藝,回來(lái)之日聽(tīng)從差遣,不得在國外逗留生理。倘有疾病,生死各安天命?!眱叭灰患堎u(mài)身文書(shū)。盡管容閎使出了全身解數,還是招不齊。無(wú)奈之下,容閎只好返回香港招了幾名,才勉強湊夠數。

    容閎、詹天佑,以及之后我們所熟知的周壽臣、唐紹儀,他們留學(xué)的目的,是希望學(xué)習西方的船堅炮利,以改變中國的落后和愚昧??梢哉f(shuō),早期的中國留學(xué)生們,是為了學(xué)習而留學(xué),為了國家而留學(xué)??墒?,他們個(gè)人取得的成就,在整個(gè)昏睡而保守的的國土上,只能演化為才華欲施而不能的痛苦。

    留學(xué)的大門(mén)一經(jīng)打開(kāi),就再也無(wú)法關(guān)上。百年來(lái),“前有先驅、后有來(lái)者、伏涌延綿、越代相師”的中國留學(xué)潮先后經(jīng)歷了官派留學(xué)、海軍留歐、留日之風(fēng)、留法勤工儉學(xué)、留學(xué)蘇俄等幾階段,直至今日的出國低齡潮、自費潮。

    當出國留學(xué)已經(jīng)不再是高不可攀、遙不可及的事情時(shí),現今的飄洋過(guò)海,都愈發(fā)增添了幾分功利的色彩。留學(xué)的動(dòng)機,是以留為主,學(xué)是為了留,學(xué)成了好留在外國,辦理綠卡,申請公民身份。目的只是一個(gè)字:留。學(xué)不成的,也要另找竅門(mén),曲線(xiàn)留學(xué)。

    而伴隨著(zhù)海外留學(xué)大潮的,是越來(lái)越浮夸奢侈的留學(xué)生生活。很多二十歲上下的年輕人,在海外并不是想著(zhù)如何學(xué)習前沿的知識,開(kāi)拓自己的眼界,而只是和中國人扎堆在一起,任意揮霍著(zhù)父母的鈔票,買(mǎi)豪車(chē)、住豪宅。我曾經(jīng)在牛津大學(xué)的餐館里,旁聽(tīng)到幾個(gè)中國本科留學(xué)生,在熱烈地討論價(jià)值上百萬(wàn)人民幣的鉆石。牛津迄今已有幾百年的歷史,培養了無(wú)數的諾貝爾獎得主和世界最一流的政治家。當年錢(qián)鐘書(shū)在這里留學(xué)的時(shí)候,和楊絳留下了許多動(dòng)人的讀書(shū)軼事??墒墙裉?,越來(lái)越多的中國上層階級的父母,可以憑借著(zhù)殷實(shí)的家底,自費將孩子送到這里接受貴族私立學(xué)校的高中教育,然后再順利成章的升入英國最好的大學(xué)。這里面,當然也有優(yōu)秀的學(xué)生,但整體而言,學(xué)生整體的素質(zhì),已經(jīng)不可和往昔同日而比。最為關(guān)鍵的是,這些年輕人在一個(gè)優(yōu)渥的環(huán)境之下,缺乏一個(gè)向上奮斗的動(dòng)力,他們并不是很清楚的知道,自己學(xué)習的終極標的是為了什么,至于理想和情懷,更是早已經(jīng)被嗤笑為老土的陳舊觀(guān)念。

    另一方面,出國留學(xué)也成為了很多人事業(yè)上鍍層金的通行證,一個(gè)洋文憑抵上好幾個(gè)本地“土”文憑。無(wú)論是在院校、商界還是官場(chǎng),海外學(xué)府的碩士帽、博士帽已經(jīng)成為進(jìn)階發(fā)達的入場(chǎng)券。譬如當年轟轟烈烈的唐駿學(xué)歷門(mén)事件,就來(lái)自于美國加州“西太平洋大學(xué)博士”文憑。加州有多少類(lèi)似于西太平洋大學(xué)的野雞學(xué)校,就有多少中國人的身影。

    百年前,中國人前赴后繼的去西方學(xué)習,為的是改變一個(gè)國家。今天,當留學(xué)已經(jīng)成為國際流動(dòng)的新常態(tài)之后,背后折射出的反而卻是更多實(shí)用主義和功利主義的色彩。實(shí)用主義本沒(méi)有所謂的對錯之分,但當整個(gè)群體都以實(shí)用主義為最高目標的時(shí)候,這才是悲哀的。

    (注:本文僅代表作者觀(guān)點(diǎn)。)

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