愛(ài)游戲、愛(ài)玩耍，本是青少年的天性所在，在玩耍中接觸社會(huì )，在玩耍中張揚個(gè)性，在玩耍中充實(shí)人生，本是培養青少年的一條自然之道。但現在的老師和父母，卻不敢讓孩子接觸社會(huì )，不愿他們玩耍，更不愿他們張揚個(gè)性，生怕一不小心就成為“另類(lèi)”。
李白開(kāi)始玩電腦，“星際爭霸”快翻版。
忽聽(tīng)家長(cháng)一聲吼，立刻把他電腦關(guān)。
近年來(lái)，網(wǎng)絡(luò )不斷滲透到人們的生活之中，互聯(lián)網(wǎng)因而被認為給人們帶來(lái)了“一種對個(gè)人認知的全新變革”。對網(wǎng)絡(luò )最入迷的是青少年一族，他們除在網(wǎng)上獲得新鮮的刺激和心理的滿(mǎn)足之外，也從中學(xué)到了不少新知識。然而，當孩子們坐在電腦前時(shí)，師長(cháng)們更多的是表示對網(wǎng)絡(luò )中“陰暗面”的擔心，因擔心就全面禁止孩子們接觸電腦，這種做法為不少家長(cháng)和學(xué)校所奉行。誠然，和學(xué)教育認為網(wǎng)上確實(shí)有陰暗的一面，家長(cháng)的心情也可以理解，他們總希望孩子們一塵不染，接受一種純凈式的理想主義的教育。問(wèn)題是，因為網(wǎng)絡(luò )有陰暗面，就不讓孩子接觸電腦；因為社會(huì )不夠光明，就不讓孩子接觸社會(huì )，這正如白天與黑夜并存一樣，要享受光明，直面黑暗是絕對避免不了的。一味的禁止，對孩子們免疫力的培養是極其不利的，只要自身有了免疫力，網(wǎng)絡(luò )與社會(huì )中的陰暗面對孩子們又能奈何？幻想讓孩子們在無(wú)菌環(huán)境中長(cháng)大，是幼稚可笑的；即便長(cháng)大了，孩子也不會(huì )茁壯成長(cháng)，一遇菌大半倒會(huì )中途夭折的。
和學(xué)教育認為時(shí)下的孩子們還有一個(gè)張揚個(gè)性的用武之地，那就是文學(xué)創(chuàng )作方面。在中學(xué)生創(chuàng )作上，繼韓寒參加“新概念”作文大賽，異軍突起一舉成名之后，如北師大附中女生金今推出了其長(cháng)篇小說(shuō)《再造地獄之門(mén)》，還有水晶珠璉的《偏要是美女》、許佳的《我愛(ài)陽(yáng)光》。這兩年來(lái)，中學(xué)生寫(xiě)書(shū)、出書(shū)，已成了一個(gè)時(shí)尚。通過(guò)文學(xué)創(chuàng )作，一些中學(xué)生的個(gè)性張揚得淋漓盡致，揮灑得激情澎湃。我無(wú)意倡導中學(xué)生都要進(jìn)行文學(xué)創(chuàng )作，但學(xué)生們平日適當寫(xiě)點(diǎn)東西，他們在抒寫(xiě)性靈、激發(fā)真情的同時(shí)，對人生和社會(huì )的認識也會(huì )更加深刻。“教學(xué)要跟著(zhù)社會(huì )走”，有專(zhuān)家認為，激勵學(xué)生參加社會(huì )實(shí)踐，讓學(xué)生在對社會(huì )的認知過(guò)程中培養一種大的視野，更顯重要。而學(xué)生們用心去體驗生活，用筆去反映社會(huì )人生，不也是社會(huì )實(shí)踐的一種極佳方式嗎？人們不應該忘記，古代的讀書(shū)人，在吟詩(shī)作文方面都很有兩下子，而現在接受了十幾年教育的我們到了社會(huì )上，卻連筆桿子也搬不動(dòng)。學(xué)生們能“我手寫(xiě)我口”，用筆去張揚個(gè)性，這是一件大好事。
然而，對這一現象，師長(cháng)們卻持這樣一種評價(jià)：“當心成為王安石筆下的仲永，少時(shí)神童，成年庸才，”“這也是中國文化沙漠的一種具體表現吧”。孩子們用筆去描繪人生，師長(cháng)們卻極盡諷刺挖苦之能事。在這種聲音的背后，透露出的是這樣的勸告：回課堂去吧，捧起教科書(shū)，別荒廢了自已的學(xué)業(yè)。對此，北京市社科院學(xué)者上官子木說(shuō)，一條缺乏岔路的筆直大路，使我們失去了很多觸類(lèi)旁通，聯(lián)結新意向的機會(huì )，同時(shí)也由此失去了來(lái)自實(shí)驗和來(lái)自發(fā)現的快樂(lè )，而這些正是學(xué)習與創(chuàng )造的心理動(dòng)力，這些缺失必然會(huì )抑制孩子們內在的創(chuàng )造潛能。
和學(xué)教育專(zhuān)家觀(guān)念：誠哉斯言！師長(cháng)們試圖用統一的標準來(lái)扼殺孩子的個(gè)性，還試圖把孩子們與社會(huì )的陰暗面割裂開(kāi)來(lái)，在師長(cháng)們以為，這是替孩子成長(cháng)創(chuàng )造良好的條件。殊不知，這種做法卻束縛阻礙了孩子的成長(cháng)，使他們成了溫室中的花朵，一經(jīng)風(fēng)雨，立刻葉蔫花落。如果中國的未來(lái)掌握在這樣的花朵手中，還能有什么希望呢？
現代老師武藝高，個(gè)個(gè)都會(huì )扔飛鏢。
教學(xué)更是有法寶，不是作業(yè)就是考。
班級紀律真是妙，不能說(shuō)話(huà)不能笑。
學(xué)生膽敢大聲叫，立刻就把家長(cháng)找。
這首歌謠把學(xué)校教育的弊端刻劃得惟妙惟肖。古代教育還講究“傳道授業(yè)解惑”，講究熏陶啟發(fā)耳濡目染，可我們現在施行的是一種什么樣的教學(xué)??！老師教的就是考什么，學(xué)生學(xué)得就是怎么考，一切言簡(jiǎn)意賅直奔主題，教和學(xué)全部圍繞各級各類(lèi)考試轉，什么人格的培養，道德的熏陶，理想的樹(shù)立，人生的感悟，文化的浸潤，這一切全不要了，也顧不得了。如此一來(lái)，學(xué)生全變成了考試的機器。雖然這臺機器是專(zhuān)作考試用的，但也有運轉不靈的時(shí)侯，到這個(gè)時(shí)候，學(xué)生只好一邊哀嘆，“分、分、分，學(xué)生的命根；考，考，考，老師的法寶”，然后，堅決實(shí)施“抄，抄，抄，我們的絕招”。氣得老師只好大叫，“現在學(xué)生真糟糕，考試作弊有絕招。個(gè)個(gè)都像韋小寶，捉弄老師有技巧”。出現這種局面又能怨誰(shuí)呀！沒(méi)有創(chuàng )造的學(xué)習是乏味的，沒(méi)有自由的學(xué)習是痛苦的，學(xué)生在乏味和痛苦中受煎熬而掙扎不得，我們還能指望學(xué)生對學(xué)習產(chǎn)生什么興趣和感情呢？既如此，考試作弊還值得大驚小怪嗎？
再說(shuō)對學(xué)生的管理，那簡(jiǎn)直是奴隸主對奴隸的管理，務(wù)必要聽(tīng)話(huà)順從一心備考。在這種沉悶壓抑的氣氛中，如果有個(gè)別不堪壓迫的學(xué)生，想體驗一下做人的滋味，說(shuō)說(shuō)話(huà)，笑一笑，
教育學(xué)生要理解學(xué)生、尊重學(xué)生，這方面的經(jīng)驗我們大可不必遠道去學(xué)外國，中國有的是。2001年5月，長(cháng)沙市三十二中在經(jīng)過(guò)兩年的考察與研究后，開(kāi)始實(shí)施“新六條”。從此，學(xué)生可以抄作業(yè)，上課看課外書(shū)或睡覺(jué)！請看“新六條”的具體內容：一、遠道學(xué)生未來(lái)參加早自習，不記遲到，也不扣班級和個(gè)人紀律分，達到“睡好一點(diǎn)、輕松一點(diǎn)、多學(xué)一點(diǎn)”的目標。二、家庭作業(yè)可采用“自助餐”的方式來(lái)完成，部分完成作業(yè)有困難的同學(xué)由老師用集體方式和個(gè)別輔導方式來(lái)予以補救。個(gè)別基礎差的同學(xué)抄作業(yè)一般不算違紀。三、允許學(xué)生在課堂上答問(wèn)時(shí)沉默，也可由其他同學(xué)代為回答；老師一般不強行推出標準答案。四、學(xué)生上課偷看課外書(shū)籍（黃色書(shū)籍除外），老師不得沒(méi)收或撕毀。應予引導，同時(shí)要反思自己的課堂吸引力。五、師生矛盾對立時(shí)，老師語(yǔ)言或手勢不得有明令或暗示學(xué)生離開(kāi)課堂的情況出現。六、重要考試時(shí)，試卷的難易程度由過(guò)去的7：2：1改為8：1：1。
長(cháng)沙三十二中的“新六條”表面上好像使學(xué)生自由散漫了，但實(shí)際上，它蘊含了高深的教育智慧，是一項偉大的教育革新。它真正把學(xué)生當做了主體，尊重學(xué)生的自由意志，理解學(xué)生的主觀(guān)差異，給學(xué)生創(chuàng )造了一種寬松愉快的學(xué)習環(huán)境，不但有利于學(xué)生智力的培養，更有利于學(xué)生個(gè)性的張揚。如果這項教育革新能得到推廣的話(huà)，青少年學(xué)生的生存狀態(tài)就會(huì )得到很大的改觀(guān)，也不枉了他們創(chuàng )作校園歌謠的一番苦心。
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