小我的興致心情是被環(huán)境和他人所影響的所謂沒(méi)有心情，沒(méi)有興致，就還在被外界因素的無(wú)意識，有意識的控制影響下。禪是一朵花，讓內在的生命盛開(kāi)
其富饒和美麗會(huì )把過(guò)去的業(yè)力習慣化為養分
讓生命重新綻放
失去心情興致的人生沒(méi)有希望
你的認知就是你每時(shí)每刻(包括此刻)看待事物的方式。這些想法在你腦海中自動(dòng)滾動(dòng)，通常會(huì )對你的感受造成巨大的影響。
Your cognitions are the way you are thinking about things at any moment,including this very moment. These thoughts scroll across your mind automatically and often have a huge impact on how you feel.
~David Burns
應該沒(méi)有人會(huì )反對這一點(diǎn)，當人在遇到挫折、失落和失去的時(shí)候，難免會(huì )情緒低落甚至悲傷好一陣子。這是人類(lèi)一種很正常的反應，隨著(zhù)時(shí)光的流逝，大多數人會(huì )逐漸好起來(lái)。但是有些人卻因此一蹶不振，情緒持續低落很長(cháng)一段時(shí)間，仿佛陷入了一個(gè)灰色的沼澤地，遲遲走不出來(lái)了。這種慢性的情緒低落，心理學(xué)上稱(chēng)為心境惡劣障礙癥(dysthymic disorder)；程度嚴重些，符合一定診斷標準的則稱(chēng)為抑郁癥(depression)。這種持久的情緒低落儼然已成為當今社會(huì )的流行病，給很多人的生活帶來(lái)巨大的痛苦。
為何對這些人來(lái)說(shuō)，憂(yōu)郁的感覺(jué)會(huì )如此揮之不去呢？認知心理學(xué)家們?yōu)槲覀兲峁┝艘环N解釋。
早在上世紀50年代，心理學(xué)家Albert Ellis就注意到人們很多的情緒問(wèn)題源自?xún)刃暮芏嘞麡O的自我對話(huà)，以及一些不合理的信念(比如我必須完美）。之后，一位叫Aaron Beck的臨床心理學(xué)家把這些理念用在治療抑郁患者身上，結果效果顯著(zhù)，這就是后來(lái)廣為人所知的認知療法(cognitive therapy)。其核心原則是：
你的感受源于自己的想法。實(shí)際上，你的想法對情緒所起的作用通常遠遠超過(guò)實(shí)際生活中所發(fā)生的事情。
your feelings result from the messages you give yourself.In fact,your thoughts often have much more to do with how you feel than what is actually happening in your life.
抑郁不是情緒紊亂的問(wèn)題，而是源自對現實(shí)不合理扭曲的想法。當患者不斷地審視、挑戰和改變自己的扭曲思想和信念后，心情會(huì )好起來(lái)，生活各方面相應的都得到改善。
認知療法對于抑郁癥的療效很好，被廣泛證實(shí)與服用抗抑郁藥不相伯仲，甚至在某種程度上還要好，因為它沒(méi)有藥物的副作用。在認知療法在全球的廣泛流行中，有一本書(shū)起到了很重要的作用，這就是今天要介紹的 Feeling Good: The New Mood Therapy。作者David Burns是斯坦福大學(xué)的臨床教授，認知療法的重要的發(fā)展者之一。這本書(shū)最為顯著(zhù)的特點(diǎn)是它以自助的形式出現，語(yǔ)言非常的形象生動(dòng)，基本就沒(méi)有心理學(xué)那些讓人繞腦子的專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)詞匯。而且結合大量實(shí)例，以及作者自己的現身說(shuō)法，可謂認知療法的大眾普及版。很多地方附有對話(huà)，容易引起讀者共鳴，像個(gè)好朋友在與你聊天，在不知不覺(jué)中開(kāi)導心有千千結的你。
由于這些扭曲的思想模式在很多人腦中根深蒂固，一旦外界的事情發(fā)生，在人們都沒(méi)有意識到的情況下，扭曲的想法就自動(dòng)出現，迅速讓人心情低落，Burns把這些想法稱(chēng)為“下意識想法(automatic thoughts)”。根據多年的研究和臨床工作，他歸納出了10大常見(jiàn)的認知扭曲(cognitive distortions), 比如，要么一切要么全無(wú)的思想(all-or-nothing thinking), 放大與縮?。╩agnification or minimization）, 貶損積極的事物(disqulifying the positive), 歸算到自己頭上(personalization)等等。
還記得小時(shí)候，每次去游樂(lè )場(chǎng)我都很喜歡照哈哈鏡?？粗?zhù)鏡子中自己的身體和臉不是被拉長(cháng)了，就是被弄得矮矮的或是彎彎曲曲的，就覺(jué)得特別好玩，會(huì )忍不住哈哈大笑一番。其實(shí)這些認知扭曲也如同哈哈鏡一般，里面常照出一個(gè)很悲催的4D自我形象：一無(wú)所成(defeated)，一無(wú)是處(defective)，一無(wú)所依(deserted)，一無(wú)所有(deprived)。小時(shí)候會(huì )笑是因為知道真實(shí)的自己并不是鏡中的那樣，但是在這里，很多人相信了他們所看到的4D形象，覺(jué)得自己沒(méi)救了，于是憂(yōu)郁了，絕望了。他們還會(huì )不遺余力地引導周?chē)娜说娜讼嘈沤邮苓@樣的觀(guān)點(diǎn)。在情緒低落的時(shí)候，這些扭曲的想法看起來(lái)更加是千真萬(wàn)確，殊不知它們才是糟糕情緒背后的罪魁禍首。
Burns叫讀者要像記住自己家的電話(huà)那樣牢記記住這些扭曲的認知。每當我們感到情緒低落的時(shí)候，記住一點(diǎn)，“感覺(jué)不是事實(shí)(feeling aren’t fact)”，然后迅速對照一下這十大認知扭曲，看看是哪些想法在起作用了。這如同是讓我們看清楚，自己照的是放大還是縮小的鏡子；是彎曲的還是臟兮兮的鏡子。比如我就特別愛(ài)照all-or-nothing thinking 這面鏡子，在Pursuit of Perfect 中提到，這是導致完美主義的重要思維模式。Burns接下來(lái)在書(shū)中教了很多簡(jiǎn)單易學(xué)的方法，教讀者去反駁這些想法，取而代以理性的回應(rational response)，通過(guò)改變想法，讓感覺(jué)變好了。
此書(shū)最初是寫(xiě)給那些上完心理輔導后的患者閱讀，以加速康復。但是沒(méi)有想到的是有研究證實(shí)閱讀這本書(shū)對抑郁癥患者的治愈率達70%以上，甚至3年內沒(méi)有再復發(fā)。這本書(shū)是閱讀療法(bibliotherapy)中非常經(jīng)典的一本，而且價(jià)格可能只與抗抑郁藥幾片藥物相當，且無(wú)副作用。(題外話(huà):小英在智慧點(diǎn)心坊介紹形形色色心理心靈方面的經(jīng)典好書(shū)的出發(fā)點(diǎn)，很大一部分也是希望有需要的人能通過(guò)閱讀相應主題的書(shū)籍介紹，而獲得心靈的療愈和滋養。)
雖然這是本磚頭級別厚的書(shū)，但其實(shí)只要先看第一大部分，了解一下認知療法的一些原理和基本理念。中間的幾大部分主要介紹如何在具體情況下，如低自尊、壓力、生氣、拖延，該如何運用。讀者完全可以根據自己的情況，選擇相應的章節看，并根據例子做練習。后三分之一對抑郁癥病因以及常用藥做了介紹，這體現了一個(gè)臨床心理學(xué)家對讀者的貼心和負責任。
當然導致抑郁的原因很復雜，可謂眾說(shuō)紛紜，還有其他的治療方法。在The Mindful Way Through Depression讀書(shū)筆記中我們還會(huì )看到思想、情緒、身體是如何互相影響，讓人陷入不能自拔的抑郁漩渦中，以及正念認知療法(MBCT)對于抑郁的治療方法。
身心健康的關(guān)鍵：輸什么也不可以輸心情
打掃心靈
很多人都喜歡房子清掃過(guò)后煥然一新的感覺(jué)。同樣，理完發(fā)的感覺(jué)也十分美好，因為多余的東西去除了。
兒童是快樂(lè )的，因為他沒(méi)有過(guò)多的心事，也沒(méi)有不必要的憂(yōu)慮。而成人則不同，我們的生命中有太多的積壓物和太多想像出來(lái)的復雜以及一些擴大了的悲痛。
用電腦的人都知道，回收站是需要經(jīng)常清空的，否則會(huì )占用過(guò)多的空間，影響計算機的運轉速度。人的頭腦也是。你不能什么都扔掉，你也不能什么都留著(zhù)。聰明的人是善于取舍的人，是適時(shí)取舍的人。有太多心事的人走不快，完全沒(méi)有心事的人又多半缺乏理性。
而生命的難度也正在于此，你要不斷清掃和放棄一些東西，因為“生命里填塞的東西愈少，就愈能發(fā)揮潛能”。記得一部戲里，一個(gè)人對主人公說(shuō)：“走吧，不要回頭，做不好不要回來(lái)?！彼囊馑际亲屗x開(kāi)這里，是希望不要讓過(guò)去拖累他。
清掃心靈是一種掙扎與奮斗的過(guò)程。人生是一個(gè)不斷揮手的旅程，少年要告別家鄉，傷心人要告別傷心地，雄鷹要告別安逸，快樂(lè )要告別悲傷。沒(méi)有告別，就沒(méi)有成長(cháng)，要堅強，就要勇于轉身，離別是為了更好地相聚。
放棄也是一種寬容
一個(gè)人就像一個(gè)國家一樣，沒(méi)有寬容便沒(méi)有成長(cháng)。在一切成功要素中，胸懷是第一位，或者也可以說(shuō)寬容是第一位的。
有的時(shí)候，放棄進(jìn)攻的言詞，放棄憤怒的沖動(dòng)，放棄報復的渴望，本身就是一種寬容。
聰明的人也經(jīng)常要放棄解釋。在許多人看來(lái)，解釋就是掩飾。李敖說(shuō)得好：有時(shí)解釋是不必要的——敵人不信你的解釋?zhuān)笥褵o(wú)須你的解釋。許多事情根本就無(wú)須解釋?zhuān)觳磺缬袝r(shí)就是因為雨沒(méi)下透，下透了就好了。
成功的人不要怕挨罵，因為只要你做事，就會(huì )出錯，就會(huì )觸動(dòng)一些人，就會(huì )引起某些人的不滿(mǎn)。事實(shí)上，能有50%的人贊成你就很不錯了，世上極少有百分之百的事情，越美的東西越容易打碎。要鍛煉自己正確對待反對的能力，要勇敢地主動(dòng)去征詢(xún)反對意見(jiàn)。不要抱怨反對者，他完全可以有他的看法，這是他的自由，與你無(wú)關(guān)。不必費力氣去和他爭辯，趕路要緊。
時(shí)間產(chǎn)生美
幾乎每個(gè)人都有自己的傷心地，所以我們并不奇怪，一些看起來(lái)很重要的地方，比如故鄉、母校、原單位、初戀現場(chǎng)，卻并不見(jiàn)得有很多人踴躍地回去，那是因為有太多的故事在里面，有太多的沉重在原地。眼不見(jiàn)，心不煩。
而當一切都可以看開(kāi)時(shí)，往往也是沒(méi)有什么可以失去的時(shí)候，時(shí)間把往事都沖淡了，只留下了美好的記憶，青春的記憶，成長(cháng)的記憶，拼搏的記憶，還有擦肩而過(guò)的燦爛笑容和寂寞黑夜里的溫暖燭光。我參加和采訪(fǎng)過(guò)許多個(gè)校慶，映入我眼簾最多的慈祥的白發(fā)和久別重逢的淚水漣漣。歲月可以軟化最鐵硬的心靈。
社會(huì )心理學(xué)家告訴我們，嫉妒產(chǎn)生于相近的業(yè)界和區域，沖突往往源自利益的糾纏?！耙磺猩锒急┞对趧×业亩窢幹小?，因為一切生物都有高速率增加的傾向，在資源有限的情況下，生存斗爭是不可避免的。而最劇烈的斗爭，差不多總是發(fā)生在同種的個(gè)體之間，因為它們居住在同一地域，需要同樣食料，遭受同樣威脅。一些緊張關(guān)系的緩和需要時(shí)間和距離，離得遠了，感覺(jué)無(wú)關(guān)緊要了，也便放得開(kāi)了。遠遠地看去，許多事物都是很美的。
所以我便常常告誡自己，不必為不能解決的問(wèn)題沮喪，再不能解決的問(wèn)題，也會(huì )在時(shí)間的洪流里消失。敵意也罷，誤解也罷，輕視也罷，矛盾也罷，都會(huì )隨著(zhù)時(shí)間的推移而淡淡化開(kāi)，時(shí)間可以使滄海變成桑田。
引退的美學(xué)
我做過(guò)很多專(zhuān)欄，但我很少做過(guò)一年以上的專(zhuān)欄，因為我覺(jué)得對任何一場(chǎng)文字演出來(lái)說(shuō)，一年都足夠長(cháng)了。再好的眼睛，注視一件事物久了都會(huì )疲勞的，人的體力、情緒和智力周期決定了一個(gè)人無(wú)法永遠留在高潮，在一個(gè)生命周期內，人不可避免地要走向低潮。一年便是一個(gè)生命周期。
這真得不算數嗎？-談?wù)J可自己
本文為【哈佛幸福課推薦書(shū)】—Feeling Good 讀書(shū)筆記之一
不知道你有沒(méi)有過(guò)這樣的經(jīng)歷，當你完成一件事情，正感到有些高興的時(shí)候，腦中會(huì )有聲音出現：“這個(gè)不算什么，只是一件小事而已，誰(shuí)都可以做的”或是“這有什么呀，誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)做得比你好多了”，這么一想，剛剛有的那點(diǎn)愉悅的成就感就蕩然無(wú)存了，甚至心情還會(huì )因此變得暗淡點(diǎn)呢。
在認知心理學(xué)家，Feeling Good: The New Mood Therapy 一書(shū)作者David Burns看來(lái)，這種老是有“這不算數(it doesn’t count)”方式來(lái)貶損自己所做的事情，是導致持續自我無(wú)價(jià)值感，心情抑郁的一個(gè)重要的思維定勢。在書(shū)中他例舉的與抑郁病人的談話(huà)中，多次可以看到這些處于抑郁的人，常有這種想法。難怪在他們眼中自己是一個(gè)“一無(wú)是處”的失敗者，因為所有他們做過(guò)的有價(jià)值的事情都被其以這種方式給否定掉了。
其背后是常見(jiàn)的認知扭曲—貶損積極的事物(disqulifying the positive). Burns稱(chēng)其為心靈反向煉金術(shù)(reverse alchemy),也就是把正向的經(jīng)歷(金)轉變成中性或是負向的事物(鉛)。也許你會(huì )說(shuō)，這怎么可能呢？哪有這么傻的人，好好的事干嘛不承認，不欣賞呢？這是因為這些人心中有了諸如“我沒(méi)有用”之類(lèi)的消極的信念，碰到負面的體驗就覺(jué)得自己的想法得到了證實(shí)，而遇到美好的事物，就覺(jué)得“純屬僥幸，運氣好，這不算什么而已”。
這種思維的過(guò)程非常隱秘而迅速，往往在一個(gè)人還沒(méi)有意識到之前，情緒已經(jīng)變了。說(shuō)實(shí)在的，雖然很早前就知道常見(jiàn)的十大認知扭曲，但卻是在最近這段時(shí)間內，我才恍然覺(jué)察到“貶損積極的事物”是我經(jīng)常會(huì )有的思想方法，以下面幾件事情為例：
我很喜歡在大自然中走走，看樹(shù)、花、云是一大嗜好，也很喜歡隨手將感受放在微博里。比如，某日秋日午后閑逛，走過(guò)一個(gè)公園，發(fā)現陽(yáng)光透過(guò)樹(shù)梢，潤澤了片片樹(shù)葉，每一片葉子的光與影調配都獨一無(wú)二，綠得發(fā)亮，甚是美麗，有一瞬間讓我晃了神(見(jiàn)上圖)。還有一日，從書(shū)房窗戶(hù)望出去，看見(jiàn)的白白的云，一團團的，像一只只毛絨絨的綿羊，很有喜感。每當這種愉悅的心情產(chǎn)生后，過(guò)不了多久，就會(huì )產(chǎn)生一個(gè)念頭“切，這不算數，不就是幾片葉子，幾片云，有什么好樂(lè )的？”
又比如每當我寫(xiě)完一篇文章，放在智慧點(diǎn)心坊的時(shí)候，正有些得意和成就感，迅即會(huì )想：“不就是一篇小文章么，有什么好驕傲的”這樣一想，自豪感立馬消失不見(jiàn)了。
這種“這不算”的思維傾向雖還不至于讓我陷入抑郁之中，但是卻讓我的自尊打折，幸福感減低。
而且一個(gè)人如果不意識到自己的這種認知扭曲，哪怕別人再多的夸獎和贊美，自己內心都是無(wú)法接受的，可能會(huì )覺(jué)得對方只是客氣或是為了討自己歡心而已。如同一個(gè)蓋了蓋子的杯子，再多的水也倒不進(jìn)去。
那么該如何扭轉這種頗具破壞性的傾向呢？Burns在書(shū)中教讀者首先明確這種讓你自我感覺(jué)變差的思想；然后反駁它們，指出其不合理性；再用比較客觀(guān)和合理的思想來(lái)代替。通過(guò)這些方法來(lái)學(xué)會(huì )認可自己(learn to endorse yourself)。
比如，這里我可以說(shuō)“云和葉雖然很常見(jiàn)，但是用心體會(huì )，會(huì )發(fā)現它們在不同環(huán)境中會(huì )展現出特別的美。感受這些也是生活很重要的一部分，是積極心理學(xué)研究所證實(shí)的能提高幸福感的行為——品味”；還有“文章雖小，但是凝聚了我的思考和體悟，對于有共鳴的人，它是很有用的。我為自己的努力而自豪?！?br>
在日常生活中，哪怕很小的事情，都要用這種方法來(lái)認可自己。久而久之，就能慢慢改變這種破壞性的思維方式，從而提升自己的情緒。
現在每當我意識到自己“這不算”這種想法的時(shí)候，會(huì )把它在日記本里寫(xiě)下來(lái)，然后用上述辦法來(lái)認可自己，哪怕是回答別人問(wèn)路這點(diǎn)芝麻點(diǎn)大的事情，也要記一筆。
如果你有我類(lèi)似的這種自貶的認知習慣，不妨一試。
心情不好的好處
譯者： 公子重牙 原作者：Douglas Kenrick
杰出的社會(huì )心理學(xué)家約瑟夫·胡嘎斯【1】過(guò)去幾十年在研究一個(gè)聽(tīng)上去很郁悶的話(huà)題：悲哀。那么，研究悲哀是否讓他很難受呢？一點(diǎn)也不。事實(shí)上，正如胡嘎斯在六月那一期的《心理科學(xué)趨勢》【2】上說(shuō)的，他和同事們發(fā)現了一些意想不到的東西：心情不好能夠促進(jìn)思維、提高動(dòng)力，甚至幫助你更好地與人交往！在這枚硬幣的反面，心情好有時(shí)反而會(huì )帶來(lái)思維和行為上不良的后果。
下面是關(guān)于悲哀勝過(guò)快樂(lè )的七個(gè)發(fā)現：
第一，增強記憶力。有一項研究，測試的是剛剛到過(guò)某商店的人對店中細節的記憶力。陰郁、寒冷的天氣里購物的顧客比晴朗、暖和的天氣里購物的人記得更多的細節。另一項研究發(fā)現：同一場(chǎng)沖突的目擊者中，對于一句有意誤導的問(wèn)話(huà)，心情不好的人較心情好的人更不容易被影響到而記錯。胡嘎斯相信：這些發(fā)現表明心情不好的人對于自己所處的環(huán)境更為敏感，心情好的人更容易“隨波逐流”。
第二，提高判斷力。在實(shí)驗心理學(xué)有一個(gè)經(jīng)典的發(fā)現叫做“首因效應”。如果你讀兩段關(guān)于吉姆的話(huà)，第一段話(huà)把他描寫(xiě)成一個(gè)安靜、害羞、內向的人。第二段話(huà)集中描寫(xiě)他外向的特點(diǎn)。你會(huì )記得他是內向的人，而把其外向的行為看作沒(méi)有代表性的。假如你讀同樣兩段話(huà)，但是次序對調的話(huà)，你會(huì )把吉姆看成一個(gè)外向的人。胡嘎斯發(fā)現：好的心情會(huì )放大偏見(jiàn)，而壞的心情會(huì )去掉偏見(jiàn)。這再一次說(shuō)明：悲哀的人判斷力更準確。
第三，降低輕信的機會(huì )。心情不好的人在許多方面更容易持懷疑態(tài)度，從而更不容易相信那些都市怪談，更能夠覺(jué)察虛偽之人。
第四，減少模式化看法。在一項實(shí)驗中，胡嘎斯和同事們要求實(shí)驗對象扮演警察，玩一個(gè)“開(kāi)槍——不開(kāi)槍”的游戲，看到壞蛋才開(kāi)槍?zhuān)吹侥繕耸掷锬弥?zhù)可樂(lè )罐或手機則不開(kāi)槍。他們還讓一半的目標纏上穆斯林的頭巾（在中東地區沖突加劇之際常用的威脅信號），讓這項實(shí)驗變得更復雜。結果：戴穆斯林頭巾的目標被槍擊的幾率更高，而心情好的人更多地槍擊戴頭巾的目標（因此，心情好不一定使你待人更友善）。
第五，提高動(dòng)機的持久性。在困難的任務(wù)面前，心情不好的人較之情緒中立狀態(tài)的人更能夠堅持不懈，更不容易作繭自縛。另一方面，心情好的人更容易半途而廢，更容易犯飲酒誤事之類(lèi)的錯誤。
第六，使人更禮貌。與剛看了一部開(kāi)心的電影的觀(guān)眾比，剛看了一部悲傷的電影的觀(guān)眾在提出要求時(shí)會(huì )更禮貌，說(shuō)話(huà)更有條理。開(kāi)心的人對于聽(tīng)眾更不敏感。
第七，讓人更公正。在另一項實(shí)驗中，實(shí)驗對象玩“獨裁者游戲”（比如，你有10元錢(qián)，你決定如何與另一個(gè)玩家分）或是“最后通牒游戲”（你可以向另一個(gè)玩家提議如何分錢(qián)，如果你提議自己保留9元，只給她1元的話(huà)，當然另一個(gè)玩家也可以對你說(shuō)“沒(méi)門(mén)”；那樣的話(huà)你們兩人一分錢(qián)也拿不到）。心情不好的人在這類(lèi)經(jīng)濟有關(guān)的游戲中表現得更講理，更慷慨，而心情好的人再次表現出自我中心性。
胡嘎斯從他的一系列研究得出的結論是：“這些實(shí)驗結果和最新文獻及大眾文化中存在的片面強調好心情的好處的做法形成鮮明對比。我們越來(lái)越認識到：好心情雖然有一些好處，并不總是有吸引力的?！?br>
胡嘎斯同時(shí)指出了幾個(gè)重要的限定條件。最重要的是，這些實(shí)驗結果涉及的只是日常生活中輕微的消極情緒，而不是強烈的、持久的、讓人衰弱需要臨床治療的抑郁癥。
胡嘎斯的研究給新出現的一類(lèi)強調消極和積極的情緒、情感對人都是有用的文獻提供了更多證據。因此，胡嘎斯評論說(shuō)，一刻不停地追求淺薄的欣快感也許會(huì )弄巧成拙。
因此，下一回你有點(diǎn)悲傷，不需要自責，也不必急忙跑到藥柜去拿精神治療藥，也許你可以采用禪宗的看法：這是你的下意識在和你說(shuō)話(huà)，仔細考慮一下你一直都在做些什么，煞住車(chē)，認真地想一個(gè)不同的策略。
{作者：道格拉斯·肯瑞克，原文發(fā)表于《今日心理學(xué)》網(wǎng)站}
[譯注]
1. 約瑟夫·保羅·胡嘎斯（生于1947年）是澳籍匈牙利社會(huì )心理學(xué)家。
2. 《心理科學(xué)趨勢》（Current Directions in Psychological Science）是心理科學(xué)協(xié)會(huì )【3】出版的同行評議的心理學(xué)雙月刊。
3. 心理科學(xué)協(xié)會(huì )（The Association for Psychological Science，簡(jiǎn)稱(chēng)APS）, 前身是美國心理協(xié)會(huì )（the American Psychological Society）,是旨在促進(jìn)科學(xué)心理學(xué)發(fā)展的非營(yíng)利國際組織。
別人越來(lái)越不把你當回事之12個(gè)原因
1、沒(méi)有原則：為什么別人越來(lái)越不重視你，因為你沒(méi)有自己的原則，別人說(shuō)好就是好，別人說(shuō)壞就是壞，就像瘋子，剛開(kāi)始大家認為你是個(gè)好說(shuō)話(huà)的人，但你時(shí)間久了，誰(shuí)也不會(huì )珍惜你。做人處事都要自己的原則，原則可以提高自己的價(jià)值。
2、不會(huì )拒絕：為什么別人越來(lái)越不把你當一回事情，因為你不會(huì )拒絕，太好說(shuō)話(huà)了。什么事情，別人一找你就答應；什么東西，別人一給你就要。就像貪官不會(huì )拒絕收禮，這樣你就變得沒(méi)那么珍貴了。做人要懂得該拒絕的事要拒絕，因為人的價(jià)值，卻是靠拒絕而來(lái)的。拒絕，可以讓你變得更珍貴?！ ?br>3、不懂發(fā)火：為什么別人越來(lái)越不怕你，因為你不懂發(fā)火。該發(fā)脾氣時(shí)你不發(fā)，不該發(fā)脾氣時(shí)你發(fā)大火，做什么事情，一點(diǎn)不順眼就發(fā)火，或天天發(fā)火，就像酒鬼嘮叨一樣。這樣你就變得沒(méi)那么可怕了，也沒(méi)有什么可貴了。做人要懂得發(fā)火，不該發(fā)火時(shí)，天塌地陷也不發(fā)火，該發(fā)火時(shí)，天怒打雷一般，必要發(fā)怒火，就像憤怒金剛一樣，就是該批評就要批評，該贊美的就要贊美，這樣才能別人怕你，尊重你?！ ?br>
4、不會(huì )忍耐：為什么別人越來(lái)越不想與你來(lái)往，因為你不會(huì )忍耐。對你突然發(fā)火的人，你不知道她在心里忍了你多少次，你不知道她在你的背后受了多少次委屈，也不知道她在你的背后付出的代價(jià)和努力，她一旦發(fā)火，你就不會(huì )包容，也不會(huì )忍讓?zhuān)瑳](méi)有忍耐心，跟她斗嘴動(dòng)手，就像戰場(chǎng)打仗一樣，日子久了，誰(shuí)也不怕誰(shuí)，她不愿意為你付出，也對你失去信心，自然而然就遠離你?！?br>
5、不會(huì )歸零：為什么別人自然而然遠離你，因為你不會(huì )歸零。什么事情，該放下的就要放下，但你放不下，計較過(guò)去之事，讓過(guò)去成為現在的包袱，人們把你當著(zhù)小人，自然就遠離你，人生需要“歸零”，每過(guò)一段時(shí)間，都要將過(guò)去“清零”，讓自己重新開(kāi)始。該放手時(shí)就放手，該忘記的要忘記。扔掉過(guò)去的包袱，時(shí)時(shí)刷新自己，這樣你的人脈擴大，必能收獲滿(mǎn)意人生?！?br>
6、增加煩惱：為什么別人越來(lái)越不把你當一回事情，因為你不會(huì )斷掉煩惱，而會(huì )增加煩惱。你只會(huì )別人的煩惱帶給自己痛苦，自己的痛苦帶給別人煩惱，這樣你就變得沒(méi)那么珍貴了。做人要懂得不要帶給自己煩惱，也不要帶給別人困惱。對自己要愛(ài)護，對別人要關(guān)心，對別人體諒一點(diǎn)，對自己要認清一點(diǎn)，人人喜歡你，越來(lái)越尊重你?！?br>
7，不會(huì )選擇：為什么別人越來(lái)越不把你當一回事情，因為你不會(huì )選擇。人生有很多條道路，都有選擇的，但你不會(huì )選擇的時(shí)候，你往往走上歪門(mén)邪道，或極端的路。人生的許多痛苦，是因為你的選擇錯誤，計較的太多，走上極端之路。我們的選擇是，心靈要豐富，生活要簡(jiǎn)單，才會(huì )擁有真正的快樂(lè )。你快樂(lè )別人也快樂(lè )，才能獲得心靈的安寧?！?br>
8、不會(huì )感恩：為什么別人越來(lái)越不喜歡你，因為你不會(huì )感恩。人不能缺少感恩，如果你一旦沒(méi)有感恩的心，你就變得沒(méi)什么珍貴了。做人要懂得感恩，不管他人幫你，還是害你，我們都要感恩。感恩能包容所有生命。
不能體諒他人心情的人”的特征 很多人表示，在被激怒的時(shí)候“不能體諒他人心情”。
不管是在學(xué)校，還是在工作場(chǎng)所，人際關(guān)系都是最重要的要素之一。體諒他人心情的能力尤為重要。那么，“不懂他人心情的人”指的是怎樣的人呢？
■不明白自己的價(jià)值所在
將自己和他人完全區別開(kāi)的人。生長(cháng)環(huán)境不同的話(huà)，學(xué)到的（知識/技能）也會(huì )不同。因此，不管是與自己擁有相似價(jià)值觀(guān)的人，抑或是與自己所有價(jià)值觀(guān)都相同的人，應該都是不存在的。也就是說(shuō)，自己和對方持不同價(jià)值觀(guān)是理所當然的。
為能理解這個(gè)，有必要知道自己的價(jià)值體現在哪里。你知道自己欲將何事視為“重要之事”嗎？意外的是，對此問(wèn)題持否定答案的人竟然不少。
■不考慮對方行動(dòng)的背景和理由
看到價(jià)值觀(guān)與自己不同的人的行為，認為“難以置信！”，是不是會(huì )責怪對方呢？比如說(shuō)，新進(jìn)職場(chǎng)的員工出現了令你意想不到的常見(jiàn)錯誤。然而，也許你還沒(méi)有教給TA工作方法，也許TA并不知道那項工作的背景。
作者和氣老師在書(shū)中闡述道：有些事情，即使自己認為“難以置信！”，但是對于別人來(lái)說(shuō)卻是理所當然的，別人那樣做有TA的理由和背景。稍加考慮“難以置信！”的背景，應該就會(huì )改變對TA的看法了。
■積存壓力
當自己的狀態(tài)和周?chē)h(huán)境都良好的時(shí)候，通常心境就會(huì )寬廣。相反，感覺(jué)到強烈壓力，視野就會(huì )狹隘，據說(shuō)會(huì )有將自己的關(guān)注點(diǎn)只集中在考慮事物上的傾向（鉆牛角尖）。
如果，有人覺(jué)得“為什么TA不會(huì )考慮別人”，也許那個(gè)人剛好狀態(tài)不佳。
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