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雜談 |
江東一卦從來(lái)吉,八神四個(gè)一.江西龍來(lái)排龍位,八神四個(gè)二.
在天玉經(jīng)中,對江東;江西;東卦;西卦多次提到.然古往今來(lái)解釋天玉經(jīng)時(shí)都含混不清,今天我來(lái)作正確回答;江東;東卦是指山龍排星,江西,西卦是指水龍排星.
四個(gè)者,龍山向水也,一者奇數之始也,奇數為陽(yáng),太陽(yáng)之位也,河洛天地之道以奇為陽(yáng);為天;為日;先天八卦之體.八神者,龍上兩神,山上兩神,向上兩神,水上兩神.共計八神,生氣為陽(yáng),死氣為陰.合而言之,山龍排龍以生旺之氣為吉也.二者偶數之始也,偶數為陰;太陰之位也.河洛天地之道以偶為陰;為月;后天八卦之體.四個(gè)者龍山向水也,八神者亦為龍上兩神,山上兩神,向上兩神,水上兩神共計八神.生氣為陽(yáng),死氣為陰,故水龍排星以死氣為旺為克入.故劉青田在鈐訣歌敘中有’奇卦江東生者是,偶卦江西死者云’之語(yǔ).
南北八神共一卦,端的應無(wú)差.
南北者舉天地定位而言,即隨運入中建極之卦也,共一卦者無(wú)論先后天排山排水,同此一極以開(kāi)卦,山水二龍共此一極,就是每運的山水二龍秘密些子圖,也是八卦只有一卦通之義.本人再次透露,天機鈐決乃周文王所創(chuàng ),周文王對易經(jīng)何等之精,演算出三百八十四爻,就是天地的靈魂,而天機鈐訣一至九運山龍水龍挨星共用星盤(pán)為三百八十四局,以合周易一卦,其中陽(yáng)局(順局)一百九十二局,陰局(逆局)一百九十二局,與三百八十四爻的陰陽(yáng)相等.這就是南北八神共一卦,以合周易三百八十四爻.盡管后面講到’一個(gè)排來(lái)千百個(gè),莫把星辰錯‘。一至九運共計八百六十四局，挨出二萬(wàn)七百三十六星到合出七萬(wàn)三千零八卦，仍只有這三百八十四局變化而來(lái)。這里再提示一下，八純卦每卦六爻，六八四十八爻以成‘二十四山分順逆，共成四十有八局’。每個(gè)八純卦又變成八卦，共計六十四卦三百八十四爻。讀者細心思量便可解悟其中玄機。至于四十八局的變化是根據河圖由北向東順行相生，然對待之位，則北方一六水克南方二七火，西方四九金克東方三八木。而洛書(shū)由北向西運行相克，然對待之位則東南四九金生西北一六水，東北三八木生西南二七火。。。。。
四十八局及三百八十四局乃本人心血所作，圖及用法只傳入室弟子，今后有緣可公布一二。本人的三易心法(連山、歸藏、周易)一生只授一人，緣者得之，可救世矣。
以上楊公的三句話(huà)點(diǎn)出天機鈴訣的總綱，山龍水龍及起數秘法、用法等。從來(lái)吉三字就是求生旺氣為吉。一部天機鈴訣實(shí)是包括了無(wú)極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，繼而生出八卦，六十四卦，三百八十四爻等，還包括了河圖洛書(shū)，先后天八卦的體用配合，中宮一順一逆兩鹿并行代表日月的運行，日月一運行帶動(dòng)八宮易位(八宮指貪巨祿文武破輔弼)，又是與天文相吻合?？梢?jiàn)天機鈴訣真是天地至寶。
二十四龍管三卦，莫與時(shí)師話(huà)，忽然得知便通仙，代代鼓駢閱。
三卦者江東(山龍)、江西(水龍)、父母卦也，這些一旦掌握，便可‘布衣可握天地柄’也。玉鑰匙曰：玄空大卦有來(lái)因，處處合天心，三卦辟分三大界，天地不能外。
天卦江東掌上尋，知了值千金。地畫(huà)八卦誰(shuí)能會(huì )，山與水相對。
前面講的東西二卦的總綱，現在開(kāi)始從山龍天卦講起，江東是山龍也。插泥劍曰：雌雄交媾，山水配合。先天后天之合卦也。自隨運立極以開(kāi)天卦后，先天后天自然相對也。
南北八神共一卦,端的應無(wú)差.
南北者舉天地定位而言,即隨運入中建極之卦也,共一卦者無(wú)論先后天排山排水,同此一極以開(kāi)卦,山水二龍共此一極,就是每運的山水二龍秘密些子圖,也是八卦只有一卦通之義.本人再次透露,天機鈐決乃周文王所創(chuàng ),周文王對易經(jīng)何等之精,演算出三百八十四爻,就是天地的靈魂,而天機鈐訣一至九運山龍水龍挨星共用星盤(pán)為三百八十四局,以合周易一卦,其中陽(yáng)局(順局)一百九十二局,陰局(逆局)一百九十二局,與三百八十四爻的陰陽(yáng)相等.這就是南北八神共一卦,以合周易三百八十四爻.盡管后面講到’一個(gè)排來(lái)千百個(gè),莫把星辰錯‘。一至九運共計八百六十四局，挨出二萬(wàn)七百三十六星到合出七萬(wàn)三千零八卦，仍只有這三百八十四局變化而來(lái)。這里再提示一下，八純卦每卦六爻，六八四十八爻以成‘二十四山分順逆，共成四十有八局’。每個(gè)八純卦又變成八卦，共計六十四卦三百八十四爻。讀者細心思量便可解悟其中玄機。至于四十八局的變化是根據河圖由北向東順行相生，然對待之位，則北方一六水克南方二七火，西方四九金克東方三八木。而洛書(shū)由北向西運行相克，然對待之位則東南四九金生西北一六水，東北三八木生西南二七火。。。。。
四十八局及三百八十四局乃本人心血所作，圖及用法只傳入室弟子，今后有緣可公布一二。本人的三易心法(連山、歸藏、周易)一生只授一人，緣者得之，可救世矣。
以上楊公的三句話(huà)點(diǎn)出天機鈴訣的總綱，山龍水龍及起數秘法、用法等。從來(lái)吉三字就是求生旺氣為吉。一部天機鈴訣實(shí)是包括了無(wú)極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，繼而生出八卦，六十四卦，三百八十四爻等，還包括了河圖洛書(shū)，先后天八卦的體用配合，中宮一順一逆兩鹿并行代表日月的運行，日月一運行帶動(dòng)八宮易位(八宮指貪巨祿文武破輔弼)，又是與天文相吻合?？梢?jiàn)天機鈴訣真是天地至寶。
二十四龍管三卦，莫與時(shí)師話(huà)，忽然得知便通仙，代代鼓駢閱。
三卦者江東(山龍)、江西(水龍)、父母卦也，這些一旦掌握，便可‘布衣可握天地柄’也。玉鑰匙曰：玄空大卦有來(lái)因，處處合天心，三卦辟分三大界，天地不能外。
天卦江東掌上尋，知了值千金。地畫(huà)八卦誰(shuí)能會(huì )，山與水相對。
天玉經(jīng)注解
倒排父母蔭龍位，山向同流水，十二陰陽(yáng)一路排，總是卦中來(lái)。
倒排者，逆行也。蔭是蔭佑、輔佐的意思。天玉經(jīng)主要講山龍，后面簡(jiǎn)略講水龍。都天寶照經(jīng)以講水龍為主。山龍排龍以順排為生氣，這里的蔭要注意分析，它不是直接指龍位，而是輔佐龍位，實(shí)際是指水來(lái)輔佐龍位。龍順排則水必逆排。山向同流水，加上前一句的龍字，明明點(diǎn)出了龍山向水四個(gè)重要宮位，都要以排水養龍，輔佐龍位。十二陰陽(yáng)者，二十四山自有十二陰十二陽(yáng)，這里是指排龍排向要合卦中陰陽(yáng)交媾為主。
關(guān)天關(guān)地定雌雄，富貴此中逢。翻天倒地對不同，其中秘密在玄空。
關(guān)天關(guān)地與翻天倒地同一意義，見(jiàn)每運山水二龍天機鈴訣圖可見(jiàn)翻天倒地之真義。排星后只要得零正雌雄交媾，就可以求富貴矣。玄空是指流行之氣，這才是真正的秘密。
三陽(yáng)水向盡源流，富貴永無(wú)休。三陽(yáng)六秀二神當，立見(jiàn)入朝堂。
這句話(huà)許多‘大師’都在解釋?zhuān)@里節錄劉青田的正確說(shuō)法，并經(jīng)運用奇準無(wú)比。
欲求富貴之速發(fā)者，莫如三陽(yáng)也。但元空有三陽(yáng)之方，有三陽(yáng)之星。如一運山水二龍以丙午丁為三陽(yáng)方，山龍以破弼輔為三陽(yáng)星，水龍以貪巨祿為三陽(yáng)星。二運山水二龍以丑艮寅為三陽(yáng)方，山龍以破弼輔為三陽(yáng)星，水龍以巨祿文為三陽(yáng)星。三運山水二龍以庚酉辛為三陽(yáng)方，山龍以武弼輔為三陽(yáng)星，水龍以祿文貪為三陽(yáng)星。此上元之三陽(yáng)催富催貴之秘訣也。(排星當以三陽(yáng)星排在三陽(yáng)方上，始為動(dòng)靜合體，但有水在方則速發(fā)，無(wú)水減量)。四運之山水二龍以戍乾亥為三陽(yáng)方，山龍以破輔弼為三陽(yáng)星，水龍以文廉武為三陽(yáng)星。五運山水二龍前十年與四運同，后十年與六運同。六運山水二龍以辰巽巳為三陽(yáng)方，山龍以弼貪巨為三陽(yáng)星，水龍以武破輔為三陽(yáng)星。此中元之三陽(yáng)催官催祿之秘訣也。七運山水二龍以甲卯乙為三陽(yáng)方，山龍以貪巨祿為三陽(yáng)星，水龍以破輔弼為三陽(yáng)星。八運山水二龍以未坤申為三陽(yáng)方，山龍以巨祿文為三陽(yáng)星，水龍以輔弼貪為三陽(yáng)星。九運山水二龍以壬子癸為三陽(yáng)方，山龍以祿文廉為三陽(yáng)星，水龍以弼貪巨為三陽(yáng)星。此下元之三陽(yáng)催丁催福之天機也。經(jīng)又曰三陽(yáng)六秀二神當者，蓋排三陽(yáng)之法，一卦中之最克者排在父母爻，次克者排在子息爻，使直達補救有相扶之義也。(青田)
水到玉街官便至，神童狀元出，印綬若然居水口，玉街近臺輔。
冬冬鼓角隨流水，艷艷紅旆貴。
水到者指排向排水也。玉街指乾坤艮巽，印綬父母也，即當元水的生旺氣在水口也。
上按三才并六建，排定陰陽(yáng)算。下按玉輦捍門(mén)流，龍去要回頭。
六建分明號六龍，名姓達天聰。正山正向流支上，寡天遭刑杖。
蓋三才者即一運中生旺三星。六建者天建、地建、人建、馬建、祿建、財建。陰陽(yáng)算者，從龍順逆排去。玉輦捍門(mén)流指水的捍門(mén)高，山也得龍之生旺氣為龍回頭。
向若回山是父母，水流回向首。
雙星到向。
水若上山父母同，定見(jiàn)出三公。
雙星到坐。
共路兩神為夫婦，認取真神路。仙人秘密定陰陽(yáng)，便是正龍岡。
共路兩神見(jiàn)每個(gè)鈐訣圖中的中宮合九合十，此為真夫婦。一順一逆兩路排去，周流六虛，每宮又是合九合十。這與蔣先生的字字金中‘共路兩神，莫雜他氣’大不相同。鈴訣中豈有雜他氣之理？仙人秘密定陰陽(yáng)，是排星時(shí)用的陰陽(yáng)，繼稱(chēng)秘密，就不是平常說(shuō)的甲丙戊庚壬為陽(yáng)之類(lèi)，這里暫不透露，(書(shū)中自有黃金屋)切記，山若用順時(shí)水必逆，山用逆時(shí)水必用順。山水陰陽(yáng)一旦弄錯了，則滿(mǎn)盤(pán)皆錯。故陰陽(yáng)正用便是正龍岡矣。
陰陽(yáng)二字看零正，坐向須知病。若與正神正位裝，撥水入零堂。
龍山用正神，向水用零神，此乃千古不易之法則。若零正顛倒則死傷過(guò)半獄訟破家。
倒排者，逆行也。蔭是蔭佑、輔佐的意思。天玉經(jīng)主要講山龍，后面簡(jiǎn)略講水龍。都天寶照經(jīng)以講水龍為主。山龍排龍以順排為生氣，這里的蔭要注意分析，它不是直接指龍位，而是輔佐龍位，實(shí)際是指水來(lái)輔佐龍位。龍順排則水必逆排。山向同流水，加上前一句的龍字，明明點(diǎn)出了龍山向水四個(gè)重要宮位，都要以排水養龍，輔佐龍位。十二陰陽(yáng)者，二十四山自有十二陰十二陽(yáng)，這里是指排龍排向要合卦中陰陽(yáng)交媾為主。
關(guān)天關(guān)地定雌雄，富貴此中逢。翻天倒地對不同，其中秘密在玄空。
關(guān)天關(guān)地與翻天倒地同一意義，見(jiàn)每運山水二龍天機鈴訣圖可見(jiàn)翻天倒地之真義。排星后只要得零正雌雄交媾，就可以求富貴矣。玄空是指流行之氣，這才是真正的秘密。
三陽(yáng)水向盡源流，富貴永無(wú)休。三陽(yáng)六秀二神當，立見(jiàn)入朝堂。
這句話(huà)許多‘大師’都在解釋?zhuān)@里節錄劉青田的正確說(shuō)法，并經(jīng)運用奇準無(wú)比。
欲求富貴之速發(fā)者，莫如三陽(yáng)也。但元空有三陽(yáng)之方，有三陽(yáng)之星。如一運山水二龍以丙午丁為三陽(yáng)方，山龍以破弼輔為三陽(yáng)星，水龍以貪巨祿為三陽(yáng)星。二運山水二龍以丑艮寅為三陽(yáng)方，山龍以破弼輔為三陽(yáng)星，水龍以巨祿文為三陽(yáng)星。三運山水二龍以庚酉辛為三陽(yáng)方，山龍以武弼輔為三陽(yáng)星，水龍以祿文貪為三陽(yáng)星。此上元之三陽(yáng)催富催貴之秘訣也。(排星當以三陽(yáng)星排在三陽(yáng)方上，始為動(dòng)靜合體，但有水在方則速發(fā)，無(wú)水減量)。四運之山水二龍以戍乾亥為三陽(yáng)方，山龍以破輔弼為三陽(yáng)星，水龍以文廉武為三陽(yáng)星。五運山水二龍前十年與四運同，后十年與六運同。六運山水二龍以辰巽巳為三陽(yáng)方，山龍以弼貪巨為三陽(yáng)星，水龍以武破輔為三陽(yáng)星。此中元之三陽(yáng)催官催祿之秘訣也。七運山水二龍以甲卯乙為三陽(yáng)方，山龍以貪巨祿為三陽(yáng)星，水龍以破輔弼為三陽(yáng)星。八運山水二龍以未坤申為三陽(yáng)方，山龍以巨祿文為三陽(yáng)星，水龍以輔弼貪為三陽(yáng)星。九運山水二龍以壬子癸為三陽(yáng)方，山龍以祿文廉為三陽(yáng)星，水龍以弼貪巨為三陽(yáng)星。此下元之三陽(yáng)催丁催福之天機也。經(jīng)又曰三陽(yáng)六秀二神當者，蓋排三陽(yáng)之法，一卦中之最克者排在父母爻，次克者排在子息爻，使直達補救有相扶之義也。(青田)
水到玉街官便至，神童狀元出，印綬若然居水口，玉街近臺輔。
冬冬鼓角隨流水，艷艷紅旆貴。
水到者指排向排水也。玉街指乾坤艮巽，印綬父母也，即當元水的生旺氣在水口也。
上按三才并六建，排定陰陽(yáng)算。下按玉輦捍門(mén)流，龍去要回頭。
六建分明號六龍，名姓達天聰。正山正向流支上，寡天遭刑杖。
蓋三才者即一運中生旺三星。六建者天建、地建、人建、馬建、祿建、財建。陰陽(yáng)算者，從龍順逆排去。玉輦捍門(mén)流指水的捍門(mén)高，山也得龍之生旺氣為龍回頭。
向若回山是父母，水流回向首。
雙星到向。
水若上山父母同，定見(jiàn)出三公。
雙星到坐。
共路兩神為夫婦，認取真神路。仙人秘密定陰陽(yáng)，便是正龍岡。
共路兩神見(jiàn)每個(gè)鈐訣圖中的中宮合九合十，此為真夫婦。一順一逆兩路排去，周流六虛，每宮又是合九合十。這與蔣先生的字字金中‘共路兩神，莫雜他氣’大不相同。鈴訣中豈有雜他氣之理？仙人秘密定陰陽(yáng)，是排星時(shí)用的陰陽(yáng)，繼稱(chēng)秘密，就不是平常說(shuō)的甲丙戊庚壬為陽(yáng)之類(lèi)，這里暫不透露，(書(shū)中自有黃金屋)切記，山若用順時(shí)水必逆，山用逆時(shí)水必用順。山水陰陽(yáng)一旦弄錯了，則滿(mǎn)盤(pán)皆錯。故陰陽(yáng)正用便是正龍岡矣。
陰陽(yáng)二字看零正，坐向須知病。若與正神正位裝，撥水入零堂。
龍山用正神，向水用零神，此乃千古不易之法則。若零正顛倒則死傷過(guò)半獄訟破家。
天玉經(jīng)注解
零堂正向須知好，認取來(lái)山腦。水上排龍點(diǎn)位裝，積粟萬(wàn)余倉。
水上排龍指水龍，水龍與山龍相反。龍山取克入，向水取生入，水位排龍合格同樣可以大富也。
正神百步始成龍，水短便遭兇。零神不問(wèn)長(cháng)和短，吉兇不同斷。
排龍得正神旺氣，有一百步便可成氣候。就可以發(fā)富貴。
(古時(shí)以四尺半為一步，清朝的一尺是現代的三十二公分，故百步是32X4．5X100=14400(m=14．4m，近五丈)。
水短是指水排星不與龍上排星交媾，不配合則也為兇論，因為零神沒(méi)有長(cháng)短之分的。
父母排來(lái)到子息，須去認生克。水上排龍照位分，兄弟更子孫。
排星時(shí)從父母排到子息位認取生入克入。
二十四山分兩路，認取五行主。龍中交戰水中裝，便是正龍傷。
二十四山分山一路，水一路，這其中必有順行一路，逆行一路。并且是指廿四山不是飛星派中的九個(gè)宮位。山上龍神不了水，就是正龍受到了傷害。
前面若無(wú)兇交破，莫斷為兇禍。兇星看在何宮頭，仔細認宗由。
排星后只要不犯零正顛倒，生出克出，得龍水交媾，就不為兇禍。若不交媾，一旦失運后則為兇禍，就要看何宮位了。插泥劍曰：能知重卦得天機，窮通貴賤君明司。甲癸申糸貪狼震卦，寅庚丁系左輔巽卦，此孟房一四七之宮位。子卯未坎卦午酉丑離卦屬仲房二五八之宮位。而艮丙辛坤壬乙屬少男少女季房之宮位。另有孟房之孟，孟房之仲，孟房之季等之斷法
先定來(lái)山后定向，聯(lián)珠不相放。須知細覓五行宗，富貴結全龍。
來(lái)山指入首，再次重提排龍排向的方法。并且每個(gè)卦位上都是聯(lián)珠三般卦才合符正確的排法。還要知道仔細尋覓五行的陰陽(yáng)法則，這樣才算完整的排龍方法。
五行若然翻值向，百子千孫旺。陰陽(yáng)配合亦同論，富貴此中尋。
翻值向，向上起星也。五行旺氣在向上，自然丁財俱發(fā)。若得陰陽(yáng)交媾，則又可尋富貴矣
東西父母三般卦，算值千金價(jià)。
東者山龍也，西者水龍也。父母三般卦者，一運一四七，二運二五八，三運三六九，四運四七一，五運五八二(五運雖然奇宮，但用星數吉兇時(shí)仍照五運算。)六運六九三，七運七一四，八運八二五，九運九三六。知道了這些數字運用秘法則是無(wú)價(jià)之寶。
二十四路出高官，徘紫入長(cháng)安。父母不是未為好，無(wú)官只富豪。
隨氣而轉，周流六虛無(wú)定所，故二十四路都可以出京師高官。但龍上不得父母旺氣，只能出富豪之人。
父母排來(lái)看左右，向首分休咎。雙山雙向水零神，富貴永無(wú)貧。
若遇正神須敗絕，五行當分別。
若來(lái)龍或坐山是兩字，下卦?xún)商幩胖埳骄松?，兩處所排之城門(mén)均宜衰死。水為零神以清雜氣。水遇正神則雜氣不清則敗絕。
隔向一神仲子當，千萬(wàn)細推祥，若行宮位看順逆，接得方奇特。宮位若來(lái)見(jiàn)逆龍，男女失其蹤。
宮位相接是孟房、仲房、季房中又各分孟仲孚三房相接也。若接錯了則男女禍福不靈驗。
更看父母下三吉，三般卦第一。
三吉者生旺氣也，如八運八九一。三般卦為父母三般卦，龍向水合三般卦，坐山合生氣為第一吉格。見(jiàn)搖鞭賦便知一切。
水上排龍指水龍，水龍與山龍相反。龍山取克入，向水取生入，水位排龍合格同樣可以大富也。
正神百步始成龍，水短便遭兇。零神不問(wèn)長(cháng)和短，吉兇不同斷。
排龍得正神旺氣，有一百步便可成氣候。就可以發(fā)富貴。
(古時(shí)以四尺半為一步，清朝的一尺是現代的三十二公分，故百步是32X4．5X100=14400(m=14．4m，近五丈)。
水短是指水排星不與龍上排星交媾，不配合則也為兇論，因為零神沒(méi)有長(cháng)短之分的。
父母排來(lái)到子息，須去認生克。水上排龍照位分，兄弟更子孫。
排星時(shí)從父母排到子息位認取生入克入。
二十四山分兩路，認取五行主。龍中交戰水中裝，便是正龍傷。
二十四山分山一路，水一路，這其中必有順行一路，逆行一路。并且是指廿四山不是飛星派中的九個(gè)宮位。山上龍神不了水，就是正龍受到了傷害。
前面若無(wú)兇交破，莫斷為兇禍。兇星看在何宮頭，仔細認宗由。
排星后只要不犯零正顛倒，生出克出，得龍水交媾，就不為兇禍。若不交媾，一旦失運后則為兇禍，就要看何宮位了。插泥劍曰：能知重卦得天機，窮通貴賤君明司。甲癸申糸貪狼震卦，寅庚丁系左輔巽卦，此孟房一四七之宮位。子卯未坎卦午酉丑離卦屬仲房二五八之宮位。而艮丙辛坤壬乙屬少男少女季房之宮位。另有孟房之孟，孟房之仲，孟房之季等之斷法
先定來(lái)山后定向，聯(lián)珠不相放。須知細覓五行宗，富貴結全龍。
來(lái)山指入首，再次重提排龍排向的方法。并且每個(gè)卦位上都是聯(lián)珠三般卦才合符正確的排法。還要知道仔細尋覓五行的陰陽(yáng)法則，這樣才算完整的排龍方法。
五行若然翻值向，百子千孫旺。陰陽(yáng)配合亦同論，富貴此中尋。
翻值向，向上起星也。五行旺氣在向上，自然丁財俱發(fā)。若得陰陽(yáng)交媾，則又可尋富貴矣
東西父母三般卦，算值千金價(jià)。
東者山龍也，西者水龍也。父母三般卦者，一運一四七，二運二五八，三運三六九，四運四七一，五運五八二(五運雖然奇宮，但用星數吉兇時(shí)仍照五運算。)六運六九三，七運七一四，八運八二五，九運九三六。知道了這些數字運用秘法則是無(wú)價(jià)之寶。
二十四路出高官，徘紫入長(cháng)安。父母不是未為好，無(wú)官只富豪。
隨氣而轉，周流六虛無(wú)定所，故二十四路都可以出京師高官。但龍上不得父母旺氣，只能出富豪之人。
父母排來(lái)看左右，向首分休咎。雙山雙向水零神，富貴永無(wú)貧。
若遇正神須敗絕，五行當分別。
若來(lái)龍或坐山是兩字，下卦?xún)商幩胖埳骄松?，兩處所排之城門(mén)均宜衰死。水為零神以清雜氣。水遇正神則雜氣不清則敗絕。
隔向一神仲子當，千萬(wàn)細推祥，若行宮位看順逆，接得方奇特。宮位若來(lái)見(jiàn)逆龍，男女失其蹤。
宮位相接是孟房、仲房、季房中又各分孟仲孚三房相接也。若接錯了則男女禍福不靈驗。
更看父母下三吉，三般卦第一。
三吉者生旺氣也，如八運八九一。三般卦為父母三般卦，龍向水合三般卦，坐山合生氣為第一吉格。見(jiàn)搖鞭賦便知一切。
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