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古玉一般知識《精華版》
    古 玉 的 琢 工 可 分 為 原 始玉 雕 琢 工 和 古代 玉 雕 琢 工 兩 個(gè) 階 段 。
原 始 玉 雕 的 琢 工 從 新 石 器 時(shí) 代 一 直 到商 代 早 期 ， 古 代 玉 雕 的 琢工是 從 金 屬 制 玉 工 具 的 誕生 商 代 中 期 到清 代 末 期 。
原 始 玉 雕 的 琢 工 ， 由 于 年 代 久 遠 ， 了解 較 難 ， 有 一 些 還 帶 有 猜測 性 。 從 目 前 的 研 究 成 果采 著(zhù) ， 原 始玉 雕 的 開(kāi) 片 有 三 種 方 式 ， 其 一為 磨 制 ， 用 扁 平 狀 的 玉 材 ， 在 石 頭 上琢 磨 ， 并 且 通 過(guò) 精心 的 設 計 ， 使其 達 到 所 需 的 厚 度 ， 這 一 磨 制 的 玉 片會(huì ) 產(chǎn) 生 四 周 低 中 間 高 的 現 象 ，且 有 同 方 向 的 平行 劃 線(xiàn) ； 其 工 為 打 制加 磨 制 ， 將 大 塊 的 玉 料 ， 依 其紋 理 ， 打 劈 成 片 狀 ， 再 放 在 大 石 頭 上磨 到 所 需的 厚 度 和 平 度 ， 這 類(lèi)玉 雕 有 時(shí) 在 其 邊 緣 可 發(fā) 現 一 些 有 被 擊打 過(guò) 的 痕 跡 ； 其 三 為 拉 鋸 加磨 制 ， 這 種開(kāi) 片 的 技 術(shù) 比 較 先 進(jìn) ，比純 用 磨 制 省 時(shí) 間 ，又 比 劈 打 法成 功 率 高 ，而 目 節 省 材 料 ，可 見(jiàn) 當 時(shí)玉 材 的 珍貴 程 度 。拉 鋸 法 開(kāi) 片主 要 見(jiàn) 于 良緒 文 化 的 玉 器 ， 目 前 出 工 的良緒文 化 玉 器 有 些 留 有 拉鋸 的 痕 跡 ， 從 距縫 采 著(zhù) ， 留 下 的 縫 隙不 大 ， 可 能 為 柔 性 物 體 加 硬 砂作 弧 度 運 動(dòng) 為 特 點(diǎn) 的 線(xiàn) 切 割 ， 其 表 現為 向 心 性， 不 時(shí) 留 下 凸 弧 形 的臺 痕 ， 其 次 由 于 線(xiàn) 切 割 的 兩 端 拉 力 不可 能 始 終 保 持 在 同 一 水 平 線(xiàn)上 ， 而 呈 現出 波 浪 形 的 高 低 起 伏 。 總之 ， 用 細 線(xiàn) 加 硬 砂 來(lái) 開(kāi) 片 ， 成為 玉 器 和 石 器 在 制 作 工 藝 上 區 別 的 標志 ，為 后 來(lái) 玉 器 的 制 作 工 藝指 明 了 方 向 。

在 原 始 玉 雕 中 帶 有 孔 洞 的 為 極 大 多 數， 打 孔 技 術(shù) 是 原 始 玉 雕中 的 一頂 很 重 要 的 技 藝 。 原 始 玉 雕 的打 孔 工 藝 有 三 種 類(lèi) 型 ： 第 一種 是 用 硬 木 棒 或 尖 細 形 石 頭 或 動(dòng) 物 的牙齒 打 孔 ； 其 打 法 為 用 手 反 復 地 轉 動(dòng) 木 棒 或 細 長(cháng) 石 頭 ， 不 時(shí) 地 加 入 硬 砂 和 水 ， 木 棒 和 石 頭 因被磨而 漸 漸 的 變 細 ， 且 為 一 面 鉆 孔 ， 因此 孔 形 如 同 馬 蹄 形 ， 對 穿 兩 頭的 孔 徑 相 差 很 大 ， 民 間 一 般 稱(chēng)之 為 “ 大 小 孔 ” 或 “ 馬 蹄 孔 ” ， 其 縱 截 面為 梯 形 ， 這 一 類(lèi) 打 孔方 法 多 用 干 較 薄的 飾 片 上 。 第 二 種 也 是 用 硬木 棒 或 尖 細 石 材 打 孔 ， 只是從玉 的 兩 面 對鉆 ， 因 木 頭 和石 頭 鉆 具 的磨 損 從 而 形 成 兩 頭 大 中 間 小 的 蜂 腰 形， 同 時(shí) 由 干 玉 器 兩 面 鉆 孔 位置 定 位 不 準 ， 從 而 形成 了 孔 內 有 臺 階， 這 一 類(lèi) 打 孔 的 方 法 多 用 于 較厚 的 玉 器 上 ， 如 玉 淙 、 玉 勒 子 等 。 第三 種 打 孔 方 式較 為 少 見(jiàn) ， 可 能是 用 某 種 管 形 硬 物 加 硬 砂 來(lái) 鉆 孔 ， 此類(lèi) 空 洞 均 帶 有 較 明 顯 的 螺 旋紋 ， 估 計 鉆 頭 和玉 孔 間 不 停 的 晃 動(dòng) 使鉆 孔 的 角 度 和 鉆 孔 的 位 置 友生 變 化 而 造 成 的 。

從 上 面 的 研 究 中 可 以 冒 出 ， 殷 商 時(shí) 期 已 經(jīng) 有 了 拉 鏤 空 花 用 的鎪 弓子 ， 研 磨 用 的 陀 子 ， 鉆 孔 用 的 管 站 等 ， 只 不 過(guò) 這 些 工 具 全 部 都是 用 鋼 采 做 的 ， 一 直 到 了 戰 國 至漢 代 才 有 了 鐵 制 的 工 易 ， 使 玉 器 的制 作 工 藝 又 上 了 一 個(gè) 新 的 臺 階 。 醫 到 清 代 末 年 、 民 國 初 年 ，都 未 有較 大 的 發(fā) 展 改 變 。 幾 千 年 來(lái) 中 國 的 玉 器 到 底 是 如 何 制 成 的 呢 ？ 古代 有 句 老 話(huà) ： “ 他 山 之 石 ， 可 以 鄧 玉 。 ” 所 謂 他 山 之 石 ，就 是 別 的地 方所 產(chǎn) 的 硬 度 比 玉 高 的 砂 石 ， 可 以 用 采 琢 玉 。 工 匠 們 把 各 種 硬 度 很高 的 寶 石 ， 如 石 榴石 、 紅 寶 石 、 鉆 石 等 ， 放 在 臼 中 用 長(cháng) 柄 的 石 錘 去搗它 ， 將 寶 石 搗 成 大 小 均 勻 的 砂 石 ， 把 砂 石 用濾 網(wǎng) 分 成 多 種 規 格 ， 以備 不 同 的 需 要 ， 再 有 人 將 砂 石 做 成 漿 糊 狀 ， 這 就 是 解 玉 砂 。 解 玉 砂自 己是 不 會(huì ) 動(dòng) 的 ， 必 須 用 輔 助 的 工 具 推 動(dòng) 才 能 磨 玉 ， 這 些 輔 助 工 具便 是 鋸 、 水 凳 、 鉆 等 。 琢 玉 之 前先 要 將 玉 剖 開(kāi) ， 剖 玉 用 的 工 具 便 是鋸 ， 這 個(gè) 鋸 和 木 工 用 的 鋸 完 全 不 同 ， 它 沒(méi) 有 齒 ， 需 要 很 長(cháng) 的時(shí)間 由兩 個(gè) 人 坐 著(zhù) 鋸 ， 你 推 我 拉 ， 在 鋸 的 上 面 吊 一 把 壺 ， 壺 內 裝 滿(mǎn) 解 玉 砂漿 水 ， 壺 底 有 一 個(gè) 小 洞， 解 玉 砂 從 小 洞 中 不 斷 的 局 下 采 ， 滴 入 銀 縫內 ， 鋸 子 采 回 運 動(dòng) 推 動(dòng) 著(zhù) 解 玉 砂 將 一 塊 大 玉 漸 漸 的鋸 開(kāi) 了 。 大 塊的 玉 料 剖 開(kāi) 之 后 ， 便 開(kāi) 始 按 圖 形 琢 磨 了 ， 琢 磨 玉 的 工 具 便 是 水 凳 ，又 稱(chēng) 為 旋 車(chē) 。水 凳 類(lèi) 似 于 現 在 的 玉 雕 機 器 ， 只 是 較 為 簡(jiǎn) 單 。 水 凳的 高 度 同 桌 子 差 不 多 ， 中 間 空 著(zhù) 放 一 個(gè) 盆 ，盆 內 儲 藏 金 剛 砂 泥 漿 ，上 面 有 兩 個(gè) 主 柱 ， 架 一 個(gè) 軸 ， 軸 為 木 制 或 鐵 制 的 ， 系 一 根 皮 帶 ， 兩腳上 下起 落 使 軸 來(lái) 回 旋 轉 ， 軸 的 一 頭 安 裝 制 作 玉 器 時(shí) 所 需 的 工 具 ， 具體 使 用 的 工 易 相 當 多 ， 但 是 總 稱(chēng)為 陀 子 。 陀 子 可 以 分 為 兩 大 類(lèi) ， 一類(lèi) 是 鍘 陀 ， 有 一 個(gè) 細 長(cháng) 的 鐵 棍 和 一 個(gè) 圓 形 的 鐵 片 組 成 ， 各 種鍘 陀 的圓 形 鐵 片 大 小 厚 薄 各 不 相 同 ， 使 用 時(shí) 把 鐵 棍 用 火 漆 固 定 在 軸 上 ， 加上 金 剛 砂 漿 使 轉 動(dòng) 的圓 形 鐵 片 將 無(wú) 用 的 玉 料 鍘 去 ， 鍘 陀 一 般 用 于小 玉 料 的 切 割 和 玉 件 的 粗 加 工 ， 鍘 出 玉 件 的 大 小 形狀 ； 另 一 類(lèi) 是 磨陀 ， 也 是 由 一 個(gè) 細 長(cháng) 的 鐵 棍 和 一 個(gè) 圓 形 的 輪 子 組 成 ， 各 類(lèi) 磨 陀 的 形狀 大 小 也 各不 相 同 ， 有 長(cháng) 圓 形 的 ， 有 稍 扁 圓 形 的 ， 還 有 半 月 圓 形 的等 ， 較 寬 大 的 磨 陀 用 采 磨 平 大 件 的 玉 器高 低 不 平 的 地 方 。 半 月 圓形 的 磨 陀 在 明 清 時(shí) 期 大 量 運 用 ， 開(kāi) 孔 和 深 槽 都 有 用 到 ， 一 件 明 清 時(shí)期的 小 型 玉 器 上 一 般 會(huì ) 有 不 下 十 處 的 半 月 圓 形 磨 陀 使 用 過(guò) 的 痕跡 。 在 磨 陀 中 最 細 小 的 陀 子 稱(chēng) 為 軋陀 和 勾 陀 ， 軋 陀 主 要 是 用 采 勾出 花 紋 、 頭 發(fā) 、 羽 毛 、 尾 巴 等 ， 軋 陀 和 勾 陀 的 大 小 通 常 只 有 小 釘子帽一 般 大 ， 在 玉 上 勾 出 一 絲 絲 花 紋 需 要 化 極 大 的 力 氣 ， 所 以 在 真 正 的古 玉 上 多 余 線(xiàn) 條 幾 平 是 沒(méi)有 的 。做 一 只 玉 花 瓶 ， 很 重 要 的 一 環(huán) 是 掏 膛 ， 掏 膛 時(shí) 用 的 工 具 就 是鉆。鉆 可 以 分 為 圓 頭 鉆 和 管 鉆， 圓 頭 鉆 于 宋 元 時(shí) 期 多 使 用 ， 許 多 宋元 玉 器 的 打 孔 、 鏤 空 雕 都 用 圓 頭 鉆 ； 管 鉆 一 般 用 干 掏 膛 ，特 別 是 明清 時(shí) 期 的 花 瓶 、 壺 、 杯 等 器 皿 都 是 用 管 鉆 采 摘 膛 的 。 管 鉆 的 形 狀 如空 心 鐵 管 ， 近 口 處有 一 個(gè) 方 形 的 缺 口 ， 鉆 出 采 的 玉 屑 可 以 從 這 個(gè) 缺口 流 出 來(lái) ， 不 然 玉屑會(huì ) 塞 滿(mǎn) 了 鐵 管 ， 便 無(wú) 法 再 打下 去 了 。 管 鉆 打 到接 近 底 部 的 時(shí) 候 ， 把 營(yíng) 鉆 拔 出 采 ， 器 內 會(huì ) 留 下 一 根 玉 柱 ， 這 時(shí) 要 有經(jīng) 驗 的 玉工 用 鐵 套 筒 來(lái) 打 斷 這 根 玉 柱 ， 使 器 膛 成 形 ， 接 著(zhù) 用 寒 膛 錐琢 磨 ， 使 玉 器 的 膛 壁 厚 薄 一 致 ， 經(jīng) 過(guò)這 一 步 手 續 后 玉 器 的 內 膛 也 磨光 了 ， 這 一 步 工 藝 使 用 的 工 具 仍 然 是 旋 車(chē) 。

如何辨識生坑/熟坑的古玉

一般地說(shuō),辨別熟坑古玉比生坑古玉要容易，而辨別生坑古玉卻要在先,這當然是玩古玉的基礎。
　　古玉的鑒別通常是從型制，玉材，做工，沁色和包漿上綜合判斷。如有任何不自然處或是做假的痕跡，即需格外小心。
　　觀(guān)看唐代以來(lái)的玉器，主要在于辨別是否為和田玉的制品，及玉質(zhì)的品級和做工，凡手工鉈制的和田青白玉類(lèi)的玉器，多有收藏的價(jià)值。和田玉的辨別這里就不加多說(shuō)。在做工上，通常玉好就會(huì )有好的做工,換句話(huà)說(shuō)，做工好的玉質(zhì)也一定會(huì )不錯，這尤以乾隆年間的為甚。而其帶的色是沁色或為真為染或為原皮，則需作出區別。
　　目前的研究，有以和田玉為“真玉”，以商代婦好墓出土的和田玉器為標志，玉文化算是進(jìn)入了真玉時(shí)代。已確定的和田玉器，大約出自距今六千多年前仰韶文化的半坡類(lèi)型的遺址。玉文化約有萬(wàn)年之久，距婦好的時(shí)代相間數千年，其間當然會(huì )有不少和田玉的制品，但大量為其它玉材。史前之器，多因確少對照的標準器而不易被確定，玉料相當繁雜，有的料甚至于不知出自何處。
　　因此玩古玉，通常對史前的玉器，并不特別重視其材料。如果玉料是和田的或硬度大于6度，收藏價(jià)值會(huì )高些，因除了水晶瑪瑙和一些石英類(lèi)的外，有玉質(zhì)感而硬度高過(guò)6度的，多為透閃石類(lèi)，比陽(yáng)起石類(lèi)和蛇紋石類(lèi)的質(zhì)量要好些的，如良渚文化的多數玉器用料。
　　當然，不論是何種玉料的史前古玉，通過(guò)盤(pán)玩都會(huì )變的很美，但還是以古和田玉為最。古瑪瑙和古水晶雖極難盤(pán)出光彩，也會(huì )在盤(pán)后變得十分溫潤可愛(ài)。
　　古玉的做工,商至漢的并不難鑒別，只需上手觀(guān)察過(guò)一些真品就明白：古人的制玉方法，如游絲毛雕的刀法,是無(wú)人能仿造出來(lái)的，甚至雙勾陰線(xiàn)的工整和漢八刀的簡(jiǎn)練犀利也為后世無(wú)人能及，這就如同后世的玉器再也做不出史前的神秘感一樣。
　　如史前的良渚玉器，比較堅硬，大約在5-6度，常帶黃色和白色光點(diǎn)。其上的陰刻線(xiàn)多是一種斷續刀法，尤其是曲線(xiàn)，是由短斜細線(xiàn)組合而成的，細線(xiàn)密集的程度用肉眼難以看清，一般在1毫米內少則3-4條；多則達6-7條，這種不可思議的極為高超的手工，即便乾隆時(shí)的工匠大師也只能望而興嘆。而有無(wú)這種手工，便成為辨別良渚玉器真偽的重要方法之一。造假的充其量只會(huì )形狀貌似而已，但現在有用激光雕刻機做偽的.表現為在10倍方大鏡下觀(guān)察,在一條細小的刻線(xiàn)里.其刻線(xiàn)由很多斜向或平行的短小刻線(xiàn)所組成.玩家要小心.
　　做工上比較難斷的是一些工少的史前器物，需要仔細查看有無(wú)任何機器加工的痕跡，但即使看不出機器工的，也不能僅以此作出判斷。但可從器表的土蝕狀態(tài)進(jìn)行判斷.
　　古玉的型制主要是指玉器的外形與制作時(shí)的構思，各個(gè)時(shí)期的玉器，因文化背景和工具的使用水平，各種形狀制法都有其特征，以此可判別一件玉器的大致年代。各時(shí)期型制的判定主要是依靠出土的標準器,這部分的器物資料，近來(lái)出版的<中國出土玉器全集>做了很好的匯總。
　　以型制判別古玉,需要對出土的標準器十分熟悉，這是玩玉者較難練的基本功。說(shuō)較難還因為標準器一般為國家所壟斷，普通愛(ài)好者光看圖看書(shū)，不能上手仔細觀(guān)察，就比一些專(zhuān)家們差了許多硬條件。所以，某些個(gè)專(zhuān)家比較牛些也是能理解的。
　　型制是目前造假者最能用以擾亂市場(chǎng)的手段，因為大部分玉器的外貌形狀是不難仿造的。造假者為了謀利，一般是成批仿現成的，易于出手，在某類(lèi)玉器高價(jià)時(shí)也去造單個(gè)的古怪形狀。而看型制或器物的神韻來(lái)分辨真假需要豐厚的知識和經(jīng)驗，故不可單從外形上判別真假。
　　70-80年代末期，遼西紅山等地出土了一些形狀前所未有的玉器。90年代初中期在市面上，又出現了大量的各種形狀的古玉器，其中又有一部分似乎是不大能造假出來(lái)的東西。因此，各種與標準器難以對照的；或所謂紅山文化的造型古怪的器物就讓人相當頭疼。少人收時(shí)，這類(lèi)玉器便大量各處流散。
　　對待這類(lèi)東西的客觀(guān)態(tài)度，還是應該作出區別來(lái)。紅山遺址的東西，不能說(shuō)就是那個(gè)時(shí)代所有的型制和最高級別的，其前其后數千年和各地域之間還存在著(zhù)不少考古空白。紅山文化和良渚文化至商代之間玉器的型制還是有相當的模糊。即便是商代的東西，我們所能見(jiàn)到的,最好也不過(guò)是婦好墓的,而更高規格的東西，如歷代商王的和其祭祀用的玉器，就仍是我們所未知的。
　　紅山文化的古人治玉，不但能做很好的做陰刻線(xiàn)和減地陽(yáng)起，也能做大開(kāi)片和圓雕。良渚文化的古人就更讓人不可思議，而這時(shí)期距商中期少說(shuō)也有兩三千年。因此,有誰(shuí)能斷定良渚文化的典型紋飾會(huì )雕在哪類(lèi)形狀的玉器上呢？又誰(shuí)能斷言古人在這時(shí)期中不會(huì )有大量的創(chuàng )作呢？齊家文化的玉琮和玉璧就上承良渚文化的影響.所不同的是其使用的玉料的不同.
　　應注意到一個(gè)的現象是，國內在92年后興起了建筑熱,這是不同于前人建設方法的；前所未有的大挖掘，許多還是在人類(lèi)長(cháng)期居住過(guò)的城鄉之地進(jìn)行?？梢詿o(wú)疑義的說(shuō)，會(huì )有相當數量的散亂的文物隨之出世，而史前深埋地下，千年不朽的玉器應占了其中多數。這個(gè)數量當然無(wú)法統計，但以國土之大開(kāi)工地點(diǎn)之多，數以萬(wàn)計至數十萬(wàn)計應不會(huì )是夸大之詞。
　　這種現象的發(fā)生碰巧與紅山器物初入市場(chǎng)和造假玉的高峰期相遇，一類(lèi)難以被確認的東西，過(guò)數萬(wàn)件的在古董市場(chǎng)流動(dòng)，再加上大量的假貨攪入，引起的混亂就可想而知了，就連臺北的故宮博物院都難以幸免。面對這般情形，大眾對古玉的認知的基礎本來(lái)就很弱，專(zhuān)家們也幾乎束手無(wú)策，有以全部敬而遠之加以否定的，有以與標準器不符而拒之的，致使古玉市場(chǎng)一落千丈。
　　其實(shí)某類(lèi)古董有數十萬(wàn)件并不算個(gè)很大的數目，十萬(wàn)件對十億人也只是萬(wàn)分之一而已。對來(lái)源不明但有可能是真品的，將其分類(lèi)分級就不難解決，任其自行流失只能是文物的災難。
　　分類(lèi)更可使真器得到市場(chǎng)定位，如正式出土的為A類(lèi)，有傳承記錄的為B類(lèi)，與標準器相近的為C類(lèi)，與標準器不同的但具真器特征的為D類(lèi)，甚至有一般鑒定過(guò)的也可列作E類(lèi)，各類(lèi)還可細分各級等等。古玉具有與其它類(lèi)型的古董不同的特點(diǎn)，這就需要拿出不同的方法來(lái)區別對待。憑我們中國人的才智，這點(diǎn)小事應該不是太難的。
　　目前，從各處市場(chǎng)不難低價(jià)購到真古玉。但既然從型制做工玉材和沁色上都難以把握，只有常規手段的一般玩家，對生坑古玉該將如何鑒別呢？玩家除了多看多比較，下硬功夫之外。這里的建議是，可以從造假者難以或無(wú)法做到的地方下手，其綜合應用的辦法有：
　　在做工上，真品一般加工光滑流暢無(wú)蹦裂，刻線(xiàn)中和收尾處應有許多極細的鉈蹍痕跡。尤其是形狀比較復雜；刻劃較多的器物，造假者難于處處做手腳。
　　玩家們需知，手工治玉在中國已失傳有約半個(gè)世紀，這種技術(shù)不是一朝一夕能煉成的，尤其高超些的，需要不間斷的傳承才可能達到，而一旦失傳就沒(méi)可能再恢復，如良渚工，漢工，乾隆工，后世工匠無(wú)論怎莫煉也是望塵莫及。甚至老玉工歇幾年后再后干也絕非易事。我們不需要將機器工看得很厲害，一般假品多粗糙不堪，個(gè)別高仿的也破綻多多。這需要細細觀(guān)察，對手工與機器工的特點(diǎn)作出判別。作假的有時(shí)看去會(huì )流暢不蹦裂的地方，而真品也會(huì )有個(gè)別蹦線(xiàn)。這是由于玉有干老鮮嫩之別，玉工技術(shù)差些時(shí)，用砂用力不當或失手時(shí)，玉質(zhì)嫩的就會(huì )有蹦。最后告訴大家,古玩市場(chǎng)有真古玉器.我們現在的口號是:寧可買(mǎi)錯.而不要放過(guò)!!

玉器的價(jià)值鑒別

大家經(jīng)常在市場(chǎng)上網(wǎng)上看到各種假玉：白的、青 的、黑的、黃的、綠的、紅的，無(wú)其不有。真是赤橙黃綠青藍紫，誰(shuí)持假玉滿(mǎn)街舞？那么大的玉牌、玉琢、玉板指、玉手件、玉擺件，敢稱(chēng)和田玉就只賣(mài)幾十元人民幣、敢稱(chēng)和田子玉就只賣(mài)幾百元人民幣、敢稱(chēng)羊脂玉就只賣(mài)幾千元人民幣，令人匪夷所思。有那么便宜的嗎，鬼才相信呢？另外還在什么祖傳的，地里挖出的假古玉，朋友托賣(mài)的，還有什么花紋的，更可惡的是還有什么合成料做成的假和田玉，讓您防不勝防，總之林林總總、五花八門(mén)、眼花撩亂，名堂還真不少.........可惜??！哈哈哈哈！全是假的！全是騙人DD！
幾十元，幾百元買(mǎi)回去扔著(zhù)玩還不錯，買(mǎi)些假玉、檔次低的東西玉、低檔玉，放在家里自已看著(zhù)都煩！
和田玉真是能那么便宜嗎？真的能遍地開(kāi)花到處都是嗎？從價(jià)值上分析一下行情，讓朋友們明白和田玉器的價(jià)值所在。

     1、重要啟示：美玉玉質(zhì)
玉質(zhì)的好壞是買(mǎi)玉時(shí)最先需要去評量的部份。
從原材料看，選材要選名貴的精品。料：有和田料與青海料、南方料以及各種地方玉的區別，所謂千種瑪瑙萬(wàn)種玉，辨析玉料，沒(méi)有行家掌眼可謂難矣！買(mǎi)不好拿到假玉，輕者弄得您暈~~，重者氣得您吐血555555。
和田玉在中國行情，價(jià)格上未曾低過(guò)，且因年年少，年年漲。有的人會(huì )問(wèn)：為什么玉這么貴，小小的一塊就要成千上萬(wàn)的？那鉆石更小，卻要16800、168000、1680000，這又是為什么呢？此問(wèn)題就像問(wèn)轎車(chē)一般價(jià)格是多少一樣。賓利要幾百萬(wàn)上千萬(wàn)，而夏利只要幾萬(wàn)。玉的價(jià)格也是一樣的道理，是不分大小來(lái)分辯價(jià)錢(qián)。和田玉料的價(jià)值如何呢，讓我們看看吧：
新疆一位青年企業(yè)家原強收藏到的一塊罕見(jiàn)的羊脂玉，它重達２０多公斤，玉石研究鑒定家楊伯達老先生稱(chēng)它為稀世之寶。結果他高出別人近100萬(wàn)，以五百萬(wàn)元拿下了。楊老和其他的幾位專(zhuān)家給這塊玉石做了鑒定，認為是一塊上等的羊脂玉子料，估價(jià)6千多萬(wàn)元。
最近新聞報道中，有和田地區的一位農民采到罕見(jiàn)美玉：71KG的和田子料，價(jià)值800萬(wàn)元
和田玉原料現在的行情：
在新疆和田玉產(chǎn)地，一般稍好一點(diǎn)的籽料的價(jià)格每1克已經(jīng)100元左右了，而羊脂玉更是價(jià)高無(wú)貨。和田優(yōu)質(zhì)玉料現在每年產(chǎn)量極少，市場(chǎng)價(jià)每公斤已逾十萬(wàn)元，去年11月份市場(chǎng)出現1塊漂亮的棗紅皮羊脂玉，以每克1000元的價(jià)格成交，現在只要是紅皮色，價(jià)格都比8、9月份漲了3～5倍?。?！
這樣分析，大家就可知道美玉的價(jià)值啦。如果還有幾十元、幾百元件冒充的“和田籽玉”“和田羊脂白玉”，您還會(huì )相信嗎？
俗話(huà)說(shuō)：黃金有價(jià)，玉無(wú)價(jià)。近年來(lái)和田玉的價(jià)格一路上揚，致使一些消費者連呼太貴。那么，和田玉價(jià)格緣何持續上漲？
新疆維吾爾自治區寶玉石協(xié)會(huì )秘書(shū)長(cháng)易爽庭說(shuō)，和田玉本身很高的知名度，是和田玉價(jià)格持續上漲的重要因素。在和田較早做玉石生意的人說(shuō)，和田玉價(jià)格一年增長(cháng)一倍，與上個(gè)世紀90年代初相比，和田玉的價(jià)格已經(jīng)翻了數十倍。和田玉的價(jià)格取決于和田玉的供需關(guān)系，現在和田玉采挖困難，一年之中玉龍喀什河采挖的子料有限，上品極少。山料處在昆侖山雪線(xiàn)上，開(kāi)采更為不易，再說(shuō)好礦點(diǎn)也少。物以稀為貴，量少了價(jià)格自然就高，自然就上漲。另外香港、臺灣、日本、韓國、東南亞客商紛紛登陸，大量選購100克左右的和田玉籽料。和田玉器也同樣水漲船高，讓收藏者不亦樂(lè )乎！

     2、重要啟示：工藝價(jià)值
工藝價(jià)值是作品的人工因素，同樣一塊和田玉，但由不同的人雕琢價(jià)值也不一樣，如同書(shū)畫(huà)作品，知名度高的工美大師的作品更適合投資。
玉不琢不成器，雕琢不得法，反而糟蹋料子，因此工也特重要。就像一張宣紙價(jià)值100元，書(shū)畫(huà)家在上作畫(huà)，可價(jià)值幾千元乃至價(jià)值連城；如果是幼童在上塗鴉，則連宣紙錢(qián)都不值也！最著(zhù)名的雕琢良工有蘇州工、揚州工，因技藝高超，為歷代收藏者所推崇。
好玉加上好的雕工才能稱(chēng)其為完美的作品。聽(tīng)說(shuō)，上海一位房地產(chǎn)商最近收藏了一塊翡翠，在一尺見(jiàn)方的一整塊上等翡翠玉中，有工美大師雕琢的九條祥龍，這件作品被估價(jià)超過(guò)1億元。
     3、真皮與假皮的區別
不同點(diǎn)在于真皮無(wú)色！真皮的色是從玉里透出來(lái)的，真皮不管它是什么顏色玉工雕玉時(shí)琢下來(lái)的玉粉都是白色的，而染色的假皮則浮于表面、色凝凹處，磨下的玉粉是帶色的。一件帶皮籽料是否為真皮，玉工最清楚。所以小鋪所售的帶皮籽料的皮色都是經(jīng)過(guò)玉坊再三保證的。
和闐玉的皮色是次生的，一般厚度小于一毫米。
形成原因是由于和田玉中氧化亞鐵在氧化條件下轉變?yōu)槿趸F所致。
常見(jiàn)皮色有白皮、黑皮、棗紅皮、秋梨皮、鹿皮、蘆花皮和粗地紅皮。除后兩種的料子較差，前幾種皮色料只要潤都是上等好料。
有經(jīng)驗的玉工有時(shí)憑皮色就能知道料子的好壞和玉肉的大致走向，從而決定如何創(chuàng )意制作?，F在好多朋友喜歡各種皮色，如：灑金、秋梨皮、虎皮、棗紅皮、黑皮等等?，F在全國的朋友對紅皮最感興趣，只要沾紅皮料子的價(jià)格就是非常高的。其實(shí)好玉不上色的。頂級的羊脂玉也就是很淡的灑金皮，就算有皮色也是上皮色的部分有傷裂和帶微微的漿才掛住的皮色。而且，經(jīng)驗告訴我們帶撒金黃皮的料子是帶皮色料子里最白的?；畹募t皮料子底下一般玉質(zhì)都是青的，很少白玉，更不要說(shuō)羊脂了。這里帶入一個(gè)概念什么是活皮？活皮就是皮色直接生成在玉的表面，光亮艷麗很薄的叫活皮。漿皮就是皮色生成在玉表面的石漿上，顆粒粗而且厚的叫漿皮。掌握了這些可以對我們買(mǎi)料時(shí)起指導作用。比如這個(gè)料子很白（達到頂級的白度）但卻長(cháng)上了漂亮的紅皮，我們就要懷疑這個(gè)紅皮了，是不是染色的。如果2個(gè)料子都被撒金和紅皮包滿(mǎn)，料子里面如何呢？？一般來(lái)說(shuō)紅皮料子里玉質(zhì)發(fā)青帶臟的可能性遠遠大于撒金的料子 。

玉石雕刻.機壓與雕刻件的辨別(會(huì )有大量的真,假的詳實(shí)資料)

在網(wǎng)上參考的資料,自己編輯了一下圖片.
機壓件，就是用超生波雕刻機壓出來(lái)的，用模具壓制，沒(méi)有工藝技巧，線(xiàn)條很生硬，都長(cháng)得一模一樣，呵呵```
我一直說(shuō)機壓的東西就象是用斧頭砍出來(lái)的一樣，一根陰線(xiàn)就是一個(gè)深坑，人像雕件沒(méi)有什么生動(dòng)表情，生硬死板得很~``
機壓件最多的就是佛公件和貔貅件，觀(guān)音件現在也開(kāi)始多了起來(lái)了~`
不過(guò)也有很多人手很難或者無(wú)法完成的圖樣，會(huì )用電腦設計出圖，再照圖出模具，用超聲波壓制出比較特別的東西，如我們的八卦錢(qián)，那錢(qián)上的符咒是沒(méi)有辦法找到那么優(yōu)秀的懂畫(huà)符，還要畫(huà)得那么有板有眼的工匠來(lái)做，因為八卦圖和那后面的符是不能畫(huà)錯的，圖案比例勾描深淺都有講究，于是我們就是依靠電腦設計，找專(zhuān)門(mén)出模具的工廠(chǎng)照圖出模，再用超聲波壓制的。
人手雕刻的東西，有工藝高低，有對種色綹方面的配合和運用，能夠從圖案設計到用工藝來(lái)拋卻掉不完美的部位，再更加突出完美或特別的部位，表情生動(dòng)，線(xiàn)條優(yōu)美流暢，整個(gè)圖案有靈性，而且每一件都有不同，沒(méi)有一模一樣的作品，一件好的雕刻作品，無(wú)論從工藝方
面、文化內涵方面、石頭的特點(diǎn)方面都能完美展示，一個(gè)好的工匠就是能夠用自己的一雙手，賦予石頭充滿(mǎn)靈性的生命。
明代玉器的工藝特征與鑒定

玉器以質(zhì)地溫潤、光澤優(yōu)美、雕刻精湛、品類(lèi)繁多、造型典雅被視為珍寶。中國玉器的歷史源遠流長(cháng)，各個(gè)時(shí)期玉器有各自的特征和用途，或是政治權力的象征，或是物質(zhì)財富的標志，到如今古代玉器不僅有極高的歷史價(jià)值和經(jīng)濟價(jià)值，藝術(shù)價(jià)值更是不容忽視。玉器豐富的文化內涵和令人賞心悅目的質(zhì)地，致使人們崇玉、尚玉、藏玉之風(fēng)經(jīng)久不衰。如何把握古玉器的時(shí)代特征和真偽，就成為收藏領(lǐng)域一項專(zhuān)業(yè)性很強的科學(xué)知識。
　　鑒玉辨玉首先應以科學(xué)考古發(fā)掘出土的玉器作為斷代及鑒定依據，并結合古文獻記載及傳世玉器，分析典型作品的造型和圖案的發(fā)展規律。每個(gè)時(shí)期的用料、雕琢工藝都有時(shí)代特征可尋，因此要把握住各個(gè)時(shí)期的雕玉技巧和工具產(chǎn)生的微妙變化，以及仿古作偽的基本方法?，F將筆者總結的明代玉器工藝特征和仿古作偽的方法介紹如下。

    一、明代玉器工藝特征

    明代玉器風(fēng)格清新、剛勁，棱角分明，具有較高的藝術(shù)價(jià)值。當時(shí)玉器生產(chǎn)主要使用質(zhì)地細膩溫潤、玻璃光強的新疆玉。宋應星《天工開(kāi)物》記載了當時(shí)運玉材的盛況“凡玉由彼纏頭面，或溯河舟，或駕駝，經(jīng)浪入嘉峪，而至甘州與肅州，至則互市得興，車(chē)入中華，卸萃燕京。玉工辨璞，高下定價(jià)，而后琢之，良工雖集京師，工巧推蘇郡”。當時(shí)北京、蘇州、杭州制玉興盛，蘇州則是全國制玉中心，出現很多著(zhù)名制玉工匠。

    明代玉器的基本特征：明早期紋飾總體風(fēng)格趨于簡(jiǎn)練豪放，多以龍鳳花鳥(niǎo)為主要題材，花卉擅長(cháng)刻畫(huà)整株的大花卉，山水人物題材多刻畫(huà)歷史故事。明中期漸向纖巧、細膩的方向發(fā)展，花卉題材多采用折枝和纏枝花卉組成圖案，具有清新活潑的特點(diǎn)。明代晚期的風(fēng)格趨于繁縟，略顯瑣碎。明代雕玉工藝有浮雕、透雕、陰線(xiàn)刻等等，雕刻技法較粗獷渾厚，有“明大粗”之說(shuō)，鏤空技法普遍使用，器物表面見(jiàn)下鏟的凹槽，槽內玻璃光澤強烈。早期雕琢工藝簡(jiǎn)練渾厚圓潤，中期趨向玲瓏繁縟，常將多種技法綜合運用在同一器物上，出現“花下壓花”技法，和金銀細工及寶石鑲嵌技術(shù)的結合達到爐火純青的地步。中晚期出現分層鏤雕手法，顯得玲瓏剔透，取得更加逼真的藝術(shù)效果。明代仿古玉器也十分盛行，有的達到亂真的程度。

    明代玉器的玉質(zhì)特征：表層瑩潤，玉器表面都會(huì )閃爍光澤，仿佛罩上一層薄的玻璃質(zhì)，玉器中出現這種現象是拋光技術(shù)方法所致。清代治玉的拋光技術(shù)有了變化，玉器不再具有晶瑩透明的光澤，因此質(zhì)感上較易區別二者不同。仿古作偽者刻意追求古玉的光澤特點(diǎn)，但難以達到預期的效果，很容易露出馬腳。近年來(lái)的仿古作偽者改變了拋光技術(shù)，用皮條和蠟反復拉扯摩擦，可出現類(lèi)似玻璃的光澤，但光澤如新，猶如包裹著(zhù)一層透明的薄膜，仍可看出其中的破綻。這都是由于材料不同，加工工具不同，產(chǎn)生的效果不同。與標準器相互比較，就可以看出玉器表面光澤的差異，找出破綻。

    明代玉器有磨平圖案邊緣的特點(diǎn)，采用浮雕和凸雕裝飾的作品顯著(zhù)增多。在這類(lèi)凸起的圖案邊緣處，鋒利棱角多被磨平，從而形成光潔明亮的窄條狀輪廓線(xiàn)，是以整體平面磨光處理方法磨掉雕琢后造成的鋒利邊棱。磨平棱角的方法產(chǎn)生了很好的藝術(shù)效果，增強花紋圖案的渾厚感。
　　明代鏤空玉器層次增多，花紋圖案上下交錯，玲瓏剔透。此時(shí)采用鉆孔穿透碾磨法，采用不規則線(xiàn)條的拋光處理，多是表面一層拋光細膩，而里面拋光粗糙，甚至不作拋光，顯露碾琢留下的深陷痕跡。另外用圓管狀工具碾玉留下的深陷圓痕，鉆孔周邊的圓痕都被磨平，不保留痕跡，巧妙利用鉆孔的圓痕造成特殊的效果。

    圖1、圖2 為明代云鶴聯(lián)珠紋玉片，長(cháng)7.7厘米，寬5.5厘米，厚0.7厘米。主紋飾雕琢兩只仙鶴上下翻飛，圓眼，眼周較毛糙。鶴身以剛勁有力的粗獷陰刻線(xiàn)表示結構，外飾聯(lián)珠紋橢圓形邊框。聯(lián)珠紋珠面下陷，玻璃光強。整個(gè)器物鏤空雕琢，層次感明顯，具有明代琢玉的特征。
　　圖3為明代白玉龍，高5.5 厘米，寬5.2厘米，厚1.5厘米。白玉質(zhì)地滋潤。器形呈扁平狀，厚薄均勻，龍呈蹲伏狀，昂首鼓腹，張口，吻上翹，一綹呈板刷狀須彎曲外展，上刻整齊陰線(xiàn)，雙眼外挑似蟹眼。此器具有明晚期的雕刻特征，角大，毛發(fā)長(cháng)而彎卷，尾下卷至腹部，胸部畫(huà)有間距相等的陰線(xiàn)，身上綬帶飄逸，富動(dòng)感，后腿上飾火焰紋。
　　圖4為明代白玉梅花紋杯，長(cháng)10.7厘米，寬8.25厘米，高3.75厘米，白玉有赭黃沁。杯呈圓形，陰刻花瓣紋，杯內底有凸出花蕊。周身繞以透雕梅花紋，花朵三兩錯綴，枝干疏朗圓潤，弧圓中帶方折。這種周身雕花卉的造型在明代流行，具有玲瓏剔透，奇巧雅致的特殊韻味。

    圖5為 明代白玉龍紋桃形帶，長(cháng)5.1厘米，寬4.7厘米，厚0.8厘米。白玉桃形框內透雕一升龍，背面有三對象鼻眼。明代帶跨除采用兩層透雕的工藝外，還常用減地深挖的雕琢方法，其地子不平，雕工較粗，此件為減地深挖的雕琢工藝典型器。
　　圖6 為明代白玉魚(yú)龍櫻桃紋帶，長(cháng)7厘米，寬5.2厘米，厚0.7厘米。器呈長(cháng)方形，透雕魚(yú)龍、云海，櫻桃累累、纏枝過(guò)梗，下凹的枝葉透出玻璃光澤。魚(yú)龍龍首，尾為分叉狀，有飛翼，其形象似從摩竭魚(yú)演化而來(lái)，也稱(chēng)“魚(yú)龍化身”或“魚(yú)龍變化”。此龍雙目斜向排列，頭發(fā)向上飄揚，為明代龍特征之一。

    圖7 為明代圓形梅花紋玉飾片，直徑5.5厘米，厚0.4厘米。圓形中為一朵大梅花，周?chē)宥湫∶坊?，以枝葉串聯(lián)。鏤空雕刻，每個(gè)梅花中心均有一個(gè)圓孔可能是鑲嵌寶石用，構思巧妙，布局勻稱(chēng)和諧。
　　此梅花佩玉飾片質(zhì)細溫潤，色白微閃青。鏤雕技藝高超。主體深雕，花瓣枝葉交錯掩映翻轉交搭，再深入葉脈。明代由深凹漸漸變淺，“壓地”“打凹”到中后期成了規格化手法。

    二、新仿玉的作偽與鑒定

   鑒定玉器首先應從玉器質(zhì)地上辨別，新疆和田玉潔白無(wú)瑕，潤澤有油脂感，特別是羊脂白玉呈半透明或不透明狀，光澤含蓄，細膩滋潤，柔美可愛(ài)，給人以剛中見(jiàn)柔的感受?，F在新疆和田玉，數量少，價(jià)格高。新仿玉大多用的俄羅斯玉料，此料密度緊細，白的也很白，但在制作過(guò)程中，尤其做到細工時(shí)容易崩裂，技工稱(chēng)此玉“起性”，打磨水頭很好，光亮滋潤還可以，但與真正的新疆仔料相比，在滋潤度上還是有距離。
　　青海料，此料大量采用是近幾年的事，其白度與新疆和田玉接近，硬度比和田玉要軟，但透明度高于和田玉。另外還有岫巖玉、獨山玉、新疆山料等玉。

    玉器制作工藝特征也是識別玉器真偽的十分重要的依據，也是極為關(guān)鍵的環(huán)節。古代玉器制作大多世代相襲，從小耳濡目染，琢玉技法爛熟于心，同時(shí)皇家貴族用玉，從來(lái)不計工本，不惜勞力，碾磨非常精細。而作偽者，是講本圖利，不會(huì )下那么大功夫，作偽時(shí)只是一味細心摹擬，功夫不深生怕走樣，刀工也常形似神非缺乏力度。要細心觀(guān)察玉器表面刀痕和刀勢。過(guò)去的工匠“足踏千里身不動(dòng)”，坐在木凳上用落后的鈍器工具制玉，在玉器表面反復刻劃，刀痕表面下凹，上寬下尖，剖面呈V字型?，F代制玉剖面刀痕呈U字型。由于現在玉雕行業(yè)廣泛使用各種電動(dòng)設備和各種人造金剛石刀具和鉆頭，最近又出現激光雕琢、打孔以及超聲波打孔等高科技玉雕機器設備，由于用這些設備制作，玉器出現了陰線(xiàn)寬窄若深若淺，線(xiàn)條不均深淺不一致，線(xiàn)條兩側過(guò)于鋒利或有崩裂痕跡等現象。老玉器打眼用兩面對鉆的穿孔法，兩頭各呈喇叭狀，中間留有旋痕。但現代機械穿孔后，又稍微斜磨一下孔洞外緣，這樣孔中間的一小部分依然筆直光滑。以上這些是使用現代機械化生產(chǎn)工具造成的現象。同時(shí)仿古玉制作由于作偽者腕力不足，刀勢無(wú)力，玉器走刀不自然，線(xiàn)條呆滯死板。

    玉器的沁色在很大程度是鑒定古玉的重要參數之一。沁色是礦物質(zhì)構成的玉器長(cháng)年埋在地下受泥土中所含的其他物質(zhì)的侵蝕作用致使玉器表面甚至肌理所產(chǎn)生的顏色，習慣上稱(chēng)之為沁色。沁色有土沁、水沁、銅沁、血沁、水銀沁等等，玉器受沁表面有腐蝕剝落現象，可呈片狀脫落。沁色在玉器里顏色自然。
　　現代仿作玉器沁色不外乎以下幾種：熏烤、燒、煮、炸、化學(xué)試劑蝕沁等等，仿古玉件很多都用以上方法作沁色冒充老古玉，藏者不可不辨。

    玉海浩瀚無(wú)涯，每個(gè)時(shí)期的用料、琢磨工藝、風(fēng)格、紋飾等等都有時(shí)代特征可尋，與當時(shí)的審美時(shí)尚及用途、工藝水平相聯(lián)系，偽玉器多少會(huì )露出一些蛛絲馬跡?！暗栏咭怀?，魔高一丈”，作偽手段與鑒別能力都是在彼此較量中發(fā)展的，當拿到一件玉器鑒定真偽時(shí)要對器物本身進(jìn)行仔細觀(guān)察，多看多比較，多聽(tīng)多問(wèn)，不被假象所迷惑，多找疑點(diǎn)。同時(shí)要不斷充實(shí)自己，這樣才有助于我們對中國古玉器的認識把握。

中國玉器的加工，可以追溯到6000年的仰韶、紅山文化，那時(shí)已經(jīng)發(fā)現有玉龍玉蓋等玉雕品。當時(shí)人們還未掌握金屬冶煉技術(shù)，玉石的加工主要是以石攻石，利用銳石打鑿、刻玉、劃線(xiàn)、磨玉成形，所謂“他山之石可以攻玉”。后來(lái)人們采集或用硬度大的巖石制成"解玉砂"用來(lái)琢玉，利用繩線(xiàn)、獸牙、木桿、骨片、石器配合解玉砂進(jìn)行鉆、鋸、磨、使玉材成形，這是史前玉器加工的主要方法。
　　用轉動(dòng)的砣輪加工玉是一大進(jìn)步，而原始砣很可能始于良渚文化時(shí)期。人們用手拉弓弦（后用腳蹬）使砣輪轉動(dòng)，砣輪用石材制成，做成不同的砣頭配合解玉砂進(jìn)行琢玉。
　　商代有了銅，銅制鉈輪強度不大，自身容易磨損，做出的溝線(xiàn)淺而寬，斷面多呈半圓形。西周末、春秋初有了鐵，鐵鉈堅硬，能夠做得薄而銳，提高了加工精度?？梢钥坛黾毤毜木€(xiàn)條，深深的溝。砣輪改用銅、鐵制造后，鐵鉈一直使用到民國初期。民國后期到20世紀70年代，有些地方仍有用鐵鉈解玉砂琢玉的作坊，這種加工玉器的方法俗稱(chēng)為老工。80年代后幾乎全部使用高速電動(dòng)機具和用人造金剛砂制成的磨具砣。這樣，現代玉器加工，電動(dòng)工具和砂輪磨砣便成了一統天下，這就是新工。
　　老工新工的不同，源于所用工具、磨具的不同，以及這些工具的轉速、效能、精確程度所產(chǎn)生的各種現象和留下不同的痕跡。判斷老工新工就是從這里入手。
　　老工的工序（指鐵鉈工）大致如下：搗石、研漿（或采集自然砂）、開(kāi)玉、掏膛、上花、琢玉、磨玉、打眼、上光。它們共同的特點(diǎn)是用人力和鐵鉈，轉動(dòng)速度不快，靠解玉砂磨玉，材料與設備同時(shí)磨損。老工用手工定位操控，精度差、幾何誤差大，在平行度、基準面、圖形對稱(chēng)等方面會(huì )有出入。但老工介質(zhì)細，磨削量小加工力度輕，周期長(cháng)，玉件不起熱。老工細心制作的玉件十分精美，形狀勻稱(chēng)，線(xiàn)條流暢，掏膛寬闊，壓地柔平，拋光明亮，這樣的老工是精（細）工。
　　新工的工序是：玉石用砂輪開(kāi)料，粗磨具砣脫坯后，用無(wú)級變速電機，帶動(dòng)一根軟軸，軟軸卡頭上可以更換不同的、用人造金剛砂制成的砂輪砣頭，最高轉速可以達到每分鐘1萬(wàn)轉。由于金剛砂砣轉速高，磨削快，制作時(shí)間大大減少，工效顯著(zhù)提高。也正因為這樣，新工的粗工往往有快速急成的痕跡，如：轉速高出現干磨現象，玉表就會(huì )起熱起毛，在鉆眼、開(kāi)窗時(shí)因磨削量大，選用的砂輪粒度粗、磨削快，鉆孔或窗口側壁上，會(huì )見(jiàn)到起熱后拉毛的現象，玉表呈現一些環(huán)繞鉆孔或窗口的溝痕，平行毛刺，有時(shí)會(huì )看到黃焦顏色。
老工新工的不同之處，利用放大鏡只要細心觀(guān)察，總能見(jiàn)到不同的加工痕跡，下面就其典型特征作如下對比：
　?。?、 線(xiàn)條：老工速度慢，線(xiàn)條比較流暢，在線(xiàn)條的兩側溝邊沒(méi)有崩口（特別是十字交叉、網(wǎng)紋、也完好平整）。老工溝底呈現磨砂狀，無(wú)明顯長(cháng)條形磨痕。這是因鐵鉈與解玉砂接觸時(shí)才能磨玉，而解玉砂又很快被鉈輪帶走，只能留下短暫的磨痕，不可能劃出長(cháng)長(cháng)的道道。做工不細的老工，有時(shí)可以見(jiàn)到鉈輪走速不均，壓力不勻，而出現的溝底坑洼，溝線(xiàn)有寬有窄等現象，也有重復下鉈之重線(xiàn)等，這樣的老工是粗工。
　　新工的線(xiàn)條是用砂輪砣，在高速磨削下快速形成的。線(xiàn)條的邊沿往往出現玉石的崩口，使線(xiàn)條出現鋸齒形邊沿。新工線(xiàn)條的溝底還會(huì )有長(cháng)條狀磨痕，這是因為砂輪砣上的砂粒不可能排列非常均勻，總有個(gè)別砂粒稍有突起，突起的砂粒在高速轉動(dòng)下就會(huì )在溝底劃出長(cháng)條形道道。但有的新工仿老工，選用砂輪砣的砂粒很細，加工走線(xiàn)時(shí)用力小走速成慢，溝邊也很完整，溝底沒(méi)有道道而且光滑。此時(shí)，只要看看溝底有否磨砂情形，就能識別是老是新。
　?。?、 鉆孔：老工鉆孔靠解玉砂，孔壁磨砂狀，如果砂粒粗會(huì )有溝痕，但溝痕不大規律，有時(shí)解玉砂排泄不暢會(huì )使孔徑粗細不勻。新工金剛砂磨具，高速磨削，孔壁有溝痕成螺旋狀，孔徑規矩筆直。
　?。?、 開(kāi)窗：老工開(kāi)窗是在鉆孔中穿過(guò)鋼絲線(xiàn)鋸，再配合解玉砂漿用手工拉玉，沿所需成形的窗口拉一圈，掏出芯子窗口便形成。它的特點(diǎn)是在窗口的內壁上有線(xiàn)鋸的拉痕，此拉痕必定垂直窗口而且邊口銳利。
新工也是先鉆眼，而后沿鉆眼處用高速磨具將窗口內的玉料磨去，直到取出芯子或全部磨掉。這樣新工在窗口內壁上留下的磨痕，必定是平行于窗口，與老工的磨痕成90度夾角，窗口的邊口不銳利。
　?。?、成洞：老工制作兩面不透的洞時(shí)，是用解玉砂和頂鉈慢慢磨（壓）出來(lái)的。由于切削量大，往往選用的砂漿砂粒粗，于是在洞的內壁上，會(huì )留下粗粗的磨砂現象。
新工也是用頂砣，只不過(guò)這個(gè)頂砣可以直接磨玉，于是會(huì )在洞壁上留下螺旋狀磨痕。
　?。?、 掏膛：老工在制作鼻煙壺之類(lèi)口小膛大的工件時(shí)，使用灣鉈加解玉砂掏膛。彎鉈是一根鋼絲，下端成彎曲狀，旋轉時(shí)會(huì )形成一個(gè)內膛形，帶動(dòng)解玉砂磨削內膛使之成形。掏碗膛、環(huán)膛也是這個(gè)原理。因此在工作的內膛會(huì )留下漂亮的環(huán)形磨砂狀痕跡。新工鉆速高，磨削快，工時(shí)緊，往往用鉆頭直接向瓶膛內各個(gè)方向沖鉆，而后再磨平。做出來(lái)的內膛成錐形，膛壁上部厚下部薄，很不舒服。
　?。?、 壓地：老工精雕細琢，地子用解玉砂細心壓平，不惜工時(shí)，但終因手工操作，地子只能壓得柔和平整，總體來(lái)看還有誤差，有深淺或輕微波浪感；新工制作效率高，工時(shí)緊，粗工地子不平，特別是邊邊角角處理潦草；而細工用機器與工具操作，地子特別平整無(wú)誤差。
　?。?、 拋光：老工拋光均勻，柔光柔潤可愛(ài)，玻璃在地下埋藏千年出土仍然明亮反光，很少能見(jiàn)到磨痕。老工未拋光處和拋光處的反差小，這是因為解玉砂比金剛砂軟，而且混有其他雜質(zhì)，加工后留下的糙面比較光滑，雖未拋光但與拋光面相比反差不大。
　　新工拋光急成，特別是粗工，工件上的彎曲弧度時(shí)有過(guò)渡不勻，邊邊角角留有死角，有的地方能見(jiàn)到拋光磨痕或加工磨痕，未拋光處與拋光處的反差大。在高速強力拋光下，有過(guò)度磨光（損）現象。
　?。?、 圓雕：在雕刻弧面圓面時(shí)，老工細膩無(wú)過(guò)度磨損，而新工磨削快掌握不好，圓弧不圓滑，會(huì )有棱起的現象。
　?。?、 粗溝：開(kāi)挖粗溝時(shí)往往用鉈擴切，老工下鉈細膩。新工加工快速，有過(guò)渡不均等粗糙現象，邊坡有磨痕。
　　以上９點(diǎn)不是每件玉器都會(huì )全有，有些特征表現也會(huì )不夠典型。但綜合觀(guān)察，這項不清那項清，是老工還是新工也就可能判斷了。
　　如果我們手中的玉器是一件出土受沁的老玉，玉質(zhì)老化沁色自然，那么一般不用關(guān)心它會(huì )是新工，古人加工只能是老工，除非是老玉新做。反過(guò)來(lái)假如有一件玉器是新工特征，那不一定是現代作品，不管它是老玉也受過(guò)沁，甚至編出一個(gè)剛出土的故事，可以不用相信。
　　以下來(lái)談?wù)劺嫌裥鹿ず托鹿だ嫌瘢?/font>
　　老玉新工有三種情況，一是老玉補工，如在老玉素器上加上紋飾。二是老玉改制，如將斷壁改作玉璜。三是老玉新做，利用殘破的老玉改制一些小件玉器，如肛塞、鼻塞、沖牙之類(lèi)。老玉新做的目的是提高玉件的身價(jià)，想謀個(gè)好價(jià)。但老玉新工會(huì )有很多蜘絲馬跡，除上述９種之外，首先是破壞了老玉的皮殼。大家知道玉器埋地久遠之后，其表面會(huì )有一層蠟狀、石灰狀的皮殼，如果施以新工，那末新工之下玉質(zhì)表面光澤與質(zhì)感。就會(huì )不同于原來(lái)的表面光澤與質(zhì)感。老玉新工還會(huì )破壞原來(lái)老玉的沁色、沁紋，使之斷開(kāi)，這也是老玉新做的一個(gè)特征。改制的老玉露出皮殼之下的玉質(zhì)，也不同于透過(guò)皮殼看到的老玉的顏色，這是因為受沁的皮殼被磨去，沁色就變?yōu)榭罩袠情w，成了“孤立”的沁色，失去了從哪里沁入的“大門(mén)”。老玉新做很有迷惑性，一不小心就會(huì )上當。
　　新玉老工，是在新玉上模仿老工制作。因為世間有一些石材和邊玉具有自然花紋條斑，有的像沁色，有的像鈣化，有人就利用這些石材來(lái)仿造老玉器。為了在做工上不露馬腳，有的開(kāi)窗口也用手鋸拉出來(lái)，有的先用新工做好，再用解玉砂磨砂，有的用特別細密的金剛砂砣，減少轉速細心勾線(xiàn)，不讓線(xiàn)條出現崩口……等。做好之后還要人造皮殼、灰皮、假沁、土咬種種花頭，包裝出籠騙人騙錢(qián)。新玉老工除了認玉之外，在鉆孔、線(xiàn)條溝底、開(kāi)窗時(shí)首先鉆下的鉆孔（就算線(xiàn)鋸鋸完，仍然會(huì )留下殘剩的半個(gè)鉆孔）、沿底死角、膛內形狀等處很容易找到新工的痕跡，從而識破伎倆。
　　現在據報道，新工有了新的發(fā)展，如激光雕刻、微波振動(dòng)雕刻、噴砂雕刻等等，但只要我們認識了老工，那么別的什么加工方法都不會(huì )與老工完全一樣。這是因為古人與現代人在審美觀(guān)點(diǎn)、文飾與造型的理解、使用的工具設備的差別都不可能相同，因此制作出來(lái)的器件在神韻、氣質(zhì)上必然不會(huì )一樣，在做工和工藝處理上也會(huì )有所差別。盡管有些仿件也精心模仿，百般掩飾，只要我們多看多想細心留神，總會(huì )查出端倪看出破綻，避免上當。有一點(diǎn)要指出的是，現代新工由于設備、工具、磨料都會(huì )比古時(shí)先進(jìn)，精心制作的玉器完全可能超過(guò)陸子剛！用先進(jìn)的加工方法和現代工藝去創(chuàng )造當代嶄新的玉器藝術(shù)，是我們共同贊成和希望見(jiàn)到的