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                                           {轉載}古代玉器  辨工識玉器（2）

　    玉不琢不成器，這是一個(gè)古老的民間諺語(yǔ)，但她也確實(shí)的涵蓋了玉器的制作路程，沒(méi)有精細的雕琢，玉器是不會(huì )那樣精美的。這里面也更涵蓋了中華民族對人的一種判定，把玉器的加工和人品相互關(guān)聯(lián)，這就是文化底蘊，這就是中國玉器文化的精髓。中國玉器的深加工技術(shù)，可以追溯到8000年的河姆渡文化和后來(lái)的仰韶文化、大汶口文化、紅山文化、龍山文化，良渚文化，直到現在的說(shuō)法不一。當時(shí)先人們還未掌握金屬冶煉技術(shù)，玉石的加工主要是以石攻石，所謂“他山之石可以攻玉”，可以說(shuō)這個(gè)時(shí)期的玉器制作，純碎是手工打磨制作,但也不排除所有的都是人工所為。在出土的玉器中不難發(fā)現，這個(gè)時(shí)候應該已經(jīng)有了簡(jiǎn)單的機具，這些機具的加工應該是來(lái)自陶器制作轉輪的原型，而后來(lái)的考古出土資料也顯示了這樣的特征，玉器的加工最早應該來(lái)自陶器和紡織用品的雛形，這一個(gè)說(shuō)法應該是最為可靠的。歷代的琢玉特點(diǎn)由于受各種社會(huì )因素及制作工具的制約和影響,反映出不同的風(fēng)格.也就成就了今天斷定和鑒定玉器的一個(gè)主要途徑之一，古玉器的制作工藝方面也是鑒定的一個(gè)重要內容。所以玉器是一步步的雕琢出來(lái)的，琢玉也成了一個(gè)文明的發(fā)展和見(jiàn)證，也是今天我們看到這些精美玉器的美麗之源，發(fā)展到現在的機械陀具的，雖然能夠雕琢出更細致的圖案和文飾，但是卻失去了原來(lái)的文化氛圍，假如給新和老的雕琢做個(gè)價(jià)值判定的話(huà)，那么老玉就是7分工錢(qián)，3分料錢(qián)，而現在新玉卻是3分工錢(qián)，7分料錢(qián)。這也是收藏者所以喜歡古老的個(gè)中原因吧，玉器不是因為細致就能夠代替文化，能夠從玉器中讀到文化，讀到更深的過(guò)去，這才不失是一個(gè)真正的愛(ài)玉之人。 

    工具

    工具是加工玉器的一個(gè)必須的用具，在中國的歷史上發(fā)展一共四個(gè)階段：第一個(gè)階段：根據史籍以及考古發(fā)掘資料顯示，最早的工具是鋸工的出現，用牛筋和繩子拉成一個(gè)弓型，套在轉磨的磨具上，做來(lái)回的推拉運動(dòng)，這就是最早的琢玉工具。第二個(gè)階段：在鋸工的基礎上，逐漸發(fā)明了蹬陀，就是在地上挖出一個(gè)小坑，將原來(lái)的手拉改為了腳蹬，用木軸帶動(dòng)陀頭，這樣即節省了二個(gè)手的用力，又可以解放手的動(dòng)作，這樣手和腳一起配合起來(lái)，精美的玉器也就這樣被先人一腳一手的加工雕琢出來(lái)。這個(gè)階段的工具半地上的加工方式。后來(lái)有了金屬的出現改成了地上陀具，這樣力度加大，陀具加大，旋轉周期加長(cháng)，雕琢的玉器范圍也更大，圖案和紋飾也就更加豐富，但這個(gè)時(shí)期的玉器加工一般都是一個(gè)蹬機，一個(gè)加工，這也是我們所說(shuō)的半地下陀的陀具；第三個(gè)階段：再后來(lái)就是真正的水蹬大陀，這樣的高蹬大陀一直延續到民國，所謂高蹬就是將坐在工具加工的凳子加高，腳踏的板子也就隨之高起來(lái)，這樣空間就大了，當腳蹬下去的時(shí)候，力量也就變大，這樣就可以用大的鉆頭，或者沉重的鉆頭，這樣的變革就是高蹬大陀。第四個(gè)階段：直到機械的陀具，就是我們今天的機器了。通過(guò)比較其實(shí)我們不難看出二者之間的區別，一個(gè)是利用腳踏發(fā)力來(lái)帶動(dòng)傳動(dòng)杠桿來(lái)雕刻，一個(gè)是利用電動(dòng)馬達帶動(dòng)陀具雕刻，這里面自然就有了玉器雕刻的區別，這也是成為今天鑒定玉器新老的一個(gè)主要手段，這樣的人工機具一直沿用到民國和解放初年，所以這個(gè)時(shí)候的雕刻技術(shù)和今日的電動(dòng)工具就成了一個(gè)分界線(xiàn)。我們再仔細看下這二者之間的一些區別，新的機器是電動(dòng)機，只要機器開(kāi)動(dòng)，其轉速高不說(shuō)，最主要是電機不會(huì )出現來(lái)來(lái)回回的轉動(dòng)，只會(huì )朝一個(gè)方向作用力，雖然現在有的機器可以調整前轉和翻轉，但是無(wú)法間隔，必須靠停下機器后再調整，所以無(wú)論機器怎么調整，它始終都會(huì )朝一個(gè)方向作用力；而老的機具是用一個(gè)牛筋帶動(dòng)整個(gè)陀頭，我們看看復原圖，最下面的二根腳踏，就是這根牛筋的起點(diǎn)和終點(diǎn)，上面在陀頭的軸上環(huán)繞二周后再連接到踏板，我們試想一下，要是陀頭轉動(dòng)，就要踏動(dòng)腳踏，假如二個(gè)腳同時(shí)踏動(dòng)，是平衡的，機具無(wú)法加工，只有一只腳先踏，再踏另只腳，這樣踏動(dòng)下，會(huì )出現一個(gè)狀況，就是左右兩個(gè)腳一個(gè)周期踏動(dòng)，是陀頭的半個(gè)周期，原因是什么呢？當我們踏下右腳時(shí)候，是向內翻轉180度，而當踏動(dòng)左腳時(shí)候，這個(gè)時(shí)候就和機器有了質(zhì)的區別，而是朝反方向轉動(dòng)180度。所以說(shuō)老的工藝只應用了半個(gè)周期，而新的機器是一個(gè)周期循環(huán)一個(gè)周期，方向是一個(gè)方向，而老的工藝是來(lái)來(lái)回回的，這也給我們辨別工藝帶來(lái)了最大的辨別點(diǎn)，就是老工和新工的最直接不同點(diǎn)，也是我們最好的學(xué)習地方，具體的辨別在后面章節介紹，不再贅述。琢玉的技術(shù)也是在這里失傳，變成純機械化的機具，原來(lái)一件玉器要加工幾個(gè)月甚至幾年、幾十年，現在的加工幾個(gè)小時(shí)就完成，雖然時(shí)間獲的了利潤，可是文化卻已經(jīng)徹底消失，也由原來(lái)的文化玉器變成今天的商業(yè)玉器。在史書(shū)的記載中有一些記錄了玉器加工的過(guò)程，例如史書(shū)記載：中天竺國有金剛，類(lèi)是紫石英，百煉不銷(xiāo)，可以切玉；這里充分說(shuō)明了玉器的加工技術(shù)和使用的介質(zhì)，這是由于西漢開(kāi)通了西域之路才有了金剛的使用，在以前使用中，我們的中原就有了紫石英，可見(jiàn)紫石英也是我們加工玉器的主要原料，這里還用切來(lái)表示加工的動(dòng)作，這些是成型與漢代以后的做法，可見(jiàn)玉器加工離不開(kāi)石英和金剛，這里的金剛就是金剛沙，就是剛玉的一種；

    一般工藝發(fā)展是隨著(zhù)年代的變遷而變化的，也是在工具的發(fā)展過(guò)程中慢慢改變的，文化時(shí)期晚期半地下工具出現，延續到漢代早期，漢代中期以后出現高蹬大陀，但是不是普遍使用，唐代以后不再使用半地下陀具。下面將玉器的工序和流程簡(jiǎn)單的介紹一下，這些程序是唐宋以后的做法，看到這些工序對玉器的制作原理了解了，更容易掌握玉器的鑒定知識，這也是需要了解的基本知識。

     程序：是指在加工一件玉器所需要的步驟，一般這些工序也是現在機械工的程序，但不過(guò)很多是機械加工而已，但是這樣的工序是不變，這里主要講老的工序和新的工序對比。一件玉器制作工藝程序一般有7－12種工序，根據需要做的圖案和布局不同，工序的方法也不同，下面就將這些常用的工序淺析一下。

     選砂
     這是雕琢玉器的第一步，無(wú)論新玉老玉這個(gè)都需要，是做為雕琢玉器時(shí)候用來(lái)研磨的，也叫做解玉砂，用來(lái)開(kāi)工、解玉、雕琢的輔助用品。這就是以石供玉的最好說(shuō)明，所選擇的砂必須硬度大于玉石料，否則無(wú)從談解玉，所選擇的礦物質(zhì)比如剛玉、石英巖、金剛石等，將這樣的礦物質(zhì)，放在一個(gè)鍋型的石槽里面，利用礦物質(zhì)自身的擠壓和碰撞，用石具進(jìn)行錘搗，這就是所謂的搗砂、或選砂。然后將那些搗碎的礦物質(zhì)進(jìn)行水洗，將礦物質(zhì)的雜質(zhì)和覆著(zhù)物洗凈，將細小的沙礫收集好，再重復原來(lái)的搗砂工作，再篩選出來(lái)更細小的沙礫，這樣直到可以收集到最需要的細度時(shí)候，要反復幾次或者幾十次后，選出均勻大小的礦物沙礫，這就是將來(lái)的解玉砂了，用來(lái)解玉和琢磨玉料。我們今天的已經(jīng)不再使用解玉砂了，所謂拋光粉，就是解玉砂的一分子。再看下新的機具，現在的砣具都是高科技的工具，陀頭都是直接焊接的金剛沙和石英沙。所以新的工藝這樣一個(gè)撈沙的工藝就已經(jīng)不存在了。

      切割

      就是將包裹在玉石料的外面的巖漿層切除，也是說(shuō)這時(shí)候叫璞玉，或則玉璞。用做好的解玉砂沾水進(jìn)行切割，現在是機器鋸片切割，和鋸木頭的感覺(jué)相似，而古代的開(kāi)玉是將玉料固定一個(gè)石具上，用條鋸加解玉砂，一邊一人，來(lái)回拉動(dòng)條鋸，進(jìn)行慢慢的切割，一件玉料切割少則幾個(gè)時(shí)辰，多則幾天的時(shí)間，才能將玉料剝削完畢。

看下新的切割，現在新的切割分為2種割法，一種是被稱(chēng)作油機的機器，另一種叫水機。

     選型

     就是利用鍋鋸將玉料切成所需要的大體形狀，造成要雕琢的玉器最早的雛型，比如要做一個(gè)玉壁，就要先扎出一個(gè)方形的塊料。這里還有沖鍋、磨鍋都是一樣的道理，都是用力修磨玉料的玉型工具。扎鍋分大扎鍋和小扎鍋，大扎鍋就是我們說(shuō)用力劈料的，小扎鍋就是用來(lái)加工花紋和文飾的，一個(gè)是將玉料切割用，一個(gè)是將玉料細加工。

     掏膛

     玉器制作中的其中一個(gè)工序，有的可能用不到，根據玉器的器型而定。就是掏空玉料的內部多余用料，這樣的手法都用于鏤空的手法，就是用圓型鉆旋轉進(jìn)玉料內，這樣就造成了一個(gè)玉料的圓柱體，這道工序一定是有經(jīng)驗的工師去做，因為這個(gè)玉挺柱要取出來(lái)，全靠手和腳的配合，利用震動(dòng)原理，快速旋轉陀具，憑自己的手感，找到玉挺柱薄弱一面，使其瞬間震斷，取出，假如力道和事機掌握不好，不僅玉挺柱取不出來(lái)，就連玉料也會(huì )費掉，筆者在考古的出土記錄中就曾見(jiàn)過(guò)一些費掉的玉料。也曾自己嘗試過(guò)這樣的工序制作，確實(shí)不是一件很容易的事情。

       新工玉器的雕琢工藝發(fā)展到民國時(shí)候，由于軍閥戰爭的戰亂，玉器加工也出現了一度的停滯，新中國的成立，文化大革命的開(kāi)始，也將玉器文化革命了一個(gè)新的臺階，原來(lái)人工陀具老的工藝已經(jīng)逐漸失傳，80年代迎來(lái)了新的革命，玉器雕琢的最大變化，這以后幾乎全部使用高速電動(dòng)機具和用人造金剛砂制成的磨具砣。這樣，現代玉器加工，電動(dòng)工具和砂輪磨砣便成了一統天下，這就是新工。民國后期到20世紀70年代，有些地方仍有用鐵鉈解玉砂琢玉的作坊，這種加工玉器的方法我們也把她們稱(chēng)作為老工。玉石的玉料都采用了高速的砂輪開(kāi)料，這里有好多種的使用機器，第一種也是現在比較先進(jìn)的一種，我們稱(chēng)作為橫機。就是利用電動(dòng)機，帶動(dòng)一根軟軸的輪軸， 這里就節約了腳的踏動(dòng)，完全的機械化了。輪軸的軟軸上帶有一個(gè)橫桿，就是利用這樣的橫桿加上可以調節和更換不同類(lèi)型的陀頭，利用電動(dòng)的馬達帶動(dòng)陀頭，來(lái)進(jìn)行雕刻，這些陀頭都是用人造金剛砂制成的砂輪砣頭（這里可以將原來(lái)的解玉砂省缺，做陀頭的時(shí)候就把原料加入陀頭）

       這樣的機器最高轉速可以達到每分鐘1－3萬(wàn)多轉。由于金剛砂砣轉速高，在工作時(shí)候要加水降溫來(lái)減少摩擦，由于機器工具速度快，所以制作時(shí)間大大減少，工效顯著(zhù)提高。也正因為這樣，新工的粗工往往有快速急成的痕跡，如：轉速高出現干磨現象，玉表就會(huì )起熱起毛，在鉆眼、開(kāi)窗時(shí)因磨削量大，選用的砂輪粒度粗、磨削快，鉆孔或窗口側壁上，會(huì )見(jiàn)到起熱后拉毛的現象，玉表呈現一些環(huán)繞鉆孔或窗口的溝痕，平行毛刺，有時(shí)會(huì )看到黃焦顏色。

      第二種機器工具就是原來(lái)比較傳統的，用機器帶動(dòng)陀頭，這時(shí)候的工藝和原來(lái)的老的高蹬陀具沒(méi)什么區別，就是將腳踏改成了機器而已，這種工做出來(lái)的玉器，容易崩口，出現蹦茬，由于機器轉動(dòng)時(shí)候，轉速非常的高，放在玉料上的解玉砂會(huì )瞬間被高速的陀具帶出，也就出現了研磨不是很均勻，有顆粒狀的茬口紋，后來(lái)的發(fā)展就發(fā)展到了第一種的金屬陀頭的改變，這樣的后果才的以改善，這也是一些原來(lái)的藏家，老是說(shuō)的一個(gè)口頭話(huà)，只要有蹦口就是新工的真理。

    第三種，就是現在進(jìn)口的幾個(gè)工具，來(lái)自韓、日國家，就是可以手持，這和我們普通的手電鉆沒(méi)什么區別，我們稱(chēng)作為牙鉆，和牙科醫生用的工具差不多，也可能就是這樣的來(lái)的名字吧。這類(lèi)機具有著(zhù)上萬(wàn)種的陀頭，可以滿(mǎn)足任何的雕琢，而且最大的改善，是可以將機器的代速調低，可以完成做到仿古代的陀具腳踏速度，這也給我們鑒定新工老工帶來(lái)困難，但是只要仔細的觀(guān)察，還是有很多破綻可以找出來(lái)，象這樣的工具在雕琢的時(shí)候，一般的花紋和平行紋，多是不采用直雕，而是使用下拉滑雕，用陀頭的點(diǎn)平直于玉器上，實(shí)行下滑雕琢，這樣就造成了拉出的文飾，較干糟和直白，雖然拉出來(lái)的文飾比較接近人工，但容易在起陀和落陀時(shí)候出現頓搓，這也是現代工具無(wú)法改變的工藝，除非是級別相當高的老工師，能夠靈活運用，一塊玉器要做成千上萬(wàn)道雕琢，難免不出現一點(diǎn)錯誤，只要掌握了這樣的原理，是不難看出這樣工藝的。

      最后一種機器工具就是大型的電腦雕刻機了，比如：電腦激光雕刻、微波振動(dòng)雕刻、噴砂雕刻等等，這類(lèi)的電腦機器雕刻，我們俗稱(chēng)電腦工，它們可以一次性完成整個(gè)的電腦設計圖案和平面雕刻，一個(gè)古代的要雕刻一年半載的牌子，在這里只有幾分鐘而已，而且還可以批量的雕刻，雕刻的越多，機器成本就越低，最高的雕琢深度可達0.3－0.5CM。這也是現在的玉器工三分料七分的原因所在。那么這樣的機器應用就不會(huì )有破綻嗎，這樣的玉器雕琢完后，無(wú)論如何都要再細化處理一下，否則玉器根本不是我們見(jiàn)到的那樣精美細致。所以電腦工還是比較容易看出來(lái)的，稍微有些經(jīng)驗的收藏愛(ài)好者，對電腦工的識別還是很有把握的。玉器雕刻完畢后，這以后的工序是最能體現出玉器的精美和溫潤。剩下來(lái)的工序就是打磨、拋光、上臘。也就是老工藝最后的上光，我們現在叫拋光或則叫拉光。

      與拋光相對而言的就是打磨，打磨的意思非常簡(jiǎn)單，用細砂條（油石），來(lái)回的修磨那些機器造成的失敗點(diǎn)，將雕刻工具造成的痕跡一點(diǎn)一點(diǎn)磨掉，修飾的圓滑，將毛刺和蹦口進(jìn)行修改、修復，盡可能的將線(xiàn)條修改完美。細砂條一輪一輪換細，非常的消耗時(shí)間，最后用水砂紙就水將其磨到位。油石用的是從200-400目開(kāi)始換三到四次直到后來(lái)的1500目以上，甚至更高的目數。有的是用膠陀進(jìn)行機器打磨，也和上面所述將膠陀不斷的增加和變化。打磨完后的工序就是拋光了，拋光是利用拋光粉、劑涂抹在玉器的表面，和打磨一樣的工序，用陀進(jìn)行表面拋磨處理，拋光完畢后，再用涼水沖洗；也有用熱水、酸洗的，洗去拋光粉的顏色（這里需要注釋一下，拋光粉在原來(lái)沒(méi)有合成的陀頭出現時(shí)候，拋光粉就是解玉沙，有青色、藍色、灰色、紅色等，后來(lái)的科學(xué)技術(shù)發(fā)展，已經(jīng)將這類(lèi)金剛沙類(lèi)的解玉沙利用熔接技術(shù)，將其熔焊在陀具上，更好的便于加工）；打磨一件稍微復雜的東西需要一整天，因為是手工的緣故，所以不會(huì )出現象機器高速拋光造成的圓滑面變一個(gè)個(gè)的小平面的現象，還保證了最終的亞光的效果。所以這里也是比較容易出錯誤的地方，綜合這些，我們不難看出老工新工的不同之處，利用放大鏡只要細心觀(guān)察，總能見(jiàn)到不同的加工痕跡。最后的工序就是上臘，也叫注臘，就是將雕琢好的玉器用加熱方式加之溫度80度左右，將白臘均勻的刮削在玉器上，再使其迅速的封干、覆著(zhù)。這樣一件現在玉器的加工就完畢了。無(wú)論現在的加工技術(shù)多么高深變化，但這幾條是必須的路徑，我們在鑒定過(guò)程中只要掌握了這幾條重要的工藝步驟，就不難從中看出破綻。

       其中折刀是工藝中最常見(jiàn)的工藝，尤其是折刀，也就是折紋這個(gè)類(lèi)型的工法，是玉器加工中最吃力的工夫，也是玉器加工中最為苦難的地方，這也證明這里的功夫是最容易出錯的地方，仿品之所以出不了韻味，就是這里的功夫做的不到位，最容易出現紕漏，其實(shí)就是這些加工的工人心態(tài)不同而已，一個(gè)有韻味的折刀要在古代加工過(guò)程中幾遍幾十遍的加工，甚至可以將上述所有的工藝都要用到，可見(jiàn)這樣的加工是如此之細密，而不是我們現在單純的使用機器潦草而過(guò)，即使不是潦草的加工，也做不出來(lái)那種人為的細心加工，這也恰恰是機器和人工的區別，說(shuō)白了，也就是這樣的機器是無(wú)法做到折刀韻味的，無(wú)論是技術(shù)多么高超的技師，也無(wú)法做到折刀和直刀一個(gè)刀路。我們不仿在這些工藝中去探討一下折刀在玉器加工的重要看點(diǎn)和新老的比較，也是學(xué)習玉器的一個(gè)不錯方法，
先看看新工的折刀，1

（新工）

        可以從這件玉器的云紋的折刀處，細致看到刀的起刀位置有機器工的明顯特征，速度快，而又難掌握，在折刀時(shí)候和下一個(gè)刀連接處明顯看出了停頓和換手的動(dòng)作，尤其是打洼的時(shí)候壓刀壓的簿，
而出現了瑕疵，和下個(gè)工序的連接處出現錯刀，雖然這樣的錯刀在明清的玉器的中才有，但是，還是很有區別的，畢竟明清件的玉器沒(méi)有使用機器，最多也就是壓刀時(shí)候過(guò)于用力，會(huì )導致折刀的時(shí)候出現了一些連接不實(shí)，但又是錯誤的出位，這就是我們所說(shuō)的粗大明、糙大清的說(shuō)法，就是在不太關(guān)鍵時(shí)候不注意細節的處理，但不影響整體的審美，這和漢代以前的風(fēng)格是截然不同的，我們再來(lái)比較看看清代的折刀，會(huì )更清晰的了解折刀含義的。

｛清代工｝

     看看這件的折刀處，無(wú)論任何一處的折刀都是那樣的圓滑，而不和第一圖一樣，就看折刀處粗糟，而其他地方刀工比較一致，這顯然是加工時(shí)候留下的弊病，也是在這樣細節部分不好掌控，這就是折刀是最好研究工法，一件玉器的最隱秘，最薄弱地方，往往就是最容易出現漏洞地方，這也是鑒定玉器最要注意和觀(guān)察的地方。
再看下這件明代的折刀，

｛明代工｝

       這顯然和清代的折刀如出一轍，只是在工的方面更加的圓潤細膩，每個(gè)回刀時(shí)候比較注意細節處理，是一件比較好的玉器，這也是典型的明代工法，但是到了明代后期這樣的做法就悄然改變了，
基本和清代的做法一樣，變的更加粗糙。

｛晚清或民國工｝

這就是晚期的作品，可以看出折刀明顯的接近現代機器工，辨認這樣的玉器，也只有去靠長(cháng)時(shí)間的積累經(jīng)驗。由于明代的一些地域的玉器加工方法保留了宋元的風(fēng)格，所以在加工折刀時(shí)候，容易使用重刀折彎，斜刀理紋，這個(gè)圖就是這種比較傳統的加工基礎，只是在加工的時(shí)候力度掌握還是不太好，明顯看到幾處斜刀的理紋，但也是這樣的特征，才叫我們清楚看到了折刀的費力之處，這個(gè)折刀從嚴格意義上來(lái)講，應該不能再叫折刀了。只是從大體的意思上來(lái)叫大家討論下折刀的難點(diǎn)，和加工的重要環(huán)節。再看這個(gè)清代的折刀，也不是嚴格的折刀，不如說(shuō)是幾個(gè)連接的直刀連接在一起了，這是清末的玉器，可見(jiàn)在這個(gè)時(shí)期真正的折刀已經(jīng)很少看見(jiàn)了。

｛清末工｝

       我們不仿把這種刀叫接刀，折刀的一個(gè)變更，具體的原因很明了，就是折刀要做的功夫很深越是刀鋒鋒利，折刀就越難做到，越是刀鋒鈍重越容易做到，這如同我們做工程的電線(xiàn)和鋼管折灣一樣，越是粗的電線(xiàn)越困難，難以掌握美觀(guān)，但及其容易將其折灣，只是折灣后的造型嚴重的失態(tài)，需要大量功夫整理，而細小的恰恰相反，只是折灣后有變形，再想整理過(guò)來(lái)就比較困難了，做這樣的方法只有2種選擇，要么用其他方式代替，要么干脆就一次成型，愛(ài)什么模樣就什么模樣，自己用心做就是，假如有自己動(dòng)手雕刻玉器的朋友，自然就會(huì )明白這樣的感受。