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如果有幸來(lái)到16世紀的歐洲，我們便經(jīng)常能看到在一些廣場(chǎng)上，人們自發(fā)地聚集起來(lái)，熱切而焦急地等待著(zhù)什么;小販們熱情地叫賣(mài)，市民們交頭接耳，孩子們在一旁追逐玩耍，似乎有什么令人愉悅的活動(dòng)將要舉辦。然而如果你選擇駐足觀(guān)看，很快就會(huì )感到后悔:很快，會(huì )有年輕貌美的女孩被押到廣場(chǎng)中間，她們會(huì )被用鋸子鋸死、綁在架子上活活燒死、被置于楔形物頂端墜死，或是砍頭、煮死等。
廣場(chǎng)瞬間變刑場(chǎng)，這并不會(huì )影響圍觀(guān)者的性質(zhì)。如果女孩手腳被綁扔進(jìn)河里苦苦掙扎，被處以絞刑的女孩在刑架上徒勞地扭動(dòng)身體時(shí)，人群甚至還會(huì )不斷爆發(fā)出歡呼聲。這樣殘酷的場(chǎng)景并非寫(xiě)小說(shuō)，以追求“人性先行”而自我標榜的歐洲，歷史上也曾經(jīng)歷過(guò)人性完全喪失的黑暗時(shí)代。公元4世紀末，歐洲進(jìn)入黑暗的中世紀，隨著(zhù)西羅馬帝國的滅亡，各大勢力陷入混戰，宗教反而趁虛而入獲得了空前的發(fā)展。
在這個(gè)過(guò)程中發(fā)生了許多匪夷所思的事情，進(jìn)入15世紀，宗教對歐洲的控制已經(jīng)滲入方方面面，宗教領(lǐng)袖的地位一度高于國王，甚至可以同歐洲強國分庭抗禮，爭奪土地的控制權。即便到了這種程度，宗教勢力依舊貪心不足，反而不擇手段地爭取更大的權力，而抹黑女性群體則成了他們的新手段。
遭到污蔑而被關(guān)押的年輕女孩
其實(shí)，女性在歐洲曾經(jīng)擁有非常高的地位，如在傳統的日耳曼文化區，女性往往會(huì )受到社會(huì )的愛(ài)護;如果女性恰巧懂得一些醫學(xué)、草藥等對社會(huì )有益的知識，那么她們還會(huì )受到尊重。然而好景不長(cháng)，當基督教會(huì )進(jìn)入這些地區時(shí)，根據教義，女性應當完全屈服于男性。為了貶斥女性的社會(huì )地位，教會(huì )開(kāi)始不遺余力地丑化女性形象，最終塑造出“女巫”這種荒唐的存在。
1616年，一名婦女屈打成招，不得不承認自己是“女巫”。在供詞中她承認自己拐騙了104名孩子，并將他們全都折磨致死，這其中包括自己的3名親骨肉。她先是將尸體埋在墳墓里，隨后又挖出來(lái)煮熟吃掉，并將一部分制成藥膏，將腿骨磨成笛子。除此之外，她還長(cháng)期虐待自己的兩名兒媳和兩人丈夫，最終將他們殘忍殺害。這樣的行為顯然是匪夷所思的，起初人們還半信半疑，但教會(huì )將自然災難和瘟疫都栽贓到“女巫”身上，久而久之，女巫成了饑貧百姓的泄憤對象，婦女的處境也變得十分悲慘。
墜刑:利用自身重力而處死受刑者的一種殘酷刑罰
從17世紀末期開(kāi)始，人們對“女巫”的迫害達到巔峰，甚至是一個(gè)最基本的教會(huì )地區，也能在數年內處死數以百計的“女巫”，這便是歷史上著(zhù)名的“獵殺女巫運動(dòng)”。最初，人們只是借助女巫發(fā)泄心中的壓抑，面相丑陋、孤寡女性常常淪為受害者。很快，貴族們也摻和進(jìn)來(lái)湊熱鬧，抓捕女巫很快也成了他們公報私仇的手段。一些貴族對良家女子追求不成，就會(huì )找人污蔑女孩是女巫，大量年輕貌美的女性因此被捕入獄，根本沒(méi)有辯駁的機會(huì )。
獵殺女巫運動(dòng)進(jìn)入最瘋狂的時(shí)期內，女性的人權已經(jīng)被徹底剝奪了。此時(shí)，只需要一名匿名信，或是一句口供，女性就會(huì )落入悲慘的命運。我們舉個(gè)例子:有個(gè)名叫特魯阿·埃舍爾的重刑犯，為了降低自己的刑罰，聲稱(chēng)自己可以供出30萬(wàn)名女巫。最終，因他栽贓而慘遭迫害的女性不下3000人，他自己卻換取了一定程度的赦免。除此之外，在對“女巫”的處置上，從最初單純的迫害漸漸演變?yōu)橐恍┬拇娌卉壍哪行缘男褂侄?，一旦一名女性被認定為女巫，則會(huì )面臨非常下流的審判。
給“女巫”灌入所謂的圣水
首先，她們會(huì )被一絲不掛地懸掛在法庭中央，行刑者會(huì )將其全身毛發(fā)剃光，以“尋找惡魔藏身的痕跡”;隨后，行刑者會(huì )用尖刺扎遍“女巫”全身，將“圣水”灌入女性體內，以“使魔鬼在用刑時(shí)不能縛住她們的舌頭”并“無(wú)處藏身”。最后，法官們會(huì )尋找惡魔附身的證明，一處傷疤、胎記或是一處痣都會(huì )成為“證據”。最終，“女巫”們會(huì )被以多種多樣殘酷的行刑手段處死。整個(gè)過(guò)程都會(huì )被詳細記錄，然而這些記錄顯然是非?；闹嚨?，其中甚至出現了“那女人身材性感豐腴”這樣齷齪的描述。
正如文章開(kāi)頭所說(shuō)，完全違背人性的獵殺女巫運動(dòng)，之所以能夠鬧得如此轟烈，除了受到教會(huì )的驅使外，人們能夠借機大飽私欲也是一大原因?？蓱z的是身處社會(huì )弱勢的女性，據估計，受到迫害的女性至少有數十萬(wàn)，可能多達數百萬(wàn)，由于資料的缺失，具體數目已經(jīng)無(wú)從考證了，但大多數學(xué)者認為這個(gè)數量不會(huì )小于百萬(wàn)。好在隨著(zhù)思想啟蒙運動(dòng)的到來(lái)，人性終于被再次喚醒:1614年，一名西班牙法官大膽地提出女巫的存在荒謬而不可信;1650年，西班牙國王下令禁止迫害婦女;1714年，普魯士國王腓特烈·威廉一世下詔，嚴謹對女性濫用酷刑，污蔑女性的人將會(huì )受到嚴懲。
審判女巫的法庭，荒唐而無(wú)恥
獵殺女巫運動(dòng)一直持續到1782年，隨著(zhù)一名叫做安娜·果爾笛的“女巫”在瑞士被斬首，場(chǎng)持續了3個(gè)世紀黑暗至極的女性迫害運動(dòng)終于落下帷幕。
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