冥想時(shí)要避免的
五個(gè)錯誤
文/William Van Gordon, Ph.D.
譯/Fred 非專(zhuān)業(yè)翻譯,僅供參考
圖/Vox
你冥想得正確嗎?
正如我最近的一篇博文中提到的那樣,當前環(huán)境下會(huì )如何扭曲我們對疫情的看法,除了全球心理壓力的加劇外,實(shí)施的社交距離政策也意味著(zhù)更多的人獨自生活。
在這種情況下,冥想是一種有用的技巧,既可以保持冷靜,也可以更多地了解大腦的運作方式。然而,盡管并不缺乏關(guān)于如何練習冥想的信息,但是很少有資源關(guān)注冥想是如何出錯的?;趥鹘y和當代的冥想文獻,以及我自己對冥想的研究和實(shí)踐的見(jiàn)解,以下描述了練習冥想時(shí)要避免的五個(gè)錯誤:
/01/
采用錯誤的身體姿勢
在打坐練習中,身體姿勢很重要,因為過(guò)于放松會(huì )使大腦變得昏昏欲睡,而過(guò)于緊張則會(huì )導致大腦活躍過(guò)度。冥想姿勢的一個(gè)重要方面是穩定性,無(wú)論是坐在椅子上還是坐在座墊上都可以實(shí)現。思考冥想最合適的姿勢的一個(gè)有用的方法是試著(zhù)“像山一樣”坐著(zhù)。一座山有著(zhù)明確的存在,是直立的、穩定的,并沒(méi)有緊張局促,也不必費力來(lái)保持它的姿勢——它是放松的,滿(mǎn)足的,并且深深扎根于大地。
圖/Flow Neuroscience
/02/
強迫呼吸
呼吸覺(jué)知是一種重要的冥想技巧,也是一種久經(jīng)考驗的在當下錨定心神的方法。通過(guò)輕輕地將我們的意識放在呼吸上,我們給了大腦一個(gè)參照點(diǎn),這樣我們就很難被思想和感覺(jué) 分散注意力或忘乎所以。每次走神或變得焦慮時(shí),呼吸就變成了一個(gè)心靈可以返回的地方。然而,要記住的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)是,用呼吸來(lái)幫助穩定頭腦并不意味著(zhù)我們必須強迫或改變我們的呼吸。換言之,呼吸應該被允許跟隨它的自然進(jìn)程,并且自動(dòng)地平靜和深化。
強迫呼吸與冥想的一個(gè)核心原則背道而馳,那就是平靜和智慧自然存在于頭腦中,當正確的條件出現時(shí),它們會(huì )自動(dòng)出現。這些正確狀態(tài)的條件之一是觀(guān)察和接受,而不是試圖控制呼吸、身體或思想。因此,在冥想期間,我們應該避免通過(guò)重呼吸或大聲呼吸來(lái)改變我們的正常呼吸模式(這也可能會(huì )對其他與我們一起冥想的人產(chǎn)生刺激?。?。
圖/Mindful.org
/03/
沉迷于冥想
我自己的一些研究發(fā)現,有一小部分人似乎已經(jīng)沉迷于冥想。事實(shí)上,在我發(fā)表的幾個(gè)臨床案例研究中,冥想已經(jīng)被成功地作為一種替代技術(shù),用于從行為成癮中恢復過(guò)來(lái),比如問(wèn)題賭博、工作狂和性*癮。在這些情況下,依賴(lài)冥想可能會(huì )構成一種比較積極的上癮形式。
然而,傳統的冥想文學(xué)告誡人們不要沉迷于與冥想相關(guān)的幸福狀態(tài),花很長(cháng)時(shí)間在冥想中打坐。冥想的概念本身不是用打坐來(lái)逃避這個(gè)世界,而是作為一種工具來(lái)發(fā)展和吸引一顆慈悲的心。
圖/MindBodyGreen
/04/
忘卻無(wú)常
無(wú)常是指沒(méi)有什么是永恒的。一切現象,包括我們自己,都是出生、活著(zhù)、死亡。這是生命的真相(或者,如果你愿意,是死亡的真相)。其他人和我自己的研究都表明,意識到生命的無(wú)常性對健康有好處。
在打坐中冥想無(wú)??梢酝ㄟ^(guò)促使我們反思生命中重要的東西來(lái)減少自滿(mǎn)情緒,并且在任何時(shí)候,我們都只通過(guò)一次呼入或呼出而與死亡分離。作為古代禪修的一種重要方法,我認為這是一種更重要的禪修方法。
圖/Headspace
/05/
做一個(gè)“冥想者”
冥想不是一個(gè)快速解決問(wèn)題的方法,相信它能解決生活中的所有問(wèn)題的想法是錯誤的。持久的進(jìn)步需要持續的努力,也需要將冥想作為一種“生活方式”,而不是在感到特別緊張或困惑時(shí)偶爾會(huì )陷入沉思。然而,在冥想中過(guò)于努力也是一個(gè)錯誤,它會(huì )導致內在沖突和不健康的后果。例如,研究表明,過(guò)度集中的冥想練習會(huì )誘發(fā)精神病發(fā)作,包括那些沒(méi)有精神病病史的人。
正如我最近在“如何找到你的非自我”的博客中所指出的,冥想的一個(gè)關(guān)鍵目標是變得不那么自戀,并限制自我控制我們思想和行為的程度。因此,在冥想中努力嘗試或者把自己看成是一個(gè)有經(jīng)驗的“冥想者”,可能意味著(zhù)他允許了他的自我干擾他的冥想練習,這最終會(huì )損害他的冥想發(fā)展。
圖/Magzter
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