第一部分 關(guān)于信息技術(shù)與課程整合的理論思考
一、信息技術(shù)課程的本質(zhì)與目標
關(guān)于中小學(xué)信息技術(shù)課程的開(kāi)設,一般認為經(jīng)歷了兩個(gè)階段:第一階段稱(chēng)之為“計算機課程”(或“計算機應用基礎課程”),這一階段大致從80年代初至90年代中期;進(jìn)入第二階段以后(即從90年代中期至今),才改稱(chēng)之為“信息技術(shù)課程”。
“計算機”(或“計算機應用基礎”)作為一門(mén)課程在中小學(xué)開(kāi)設,并非偶然,它與“計算機文化”(computer literacy)的興起密切相關(guān)。國際上有關(guān)“計算機文化”的提法最早出現在80年代初[1]。1981年在瑞士洛桑召開(kāi)的第三次世界計算機教育大會(huì )上,前蘇聯(lián)學(xué)者伊爾肖夫首次提出:“計算機程序設計語(yǔ)言是第二文化”,這個(gè)不同凡響的觀(guān)點(diǎn)如同一聲春雷在會(huì )上引起巨大反響,幾乎得到所有與會(huì )專(zhuān)家的支持,從此以后,“計算機文化(computer literacy)”的說(shuō)法就在世界各國廣為流傳。以學(xué)習程序設計語(yǔ)言為核心的計算機課程(主要內容是BASIC編程),也就隨之在世界發(fā)達國家的中小學(xué)逐步開(kāi)設起來(lái)。我國出席這次會(huì )議的代表也對此作出積極的響應,并向我國政府呼吁應在中小學(xué)逐步開(kāi)展計算機教育。根據這些代表的建議,1982年原教育部作出決定:在清華、北大和北師大等5所大學(xué)的附中試點(diǎn)開(kāi)設BASIC語(yǔ)言選修課,這就是我國中小學(xué)計算機課程和計算機教育的起源。到80年代中期以后,國際上的計算機教育專(zhuān)家逐漸認識到掌握計算機這種工具比掌握程序設計語(yǔ)言更為重要,因此植根在其基礎上的“計算機文化”的提法曾一度低落。進(jìn)入90年代以后,隨著(zhù)多媒體技術(shù)、校園網(wǎng)絡(luò )和Internet的日益普及,“計算機文化”的說(shuō)法又重新時(shí)髦起來(lái)。但是這時(shí)的“計算機文化”不論是其社會(huì )背景還是內涵和80年代初相比都已發(fā)生了很大的變化。特別是在原來(lái)的提法以外,又出現了“因特網(wǎng)文化(Internet literacy)”或“信息文化(Information literacy)”這類(lèi)與“計算機文化”有所不同但又密切相關(guān)的新提法,而且這類(lèi)新提法(即“網(wǎng)絡(luò )文化”或“信息文化”),事實(shí)上正在迅速取代原來(lái)的老提法——這是一個(gè)令人矚目的變化。因此,探討一下這種變化的實(shí)質(zhì),深刻理解當前“網(wǎng)絡(luò )文化”或“信息文化”的真正內涵,對于我們認清信息技術(shù)課程的本質(zhì)和開(kāi)設信息技術(shù)課程的目標,進(jìn)一步迎接21世紀的挑戰,是富有啟迪意義的。
在人類(lèi)幾千年的文明發(fā)展史中,能被稱(chēng)作“文化”的事物是不多的。語(yǔ)言文字的誕生使人類(lèi)逐漸形成具有民族特色的各種各樣的文化,不同的語(yǔ)言文字必然產(chǎn)生不同的文化。反之,若使用共同的語(yǔ)言文字則總可以找到共同的文化淵源,因此“語(yǔ)言文字”被人們公認是一種“文化”,而且是最基礎的文化。
如上所述,隨著(zhù)計算機的誕生和日益普及,從80年代初開(kāi)始已逐漸形成一種新的文化──計算機文化。世界上的許多發(fā)達國家都把“計算機教育”引入了中小學(xué)的必修課程。為什么?就因為計算機是一種文化,是每一個(gè)人從小就需要了解和掌握的文化。那么,什么樣的事物才能稱(chēng)得上是一種文化,或者,要具備哪些屬性才能看作是一種文化現象呢?
所謂文化,通常有兩種理解:第一種是一般意義上的理解,認為只要是能對人類(lèi)的生活方式產(chǎn)生廣泛而深刻影響的事物都屬于文化,例如“飲食文化”、“茶文化”、“酒文化”、“電視文化”、“汽車(chē)文化”……等等。第二種是嚴格意義上的理解,認為應當具有信息傳遞和知識傳授功能,并對人類(lèi)社會(huì )從生產(chǎn)方式、工作方式、學(xué)習方式到生活方式都產(chǎn)生廣泛而深刻影響的事物才能稱(chēng)得上是文化,例如語(yǔ)言文字的應用、計算機的日益普及和Internet的迅速擴展,即屬于這一類(lèi)。也就是說(shuō),嚴格意義上的文化應具有以下幾方面的基本屬性:
第一,廣泛性。這種廣泛性應體現在兩個(gè)方面:既涉及全社會(huì )的每一個(gè)人、每一個(gè)家庭,又涉及全社會(huì )的每一個(gè)行業(yè)、每一個(gè)應用領(lǐng)域。
第二,傳遞性。這種事物應當具有傳遞信息和交流思想的功能。
第三,教育性。這種事物應能成為存儲知識和獲取知識的手段。
第四,深刻性。這種事物的普及應用給社會(huì )帶來(lái)的影響極為深刻,即不是帶來(lái)社會(huì )某一方面、某個(gè)部門(mén)、或某個(gè)領(lǐng)域的改良與變革,而是帶來(lái)整個(gè)社會(huì )從生活方式、學(xué)習方式、工作方式到生產(chǎn)方式的根本性變革。
按照上述觀(guān)點(diǎn)來(lái)考察文化現象,就不難明白,為什么無(wú)線(xiàn)電廣播與電視(尤其是電視)盡管社會(huì )上也有一些人稱(chēng)之為“廣播文化”、“電視文化”,但是作為一種“文化”,并沒(méi)有像計算機那樣被全世界各階層的人所認同,也沒(méi)有一個(gè)國家,把這兩種文化作為中小學(xué)必修的基礎課程。其原因就在于,它的廣泛性只涉及到每一個(gè)人和每個(gè)家庭,而不象計算機那樣還涉及到全社會(huì )的每一個(gè)行業(yè)和每一個(gè)應用領(lǐng)域;它的深刻性也主要涉及人們的生活方式和學(xué)習方式而不象計算機那樣將帶來(lái)整個(gè)社會(huì )從生活方式、學(xué)習方式、工作方式到生產(chǎn)方式的全面變革。因而,廣播和電視還算不上嚴格意義上的文化。
現在,再來(lái)看看“程序設計語(yǔ)言”是不是一種文化。顯然,作為計算機的某種程序設計語(yǔ)言,它并不具有文化的上述四種基本屬性(廣泛性、傳遞性、教育性、深刻性),因此它肯定不是一種文化。當然,通過(guò)學(xué)習程序設計語(yǔ)言的知識,我們可以掌握編程即程序設計的能力,這種語(yǔ)言知識與編程能力,可以在一定程度上體現一個(gè)人的計算機知識與水平(甚至是比較高的水平)。但是,根據目前國內外大多數計算機教育專(zhuān)家的意見(jiàn),衡量“信息文化”或“網(wǎng)絡(luò )文化”(如上所述,進(jìn)入20世紀90年代以后,“計算機文化”的老提法已被這類(lèi)新提法所取代)素質(zhì)高低的依據,應當是與“信息獲取、信息分析、信息加工和信息利用”有關(guān)的基礎知識和實(shí)際能力(而不是“程序設計語(yǔ)言知識與程序設計的能力”)。其中:
信息獲取包括信息發(fā)現、信息采集與信息優(yōu)選;
信息分析包括信息分類(lèi)、信息綜合、信息查錯與信息評價(jià);
信息加工包括信息的排序與檢索、信息的組織與表達、信息的存儲與變換以及信息的控制與傳輸等;
信息利用則包括如何有效地利用信息來(lái)解決學(xué)習、工作和生活中的各種問(wèn)題(例如能不斷地自我更新知識、能用新信息提出解決問(wèn)題的新方案、能適應網(wǎng)絡(luò )時(shí)代的新生活等)。
這種與信息獲取、分析、加工、利用有關(guān)的知識可以簡(jiǎn)稱(chēng)之為“信息技術(shù)基礎知識”,相應的能力可以簡(jiǎn)稱(chēng)之為“信息能力”。這種知識與能力既是“信息文化”水平高低和信息素質(zhì)優(yōu)劣的具體體現,又是信息社會(huì )對新型人材培養所提出的最基本要求。達不到這方面的要求,將無(wú)法適應信息社會(huì )的學(xué)習、工作、生活與競爭的需要,就會(huì )被信息社會(huì )所淘汰。體現這種文化的知識與能力(即信息技術(shù)基礎知識與信息能力),在信息社會(huì )中已和體現傳統文化的“讀、寫(xiě)、算”方面的知識與能力一樣重要,不可或缺。換句話(huà)說(shuō),“讀、寫(xiě)、算、信息”已成為信息社會(huì )中文化基礎的四大支柱。從這個(gè)意義上完全可以說(shuō),缺乏信息方面的知識與能力就相當于信息社會(huì )的“文盲”。
——這就是“信息文化”的真正內涵??梢?jiàn),最充分地反映信息文化的這種內涵就是中小學(xué)信息技術(shù)課程的本質(zhì);努力培養學(xué)生獲取、分析、加工和利用信息的知識與能力,為學(xué)生打好全面、扎實(shí)的文化基礎就是在中小學(xué)開(kāi)設信息技術(shù)課程的根本目標。
二、實(shí)現信息技術(shù)課程目標的兩種模式
要實(shí)現信息技術(shù)課程的上述目標,通常有兩種模式:一種是在初中和高中階段獨立開(kāi)設專(zhuān)門(mén)的信息技術(shù)課,另一種是不單獨設課而是將信息技術(shù)內容整合到中小學(xué)各學(xué)科的課程中去,使信息技術(shù)基礎知識與能力的培養和各學(xué)科的教學(xué)過(guò)程緊密結合起來(lái)。從國際范圍來(lái)看,在90年代中期以前,各國為了實(shí)現信息技術(shù)課程的目標,基本上是采用第一種模式——單獨設課(而且那時(shí)是叫“計算機課”或“計算機應用基礎課”);到90年代中期以后才有一些國家開(kāi)始試用第二種模式——信息技術(shù)與課程整合。
例如,1998年7月日本教育課程審議會(huì )發(fā)表的“關(guān)于改善教育課程基準的基本方向”的咨詢(xún)報告中,就提出了兩方面的要求[2]:首先是在小學(xué)、初中、高中各個(gè)階段的各個(gè)學(xué)科中都要積極利用計算機等信息設備進(jìn)行教學(xué)(即將計算機為核心的信息技術(shù)與各學(xué)科的課程整合);與此同時(shí),要求在小學(xué)階段的“綜合學(xué)習”課上要適當運用計算機等信息手段,在初中階段則要把現行的“信息基礎”選修課改為必修課,在高中階段則開(kāi)設必修的“信息”課(主要內容講授如何運用計算機去獲取、分析、利用信息的有關(guān)知識與技能)。
美國著(zhù)名的 “2061計劃”(Project2061)則在更高層次上提出了信息技術(shù)應與各學(xué)科相整合的思想?!?061計劃”是美國在1985年啟動(dòng)的一項旨在提高全體美國人民科學(xué)文化素質(zhì)的宏偉計劃[3]。眾所周知,1985年是哈雷慧星最接近地球的年份,這時(shí)人們可以用肉眼看到它。對于1985年入學(xué)的兒童來(lái)說(shuō),經(jīng)過(guò)76年以后,即到了2061年將能再次看到這顆彗星。在他們的這一生中,在科學(xué)與技術(shù)上他們將看到怎樣的變化呢?我們今天的教育應當如何為他們的一生作好準備?使他們能更具有批判性思維、創(chuàng )造性思維,對社會(huì )更加熱愛(ài)、更富有責任感,對周?chē)澜缬懈羁痰牧私馀c認識,從而使他們生活得更有意義、更豐富多彩呢?為了能對這類(lèi)重要問(wèn)題作出令人滿(mǎn)意的回答,美國科學(xué)促進(jìn)協(xié)會(huì )在有關(guān)機構的資助下,從1985年開(kāi)始,從國內外聘請400余位專(zhuān)家、教授、中小學(xué)教師和部分教育、科研機構的負責人,歷經(jīng)4年時(shí)間通過(guò)多次討論、修改終于完成了一份很有價(jià)值的報告“2061計劃:全體美國人的科學(xué)”。該報告(即“2061計劃”)于1989年正式發(fā)表。如上所述,這項計劃的目標是要大力提升全體美國人民的科學(xué)文化素質(zhì),按照該報告所給出的定義,“科學(xué)文化素質(zhì)”特別強調應具有善于將自然科學(xué)、社會(huì )科學(xué)與信息技術(shù)三者結合在一起的思想與能力。為了著(zhù)重培養這種能力素質(zhì)的要求,“2061計劃”將現行中小學(xué)12年應學(xué)會(huì )的科學(xué)文化知識重新歸納為“科學(xué)本質(zhì)”、“數學(xué)本質(zhì)”、“技術(shù)本質(zhì)”、“自然環(huán)境”、“生活環(huán)境”、“人體結構”、“人類(lèi)社會(huì )”、“技術(shù)世界”、“數學(xué)世界”、“科學(xué)史觀(guān)”、“綜合概念”、“智力技能”等12類(lèi)。在這每一種新的學(xué)科分類(lèi)中,都力圖滲透上述將自然科學(xué)、社會(huì )科學(xué)與信息技術(shù)三者結合的思想,因而在這樣的學(xué)科體系中,你看不到純粹的物理學(xué)、化學(xué)、計算機科學(xué)以及地理和歷史這類(lèi)傳統的學(xué)科分類(lèi)。盡管“2061計劃”并沒(méi)有通過(guò)行政命令強制各地實(shí)施,只是通過(guò)“2061計劃”專(zhuān)家組研究開(kāi)發(fā)的各種教材、評價(jià)資料及有關(guān)教學(xué)資源,用印刷品和電子出版物兩種形式提供給全國各地的中小學(xué)老師,供他們在教學(xué)中作為參考,促進(jìn)他們自覺(jué)地進(jìn)行學(xué)科課程整合,從而發(fā)揮“2061計劃”的作用。隨著(zhù)近年來(lái)因特網(wǎng)的普及,“2061項目”的教材、資料和有關(guān)教學(xué)資源,除了上述印刷品和電子出版物兩種形式以外又增加了網(wǎng)上 “在線(xiàn)發(fā)布”形式——使全國各地的中小學(xué)老師都可以方便地從因特網(wǎng)下載這類(lèi)教材、資料及資源,因而大大擴展了“2061計劃”的影響。應當指出,“2061計劃”盡管在1985年即已啟動(dòng),但是由于1989年才正式公布,加上制訂課程評價(jià)標準及其它準備工作等原因,“2061計劃”所要求的教材及教學(xué)資源直到1996年才著(zhù)手開(kāi)發(fā),97年4月才開(kāi)始提供第一批教材和資源,因此“2061計劃”真正產(chǎn)生影響也是在90年代中期以后。
加拿大在這一領(lǐng)域也不甘落后,自90年代中期以來(lái),各地對信息技術(shù)與課程整合的實(shí)驗不斷增加,并取得良好效果。如1998年2月溫哥華學(xué)區的“信息技術(shù)報告”指出[4]:“信息技術(shù)可以創(chuàng )設一個(gè)以學(xué)生為中心、教師為主導并與廣泛的社區相聯(lián)系的學(xué)習環(huán)境?!痹搱蟾嬲J為信息技術(shù)與課程的整合可有效地改進(jìn)對課程的教學(xué),即能實(shí)現下述目標:①增強學(xué)生的批判性思維、合作技能和解決問(wèn)題的能力;②使信息技術(shù)的運用成為學(xué)習過(guò)程的有機組成部分,從而便于學(xué)生掌握信息的收集、檢索、分析、評價(jià)、轉發(fā)和利用等技能;③不僅促進(jìn)了班級內學(xué)生的合作交流,而且還促進(jìn)了本校學(xué)生與全球性學(xué)習社區的合作交流,從而大大開(kāi)闊了學(xué)生的視野。