題記：
醞釀了一星期，又花了7個(gè)夜晚潛心撰寫(xiě)，我的論文終于在這個(gè)周末完工了。今天好高興，真的！看著(zhù)這篇凝聚著(zhù)我精力和心血的文章，我體會(huì )到了一種強烈的成就感！同時(shí)，也感到一份說(shuō)不出的輕松……
當我想拿起筆寫(xiě)作的時(shí)候，心里總會(huì )有一種無(wú)形的壓力，但也有一絲綿綿的牽掛，由于平時(shí)閱讀的時(shí)間極少，積累的東西也可想而知，感覺(jué)自己的思維幾近枯竭，在寫(xiě)的過(guò)程中，有好幾夜無(wú)所適從，只是傻傻地看著(zhù)電腦屏幕發(fā)呆，有好幾夜奮戰到了深夜11點(diǎn)多……白天的工作繁忙，根本抽不出時(shí)間來(lái)想這個(gè)，更別說(shuō)提筆寫(xiě)了。當夜晚的時(shí)候總是感到好累，幾乎堅持不下去，但終于，還是堅持下來(lái)了??！
借此網(wǎng)絡(luò )保存我的成果，給我的兒子以留作紀念。
我們在教育改革的大潮中尋尋覓覓……不知不覺(jué)之中時(shí)代已經(jīng)奏起了張揚主體、激昂個(gè)性的主旋律。社會(huì )在翹首期盼中悄悄地改變著(zhù)人才培養的規格。“傳道、授業(yè)、解惑”的傳統教學(xué)正在被“mingzhu、平等、以人為本”的新型課堂教學(xué)所代替。對話(huà)教學(xué)正是一種令人耳目一新的課堂教學(xué)，它是mingzhu的、平等的教學(xué)，是溝通的、合作的教學(xué)，是互動(dòng)的、交往的教學(xué)，是創(chuàng )造的、生存的教學(xué)，是以人為本的教學(xué)。它使課堂變教師傳授知識、學(xué)生接受知識為師生、生生互動(dòng)交流，在對話(huà)與合作中學(xué)習。相對于傳統的教學(xué)，對話(huà)教學(xué)充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)窮的可能性，洋溢著(zhù)生命的色彩，富有活力和魅力。
一、在體驗中對話(huà)——共享個(gè)性的課堂
體驗是人類(lèi)最基本的學(xué)習方式，它是人在實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中，通過(guò)反復觀(guān)察、實(shí)踐、練習以及對情感、行為、事物的內省體察，最終認識到某些只可以意會(huì )的知識，掌握某些技能和行為習慣，乃至形成某些情感、態(tài)度、觀(guān)念的過(guò)程。體驗強調的是學(xué)習主體的個(gè)別參與，是一種個(gè)性化的學(xué)習方式。
教師要在教學(xué)中積極地為學(xué)生創(chuàng )設體驗的氛圍，讓學(xué)生想說(shuō)就說(shuō)，說(shuō)出智慧火花；想議就議，議出是非曲直；想問(wèn)就問(wèn)，問(wèn)出心中疑惑；想讀就讀，讀出真情實(shí)感；想演就演，演出個(gè)性理解。在學(xué)生的個(gè)性化體驗中，形成內容更為鮮活、空間更為廣闊、情態(tài)更為開(kāi)放、結果更為多元的“教學(xué)對話(huà)”，并通過(guò)對話(huà)再次生成新的體驗，從而使學(xué)生不斷豐富自己的知識體系，更新自己的認識。
還記得有一位老師在教《江雪》這首古詩(shī)時(shí)，問(wèn)學(xué)生：“在漫天飛舞的大雪中，這位老翁真的只是為了釣魚(yú)嗎？” 一石擊起千層浪。是啊，不在釣魚(yú)又是為什么呢？老師沒(méi)有搬出教參中現成的答案，而是讓學(xué)生有足夠的時(shí)間通過(guò)觀(guān)察插圖、理解詩(shī)句等進(jìn)行體驗，說(shuō)出自己獨特的感受。
學(xué)生有的說(shuō)：“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。漫天飄著(zhù)白雪，到處覆蓋著(zhù)白雪，老人是在獨自欣賞美麗的雪景。”是啊，萬(wàn)里江山，粉妝玉砌，漁翁之意不在魚(yú)，在乎雪景之美也！
有的說(shuō)：“在這個(gè)寒冷的冬天，老人的內心十分孤獨、寂寞，或許他只是借釣魚(yú)來(lái)排遣內心的孤寂吧！我還發(fā)現了詩(shī)句每一行的第一個(gè)字連起來(lái)就是‘千萬(wàn)孤獨’，更可以證明這一點(diǎn)！” 多妙的發(fā)現??！
有的說(shuō)：“我覺(jué)得老人在磨煉自己的意志，因為天寒正可以鍛煉人。”
有的說(shuō)：“這位老人與眾不同，看起來(lái)很清高。”詩(shī)人那種不愿同流合污的心跡不正隱含其中嗎？
還有一位學(xué)生說(shuō)：“我覺(jué)得他不是在釣魚(yú)，他是在釣春天！”一語(yǔ)雙關(guān)！是啊，冬天來(lái)了，春天還會(huì )遠嗎？詩(shī)人在遭受貶官的重重打擊之下仍然孜孜以求，不正是等待“春天”的到來(lái)嗎？學(xué)生的詮釋獨具慧眼，精彩至極。
一個(gè)看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題，讓學(xué)生紛紛從自己不同的情感體驗出發(fā)展開(kāi)對話(huà)，進(jìn)行了個(gè)體的“再創(chuàng )造”過(guò)程。在這一體驗——對話(huà)過(guò)程中，學(xué)生與文本，更與“老翁”進(jìn)行了跨越時(shí)空的心靈對話(huà)，具有鮮明的個(gè)性化特點(diǎn)，享有較大的自由空間。以體驗為靈魂的語(yǔ)文課堂，使學(xué)生展開(kāi)了思維和想象的翅膀，閃現出個(gè)性化的理解，迸發(fā)出智慧的火花。這樣的語(yǔ)文課堂，充滿(mǎn)了活力和魅力，顯現出生命多姿多彩的美麗！
二、在合作中對話(huà)——共享交往的課堂
古人云：“水嘗無(wú)華，相蕩乃成漣漪；石本無(wú)火，相擊而發(fā)靈光。”對話(huà)教學(xué)是溝通、合作的，這是它與傳統教學(xué)的顯著(zhù)區別之一。對話(huà)教學(xué)具有對話(huà)心態(tài)，師生、生生互動(dòng)交流，合作學(xué)習是對話(huà)心態(tài)基本構成因素。課堂上師生通過(guò)朋友式的合作，可以相互交流、彼此爭論、互教互學(xué)、共同提高。只有在教和學(xué)雙方的溝通與合作中，才能使對話(huà)雙方精神上獲得真正的相互回應與相互碰撞。
《凡卡》一課的結尾是這樣的：過(guò)了一個(gè)鐘頭，他懷著(zhù)甜蜜的希望睡熟了。他在夢(mèng)里看見(jiàn)一鋪暖炕，炕上坐著(zhù)他的爺爺，搭拉著(zhù)兩條腿，正在念他的信……泥鰍在炕邊走來(lái)走去，搖著(zhù)尾巴……
如何抓住這部分加深對整篇課文的理解，達到情感的升華？我分三步來(lái)組織教學(xué)：
1、請學(xué)生將甜蜜的夢(mèng)補充完整。學(xué)生們通過(guò)豐富的想象，生動(dòng)地描述了假如凡卡回到爺爺身邊快樂(lè )的情景，如文中所描述的一樣，凡卡又過(guò)上了自由而快樂(lè )的日子。
2、正當他們沉浸在這份虛擬的快樂(lè )中時(shí)，我反問(wèn)：“這一切真的能實(shí)現嗎？”課堂上頓時(shí)沉默下來(lái)，我借機讓他們合作交流自己的看法。生1：“這一切是無(wú)法實(shí)現的，因為凡卡的信沒(méi)有明確的地址，爺爺根本收不到，所以不會(huì )來(lái)接他回去。”生2：“我認為即使爺爺收到了信，也不會(huì )接他回去的，因為爺爺是替一個(gè)老爺家守夜的，也很窮，沒(méi)有能力撫養凡卡，當初將只有九歲的凡卡送去當學(xué)徒，也一定是迫于無(wú)奈。”生3：“我認為就算爺爺接他回去了，凡卡也無(wú)法過(guò)上那么幸福的生活，當時(shí)的社會(huì )那么黑暗，爺爺自己也倍受人家欺負的，根本保護不了凡卡，凡卡在別的老板家里仍會(huì )受到虐待，遭遇也好不到哪里去。” 生4：“那最起碼有爺爺的疼愛(ài)，跟現在的孤苦伶仃不一樣的！”“是的，跟親人在一起，就算受苦也不一樣。”
3、師：“是啊，所以凡卡滿(mǎn)懷幸福地期待著(zhù)……那么第二天會(huì )怎么樣呢？你能給他來(lái)補一個(gè)結局嗎？”學(xué)生在擬結局的時(shí)候，雖然很想讓小凡卡能脫離這個(gè)困境，但是又清楚地意識到現實(shí)的殘酷，在受盡了老板的折磨，想努力逃脫又無(wú)力掙脫的情況下，“……太陽(yáng)升起來(lái)了，柔和的陽(yáng)光照在凡卡瘦小的身子上，他嘴唇發(fā)白，嘴角卻掛著(zhù)一絲微笑——他可能在想，爺爺一定會(huì )來(lái)接他脫離苦海的…… ”這個(gè)學(xué)生的結尾竟使全班同學(xué)眼中泛起了淚光。作為老師的我，如果再說(shuō)什么就是畫(huà)蛇添足了。
“教學(xué)的實(shí)質(zhì)不是教師的獨白，而是教師與文本、學(xué)生與文本、 教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生的多維度、多層次、多結構的人際互動(dòng)系統，教學(xué)過(guò)程是一個(gè)交往、合作與分享的過(guò)程。” 通過(guò)合作、對話(huà)來(lái)進(jìn)行的交往是一種合理的、有效的交往。在合作與對話(huà)中，師生間、生生間有了充分的交往，它不僅是一種教學(xué)活動(dòng)方式，更是彌漫、充盈于師生之間的一種教育情境和精神氛圍。在這樣的情境與氛圍下，學(xué)生心態(tài)開(kāi)放，主體凸顯，個(gè)性張揚，他們與教師、與同學(xué)就教學(xué)內容進(jìn)行平等的交流、真誠的溝通，互相借鑒、互相吸收、互相補充，使課堂充滿(mǎn)了生命的活力。
三、在探究中對話(huà)——共享發(fā)展的課堂
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望自己是一個(gè)發(fā)現者、研究者、探索者，而在兒童的精神世界中，這種需要尤其強烈。” 探究學(xué)習注重學(xué)生的自主探索真知的過(guò)程，注重滿(mǎn)足學(xué)習的心理，給好勝心強的小學(xué)生提供一個(gè)表現的機會(huì )，使枯燥的內容學(xué)起來(lái)饒有興趣。因此，在課堂上，教師應拋開(kāi)過(guò)多的講解，因為這占據了學(xué)生寶貴的學(xué)習時(shí)間；教師不是自以為是地用自己的思想去填充學(xué)生的頭腦，而是走下講臺，走近學(xué)生，努力為學(xué)生創(chuàng )設一種自主探究的學(xué)習氛圍，并通過(guò)對話(huà)充分展開(kāi)思維碰撞。
在執教《詹天佑》一課時(shí)，有兩個(gè)環(huán)節——開(kāi)鑿隧道和設計線(xiàn)路，我安排學(xué)生進(jìn)行探究性地學(xué)習。
“開(kāi)鑿隧道”：首先讓他們依據文本，畫(huà)出兩種開(kāi)鑿隧道的示意圖，再指名到黑板上畫(huà)出，并自己對照示意圖進(jìn)行解說(shuō)，讓全體學(xué)生評議。此后再引導學(xué)生深思：根據不同的山采取不同的開(kāi)鑿方法，從中你感受到什么？
“設計線(xiàn)路”：這個(gè)比開(kāi)鑿隧道難多了。我在學(xué)生自己試畫(huà)基礎上，提供了四種圖示供學(xué)生選擇，學(xué)生的意見(jiàn)還是不統一，各說(shuō)各的道理。于是再一次引導學(xué)生研讀文本，進(jìn)行探究，讓學(xué)生自己提出有力的依據，最終達成共識。
接著(zhù)我以“這樣的設計當時(shí)在全世界范圍內還沒(méi)有人想出來(lái)過(guò)，這叫什么？”（創(chuàng )舉）以及“詹天佑為什么能想到這些巧妙的辦法呢？”為思想提升，讓學(xué)生真正感受到了詹天佑的杰出和偉大。
這堂課中，讓學(xué)生用畫(huà)一畫(huà)的方法，激起他們探究的興趣，形成對話(huà)的氛圍。然后引導學(xué)生帶著(zhù)疑問(wèn)仔細讀文，通過(guò)自己的主動(dòng)探究，通過(guò)與伙伴的對話(huà)交流，加深了對課文的理解，找到了問(wèn)題的結論，獲得了成功的體驗，也有效地促進(jìn)了學(xué)生語(yǔ)言和思維能力的發(fā)展。
四、在批判中對話(huà)——共享辯證的課堂
這里的“批判”指的是一種積極的思考精神，即學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中所進(jìn)行的深刻、周到的思辯活動(dòng)。真正的學(xué)習是做知識的主人而不是淪為奴隸，是與知識平等的對話(huà)而不是思想的俘虜。既尊重權威，更崇尚真理，大膽懷疑，科學(xué)探尋——這是學(xué)生應該具備的學(xué)習品質(zhì)。學(xué)生只要“自己思索，自己作主”，摒棄人云亦云的思維惰性，堅持用自己的經(jīng)驗去匯兌作品的情意，獲得獨特的體驗，必然能顯示出自己的“個(gè)性”來(lái)。
《少年閏土》是大家都熟悉的課文，在魯迅先生的筆下，閏土是一個(gè)勤勞健康、活潑可愛(ài)、聰明機智、見(jiàn)多識廣的孩子，而文中的“我”則是過(guò)著(zhù)衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口生活的，缺少見(jiàn)識、渴望自由的少爺。當課文接近尾聲時(shí)，我問(wèn)：“如果你生活在當時(shí)社會(huì )里，要你選擇的話(huà)，你想做閏土還是課文中的‘我’？”學(xué)生頓時(shí)議論紛紛。我索性將全班同學(xué)分成兩大組，“閏土”組和“少爺”組，要求他們先在組內討論，準備充分的理由，然后再展開(kāi)辯證。
下面我們來(lái)看看學(xué)生的精彩發(fā)言：
閏土組1：閏土的生活內容豐富多彩，他可以去捕鳥(niǎo)、撿貝殼、看瓜，我真想也到海邊沙地里，體驗這種生活。
閏土組2：閏土在鄉村生活，見(jiàn)多識廣，他知道海邊有各種顏色的貝殼，他認識獾豬、刺猬、猹、跳跳魚(yú)這些動(dòng)物。
少爺組1：閏土的生活雖然豐富，但他沒(méi)有讀書(shū)的機會(huì )，他的知識面也很狹窄。其實(shí)，書(shū)本中可以學(xué)到的知識比閏土知道的豐富多了。
閏土組3：少爺連西瓜是種出來(lái)的也不知道，簡(jiǎn)直太可悲了！陸游說(shuō)過(guò)“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。”說(shuō)明實(shí)踐比死讀書(shū)更重要?。ㄕ坡暎?br>閏土組4：更何況閏土像一只小鳥(niǎo)可以自由自在地翱翔，而少爺卻是被關(guān)在籠子里的，失去了自由，做人還有什么意思？
少爺組2：我上網(wǎng)查資料，知道書(shū)中寫(xiě)的“鬼見(jiàn)怕”“觀(guān)音手”都是小貝殼的名稱(chēng)。舊時(shí)浙江沿海的人把這種小貝殼用線(xiàn)串在一起，戴在小孩的手腕上或腳踝上，認為可以避邪，從這可以看出閏土很迷信。這種生活不值得向往。
少爺組3：是啊，閏土的生活封建迷信色彩很濃，還戴著(zhù)什么銀項圈，其實(shí)他也只能看到一個(gè)“四角的天空。”
少爺組4：做人還是要講實(shí)際的，在閏土為吃不飽、穿不暖而苦惱的時(shí)候，少爺卻過(guò)著(zhù)衣食無(wú)憂(yōu)的日子，有什么不好？（全場(chǎng)大笑）
閏土組5：勤勞是美德，閏土靠自己的雙手去勞動(dòng)得到成果，總比少爺衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口好。再說(shuō)，少爺靠的是家境，如果他爸破產(chǎn)了，看他吃什么去！
…… ……
這樣的爭論使他們的各種觀(guān)點(diǎn)和理由得到充分的闡述和發(fā)揮，雖然最后沒(méi)有形成一致的看法。其實(shí)答案并不重要，重要的是學(xué)生投入地研究這個(gè)問(wèn)題的過(guò)程。我們看到，學(xué)生通過(guò)與文本對話(huà)，在從課文中汲取思想養料、學(xué)習語(yǔ)文技巧、獲得審美體驗的同時(shí)，也敢于提出自己不同的看法，敢于批判，敢于辯證。在這樣的課堂對話(huà)中，學(xué)生的心靈無(wú)拘無(wú)束，放開(kāi)參與；思想自由馳騁，大膽碰撞；智慧處于積極的最佳狀態(tài)。正是在這樣一次次的汲取和揚棄中，學(xué)生樹(shù)立了自我信心，優(yōu)化了思維模式，培育了創(chuàng )新人格，提高了文化品位，一步一步邁向成功。
五、在評價(jià)中對話(huà)——共享成功的課堂
評價(jià)是極有效的教學(xué)手段，在課堂中應該針對不同層次的學(xué)生作出不同的評價(jià)，以鼓勵為手段，不斷樹(shù)立學(xué)生的自信心。對學(xué)習困難生采用表?yè)P式評價(jià)，尋找其閃光點(diǎn)，即使肯定他們的點(diǎn)滴進(jìn)步，調動(dòng)他們的學(xué)習積極性；對中等生采用激勵性評價(jià)，既提示不足又指明努力的方向，促使他們積極向上；對優(yōu)等生采用競爭性評價(jià)，堅持高標準，嚴要求，促使他們更加嚴謹、謙虛，不斷超越自己。對特殊學(xué)生的評價(jià)更要講求藝術(shù)性，既要保護他們的自尊，又要顯示出你的真誠，讓他們有信心去追求進(jìn)步。
我的班上有一個(gè)來(lái)自四川的學(xué)生，他的語(yǔ)音不是很準，尤其是翹舌音。有一次他自告奮勇地舉手想朗讀課文，他讀得很投入，很努力地想把課文中蘊含的感情表達出來(lái)，但是由于語(yǔ)音不準，有些地方讀得變了調，惹得全班同學(xué)哄堂大笑?？粗?zhù)他發(fā)紅的眼圈，我沒(méi)有笑，只是撫摸著(zhù)他的頭說(shuō)：“你讀得很有感情！老師特別欣賞你的勇氣，敢于暴露自己的缺點(diǎn)！改不了鄉音不是你的錯，相信經(jīng)過(guò)你的努力，你會(huì )越讀越好！”他的眼淚終于滴下來(lái)了，但我也發(fā)現課堂上安靜了……從那以后，他更積極地參與朗讀了，其他孩子再也沒(méi)有笑他。
班上還有一位口吃學(xué)生，要很通順地讀一句句子對他來(lái)說(shuō)是很難的，尤其是他緊張的時(shí)候，讀起來(lái)更是語(yǔ)無(wú)倫次。每次朗讀，我都會(huì )鼓勵他，哪怕他有一丁點(diǎn)的進(jìn)步，那怕他有一個(gè)短語(yǔ)讀得連貫，我都會(huì )對他表示肯定。久而久之，他的朗讀有了很大的進(jìn)步。記得有一次，他讀一段話(huà)居然也讀得很流利了，我還沒(méi)來(lái)得及出聲表?yè)P，側耳傾聽(tīng)著(zhù)的孩子們已情不自禁地鼓起了掌，在掌聲中，我看到了他臉上的笑容——真燦爛！或許，這將是他一生中最美好的收藏！
“讓敢于發(fā)言的學(xué)生不帶著(zhù)遺憾坐下！”這是我堅持的原則。在課堂教學(xué)中，我努力去理解學(xué)生可能出現的錯誤，允許、容忍學(xué)生已經(jīng)出現的錯誤，以此為學(xué)生創(chuàng )設一個(gè)輕松、和諧、健康的對話(huà)氛圍，鼓勵全體學(xué)生積極參與對話(huà)。大概是潛移默化的作用吧，我發(fā)現班上的學(xué)生在悄悄地改變，由先前一味地挑剔改為能用賞識的目光去評價(jià)別的同學(xué)了，課堂上的評價(jià)對話(huà)也在不知不覺(jué)中發(fā)生變化，透著(zhù)一股真誠，一份尊重。人性化的評價(jià)對話(huà)使語(yǔ)文課堂充滿(mǎn)了溫馨，讓孩子們共享成功的喜悅！
對話(huà)教學(xué)，能夠使學(xué)生在語(yǔ)文課堂中張揚個(gè)性、學(xué)會(huì )交往、促進(jìn)發(fā)展、敢于辯證、體驗成功，這不就是幸福的課堂嗎？為了真正體現尊重學(xué)生，為了把學(xué)生從被動(dòng)的世界中解放出來(lái)，為了把學(xué)生培養成能動(dòng)的、創(chuàng )造的、富有對話(huà)理性和健康心理的現代人，讓我們倡導——“對話(huà)教學(xué)，共享幸福課堂！”讓課堂成為師生的精神表演，讓我們的學(xué)生體會(huì )到學(xué)習是快樂(lè )的，生活是幸福的，人生是美好的！
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