此文發(fā)《基礎教育課程》2017年9月
新教育形勢下高中語(yǔ)文教學(xué)訓練學(xué)生創(chuàng )新思維能力的若干思考
湖北省巴東縣第二高級中學(xué) 譚元蛟 郵編：444324
摘 要：創(chuàng )新思維，是創(chuàng )造力的源頭活水。要培養具有創(chuàng )新精神的人，必先培養其創(chuàng )新思維。高中語(yǔ)文教學(xué)，培養創(chuàng )新思維的責任在教師；而要培養學(xué)生的創(chuàng )新思維能力，就必須更新教師觀(guān)念、提高教師素質(zhì)、講究主次分明、發(fā)揮課堂作用、開(kāi)展適當活動(dòng)。
關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文 課堂教學(xué) 創(chuàng )新思維 培養能力
“創(chuàng )新思維之父”德博諾博士（Edward de Bono）提出的著(zhù)名觀(guān)點(diǎn)就是將創(chuàng )造性思考和把思考作為技能直接教授，而他提出的創(chuàng )新思維能力，即innovative thinking，其中，innovative（創(chuàng )新）這個(gè)詞，反義詞是derivative（派生的，無(wú)創(chuàng )意的）。從字面解釋?zhuān)缮?，意思是一枝同源，既然同源，必無(wú)創(chuàng )意。所以，創(chuàng )新思維能力，意即是徹底改變思維方向、思維方式的能力。
創(chuàng )造性思維就是對已知事物從新的角度、新的途徑重新進(jìn)行思考，提出新穎、獨特的見(jiàn)解，或對未知的事物進(jìn)行前所未有的探索性的、創(chuàng )造性的思考。尤其在提倡素質(zhì)教育的今天，教育，特別是高中語(yǔ)文教學(xué)，對我們從事教育事業(yè)的人來(lái)說(shuō)，提出了更高的要求，如何在加強學(xué)生基礎知識的同時(shí)一改以往填鴨式的教育模式，培養學(xué)生的創(chuàng )新思維，是擺在我們面前的一個(gè)重要課題。 培養學(xué)生的創(chuàng )新思維，必須擺脫傳統思想的束縛，提倡開(kāi)放式的創(chuàng )新思維教學(xué)，通過(guò)課堂教學(xué)和課外活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維，培養學(xué)生的創(chuàng )新意識，使學(xué)生成為有創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力的人。要實(shí)現這個(gè)目的，必須做好以下幾方面的工作：
一、培養學(xué)生探究能力，主動(dòng)獲取知識
尊重學(xué)生學(xué)習課文的自主性，也就意味著(zhù)把握了語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施創(chuàng )新教育的契機。創(chuàng )新的起點(diǎn)是獨立與自主，創(chuàng )新教育的核心是學(xué)習者成為教學(xué)活動(dòng)的中心，學(xué)生的自主活動(dòng)成為教學(xué)活動(dòng)的基礎。認識心理學(xué)的研究成果也表明，人腦對外部信息并非被動(dòng)接受，而是主動(dòng)獲取。選入語(yǔ)文課本的是一篇篇紛繁復雜，展現五光十色的現實(shí)世界和作者內心世界的文章。學(xué)生在學(xué)習每篇課文時(shí)，都可以根據其知識和經(jīng)驗多角度地主動(dòng)地學(xué)習，得出五花八門(mén)的結論。因此，教師必須尊重并認可學(xué)生學(xué)習課文的自主性，允許他們對課文有著(zhù)不同于教師和專(zhuān)家的理解。學(xué)生的這種自主性保證了學(xué)生本身原有的認知結構與課文所提供的信息之間得以建立起實(shí)質(zhì)性的非任意的聯(lián)系——認識結構同化或順應外界信息。這兩種類(lèi)型的理解，都會(huì )帶來(lái)學(xué)生認知結構的發(fā)展和提高，同時(shí)也帶來(lái)學(xué)生學(xué)習理解能力的提高。如果教師不尊重學(xué)生的自主性，灌輸所謂的標準答案，往往就不能與學(xué)生原有的認識結構發(fā)生聯(lián)系，而最終成為學(xué)生機械記憶的內容。鑒于此，為培養學(xué)生的創(chuàng )新思維，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師必須要尊重學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的民主權利。讓學(xué)生感到老師和他們在學(xué)習活動(dòng)中地位是平等的，是合作的“伙伴”，讓學(xué)生可以自由讀書(shū)，自由思考，自由發(fā)言，同時(shí)把教師的講和問(wèn)壓縮到最低的程度，使學(xué)生有屬于自己獨立思考的空間，有進(jìn)行創(chuàng )新活動(dòng)的時(shí)間，這樣就能有效地保護學(xué)生的創(chuàng )新意識，激勵。
二、培養學(xué)生的想象力，展開(kāi)創(chuàng )新思維的翅膀
想象是在人腦中對已有表象進(jìn)行加工改造而構成新形象的過(guò)程，其特點(diǎn)是具有生動(dòng)的再造性或獨特的創(chuàng )造性。在語(yǔ)文教學(xué)中，再造想象是普遍存在的。比如說(shuō)，在教學(xué)文藝性的課文時(shí)，教師就要引導學(xué)生把文章中描寫(xiě)的情境、人物、情節一幅幅生動(dòng)畫(huà)面想象出來(lái)；在教學(xué)說(shuō)明性的課文時(shí)，教師就要引導學(xué)生把文章中說(shuō)明的事物現象、性質(zhì)結構、過(guò)程等形象、具體地想象出來(lái)；在教學(xué)議論性的課文時(shí)，教師就要引導學(xué)生把想象與分析、推理結合起來(lái)。
想象是創(chuàng )新的源泉，沒(méi)有想象，便沒(méi)有創(chuàng )新。我在教學(xué)中總是憑借課文，引導學(xué)生大膽地展開(kāi)想象的翅膀，讓思維遨游宇宙，訓練學(xué)生的創(chuàng )新思維。青少年形象思維比較發(fā)達，又特別喜歡想象，他們對課文的讀解，從課文語(yǔ)句的理解到全文思想，形象和意境的把握，都需要憑借想象的創(chuàng )造功能來(lái)完成。因此，我在教學(xué)中的重要任務(wù)就是盡量避免學(xué)生完全受課文制約，亦步亦趨，只是從課文中被動(dòng)地接受知識的局面，而是努力引導學(xué)生帶著(zhù)被課文所喚起的激情和想象、理智及思考，以學(xué)生鮮明的個(gè)性色彩和主動(dòng)精神去積極發(fā)現知識，甚至是一些隱藏在課文深處，連作者自己也未曾認識到的知識；引導學(xué)生通過(guò)大膽的想象，來(lái)補充課文情節上的空白，意念上的省略，或創(chuàng )新課文的內容，延續課文的情節，或對課文的某些觀(guān)念進(jìn)行提煉升華，從課文中引出新的見(jiàn)解等。在我的積極引導下，學(xué)生大都能憑借于想象的創(chuàng )造神力，生動(dòng)地再現、靈活地填補、大膽地延伸課文內容，在頭腦中展現出一幅幅嶄新的現實(shí)畫(huà)卷，從而使學(xué)生步入創(chuàng )新的境界，得到創(chuàng )新訓練，以達到培養創(chuàng )新能力的目的。
三、教師“設疑”學(xué)生“問(wèn)難”，培養學(xué)生求異思維能力
目前，為數不少的語(yǔ)文教師，受落后教學(xué)觀(guān)念的支配和考試制度的影響，在語(yǔ)文教學(xué)中習慣于照搬教學(xué)參考書(shū)上的現成結論，追求答案的標準化，對學(xué)生缺乏質(zhì)疑問(wèn)難的訓練，致使學(xué)生為權威所困，拜倒在名人腳下，不敢有“越雷池”半步的非分之想，扼殺了學(xué)生在學(xué)習課文過(guò)程中所產(chǎn)生的創(chuàng )造性萌芽，這種現象實(shí)在令人痛心，已到了非改不可的時(shí)候了。
愛(ài)思考、善質(zhì)疑、敢批評，是創(chuàng )造性思維的主要特征。由于思維定勢的影響，學(xué)生往往對書(shū)上、或帶權威性的說(shuō)法總想如何領(lǐng)會(huì )它，記住它，不敢另作新解推翻原說(shuō)。正因為如此，語(yǔ)文教師就更應該充分利用語(yǔ)文課的優(yōu)勢，在教學(xué)中熱情鼓勵學(xué)生用審視的眼光大膽質(zhì)疑，敢于批判，不盲從，不迷信，善于發(fā)現，勇于探索，這是培養學(xué)生創(chuàng )新能力的重要環(huán)節。那么，怎么樣才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )新的火花呢？首先，教師要從思想上引導學(xué)生正確地認識到，任何學(xué)者、權威都不可能窮盡真理之長(cháng)河，任何人都有發(fā)現新知識的可能，要樹(shù)立起敢于“班門(mén)弄斧”“異想天開(kāi)”的思想啊。其次，在教學(xué)上教師要充分發(fā)揚民主，為學(xué)生獨立思考創(chuàng )造條件。在學(xué)習方法上，激發(fā)學(xué)生敢于探求新知，引導學(xué)生敢于提出不同見(jiàn)解，讓學(xué)生做到凡事都要問(wèn)個(gè)為什么，到底是否真有道理，經(jīng)過(guò)比較，提出自己的新觀(guān)點(diǎn)，在思考問(wèn)題時(shí)，教師不要用現成的結論去束縛學(xué)生的思想，要鼓勵他們不僅從正、反兩個(gè)方面進(jìn)行設想，提出新的看法。第三，在教學(xué)中教師不僅要引導學(xué)生鉆得進(jìn)去，接受、領(lǐng)悟、吸收，獲得人類(lèi)的創(chuàng )造智慧，還要引導學(xué)生跳得出來(lái)，運用發(fā)散性和靈活性的創(chuàng )造思維，從評判、辨析、質(zhì)疑、引申和發(fā)揮等角度來(lái)審視已有知識，善于從貌似正確的現象中敏銳地發(fā)現其錯誤之處，敢于否定其中的“是”，揭示其中的“非”，勇于開(kāi)拓新路。
四、發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道的作用
學(xué)校是實(shí)施素質(zhì)教育的主陣地，課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主要途徑。課堂教學(xué)也是創(chuàng )新性思維培養的主渠道，因此，教師在課堂教學(xué)中要創(chuàng )設開(kāi)放的、互動(dòng)的教學(xué)環(huán)境，構建以“一切為了學(xué)生的發(fā)展”、“注重積累”、“注重語(yǔ)文實(shí)踐”為目的的新型課堂，倡導互動(dòng)教學(xué)，培養學(xué)生主體精神、創(chuàng )新意識、創(chuàng )造能力健康發(fā)展的新的教學(xué)體系，使學(xué)生在主動(dòng)參與、主動(dòng)學(xué)習的前提下，創(chuàng )新思維得到訓練和培養。
1.激發(fā)學(xué)生創(chuàng )新思維的愿望。要培養學(xué)生的創(chuàng )新思維能力，首先應讓學(xué)生感到語(yǔ)文教學(xué)中“創(chuàng )新”無(wú)處不在，例如多年來(lái)的中、高考話(huà)題作文，平時(shí)的改寫(xiě)、續寫(xiě)、縮寫(xiě)、仿寫(xiě)及想象作文等，就是課文與日常閱讀的文章，沒(méi)有“創(chuàng )新” 也幾乎是不存在的。
2.教給學(xué)生創(chuàng )新思維的方法。俗話(huà)說(shuō)：“授之以魚(yú)，不如授之以漁?！币囵B創(chuàng )新思維，教會(huì )方法也很重要。要讓學(xué)生丟掉過(guò)去的思考“習慣”，擺脫思維單向的干擾，進(jìn)行“反向”、“多向”、“發(fā)散”、“超前”、“綜合”、“變異”、“變通”思維。
3.激勵學(xué)生創(chuàng )新思維的運用。要使學(xué)生的創(chuàng )新思維能真正成為一種“本領(lǐng)”，還應在語(yǔ)文教學(xué)中不斷鞏固、完善，轉變各種傳統觀(guān)念，切實(shí)為培養學(xué)生的創(chuàng )新思維鋪平道路。
五、閱讀理解教學(xué)中學(xué)生創(chuàng )新思維能力的培養
創(chuàng )新思維是一種具有主動(dòng)性、獨創(chuàng )性的思維方式,是創(chuàng )新能力品質(zhì)中的核心因素。作為一名語(yǔ)文教師,更應該在平時(shí)的課堂閱讀教學(xué)中為學(xué)生提供盡量多的條件,以培養他們的創(chuàng )新能力。
1、引進(jìn)教法,創(chuàng )造學(xué)生良好的心理氛圍
良好的心理氣氛能使學(xué)生在高中語(yǔ)文學(xué)習中產(chǎn)生創(chuàng )造的欲望和志向，在進(jìn)行語(yǔ)文課堂教學(xué)的時(shí)候,學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師之間應當創(chuàng )設一種民主平等和諧團結的氛圍,在這樣的氛圍中，學(xué)生就會(huì )有良好的心理狀態(tài)，就能暢所欲言，充分發(fā)揮想象力。學(xué)生大都善于想象，甚至是異想天開(kāi)，即使學(xué)生的有些想象是不切實(shí)際的幻想，教師也應該巧妙地把他們引向實(shí)際,而不是輕易否定,一棍子打死,甚至嘲笑、譏諷，使學(xué)生不敢多想、多說(shuō)、多做，不敢有自己獨特的見(jiàn)解和做法。要培養學(xué)生的創(chuàng )新意識,教師首先要有創(chuàng )新意識，學(xué)生在語(yǔ)文課上的一個(gè)回答，一個(gè)見(jiàn)解，一個(gè)討論，一個(gè)好注意，只要新穎，教師都應該加以肯定，因為學(xué)生的創(chuàng )新意識在一定程度上來(lái)說(shuō)源于教師的創(chuàng )新意識。
2、注重實(shí)踐,培養學(xué)生的創(chuàng )新能力
創(chuàng )新教育的一個(gè)顯著(zhù)特征是重視學(xué)生的實(shí)踐能力，只有在實(shí)踐中，學(xué)生的創(chuàng )新能力才會(huì )得以體現，否則，創(chuàng )新能力也只能是空中樓閣。培養學(xué)生的創(chuàng )新能力，首先是引導學(xué)生投身社會(huì )實(shí)踐，讓學(xué)生充分展示語(yǔ)文的創(chuàng )新才能。比如，為了讓學(xué)生學(xué)習一些語(yǔ)文常識，了解作品、作家的情況，引導學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò )文學(xué)，指導學(xué)生運用網(wǎng)絡(luò )查找文字資料,瀏覽文學(xué)網(wǎng)絡(luò )，開(kāi)闊學(xué)生的思路和眼界。其次要培養學(xué)生認知的新領(lǐng)域，具有創(chuàng )新精神的人總是能很快地接受新觀(guān)念。組織學(xué)生從社會(huì )上、生活中、家庭中、同學(xué)中收集有關(guān)的資料，并展開(kāi)討論，開(kāi)一個(gè)小型的辯論會(huì ),這樣在向學(xué)生注入新思想、新觀(guān)念的同時(shí)，可以鍛煉學(xué)生思維辯論能力和口頭表達能力。第三是更新學(xué)習活動(dòng)的內容和方式。讓學(xué)生搜集或自我創(chuàng )造一些散文和詩(shī)歌,以此培養學(xué)生的寫(xiě)作、鑒賞能力，開(kāi)展詩(shī)歌和散文的朗誦培養學(xué)生的口頭表達能力并提高他們的文學(xué)修養。
綜上所述，在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師應引導學(xué)生養成創(chuàng )新的思維習慣，重視學(xué)生創(chuàng )新精神的培養，充分利用有利于發(fā)展學(xué)生創(chuàng )新思維的教學(xué)方法，這樣才能充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性和創(chuàng )造精神，才能不斷提高學(xué)生的創(chuàng )新思維能力。
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