試談小學(xué)語(yǔ)文創(chuàng )新思維能力的培養策略
江澤民同志明確指出：“創(chuàng )新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達的不竭動(dòng)力。一個(gè)民族缺乏獨創(chuàng )能力，就難于屹立于世界民族之林”?？梢?jiàn)培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和創(chuàng )造能力何等重要，這應是教師義不容辭的責任和義務(wù)，尤其是在小學(xué)生中培養創(chuàng )新能力更為迫切。語(yǔ)文課堂能從思維的敏銳性、廣闊性、趣味性、延伸性等方面培養學(xué)生創(chuàng )新思維能力，使教學(xué)“點(diǎn)燃和激起學(xué)生的火熱思考并欣賞其中的美麗”（錢(qián)守旺語(yǔ)），必將增強語(yǔ)文教學(xué)的活力，提高語(yǔ)文課堂教學(xué)有效性。
一、質(zhì)疑問(wèn)難，挖掘學(xué)生創(chuàng )新思維的敏銳性
特級教師于漪指出：“教學(xué)過(guò)程實(shí)質(zhì)上就是教師在大綱指導下有目的、有意識地學(xué)生生疑、質(zhì)疑、解疑、再生疑、再質(zhì)疑、再解疑……的過(guò)程，在此循環(huán)往復、步步推進(jìn)的過(guò)程中，思考、探討、發(fā)現、創(chuàng )造，不但要讓學(xué)生理解并掌握形成的結論，更要為他們拓展足夠的空間，懂得形成結論的過(guò)程以及怎樣去掌握結論，評價(jià)結論。”學(xué)起于思，思源于疑，疑難是思維的開(kāi)端，是創(chuàng )造的基礎。學(xué)生有了疑問(wèn)才會(huì )進(jìn)一步思考，才能有所發(fā)現，有所創(chuàng )造。因此，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師要努力為學(xué)生創(chuàng )設質(zhì)疑情境，教給學(xué)生提問(wèn)的方法，善于捕捉提問(wèn)和答問(wèn)的時(shí)機，讓學(xué)生由機械接受向主動(dòng)探索發(fā)展。教師要鼓勵學(xué)生善疑多問(wèn)，自主質(zhì)疑。對學(xué)生萌發(fā)的創(chuàng )新精神及意識，教師要多加保護和培養，這樣才能有利于學(xué)生多思考、多發(fā)現問(wèn)題，培養學(xué)生思維的敏銳性。
問(wèn)題是推動(dòng)創(chuàng )新的原動(dòng)力。鼓勵學(xué)生質(zhì)疑、釋疑是培養學(xué)生創(chuàng )新意識的重要途徑。因此，教師在教學(xué)中就應該鼓勵和啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)提問(wèn)和善于提問(wèn)，在質(zhì)疑和釋疑中激發(fā)思維，提高素質(zhì)。例如學(xué)習《跳水》一文，對船長(cháng)以要開(kāi)槍的方法逼小孩跳水的理解是重要的設問(wèn)點(diǎn)?？梢栽O計問(wèn)題：你認為船長(cháng)想的辦法好嗎？（引導判斷）你如果在場(chǎng)準備用什么方法？（引導發(fā)散）這些方法與逼小孩跳水相比如何？（比較理解）這說(shuō)明了什么？（歸納結論）這樣引導，既讓學(xué)生理解了課文內容，又能培養其多角度發(fā)散思維的能力。又如教《會(huì )搖尾巴的狼》，比較問(wèn)題：①老山羊“看了狼幾眼”，是什么意思？②為什么作者不寫(xiě)老山羊“看了狼一眼”，而要寫(xiě)“看了狼幾眼”呢？顯然，問(wèn)題②更能引發(fā)學(xué)生對“看一眼”和“看幾眼”作全面而細致的思考，然后得出結論：“看幾眼”是表示老山羊對狼的仔細觀(guān)察和對狼說(shuō)的話(huà)的懷疑。
“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”。北宋哲學(xué)家張載語(yǔ)：“在可疑而不疑者，不曾學(xué)；學(xué)則須疑。”只有常有疑點(diǎn)，常有問(wèn)題、才能常有思考、常有探索、常有創(chuàng )新，教師要想讓學(xué)生思考創(chuàng )新，必須善于設疑、激疑。閱讀中的質(zhì)疑方式常有兩種：一種是由學(xué)生預習課文時(shí)記下的疑點(diǎn)，這些疑點(diǎn)可以是課文的基礎知識，也可以對課文內容等的質(zhì)疑；另一種是由老師質(zhì)疑。由此，激發(fā)學(xué)生思考，調動(dòng)學(xué)生的積極性，通過(guò)引導、討論，獲得新的見(jiàn)解。例如，在教《麻雀》時(shí)，老師把老麻雀的這種舍身救兒的精神歸結為一種偉大的母愛(ài)精神，然而，有一同學(xué)發(fā)表了他的不同見(jiàn)解，他認為這種精神也可以是父愛(ài)精神，因為文中并沒(méi)有指出這是一只雌麻雀。我想，對于課堂上學(xué)生這種勇于質(zhì)疑，敢于向權威挑戰的精神是可喜的，我們應給予大力支持。
同一個(gè)問(wèn)題，從不同方面思考可以得出不同的答案。在以往的教學(xué)中，我們總是要求學(xué)生按照標準答案回答，大大扼制了學(xué)生求異思維能力的發(fā)展。在課堂教學(xué)中，教師要鼓勵學(xué)生的逆向思維，挖掘教材中的求異因素，有目的、有計劃地培養學(xué)生敢于求異的品質(zhì)，善于求異的素質(zhì)使得求異思維得到發(fā)展。以沈石溪的《斑羚飛渡》一文的教學(xué)為例，文章在寫(xiě)作意圖及對“我”在飛渡悲劇中角色的認識等方面存在著(zhù)求異因素，有的同學(xué)認為作者通過(guò)“我”這一獨特的視角展示了斑羚的精神實(shí)質(zhì)，給讀者精神上的震撼，他崇尚斑羚的品質(zhì)，希望人類(lèi)從斑羚身上得到啟示。而另一些同學(xué)則認為作者是這一悲劇的目擊者，而對處于弱勢的生命沒(méi)有表現出應有的同情，面對悲劇沒(méi)有表現出應有的懺悔，正是以“我”為代表的人類(lèi)的獵殺才造成人與動(dòng)物之間的矛盾，才使得動(dòng)物走入絕境。對此問(wèn)題，學(xué)生們各抒已見(jiàn)，思維空前活躍。
二、馳騁想象，拓展學(xué)生創(chuàng )新思維的廣闊性
培養創(chuàng )造想象能力是培養創(chuàng )新能力的一個(gè)重要方面。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“想象比知識更重要”。因為知識是有限的，而想象概括著(zhù)世界上的一切，推動(dòng)著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步，成為知識進(jìn)化的源泉。創(chuàng )造想象是一種根據語(yǔ)言表達或非語(yǔ)言描繪在頭腦中形成有關(guān)事物形象的想象。要培養創(chuàng )造能力，就需要進(jìn)行再造想象的訓練。
在教學(xué)中，可以根據教材或事例，采用擴想、續想、聯(lián)想、假想、反想、推理等形式，放飛學(xué)生的想象，充分發(fā)揮他們的創(chuàng )造性思維能力，讓他們在想象中去讀、去聽(tīng)、去說(shuō)、去寫(xiě)。如閱讀《濫竽充數》這則材料后，可以讓學(xué)生想象：如果那些樂(lè )師們都能伸出溫暖的雙手去幫助南郭先生，結果又會(huì )怎么樣？在這些說(shuō)寫(xiě)訓練中，學(xué)生的想象力得到了充分的挖掘，學(xué)習語(yǔ)文的興趣也增強了，說(shuō)話(huà)和寫(xiě)作的水平也提高了，從而也拓展了他們的創(chuàng )新思維的廣闊性。
三、情景再現，深化創(chuàng )新思維的趣味性
陶行知說(shuō)過(guò)：“人生兩個(gè)寶，雙手和大腦。”動(dòng)手、動(dòng)腦是促進(jìn)思維發(fā)展和培養創(chuàng )新能力的有效方法。在教學(xué)活動(dòng)中，要注意提供各種機會(huì )，讓學(xué)生參與活動(dòng)，使其在參與活動(dòng)的過(guò)程中掌握方法和技巧，從而促進(jìn)其創(chuàng )新思維的發(fā)展。
特級教師于漪在談教學(xué)體會(huì )時(shí)說(shuō)：“崇高的使命感和對教材的深刻理解緊密相碰，在 學(xué)生心中彈奏的時(shí)刻，教學(xué)藝術(shù)的明燈就在課堂上高高升起。”教學(xué)魯迅先生的散文 《從百草園到三味書(shū)屋》，就應考慮到學(xué)生對自己童年玩耍的環(huán)境有深刻印象， 對生活充滿(mǎn)美好幻想的特點(diǎn)，根據課文內容以學(xué)生的興趣點(diǎn)切入教學(xué)。先引導學(xué)生以 《我心中的樂(lè )園》為題，把自己記憶中最美好的畫(huà)面用語(yǔ)言描述出來(lái)。學(xué)生心中的樂(lè )園 有現實(shí)的美景，有幻想的世界。然后直接引入魯迅先生描寫(xiě)的兒時(shí)的樂(lè )園——百草園這 一重點(diǎn)文段。讓學(xué)生通過(guò)分析生動(dòng)、具體的描寫(xiě)，感受其中清新甜美的瓜果，奇妙可愛(ài)的動(dòng)物透出的歡樂(lè )天真的稚氣。體會(huì )描寫(xiě)中準確的形容、生動(dòng)的修辭和清晰的層次。學(xué)生充分感受了作者兒童時(shí)代輕松自由，充滿(mǎn)情趣的百草園生活，與三味書(shū)屋單調陳腐、 枯燥無(wú)味的讀書(shū)生活作對比，便很容易地理解了文章“批判封建教育，揭露私塾殘害兒童身心健康發(fā)展”這一深刻主題。進(jìn)而引導學(xué)生善于觀(guān)察生活、感受生活、豐富積累， 體會(huì )生活無(wú)窮無(wú)盡的樂(lè )趣，培養學(xué)生熱愛(ài)生活的高尚情操。
增強課堂思維的趣味性的方法多種多樣。一句話(huà)新聞發(fā)布會(huì )和名言五分鐘活動(dòng)，以此渲染課堂氣氛，激發(fā)學(xué)習興趣，激活課堂教學(xué)，啟迪學(xué)生思維。經(jīng)常開(kāi)展各種競賽活動(dòng)，如課后有這樣一題：設計一個(gè)挑剔的顧客與一個(gè)不耐煩的售貨員爭吵的場(chǎng)面，要有姿態(tài)、動(dòng)作、對話(huà)和表演。在活動(dòng)中，同學(xué)們各顯其能，表演得淋漓盡致，發(fā)揮出超常水平，教室內笑聲不斷，掌聲經(jīng)久不息。透過(guò)笑聲和掌聲，我深知：他們自己體會(huì )到了創(chuàng )新的樂(lè )趣。又如開(kāi)展辯論會(huì )和演講會(huì )活動(dòng)，辯論的題目有《開(kāi)卷是否有益》、《怎樣看待穿著(zhù)打扮》，辯論雙方根據各自的特長(cháng)，選出主辯一人，助辯四人。辯論時(shí)，你看那場(chǎng)景，甲方與乙方的主辯個(gè)個(gè)口若懸河，互不服氣，引得下面喝彩陣陣，辯到忘情時(shí)，甲乙雙方有時(shí)還怒目圓睜，拍案而起。演講會(huì )則講的聲情并茂，讓人陶醉其間，有時(shí)一場(chǎng)競賽結束，很難分出勝負。但他們并不在乎結果，在乎的是表現了自我，展示了自我，發(fā)展了自我，體會(huì )到了參與的無(wú)窮樂(lè )趣。
四、 “讀”“做”結合，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng )新思維的延伸性
著(zhù)名教育家陶行知先生提出了“解 放兒童的頭腦，讓他們能想；解放兒童的手，讓他們能做；解放兒童的口，讓他能說(shuō)… …”的教育思想。為了強化語(yǔ)文課上學(xué)生的思維活動(dòng)，教師必須調動(dòng)學(xué)生多種感官的協(xié) 同活動(dòng)，讓學(xué)生在積極參與教學(xué)的過(guò)程中掌握知識，培養能力。教學(xué)《孔明借箭》時(shí)，就可以把課堂變舞臺，讓全班同學(xué)以課本、桌椅為道具，同桌或小組互相協(xié)作表演任務(wù)的動(dòng)作神態(tài)，學(xué)生邊朗讀、邊演示，通過(guò)課堂即興表演 ，學(xué)生在角色轉換中理解，教學(xué)難點(diǎn)就在一片歡聲笑語(yǔ)中完成了 。為了充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教師要 轉換角色，充當導演，讓學(xué)生充當演員。通過(guò)教學(xué)活動(dòng)設置劇情，科學(xué)、合理地利用演 員（學(xué)生），調動(dòng)各種因素，讓舞臺（課堂）充滿(mǎn)光彩，使演員投入其中，樂(lè )在其中。 只有生動(dòng)活潑的課堂形式才能不斷激發(fā)學(xué)生的求知欲，讓學(xué)生真正成為學(xué)習的主人。
教師要引導學(xué)生感受和接觸更多的知識，激發(fā)學(xué)生廣泛的好奇心，才能使學(xué)生的創(chuàng )造思維和創(chuàng )造能力不斷提高。平時(shí)，教師應讓學(xué)生多讀課外書(shū)，向他們推薦一些與課文有關(guān)的閱讀材料，讓學(xué)生讀后在班內互說(shuō)、互評。積極開(kāi)展第二課堂活動(dòng)，注重培養學(xué)生“試一試”的精神，經(jīng)常組織朗讀、書(shū)法、繪畫(huà)、講故事、演講、征文等比賽活動(dòng)。鼓勵學(xué)生剪報、貼報、自己辦報。還讓學(xué)生每人準備一個(gè)“個(gè)人優(yōu)秀作文集”，并為其命名為《小草集》、《鮮花集》、《芳草園》等，自己設計封面，自己寫(xiě)一篇創(chuàng )刊詞。就這樣，讓學(xué)生在活動(dòng)中充分發(fā)揮了主人翁精神，讓他們在豐富的實(shí)踐活動(dòng)中感受生活，延伸思維，獲得知識，從而培養了他們的創(chuàng )造思維能力。
“思路決定出路”，培養學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的創(chuàng )新思維能力是建設高效語(yǔ)文課堂的重要途徑和有力舉措。教學(xué)時(shí)充分把握時(shí)機，利用資源，有意識地讓學(xué)生在思維的敏銳性、廣闊性、趣味性、延伸性等方面得到體驗、感悟、提升，語(yǔ)文課堂就會(huì )更加有趣、有效、有活力。
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