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雖然老是見(jiàn)到所謂“中國人不讀書(shū)”的說(shuō)法，不過(guò)中國家長(cháng)，特別是大城市的家長(cháng)，對孩子閱讀的重視程度是不可否認的。書(shū)店里童書(shū)的比例很高，而且很多孩子也確實(shí)是按照經(jīng)典的閱讀路線(xiàn)來(lái)走的：小時(shí)候讀各種繪本，接下來(lái)讀一些少兒百科全書(shū)、一些國際大獎兒童小說(shuō)，然后就是哈利波特等等，似乎閱讀能力和閱讀熱情都沒(méi)問(wèn)題?？蛇z憾的是，很多孩子到了初中，除了教科書(shū)，便只讀一些良莠不齊的青春校園小說(shuō)和玄幻小說(shuō)了，或者熱衷于綜藝節目和體育節目之類(lèi)。童年那些個(gè)充滿(mǎn)好奇和熱情的孩子，似乎上了中學(xué)就消失了。

對此，家長(cháng)們不免大失所望。早知道這樣，還不如從小上各種培訓班多刷刷題呢，考試時(shí)至少還可以多掙點(diǎn)分。

不過(guò)，上述的這種現象并不是中國獨有的特點(diǎn)。雖然說(shuō)統計上中國人的閱讀量比起日本人、德國人、以色列人是低一些，但就是傳說(shuō)中的閱讀大國日本， 在小學(xué)生和初中生之間也有個(gè)閱讀的明顯落差：

日本全國讀書(shū)問(wèn)卷調查結果顯示：日本小學(xué)生的讀書(shū)量相對比較引人注目，而中學(xué)生的讀書(shū)量卻少得可憐。小時(shí)候那么喜歡書(shū)的孩子，中學(xué)時(shí)就不再讀書(shū)了，在日本可謂是一種普遍的傾向。　

殊不知，所謂小學(xué)時(shí)代喜歡書(shū)、喜歡讀書(shū)等說(shuō)法是有其特殊語(yǔ)境的。小學(xué)時(shí)代讀的書(shū)，大多數都是兒童圖書(shū)，用這種閱讀量來(lái)跟成年人的讀書(shū)量做比較的話(huà)，這種差距是說(shuō)明不了什么問(wèn)題的。

所以說(shuō)， “讀書(shū)”表面上都是盯著(zhù)書(shū)本看的行為，但是按照書(shū)的內容和閱讀動(dòng)機，其實(shí)是需要分成不同級別的。從小朋友的閱讀，到有教養的成年人的閱讀，需要越過(guò)幾個(gè)門(mén)檻，而這些門(mén)檻（“娛樂(lè )之溝”和“實(shí)用之溝”），絕大比例的識字人口是終身沒(méi)有越過(guò)的。 

要分析這個(gè)問(wèn)題，我想借用雨果獎得主郝景芳的一篇自述文章中的讀書(shū)三階段來(lái)說(shuō)明。

郝景芳在一篇微信文章《我是怎么愛(ài)上讀書(shū)的》中，把她從小到大的閱讀按照書(shū)目和目的分成了三個(gè)階段。我覺(jué)得，她的經(jīng)歷可以用來(lái)做一個(gè)很理想的分析模型。因為據她自己說(shuō)， 自己并沒(méi)有什么特別高深的知識分子家庭傳統，但是其特點(diǎn)是： 良好環(huán)境+野蠻生長(cháng)。因此，我們可以把她的閱讀史看成一個(gè)社會(huì )試驗， 在有數量充足品種多樣的閱讀材料的情況下， 允許孩子通過(guò)自由選擇和自由支配時(shí)間，不斷地從閱讀中獲得自己所需要的心理能量和信息。 而在這個(gè)過(guò)程中， 我們可以發(fā)現，這位被試怎樣在不同的階段轉向了不同的方向 ，怎么通過(guò)閱讀來(lái)實(shí)現成長(cháng)。

最初的這個(gè)階段， 我想稱(chēng)之為兒童閱讀階段 。 

閱讀動(dòng)機：“源于天生的好奇，想要好玩的世界”

閱讀書(shū)目：從童話(huà)、《一千零一夜》到《十萬(wàn)個(gè)為什么》

此時(shí)，讀書(shū)不需要拔得過(guò)高，它不過(guò)和日常玩耍游戲一樣， 是孩子處于好奇的天性，來(lái)探索這個(gè)世界的過(guò)程。何以需要閱讀？那是對世界提出問(wèn)題的一種方式。

按照英國的一個(gè)統計，4歲左右的小女孩平均一天可以問(wèn)她母親390個(gè)問(wèn)題。不過(guò)，除非她是一個(gè)特例，否則4歲就是她的提問(wèn)高峰年。孩子愛(ài)提問(wèn)的原因，也就是TA為什么愛(ài)讀書(shū)的原因。

人類(lèi)作為一個(gè)自適應系統，個(gè)人的生存和成功都取決與對周?chē)娜撕褪碌沫h(huán)境合理地保持真實(shí)的圖像。讀書(shū)其實(shí)在這個(gè)階段是孩子努力尋求他周?chē)澜绲恼鎸?shí)圖像的努力之一。他們努力觀(guān)察周邊一切，通過(guò)各種方式提出問(wèn)題，獲取信息，以便把眼前的世界拼接成一個(gè)完整的拼圖。 

這時(shí)候，兒童對事物進(jìn)行分類(lèi)的“心理模型”尚未搭建好，所以，在某種程度上，當他們提問(wèn)時(shí)，不管是問(wèn)大人還是讀書(shū)，他們就是把這世界上的各種東西分類(lèi)、貼標簽，并將事情恰當地存儲在大腦中的某個(gè)區域。

這個(gè)階段孩子對大人提出的問(wèn)題， 是“這是什么”、“為什么”、“接下來(lái)會(huì )怎樣“。而他在閱讀時(shí)，也是懷著(zhù)這些個(gè)問(wèn)題。這就是為什么孩子對各種類(lèi)型的信息都很有興趣（對于閱讀而言，就是對于各種事物以及其細節都充滿(mǎn)比大人大得多的興趣），因為對于他們來(lái)說(shuō)，這些都是未被貼上標簽或未被分類(lèi)的事物。

所以很多孩子對于恐龍和交通工具的知識會(huì )讓絕大多數大人望塵莫及， 還有些孩子會(huì )把百科全書(shū)津津有味地從頭讀到尾。我那個(gè)還不到三歲的兒子，兩個(gè)月前忽然對地圖感興趣，現在居然可以在地圖上一下找到火地島這樣的小地方，記住了好幾十個(gè)國家的國旗。旁觀(guān)的大人可能會(huì )覺(jué)得，看來(lái)這孩子是個(gè)讀書(shū)種子啊。不過(guò)往往未必如此，這只是兒童心理發(fā)展的一個(gè)階段。

而隨著(zhù)他們的成長(cháng)， 目力所及的各種事物逐漸被貼上標簽，被標記存檔到頭腦里了， 孩子也就不會(huì )再去思考它們，甚至可能不會(huì )再注意到它們 。滿(mǎn)足好奇心是需要時(shí)間和精力成本的 ，所以到了初中，孩子就明顯沒(méi)有小學(xué)時(shí)候那么好奇了。試想如果一個(gè)中學(xué)生還像幼兒園的孩子一樣，對路邊跑過(guò)的蝴蝶和小狗都加以關(guān)注， 那他也許根本就不是好奇而是注意力渙散了。

不過(guò)， 隨著(zhù)智力的發(fā)展和情感的萌動(dòng)，到了小學(xué)高年級， 孩子們往往又發(fā)現了新的一類(lèi)問(wèn)題，也就開(kāi)始了新的一個(gè)閱讀階段。 

第二個(gè)階段則是少年階段。-

目的：“開(kāi)始代入自我角色，開(kāi)始向往愛(ài)”

閱讀書(shū)目：《紅樓夢(mèng)》、《簡(jiǎn)愛(ài)》、福爾摩斯和阿加莎克里斯蒂偵探小說(shuō)集、漫畫(huà)、武俠　

在這個(gè)階段， 隨著(zhù)孩子的情感的發(fā)展和自我意識的成長(cháng)，開(kāi)始想像著(zhù)自已作為大人世界中的一個(gè)角色， 和他人與社會(huì )發(fā)生復雜的關(guān)系和影響，即使是晚熟的男孩子也會(huì )開(kāi)始看一下感情相關(guān)的小說(shuō)（連東北漢子羅永浩有一次還自稱(chēng)是讀過(guò)瓊瑤全集的奇男子）。在這個(gè)階段， 孩子們提出了新的問(wèn)題：

我想成為怎樣的社會(huì )人物？ 在別人心目中是什么樣的形象？ 交什么樣的同性和異性朋友？

這其實(shí)也就是他們致力于拼成情感世界的拼圖。 這個(gè)階段，他們通過(guò)閱讀， 就好像進(jìn)入人生模擬器一樣，提前體驗將來(lái)可能產(chǎn)生的人際關(guān)系，并且能在小說(shuō)中找到各種借鑒和了解。

比如，為什么很多女生都喜歡看紅樓夢(mèng)？有一個(gè)原因就是里面有大量的不同性格的女性性格類(lèi)型。喜不喜歡林黛玉就是個(gè)試金石，可以區分出不同的性格。北京語(yǔ)言大學(xué)教授謝小慶在《國家職業(yè)漢語(yǔ)能力測試ZHC》的口試中，二十多年反復使用的口試試題是“黛玉寶釵，你更喜歡誰(shuí)？為什么？ 他的理由是”因為一個(gè)超凡脫俗、氣質(zhì)優(yōu)雅，一個(gè)善解人意、端莊穩重， 不管喜歡和不喜歡她們都有很多言之成理的理由?！?/p>

這對于小讀者來(lái)說(shuō)是也是很好的內心體驗——我想成為怎樣的人？ 我想交怎樣的朋友？

而如果如果從心理的源頭出發(fā)，這其實(shí)是一種兒童的“心理理論”能力的進(jìn)一步發(fā)展 （兒童在成長(cháng)的過(guò)程中，逐漸發(fā)展出一種對自己和他人心理狀態(tài)的理解能力。他們開(kāi)始理解自己所思考的、知道的、感知的以及所相信的也許與其他人有所不同，并開(kāi)始了解到人們的許多行為是由他們自己的知識和信念引起或推動(dòng)的）——你知不知道我知道你在想什么呢？

從這個(gè)角度來(lái)看林黛玉，就是她雖然聰明，但她不為很多人理解，也不太理解別人（她和寶玉的糾葛大多數是處于誤解），而且不知道除了生氣還能如何處理。

郝景芳回憶自己小時(shí)候閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)的感想：

代入感最強的是黛玉，覺(jué)得她好，又替她著(zhù)急，為何不懂口頭讓人，最終記住的是她為“知己”付出生命

所以如果能欣賞林黛玉這種帶有詩(shī)意的性格，但卻又能看出她的誤區， 那么就對性格的成長(cháng)很有好處。

另一本女性都喜歡的書(shū)《傲慢與偏見(jiàn)》，其實(shí)也是心理理論的發(fā)展過(guò)程。 達西表面上的傲慢，就是雖然本質(zhì)不錯，但不去理解他人的心理和處境；而伊麗莎白對他的偏見(jiàn)當然也是如此，而最后的皆大歡喜，也是因為他們兩人各自在理解他人心理能力上的成長(cháng)。

再經(jīng)過(guò)這一波閱讀，由于少年少女的世界相對狹隘，他們吸收的物質(zhì)世界和情感世界的知識已經(jīng)基本上可以滿(mǎn)足日常所需。這也是為什么大學(xué)和成年后再讀類(lèi)似的小說(shuō)，就覺(jué)得沒(méi)那么有味道的原因。

很多年后再回頭看，都是心的階段，對自我、對愛(ài)情、對江湖的想象，在十三四歲達到了眼花繚亂的滿(mǎn)足，大學(xué)階段讀類(lèi)似的，已經(jīng)覺(jué)得無(wú)味。

那么第三階段呢，我還沒(méi)想好叫成人階段還是叫精英階段?；蛘哒f(shuō)， 在古代是精英階段， 而現在則應該是成人階段。

目的： “開(kāi)始關(guān)心書(shū)外的自我， 想提高自我”　

閱讀書(shū)目：《火與冰》、《不見(jiàn)的城市》、《百年孤獨》、《一九八四》

如上所述， 前兩個(gè)階段的閱讀其實(shí)就滿(mǎn)足了一個(gè)讀者的絕大多數心理需要。所以說(shuō)，中學(xué)生少讀書(shū)或者閱讀品味不高的問(wèn)題，其實(shí)不是閱讀能力，而是閱讀意愿的問(wèn)題。到了某個(gè)階段，他就自愿地停留下來(lái)。因為隨著(zhù)他對這個(gè)世界的自以為熟悉， 他覺(jué)得未知的越來(lái)越少，就沒(méi)有問(wèn)題可以提出了。

如果要繼續前行，眼前的是兩條深塹——“娛樂(lè )之溝”和“實(shí)用之溝”。

“娛樂(lè )之溝”指的是， 如果僅僅沿襲著(zhù)童年的讀書(shū)動(dòng)機，那么會(huì )變成所謂的的消遣主義，成為單純的好奇心的俘虜。即使是有一點(diǎn)知識類(lèi)的好奇， 現在有了搜索引擎，似乎也就可以一鍵看到答案， 這也就是所謂的“谷歌使得我們更愚蠢”。

而假如讀書(shū)只是作為一個(gè)娛樂(lè )方式的話(huà)，電視游戲之類(lèi)的形式遠遠比閱讀要簡(jiǎn)單的多，而且最重要的是可以得到及時(shí)反饋和及時(shí)快感。習慣了這種及時(shí)快感以后，就很難再回到閱讀那種19世紀風(fēng)格的緩慢快感中去的。

福爾摩斯小說(shuō)中有一篇《歪嘴男人》，書(shū)中的那位體面的年輕紳士，發(fā)現在街頭乞討可以輕松地掙到大筆收入，那就很難說(shuō)服自己每天在規規矩矩地上班去?！安浑y想到，把臉涂上一點(diǎn)兒化妝品，帽子往地上一放，安安靜靜地在那兒一坐，我一天就能掙兩英鎊；我了解了這些以后，再要安下心來(lái)辛辛苦苦地去做那份一星期才掙兩英鎊的工作，真是難上加難哪?！?/p>

而“實(shí)用之溝”指的是， 從實(shí)用的角度來(lái)說(shuō)，要取得好成績(jì)，表面上看，讀教科書(shū)和做習題的時(shí)間肯定是投入越多越好。兩點(diǎn)之間不是線(xiàn)段最短么？“要應付考試，所以沒(méi)空讀書(shū)”。中學(xué)生在應試壓力下，由于時(shí)間的稀缺，被迫縮窄了心智帶寬。

從每本教科書(shū)都是為了完成一個(gè)教學(xué)任務(wù)的這個(gè)角度出發(fā)，所有教科書(shū)都是實(shí)用主義的。

這種中學(xué)生閱讀的庸俗化，很多家長(cháng)認為這是一時(shí)的現象，而且也挺有理由。有的覺(jué)得， 孩子學(xué)習太累了， 休息時(shí)間就讀一些不用動(dòng)腦的玄幻小說(shuō)輕松一下，也算勞逸結合么？ 有的覺(jué)得，考試成績(jì)提高最重要， 課本外的閑書(shū)，不妨進(jìn)了好大學(xué)再讀吧？

然而，在這兩條深塹限制下的閱讀品味的止步不前，即使不說(shuō)那些更抽象更遙遠的人格培養人生道路選擇之類(lèi)，而純粹從短期的角度出發(fā)，也是非常不利的?！?/strong>

現在的中學(xué)課業(yè)越來(lái)越繁重，意味著(zhù)學(xué)生需要很快地理解和掌握越來(lái)越大量、越來(lái)越抽象的知識。在時(shí)間極其有限的情況下，如果沒(méi)有對于現實(shí)生活中距離頗遠的內容產(chǎn)生一定的感情和興趣，是很難集中注意力讀好的。從心理學(xué)常識來(lái)說(shuō)，人不是機器，做任何東西都不是完全憑借智力，而是要通過(guò)興趣產(chǎn)生關(guān)注，關(guān)注驅動(dòng)情感，情感驅動(dòng)智力。

舉我認識的兩個(gè)孩子為例。有一位小學(xué)還可以的孩子在中考時(shí)成績(jì)很差， 家人都大為驚奇，而我卻早有預感。因為我在他初二時(shí)跟他聊過(guò)天，都是談些快樂(lè )大本營(yíng)之類(lèi)的事情。我心里想，對于這樣的孩子，文言文和物理，豈不是毫無(wú)意義的學(xué)科？　

另一位女孩從小博聞強識，但初中由于課業(yè)繁重放棄了閱讀時(shí)間。高二時(shí)她歷史成績(jì)不好，我自認算是個(gè)歷史愛(ài)好者，就自告奮勇想給她補習。翻開(kāi)如今的高中歷史課本，居然已經(jīng)細分成政治卷、社會(huì )卷、文化卷，里面大量擴容了密密麻麻的細節，如果是高中時(shí)的我看到這樣的歷史課本，一定欣喜不已，但是這個(gè)孩子卻說(shuō)，自己對歷史無(wú)感，這些只是需要記憶的可恨題目。那么，需要多么強大的自制力才能讓自己掌握這么大量的無(wú)趣細節知識呢？

德魯克在他的《管理的實(shí)踐》中講過(guò)三個(gè)石匠的寓言故事：

有人找到三個(gè)石匠，詢(xún)問(wèn)他們在做什么。第一個(gè)石匠回答說(shuō)：“我在鑿石塊，我就是靠這個(gè)過(guò)活的?！眴?wèn)到第二個(gè)石匠時(shí)，他停下來(lái)說(shuō)：“我是個(gè)琢石塊的專(zhuān)業(yè)人士。在我們這一行，我做的活兒是最好的?！眴?wèn)到第三個(gè)石匠，他滿(mǎn)臉夢(mèng)幻般的憧憬，回答道：“我在建造一座大教堂?！?/p>

所以在讀書(shū)時(shí)，如果像第一個(gè)石匠那樣學(xué)習只是為了服從學(xué)校要求，或者像第二個(gè)石匠一樣，學(xué)習是為了顯示自己的能力和智力， 那么，和下意識地為了理解世界的規律而學(xué)習的學(xué)生， 即使智力一樣， 在效率上也會(huì )有極大的差別。

如果當你在學(xué)習物理定律和歷史事件時(shí)，能直接感受到這些知識幫助你更多地理解這個(gè)世界，學(xué)習內容對你的智力的刺激程度自然就會(huì )提高。這和你僅僅是為了完成老師的作業(yè)，或者得到同學(xué)的景仰，自然是很不一樣的。

《為什么學(xué)生不喜歡上學(xué)》中，弗吉尼亞大學(xué)心理學(xué)教授威林厄姆說(shuō)：

記憶是思考后的殘留物。

所以如何讓學(xué)生記住事情？認知科學(xué)給出的答案很簡(jiǎn)單： 思考它的意義。如果對情感和智力的刺激越少，那么掌握一個(gè)知識其實(shí)反而越難?！?/p>

所以很多中學(xué)生越是埋頭習題，成績(jì)越難以進(jìn)步。因為TA自己放棄了從童年起就具備的最強大的學(xué)習工具——問(wèn)問(wèn)題的能力。

如果是在古代，確實(shí)只有精英才需要會(huì )“問(wèn)問(wèn)題”，因為絕大多數人口都是農民，一輩子千篇一律，只有精英階層才需要有豐富知識和明智判斷的能力。這就是為什么我把第三個(gè)階段稱(chēng)為古代的精英階段?？墒堑搅爽F代，每個(gè)成人都不得不時(shí)刻做出或大或小的判斷，找什么工作/跳不跳槽/結不結婚/住在哪里等等，這就對每個(gè)人的素質(zhì)提出了更高的要求。 因此，閱讀的第三階段，是現代社會(huì )的每個(gè)成人都應當經(jīng)歷的。

我們現在已經(jīng)習慣用“折疊”來(lái)形容社會(huì )階層的固化。社會(huì )階層分化其實(shí)是永遠存在的，問(wèn)題只在于其垂直流動(dòng)性如何。但是，這個(gè)流動(dòng)性雖然有整個(gè)社會(huì )體系的因素，但是具體到每個(gè)人呢？

假如你的孩子只是安于現代世界提供的娛樂(lè )，或者只愿意學(xué)習馬上就可以收益的的內容，換言之，如果他不愿跨過(guò)“娛樂(lè )之溝”與“實(shí)用之溝”，那么憑什么期望他能進(jìn)入所謂更高的階層呢？ 

就算由于國內的教育制度的局限，確實(shí)有不少人通過(guò)刷題進(jìn)入好大學(xué)。 但是，在起點(diǎn)同等的情況下，還是安于“娛樂(lè )主義”的成人，必然技能退化過(guò)時(shí)，始終在日常生活的泥濘里掙扎；安于“ 實(shí)用主義”的成人， 只能永遠像中學(xué)時(shí)多得一點(diǎn)分數一樣， 想著(zhù)讀些確保他能多掙一些錢(qián)的所謂“干貨”。而只有達到第三階段的成人， 才能拓寬心智帶寬， 想得更遠，學(xué)得更早，見(jiàn)到更大的世界。

現在本來(lái)是個(gè)信息空前豐富的世界，而且由于未來(lái)的不確定性，每個(gè)人都需要不斷地學(xué)習?？墒?，多少人卻從少年時(shí)起就被“娛樂(lè )”和“實(shí)用”這兩道溝擋住了通往廣大世界的道路，這不妨稱(chēng)為：認知世界時(shí)的“自我折疊”。 

在阿瑟克拉克的《2001：太空漫游》開(kāi)頭， 他慨嘆那些與猿人爭奪食物的東非巨獸，其實(shí)正是猿人不敢奢望的大宗食物的潛在源泉，這些走動(dòng)的美食，不僅是猿人們力量所不能取，也是他們想象所不能及的?！白晕艺郫B”的人，正如這些猿人一樣：“身處豐饒之中，卻逐漸饑餓至死?！?/strong>

如何才能避免孩子將來(lái)“自我折疊”？這可比童年時(shí)給孩子買(mǎi)一大堆繪本要難得多了。學(xué)校的指導無(wú)力和課業(yè)繁重，在這個(gè)方面更是起到了不小的反作用。但是正如馬克·吐溫說(shuō)：“我不會(huì )讓學(xué)校阻撓我的教育”，幫助孩子進(jìn)入高級的閱讀階段， 是個(gè)非常復雜和需要耐心的過(guò)程，但是家長(cháng)至少可以做到，在孩子早期的“兒童閱讀”和“少年閱讀”階段，就埋藏下種子。

當少年期的孩子在閱讀《射雕英雄傳》的時(shí)候，TA會(huì )不會(huì )對宋朝的生活習俗產(chǎn)生好奇呢？閱讀《尼羅河畔的慘案》的時(shí)候，TA除了關(guān)注到底誰(shuí)殺了誰(shuí)、誰(shuí)愛(ài)上了誰(shuí)，會(huì )不會(huì )也對當時(shí)英國的社會(huì )情況產(chǎn)生一定的了解呢？

當童年期的孩子閱讀喜歡的汽車(chē)繪本時(shí)，除去關(guān)心汽車(chē)的外觀(guān)和速度，他會(huì )不會(huì )也去關(guān)心汽車(chē)究竟是怎么行駛的呢？

而家長(cháng)，能不能幫助孩子做到這一點(diǎn)呢？

1944年諾貝爾物理學(xué)獎獲得者伊西多·拉比說(shuō)，大部分母親在孩子放學(xué)回家后都會(huì )問(wèn)一句：“你今天有沒(méi)有學(xué)到什么東西？”但自己的媽媽當年卻問(wèn)：“拉比，你今天有沒(méi)有提出一個(gè)好問(wèn)題？“

所以，當看到孩子在津津有味地閱讀時(shí)，也許家長(cháng)可以問(wèn)他：

你能對這本書(shū)提出什么樣的好問(wèn)題？