在從正面了解如何為發(fā)現真正有價(jià)值的問(wèn)題作思想準備時(shí)，我們會(huì )發(fā)現許多成功的經(jīng)驗。與此同時(shí)，我們還應該注意吸取一些教訓，在發(fā)現問(wèn)題、確立課題時(shí)盡量避免走彎路，從而使研究資源的價(jià)值得到盡可能充分的發(fā)揮。
據我們所了解，在中小學(xué)教師個(gè)人或以學(xué)校為單位在發(fā)現問(wèn)題、確立課題時(shí)，有些人曾經(jīng)走過(guò)下面這些彎路。
?。?）追求“唯上”，缺乏自主性。
一些學(xué)校領(lǐng)導或教師對于教改重點(diǎn)缺乏把握，過(guò)于追求以上級部門(mén)指示或領(lǐng)導人的言語(yǔ)為“大旗”，對學(xué)校自身和自己工作的實(shí)際情況缺乏準確的認識，沒(méi)有自己的主見(jiàn)?；厥捉陙?lái)基礎教育界對于“素質(zhì)教育”、“創(chuàng )新教育”、“減輕學(xué)生負擔”等的熱熱鬧鬧的提倡、“探討”和“爭鳴”，固然不乏嚴謹的論證和真知灼見(jiàn)，但也確實(shí)不乏空洞的呼號；其中不少文章只不過(guò)是借用新的口號、權威的話(huà)語(yǔ)將一些缺乏新意的做法包裝一下，缺乏作者的切身體會(huì )或對自己學(xué)校實(shí)際工作的真實(shí)研究。如今，人們對這類(lèi)文字游戲見(jiàn)得多了，對缺乏獨立主見(jiàn)的論述也越來(lái)越感到乏味；所以，如果我們真的覺(jué)得上面說(shuō)的話(huà)或布置的任務(wù)確有價(jià)值，就應該結合對自身實(shí)踐的踏實(shí)研究、通過(guò)自己有創(chuàng )意的主見(jiàn)，將這種價(jià)值更充分地闡發(fā)出來(lái)。
?。?）盲目“趕時(shí)髦”，缺乏獨特性。
這與上面那條彎路有相通之處，即都缺乏主見(jiàn)；不過(guò)，這條彎路表現在追求時(shí)髦、追求標新立異，而對這些時(shí)髦、新異的措施背后的道理缺乏獨立的思考。誠然，學(xué)校教育不可能在真空中發(fā)展，適當借用市場(chǎng)機制也無(wú)可厚非；但若由此失去教育的本真面目，通過(guò)市場(chǎng)炒作來(lái)擴大知名度，則確實(shí)有舍本逐末之嫌。于是，不顧少年兒童的身心發(fā)展特點(diǎn)，借用成人化的“選美”機制，在小學(xué)推選“?；ā闭?，有之；不顧學(xué)校教育的本質(zhì)特點(diǎn)，套用“現代企業(yè)制度”的思想和措施，想在基礎教育建立市場(chǎng)化的“現代教育制度”者，有之；搭乘課程改革的順風(fēng)車(chē)，將一些傳統做法或拼湊出來(lái)的材料冠名為“校本課程”、“校本教材”者，有之；借用時(shí)興的做法，以“行動(dòng)研究”為理由閉門(mén)造車(chē)、或者“土法煉鋼”者，有之；熱衷于引進(jìn)國外的理論與觀(guān)點(diǎn)，或者熱中于效法別人的經(jīng)驗者，有之。于是，把教育科研搞成運動(dòng)——表面上轟轟烈烈，實(shí)際上卻互相“克隆”、復制項目，嚴重抑制自己的獨創(chuàng )性。對于所有這些看似熱鬧的景致，我們不妨冷靜地問(wèn)一句：當時(shí)光流逝、塵埃落定之后，我們還有什么？十年之后，后人會(huì )不會(huì )對我們所做的事、所寫(xiě)的文，不屑一顧、甚至嗤之以鼻？
?。?）滿(mǎn)足于“總結經(jīng)驗”，缺乏創(chuàng )造性。
在小學(xué)語(yǔ)文界曾有很大影響的“集中識字”實(shí)驗，從第一線(xiàn)教師的經(jīng)驗中逐步歸納出“以歌帶字”、“同音歸類(lèi)”等操作方式，形成了以基本字帶字的“集中識字法”。這種經(jīng)驗是有效的，它所取得的成效也是巨大的，但是，其中“集中識字，大量閱讀，分步習作”的理論體系只是通過(guò)歸納法整理出來(lái)的經(jīng)驗定律性的理論。
這樣的“理論”，有兩個(gè)突出的缺陷：一是其理性程度低，混雜有大量個(gè)人的經(jīng)驗性的東西，它們不具有普遍性。二是創(chuàng )新度差，其中混雜有大量舊的理論認識。這種情況的產(chǎn)生，是因為他們在實(shí)驗開(kāi)始提出的問(wèn)題就局限在經(jīng)驗型的問(wèn)題上。[王桐生：《論教育實(shí)驗中理性思維的貧困》，《教育研究與實(shí)驗》1991年第4期。]
盡管這個(gè)案例出現在十余年之前，但類(lèi)似的情形在今天仍不少見(jiàn)。例如，有的學(xué)校長(cháng)期沿用以往開(kāi)展“課外活動(dòng)”、“第二課堂活動(dòng)”的傳統教育項目及其做法，但在今天稍作整理，就在不同的時(shí)期冠之以“素質(zhì)教育”活動(dòng)、“興趣活動(dòng)”、“校本課程”、“研究性學(xué)習”的名稱(chēng)；有的教師積累了一套班級管理的經(jīng)驗，并以此為內容開(kāi)展科研，卻不易跳出經(jīng)驗的框架，作出創(chuàng )造性的思考。
