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解答:《史記》里說(shuō)霍去病十八歲的時(shí)候,

不知道從什么時(shí)候開(kāi)始,對于《史記》關(guān)于衛霍的記載,一部分人一概以“偏見(jiàn)”斥之,甚至連其中的事實(shí)表述也進(jìn)行否定,事實(shí)上,司馬遷在《史記》中確實(shí)對當朝有很多“毒牙”式的褒貶,但由此對一些多方互證的事實(shí)進(jìn)行否定,就有點(diǎn)不著(zhù)調了。


今天的問(wèn)題如下:


《史記》里說(shuō)霍去病十八歲的時(shí)候,漢武帝“幸”了霍去病,這個(gè)“幸”是什么意思?


回答如下:


這個(gè)問(wèn)題,最恐怖之處就是有些人完全不顧忌《史記》和《漢書(shū)》等第一手資料的記載,直接以“抹黑民族英雄”的大棒來(lái)?yè)]舞,這種套路,可謂細思恐極。


至于問(wèn)題的答案,我們還是看原文比較合適。


《史記·衛將軍驃騎列傳》中記載:


大將軍姊子霍去病年十八,,為天子侍中。


此處的“幸”字,獨立出現,也只能獨立斷句,自然只能獨立理解,“幸”字的意思,可能相關(guān)的有這么幾個(gè):


幸,吉而免兇也?!獤|漢·許慎《說(shuō)文》(形容詞,幸運)


非分而得謂之幸?!缎栄拧?;


朝無(wú)幸位?!盾髯印じ粐?。注:“無(wú)德而祿謂之幸位?!?;


小人見(jiàn)人之厄則幸之?!豆騻鳌ば迥辍?。注:“僥幸也?!保ǜ痹~,僥幸)


幸于趙王?!妒酚洝ちH藺相如列傳》(動(dòng)詞,寵愛(ài))


婦女無(wú)所幸?!妒酚洝ろ椨鸨炯o》(動(dòng)詞,君王與人同房)


究竟是哪一個(gè),要綜合考慮,有人說(shuō),《史記》作者司馬遷因為受了宮刑對漢武帝和衛霍等人有怨氣,所以故意抹黑,這話(huà)不能說(shuō)沒(méi)有可能,只能先撂在這里。


司馬遷在《史記》中,不止在上面的《衛將軍驃騎列傳》一處提及了“幸”,還有一篇滿(mǎn)篇都是“幸”的傳記,就是《佞幸列傳》,《史記》卷第一百二十五。


開(kāi)篇就說(shuō)明了:


非獨女以色媚,而士宦亦有之。


就是不止女人用美色媚上,士人官吏也有這樣的,也就是說(shuō),這一篇里的人,都是這種路數。


昔以色幸者多矣。至漢興,高祖至暴抗也,然籍孺以佞幸;孝惠時(shí)有閎孺。此兩人非有材能,徒以婉佞貴幸,與上臥起,公卿皆因關(guān)說(shuō)。


與上臥起,這就很清楚了,說(shuō)的是高祖和惠帝倆人的男性伴侶,一起睡一起起……


漢武帝時(shí)重點(diǎn)提了兩位:


今天子中寵臣,士人則韓王孫嫣?;抡邉t李延年。


韓嫣的情況是:


時(shí)嫣常與上臥起。


李延年的情況是:


與上臥起,甚貴幸,埒如韓嫣也。


接下來(lái)才是關(guān)鍵:


自是之後,內寵嬖臣大底外戚之家,然不足數也。衛青、霍去病亦以外戚貴幸,然頗用材能自進(jìn)。



話(huà)說(shuō)得很清楚了,就是內寵出自外戚之家,衛青、霍去病也以外戚“貴幸”,但是有本事能打仗,之后的功名不是光靠這個(gè)。


很多“粉”,不滿(mǎn)意的也是這個(gè),說(shuō)“貴幸”是“顯貴親信”的意思,而非得君王“寵幸”的意思,那么,我們看看沒(méi)有被漢武帝處刑的班固寫(xiě)的《漢書(shū)》。


《漢書(shū)》卷九十三也是《佞幸傳》,在最后的“贊詞”里,班固也說(shuō)得很明白:


柔曼之傾意,非獨女德,蓋亦有男色焉。


這些詞兒,不用翻譯也能看懂吧,男色是什么?


看里面的文字的用字:


始時(shí),嫣常與上共臥起。嫣弟說(shuō),亦愛(ài)幸,以軍功封案道侯,巫蠱時(shí)為戾太子所殺。


愛(ài)幸,對吧?


接下來(lái)看李延年:


而與上臥起,其愛(ài)幸埒韓嫣。


還是愛(ài)幸,再來(lái)看衛霍:


是后,寵臣大氐外戚之家也。衛青、霍去病皆愛(ài)幸,然亦以功能自進(jìn)。


還是愛(ài)幸!有人要發(fā)揮,說(shuō)“愛(ài)幸”是“親愛(ài)”+“使之富貴”,那么班固所說(shuō)的“蓋亦有男色焉”何解?通篇都是,獨此二人特殊?


說(shuō)實(shí)話(huà),兩本關(guān)于西漢歷史最重要的典籍記載得如此清楚,還有人恬不知恥地說(shuō)司馬遷、班固不知道歷史的真實(shí)情況,那你的“歷史事實(shí)”是從天上掉下來(lái)的?還是請神扶乩問(wèn)來(lái)的?


衛霍軍功赫赫,史籍俱在,但是起家出身也一樣記載翔實(shí),在當時(shí)君主為所欲為的時(shí)代,連污點(diǎn)都算不上,在漢朝的體制下,如果沒(méi)有開(kāi)這個(gè)“后門(mén)”,以衛霍兩位名將的超低出身,可能連虎符的邊都摸不上,一輩子靠著(zhù)斬首軍功或許能干到個(gè)管50人的屯長(cháng)就不錯了,又哪來(lái)日后蘢城飛將的偉業(yè)?


如果“說(shuō)實(shí)話(huà)”、“秉筆直書(shū)”就算司馬遷、班固污蔑,算傷害中華民族的英雄形象,難道只有讓史官們肆意撒謊、粉飾太平就正確了?


這種邏輯甚至比上述的事實(shí)更令人驚訝,所謂高大全,不可說(shuō),竟然影響如此之深,乃至于民間的一些“粉”也是如此的態(tài)度,可見(jiàn)流毒之深遠。



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