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自主學(xué)習理論評述_Distance Education Studies_online-edu.org - powered by X-Space

自主學(xué)習理論評述

 

摘要:
在遠程教育這一教育形態(tài)中,面對面地交流的核心地位被放棄了,而這曾經(jīng)是所有教育形態(tài)必備的要素和核心。恰恰是遠程教育,根據社會(huì )發(fā)展的對人才質(zhì)量和規模需求的推動(dòng)和現代通訊技術(shù)提供的可能性,用非人際的基于機械的或電子的通訊教育代替了面對面的交流,第一次把教學(xué)行為和學(xué)習行為從時(shí)空上分離,而顯示出或多或少的開(kāi)放性,這一特征也成了遠程教育的核心本質(zhì)特征,即時(shí)空的分離。從而也自然引起了對遠程教育中主要的核心活動(dòng),遠程教學(xué)和遠程學(xué)習活動(dòng)存在和發(fā)展得合理性進(jìn)行論證的要求。自主或獨立學(xué)習的理論是進(jìn)行的較早的嘗試之一。

一、時(shí)間和背景
遠程教育中學(xué)生自主或獨立學(xué)習的理論大體在20世紀60~70年代獲得發(fā)展和豐富,主要代表人物有魏德邁(C.A.Wedemeyer,美國)和穆?tīng)?M.Moore,美國)、德林(Delling,德國),主要強調遠程教育活動(dòng)的學(xué)習者一端及其活動(dòng)[1]。
在遠程教育這一教育形態(tài)中,面對面地交流的核心地位被放棄了,而這曾經(jīng)是所有教育形態(tài)必備的要素和核心。恰恰是遠程教育,根據社會(huì )發(fā)展的對人才質(zhì)量和規模需求的推動(dòng)和現代通訊技術(shù)提供的可能性,用非人際的基于機械的或電子的通訊教育代替了面對面的交流,第一次把教學(xué)行為和學(xué)習行為從時(shí)空上分離,而顯示出或多或少的開(kāi)放性,這一特征也成了遠程教育的核心本質(zhì)特征,即時(shí)空的分離。從而也自然引起了對遠程教育中主要的核心活動(dòng),遠程教學(xué)和遠程學(xué)習活動(dòng)存在和發(fā)展得合理性進(jìn)行論證的要求。自主或獨立學(xué)習的理論是進(jìn)行的較早的嘗試之一[2]。
二、自主學(xué)習理論的主要觀(guān)點(diǎn)
(一)德林的觀(guān)點(diǎn)
德國圖賓根大學(xué)的德林教授是一位遠程教育史學(xué)家,他把遠程教育看作是一種依靠人工信號系統載體輔助的學(xué)習與通訊過(guò)程的多維系統,主張在遠程教育的世界里,沒(méi)有什么“教”的特征,教師和教育組織的作用降低到最低限度,而依靠學(xué)生的自主和獨立。建議對成人不要照搬常規的教育者與學(xué)生的關(guān)系。
(二)魏德邁的觀(guān)點(diǎn)
魏德邁被尊為“美國遠程教育之父”,其理論體系的核心是獨立學(xué)習和學(xué)生自治,其思想淵源是社會(huì )民主理想和自主教育哲學(xué)。他提出克服教育時(shí)空屏障的唯一途徑就是將教和學(xué)分分離,并根據分離的要求將教和學(xué)的設計、規劃為一系列分離的活動(dòng)。
魏德邁提出三條靈活自主的原理:學(xué)生根據自己的需要和條件選擇教育目標和選學(xué)課程;學(xué)生根據自己的需要和條件決定學(xué)習進(jìn)度;學(xué)生根據自己的需要和條件選擇學(xué)習方式和考試方式。
他根據獨立學(xué)習理論設計的學(xué)習系統具備六個(gè)特征:師生分離;教與學(xué)的過(guò)程通過(guò)印刷、書(shū)寫(xiě)和其他媒體手段實(shí)現;教學(xué)是個(gè)別化的;學(xué)習通過(guò)學(xué)生自己的活動(dòng)完成;學(xué)生在自身的場(chǎng)所學(xué)習;學(xué)習控制自己的學(xué)習進(jìn)度。
(三)穆?tīng)柕挠^(guān)點(diǎn)[2][3]
穆?tīng)柺俏旱逻~的學(xué)生,也是美國遠程教育的理論和實(shí)踐的主要開(kāi)拓者之一。從1972年起,在過(guò)去的10(1972,1973,1983,1986)多年中他繼承并提出、發(fā)展了遠程教和學(xué)的獨立學(xué)習理論。
穆?tīng)柕睦碚撌且粋€(gè)二緯的理論體系,核心是交互距離和學(xué)生自治,代表了兩種常規對立的教學(xué)傳統的融合:人文主義傳統(主張教育中開(kāi)放的、無(wú)結構的對話(huà))和行為主義傳統(行為目標導向,教師最大限度的控制行為過(guò)程)。
作為理論的第二個(gè)緯度,學(xué)生自治首次表示了向行為主義倡導的教師主導的傳統的挑戰,批評他們忽視了學(xué)生分擔自己學(xué)習過(guò)程的責任和能力。
穆?tīng)柊堰h程教育主要是一種學(xué)習者自主學(xué)習的活動(dòng),并提出三條標準測算學(xué)習自主的程度:設定學(xué)習目標的自主權;選擇學(xué)習方法的自主權;選擇考核方法的自主權。
三、認識和評價(jià)
(一)自主和獨立學(xué)習理論論揭示了遠程教育中的一個(gè)重要方面—學(xué)習者的自主、獨立學(xué)習,提出了遠程教育成功的關(guān)鍵在于學(xué)習者能夠自我控制、調節和評價(jià)學(xué)習過(guò)程和結果。這是遠程教育的特殊要求,也反映了遠程教育的特殊規律。也認為遠程教育是實(shí)現教育民主和公平的一種渠道和手段,把遠程教育在當代社會(huì )中的價(jià)值和地位給予極大的提高。這些思想都是值得肯定的[4]。
(二)魏德邁的理論和思想具有開(kāi)拓意義,極富于批判性,認為傳統教育維持了對時(shí)空的屏障,違背了民主和平等的教育思想。而認識到遠程教育的價(jià)值恰恰體現在教育平等和自由教育哲學(xué)的支持和實(shí)踐-----這在一定程度上回答了為什么需要自主的問(wèn)題,因為要打破時(shí)空屏障,因為要把教和學(xué)從時(shí)空兩個(gè)緯度分離,所以特別重視學(xué)習端的活動(dòng),需要學(xué)習自主來(lái)支持時(shí)空屏障解除后的學(xué)習活動(dòng)。
(三)穆?tīng)柡臀旱逻~都主張遠程教育中學(xué)生應該盡量自主,穆?tīng)栕プ×藢W(xué)生自主的兩個(gè)核心要素展開(kāi)分析,清晰而簡(jiǎn)潔。同時(shí),穆?tīng)柕暮诵睦碚摾镔x予交互距離重要地位,并從對話(huà)和結構兩個(gè)緯度展開(kāi)分析,增強了該理論的解釋力和指導力,使得理論相對比較完善。但是穆?tīng)柪碚摰慕换ゾ嚯x理論的假設是,學(xué)習者的自主性具有隨著(zhù)個(gè)人的成熟而自然生成的理想傾向。但是這一假設受到了研究者的質(zhì)疑,來(lái)自uppsala大學(xué)的威蓮(willen)的觀(guān)點(diǎn)最具有代表性,“在穆?tīng)柕睦碚撝?,學(xué)生被認為是自愿并能夠通過(guò)他們自己的教育計劃學(xué)習,這些人的個(gè)人品質(zhì)是他選擇這種方式的主要原因”,而恰恰這一點(diǎn)沒(méi)有得到證實(shí)和確認。
  但是 “自主學(xué)習理論”在某些方面過(guò)度強調了學(xué)習的方面,揭示了自主學(xué)習的重要性,卻忽視了教的方面,甚至要把教師和教育機構的作用減少到最小,這就顯得過(guò)于片面,走向了另一個(gè)極端。認為學(xué)習者的自主性是隨個(gè)體成熟而自然產(chǎn)生的認識是需要商榷的,這不僅否定了學(xué)習者自主性是可以培養的,也否定了教育在這方面的功能和作用[4]。
四、我對自主學(xué)習理論的認識
(一)獨立和自主學(xué)習理論是人們對遠程教育最初認識的必然結論,主張學(xué)習和教學(xué)可以分離,也應當分離,從而發(fā)揮遠程教育相對傳統教育的時(shí)空的優(yōu)勢。
(二)自主學(xué)習理論反映了研究者對遠程教育教學(xué)活動(dòng)的認識,深層次反映的是人們對遠程教育的理念和追求,寄托著(zhù)人類(lèi)對教育的一種理想和追求:學(xué)習可以隨時(shí)隨地發(fā)生,教育平等,教育機會(huì )、教育資源獲取等。
(三)學(xué)習者自主學(xué)習,自我管理,自己為自己負責。學(xué)習者真的都是成熟的學(xué)習者嗎?學(xué)習者開(kāi)始遠程學(xué)習時(shí)就是天然的成熟地學(xué)習者?其實(shí)這只是成熟的學(xué)習者才能夠做到的,普通的成人學(xué)習者開(kāi)始學(xué)習時(shí)并不具有這種特征。西奧特的學(xué)習支持服務(wù)理論支持,自主能力是學(xué)習支持服務(wù)的結果,而不是遠程學(xué)習的開(kāi)始。這種觀(guān)點(diǎn)是可以經(jīng)得起實(shí)踐解釋的,如遠程教育中的輟學(xué)率高的問(wèn)題。
(四)自主學(xué)習理論本身也隨著(zhù)人們對遠程教育現象和實(shí)踐的認識而不斷發(fā)展和完善。遠程教育發(fā)展中形成的三種主要理論學(xué)派不是孤立發(fā)展形成的,而是交互影響的。每種理論都在一定程度上,在某種角度可以解釋或指導遠程教育的實(shí)踐或現象。
(五)深入思考的問(wèn)題
為什么需要自主學(xué)習?怎樣自主學(xué)習?怎樣確定自主學(xué)習是有效的?自主學(xué)習和其他理論的互補等。
參考文獻
[1]基更編著(zhù).遠距離教育基礎(第二版).丁新等譯[M].北京:中央廣播電視大學(xué).1996
[2]丁興富.遠程教育研究[M].北京:首都師范大學(xué)出版社,2002
[3]基更編著(zhù).丁新等譯.遠距離理論原理.[M].北京:中央廣播電視大學(xué).1999
[4]李康.現代遠程教育若干理論之評述.[J].中國遠程教育,2004(9)


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