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【讀書(shū)筆記】張載《正蒙》至當篇第九

修福修慧最好的辦法

必知的經(jīng)典（1）

上德不德章——詩(shī)讀老子38

陳心塵： 制度比道德更根本更重要

【論語(yǔ)札記·第18期】第2章 君子論 第12節 君子之精神追求——樂(lè )

孔子教育思想零星心得——學(xué)習鮑老師

馬益玲老師講故事70《端己養德》

詩(shī)經(jīng)-召南-鵲巢

[文獻] 《內訓》——大明仁孝文皇后徐妙心 著(zhù)

教師節：漢字中的教育精神

孟子：關(guān)于性善性惡千年的爭論孟子早就給出了答案-了悟人性真理

《論語(yǔ).為政篇第二》原文及譯文

儒家管理思想

孝道一中華傳統文化之根

2022屆重慶市高三4月學(xué)業(yè)質(zhì)量調研抽測語(yǔ)文試卷

十二德目故事 | 尹陳童訓--禮

【龔妮麗】王陽(yáng)明《南贛鄉約》的鄉村治理思想

《<論語(yǔ)>選讀》基本思想、觀(guān)點(diǎn)梳理

什么樣的人才是孔子心目中的君子 （下）

顏淵第十二?-1 樊遲問(wèn)仁。子曰：“愛(ài)人?！眴?wèn)知。子曰：“知人?！狈t未達。子曰：“舉直錯諸枉，能使枉者直?！狈t退，見(jiàn)子夏曰：“鄉也，吾見(jiàn)于夫子而問(wèn)知。子曰：‘舉直錯諸枉，能使枉者直’，何謂也？”子夏

韓非并非“非道德主義者”辨析

素說(shuō)《論語(yǔ)》：憲問(wèn)篇（七）

人都是自私自利的，人類(lèi)的道德感是如何發(fā)展而來(lái)的，有什么價(jià)值？

國學(xué)教育到底能夠給我們帶來(lái)什么？

《弟子規》中的“孝悌忠信、禮義廉恥、仁愛(ài)和平”十二德目

圣人故事—《孔子故事系列》

古今中西之爭背景下，傳統經(jīng)典應探尋有共通意義的思路話(huà)語(yǔ)

王陽(yáng)明的儒教風(fēng)采

【讀書(shū)故事】董沄拜師