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《傳習錄·卷上 3·一以貫之的功夫·薛侃錄》譯文

王陽(yáng)明 傳習錄 門(mén)人薛侃錄

門(mén)人薛侃錄

格物是誠意的工夫

王陽(yáng)明思想中的“獨知”概念 ——兼論王陽(yáng)明與朱子工夫論之異同

“知行合一”，直承《大學(xué)》慎獨功夫——讀《傳習錄》226條

38江右王學(xué)正傳鄒守益的 理學(xué)思想(附：歐陽(yáng)德）

心學(xué)系列之傳習錄之九十五

格物是誠意的工夫。明善是誠身的工夫。窮理是盡性的工夫。道問(wèn)學(xué)是尊德性的工夫（明隆慶六年初刻版《傳習錄》徐愛(ài)跋細致講學(xué)）

史部明儒學(xué)案[清] 黃宗羲卷十一　浙中王門(mén)學(xué)案一

不怕念起，就怕覺(jué)遲

傳習錄摘錄(中）

君子慎獨，“獨”乃心之獨知獨覺(jué)，非身之獨居獨處

《大學(xué)》君子之道論

自我管理：誠意、謹獨和立志

大學(xué)精讀：《大學(xué)》精義

(5)王學(xué)大綱――錢(qián)穆(注)

王陽(yáng)明：靜坐不如在事上磨練做功夫

?【學(xué)術(shù)】作為修身學(xué)范疇內的“獨知”概念之形成——朱子慎獨工夫新論 | 陳立勝

陳谷嘉：元代理學(xué)倫理思想體系構成的基本問(wèn)題及其特征簡(jiǎn)論

四書(shū)管窺卷六

以知解獨