楊威
觀(guān)苧蘿之巖巒非奇，因夷光之名跡顯世。當春秋并吞之余，正吳越爭衡之際。闔閭傷足以先亡，勾踐棲山而后失。千里之膏場(chǎng)繡澮，群游麋鹿；百王之草創(chuàng )經(jīng)營(yíng)，盡付墟棘。銜璧奉土，君臣去冕以為奴；屈膝交臂，妃匹衣褐而執役。服犢鼻兮樵頭，處芻廄兮石室。執牧養而事灑掃，食便惡而飲溲溺。矯情飾貌，破夫差之狐疑；遜志詭辭，免性命于狼噬。于是臥薪嘗膽，抱冰握火。行文種之上術(shù)，納范蠡之奇謨。以為妹喜侍側，自然桀荒以亡宗；妲己陪幄，坐是紂狂而覆國。欲雪牽羊之恥，須假沉魚(yú)之色。是以比街逐巷，登山浮水。遍城邑以訪(fǎng)尋，窮鄉野而求覓。苧蘿山中，驚逢蟾窟神女；浣紗溪畔，疑對蕊苑仙姬。蛾眉淺顰，羞六宮之?huà)邋?；桃腮輕笑，掃三千之佳麗。土城三年，學(xué)成鳳舞鸞謳；娃宮一旦，傾倒方伯霸主。玩月池上，夜夜張玉管錦弦；響屧廊前，日日搖柳腰蓮步。嬌喉一囀兮迷君魂，弱骨再旋兮奪君魄。霓裳羽衣，長(cháng)吳王之驕奢；紅燈綠酒，助伯噽之佞惡。遂使忠賢直言，慘罹曝野之災；諍臣正諫，橫遭沉江之禍。子胥之精魂既滅，太湖之霸氣遂歇。錢(qián)濤入夜，波送沼吳之組甲；靈巖侵曉，火燒館娃之瓊閣。鳥(niǎo)喙吞沒(méi)，兩代之武功霸業(yè)；豹韜還憑，一身之綽約婀娜。草埋樵路，曾艷質(zhì)之往還；煙鎖瑤溪，已香魂之去遠。吊越女之故丘，慨吳主之炯鑒。親奸邪而寶美色，孰不身危而國亂。
【注釋】
【1】 苧蘿：山名。在浙江諸暨市南，西施出生地。史載，西施為此山鬻薪者之女。趙曄《吳越春秋·勾踐陰謀外傳》："乃使相者國中，得苧蘿山鬻薪之女曰西施、鄭旦。"徐天祜注："《會(huì )稽志》：'苧蘿山在諸暨縣南五里。'"巖巒：山巒。徐悱《古意酬到長(cháng)史溉登瑯邪城》："表里窮形勝，襟帶盡巖巒。"夷光：西施別名。范成大《館娃宮賦》："左攜修明，右撫夷光。"名跡：聲名事跡。
【2】 春秋：時(shí)代名。今多以周平王東遷至韓、趙、魏三家分晉(公元前770年-前476年)共二百九十五年，為春秋時(shí)代。劉勰《文心雕龍·正緯》："春秋之末，群經(jīng)方備。"并吞：兼并侵吞。李山甫《亂后途中》："諸侯貪割據，群盜恣并吞。"余：猶末。爭衡：爭強斗勝，比試高低?！度龂尽侵尽O策傳》："舉江東之眾，決機于兩陳(陣)之間，與天下?tīng)幒?，卿不如我?quot;
【3】 傷足：公元前496年，吳王闔閭在與越國的"檇李之戰"中被擊傷腳趾，回師途中傷重而死。棲山：謂據山以守?！妒酚洝ぴ酵豕篡`世家》："越王乃以余兵五千人保棲於會(huì )稽，吳王追而圍之。"司馬貞索隱引鄒誕曰："保山曰棲，猶鳥(niǎo)棲於木以避害也。故《六韜》曰：'軍處山之高者則曰棲。'"公元前494年，勾踐在吳越"夫椒之戰"中大敗，僅以五千兵退守于會(huì )稽山，吳軍追而圍之。
【4】 膏場(chǎng)繡澮：謂土地肥沃，水溝縱橫。何景明《沱西別業(yè)記》："始吾游沱西，見(jiàn)其地膏場(chǎng)繡澮，可以稼穡。"麋鹿：《史記·淮南衡山列傳》："臣(伍子胥)今見(jiàn)麋鹿游姑蘇之臺也。"后因以"麋鹿游"比喻繁華之地變?yōu)榛臎鲋?，暗示國家淪亡。林旭《虎丘道上》："新愁舊恨相隨續，舉目真看麋鹿游。"
【5】 墟棘：廢墟榛莽。趙曄《吳越春秋·夫差內傳》："(吳王)殺敗吾民，鄙吾百姓，夷吾宗廟，國為墟棘，身為魚(yú)鱉，孤之怨吳，深於骨髓。"
【6】 銜璧：《左傳·僖公六年》："許男面縛銜璧，大夫衰绖，士輿櫬。"杜預注："縛手於后，唯見(jiàn)其面，以璧為贄，手縛故銜之。"后因稱(chēng)國君投降為"銜璧"。吳趼人《痛史》："不比那失位的昏君銜璧輿櫬之后，不過(guò)封他一個(gè)歸命侯。"奉土：進(jìn)獻領(lǐng)土。謂歸順。潘岳《為賈謐作贈陸機》："奉土歸疆。"
【7】 屈膝：下跪。引申為投降、屈服。宋濂《元故湖州路德清縣尹陳府君墓銘》："偽帥不覺(jué)屈膝，城遂來(lái)歸。"交臂：叉手，拱手。表示降服?！赌淆R書(shū)·蕭穎胄傳》："莫不舉踵來(lái)王，交臂納貢。"妃匹：配偶?！妒酚洝ね馄菔兰摇罚?quot;甚哉，妃匹之愛(ài)，君不能得之於臣，父不能得之於子，況卑下乎！"衣褐：穿粗布衣?！妒酚洝ちH藺相如列傳》："相如度秦王雖齋，決負約不償城，乃使其從者衣褐，懷其璧，從徑道亡，歸璧於趙。"執役：服役。擔任勞役。梁辰魚(yú)《浣紗記·放歸》："愿主公夫人勿圖歡樂(lè )，要報大仇，三年執役之羞，不可忘也。"
【8】 犢鼻："犢鼻裈"的省稱(chēng)。短褲，或謂圍裙。形如犢鼻，故名。趙曄《吳越春秋·勾踐入臣外傳》："越王、范蠡趨入石室，越王服犢鼻，著(zhù)樵頭，夫人衣無(wú)緣之裳，施左關(guān)之襦。"樵頭：指樵夫用以束發(fā)的頭巾。泛指粗布頭巾。芻廄：堆放飼料的房屋。石室：巖洞。趙曄《吳越春秋·勾踐入臣外傳》："吳王知范蠡不可得為臣，謂曰：'子既不移其志，吾復置子於石室之中。'"
【9】 牧養：放牧飼養。趙曄《吳越春秋·勾踐入臣外傳》："(吳王)乃赦越王得離其石室，去就其宮室，執牧養之事如故。"灑掃：灑水掃地。趙曄《吳越春秋·勾踐入臣外傳》："夫斫銼養馬，妻給水、除糞、灑掃。"便惡：糞便。溲溺：尿。褚澄《褚氏遺書(shū)·津潤》："飲溲溺則百不一死，服寒涼則百不一生。"趙曄《吳越春秋·勾踐入臣外傳》："適遇吳王之便，太宰嚭奉溲惡以出，逢戶(hù)中。越王因拜：'請嘗大王之溲，以決吉兇。'即以手取其便與惡而嘗之。"
【10】 矯情飾貌：掩蓋真情，虛飾外表?！侗笔贰に寮o下·煬帝論》："煬帝爰在弱齡，早有志向，昆弟之中，獨著(zhù)聲績(jì)。於是矯情飾貌，肆厥奸回，故得獻后鐘心，文皇革慮。"狐疑：猜疑，懷疑?！稘h書(shū)·文帝紀》："方大臣誅諸呂迎朕，朕狐疑，皆止朕，唯中尉宋昌勸朕。"顏師古注："狐之為獸，其性多疑，每渡冰河，且聽(tīng)且渡。故言疑者，而稱(chēng)狐疑。"
【11】 遜志：迎合心意。李綱《與張相公書(shū)》："愿聽(tīng)逆耳之言，勿受遜志之語(yǔ)。"詭辭：說(shuō)假話(huà)?！逗鬂h書(shū)·趙岐傳》："岐詭辭得免，展轉還長(cháng)安。"狼噬：狼吞噬。比喻殘殺。
【12】 抱冰：喻刻苦自勵。趙曄《吳越春秋·勾踐歸國外傳》："越王念復吳讎非一旦也，苦身勞心，夜以接日。日臥，則攻之以蓼；足寒，則漬之以水。冬常抱冰，夏還握火。愁心苦志，懸膽于戶(hù)，出入嘗之，不絕于口。"握火：喻刻苦自勵。
【13】 上術(shù)：良謀。陳后主《追封吳明徹詔》："固知用兵上術(shù)，世罕其人。"奇謨：奇謀?！逗鬂h書(shū)·荀彧傳》："況君奇謨拔出，興亡所系，可專(zhuān)有之邪？"
【14】 侍側：陪侍左右。韓愈《唐故朝散大夫董府君墓志銘》："侍側無(wú)虛口。"桀：夏桀。亡宗：猶滅族。
【15】 陪幄：陪從帝王左右?！段憾假x》："詰朝陪幄，納言有章。"坐是：因是之故，因此。蘇舜欽《過(guò)濠梁別王原叔》："謗氣慘不開(kāi)，中者若病疫，遂令老成人，坐是亦見(jiàn)斥。"紂：商紂。覆國：亡國?！赌鲜贰と辶謧鳌ど蛭陌ⅰ罚?quot;禍幾覆國。"
【16】 牽羊：《史記·宋微子世家》："周武王克殷，微子乃持其祭器造於軍門(mén)，肉袒面縛，左牽羊，右把茅，膝行而前以告。於是武王及釋微子，復其位如故。"后以"牽羊"、"牽羊肉袒"、"牽羊把茅"表示降服或用為降服的典故?！顿Y治通鑒·后唐莊宗同光三年》："蜀主白衣、銜璧、牽羊，草繩縈首，百官衰绖、徒跣、輿櫬，號哭俟命。"假：憑借?！痘茨献印ぶ餍g(shù)訓》："故假輿馬者足不勞而致千里。"沉魚(yú)：《莊子·齊物論》："毛嬙、麗姬，人之所美也。魚(yú)見(jiàn)之深入，鳥(niǎo)見(jiàn)之高飛，麋鹿見(jiàn)之決驟，四者孰知天下之正色哉？"用以形容女子姿容艷美無(wú)比?！段饔斡洝罚?quot;有沉魚(yú)落雁之容，閉月羞花之貌。"
【17】 比街逐巷：謂挨街挨巷。
【18】 城邑：城和邑。泛指城鎮。顧炎武《寄弟紓及友人江南》："自昔遘難初，城邑遭屠割。"訪(fǎng)尋：查訪(fǎng)尋覓。鄉野：鄉村。求覓：尋找?！侗笔贰は暮畹肋w傳》："及婚，求覓不知所在。"
【19】 蟾窟：猶蟾宮。月宮。張先《少年游慢》："晝刻三題徹，梯漢同登蟾窟。"
【20】 浣紗溪：西施浣紗處。在苧蘿山下。司空圖《楊柳枝》："何似浣紗溪畔住，綠陰相間兩三家。"蕊苑：蕊宮之苑，仙苑。李慈銘《星秋夢(mèng)》："他日毗藍劫盡，蕊苑蓉城，再圖永聚。"仙姬：仙女。屠隆《彩毫記·蓬萊傳信》："仙姬住蓬島，猶復憶人間。"
【21】 蛾眉：蠶蛾觸須細長(cháng)而彎曲，因以比喻女子美麗的眉毛?！对?shī)·衛風(fēng)·碩人》："螓首蛾眉，巧笑倩兮。"淺顰：眉微蹙貌。陳廷焯《白雨齋詞話(huà)》："蝶粉蜂黃拼付與，淺顰深笑總難知。"嬪妃：帝王姬妾。曹唐《小游仙》："嬪妃久立帳門(mén)外，暗笑夫人推酒聲。"
【22】 桃腮：形容女子粉紅色的臉頰。沈仕《催拍·偶見(jiàn)》："俊滿(mǎn)桃腮，疑是朝云。"輕笑：猶微笑。周邦彥《玉樓春》："淺顰輕笑百般宜，試著(zhù)春衫猶更好。"
【23】 土城：地名?！对浇^書(shū)·越絕外傳記地傳》："美人宮，周五百九十步，陸門(mén)二，水門(mén)一，今北壇利里丘土城，句踐所習教美女西施、鄭旦宮臺也。"《東周列國志》："句踐親送美人別居土城，使老樂(lè )師教之歌舞，學(xué)習容步，俟其藝成，然后敢進(jìn)吳邦。"《吳越春秋·勾踐陰謀外傳》："乃使相者國中得苧蘿山鬻薪之女，曰西施、鄭旦。飾以羅縠，教以容步，習于土城，臨于都巷。三年學(xué)服而獻于吳。"鳳舞鸞謳：猶鳳舞鸞歌。形容美妙的歌舞。
【24】 娃宮：即館娃宮。春秋吳王夫差為西施所造。在今江蘇蘇州市西南靈巖山上。皮日休《館娃宮懷古》："半夜娃宮作戰場(chǎng)，血腥猶雜宴時(shí)香。"傾倒：謂使人傾心、愛(ài)慕。紀昀《閱微草堂筆記·如是我聞三》："方俊官乃作此狀，誰(shuí)信曾舞衫歌扇，傾倒一時(shí)耶？"方伯：一方諸侯之長(cháng)?！妒酚洝ぶ鼙炯o》："周室衰微，諸侯強并弱，齊、楚、秦、晉始大，政由方伯。"
【25】 玩月池：位于靈巖山上，吳王夫差為取悅西施所建。玉管：泛指管樂(lè )器。庾信《賦得鸞臺》："九成吹玉管，百尺上瑤臺。"錦弦：指裝飾華美的箏、瑟一類(lèi)弦樂(lè )器。葉憲祖《易水寒》："俺只圖向春風(fēng)弄錦弦，趁韶年倒玉杯。"
【26】 響屧廊：館娃宮中的廊名。皮日休《館娃宮懷古》："響屧廊中金玉步，采蘋(píng)山上綺羅身。"柳腰：比喻女子纖柔的身腰。張可久《四塊玉·春情》："杏臉香銷(xiāo)玉妝臺，柳腰寬褪羅裙帶。"蓮步：舊指美女的腳步?？灼街佟队^(guān)舞》："云鬟應節低，蓮步隨歌舞。"
【27】 嬌喉：柔美的歌喉。許有孚《圭塘雜詠·柳下聽(tīng)鶯》："陰陰煙翠足潛身，其奈嬌喉百?lài)市隆?quot;弱骨：柔細的身骨?！段骶╇s記》："昭儀弱骨豐肌，尤工笑語(yǔ)。"
【28】 霓裳：飄拂輕柔的舞衣。白居易《江南遇天寶樂(lè )叟》："春風(fēng)蕩樣霓裳翻。"羽衣：指輕盈的舞衣。許潮《寫(xiě)風(fēng)情》："殷勤捧玉髓，輕盈舞羽衣。"驕奢：驕橫奢侈。何景明《長(cháng)安大道行》："富貴誰(shuí)言福作門(mén)，驕奢終與禍為鄰。"
【29】 紅燈綠酒：形容享樂(lè )生活。黃遵憲《鄰婦嘆》："遙聞長(cháng)官高堂上，紅燈綠酒歡未足。"伯噽：夫差時(shí)奸臣，官至太宰。佞惡：諂媚邪惡。
【30】 忠賢：忠誠賢明的人?？雕墶秳≌勪洝ば谝拐俸擦謱W(xué)士》："任忠賢，則享天下之福。"這里指公孫圣。吳王夫差時(shí)人，善占卜?！秴窃酱呵铩份d："圣為人少而好游，長(cháng)而好學(xué)，多見(jiàn)博觀(guān)，知鬼神之情狀。"為夫差占夢(mèng)，因直言而遭冤殺。公孫圣忠而獲罪，被夫差擊殺后拋尸于蒸丘(秦余杭山別稱(chēng))。慘罹：猶慘遭。曝野：謂曝尸荒野。
【31】 諍臣：能直言諍諫的大臣。白居易《采詩(shī)官》："諍臣杜口為冗員，諫鼓高懸作虛器。"這里指伍子胥。正諫：直言規勸?！豆茏印ば蝿荨罚?quot;正諫死節，臣下之則也。"橫遭：慘遭。沉江：謂沉尸于江。東方朔《七諫·沉江》："痛忠言之逆耳兮，恨申子之沉江。"王逸注："申子，伍子胥也，吳王殺而沉之江流也。"
【32】 精魂：精神魂魄。李華《吊古戰場(chǎng)文》："吊祭不至，精魂何依。"霸氣：象征霸業(yè)運數的祥瑞之氣。王勃《江寧吳少府宅餞宴序》："霸氣盡而江山空，皇風(fēng)清而市朝改。"
【33】 錢(qián)濤：謂錢(qián)塘江波濤。沼吳：猶言滅吳。楊焯《吳門(mén)雜感》："煙波一棹鴟夷子，閑對西施話(huà)沼吳。"組甲：借指士兵、軍隊。惲日初《燕京雜感》："月明組甲三千里，風(fēng)動(dòng)雕弓十六州。"
【34】 靈巖：靈巖山。侵曉：拂曉。歐陽(yáng)炯《木蘭花》："侵曉鵲聲來(lái)砌下，鸞鏡殘妝紅粉罷。"館娃：館娃宮。瓊閣：形容華美的樓閣。邊貢《贈尚子》："陌頭花絮夕紛紛，瓊閣如天隔紫云。"
【35】 鳥(niǎo)喙：鳥(niǎo)嘴。常用來(lái)形容尖凸的人嘴。這里指越王勾踐?！秴窃酱呵铩す篡`伐吳外傳》："蠡復為書(shū)遺種曰：'吾聞天有四時(shí)，春生冬伐；人有盛衰，泰終必否。知進(jìn)退存亡而不失其正，惟賢人乎！蠡雖不才，明知進(jìn)退。高鳥(niǎo)已散，良弓將藏；狡兔已盡，良犬就烹。夫越王為人，長(cháng)頸鳥(niǎo)啄，鷹視狼步?？膳c共患難，而不可共處樂(lè )?？膳c履危，不可與安。子若不去，將害于子，明矣。'"兩代：這里指闔閭、夫差兩代。武功：軍事方面的功績(jì)。李嶠《餞薛大夫護邊》："佇見(jiàn)燕然上，抽毫頌武功。"霸業(yè)：指稱(chēng)霸諸侯的事業(yè)?！妒酚洝ば倥袀鳌罚?quot;晉文公初立，欲修霸業(yè)，乃興師伐逐戎翟。"
【36】 豹韜：古代兵書(shū)《六韜》篇名之一。借指用兵的韜略。杜甫《喜聞官軍已臨賊境》："元帥歸龍種，司空握豹韜。"綽約：柔婉美好貌。白居易《長(cháng)恨歌》："樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。"婀娜：輕盈柔美貌。曹植《洛神賦》："華容婀娜，令我忘餐。"
【37】 樵路：打柴人走的小路。李白《鳴皋歌奉餞從翁清歸五崖山居》："鳴皋微茫在何處，五崖峽水橫樵路。"艷質(zhì)：艷美的資質(zhì)。陳后主《玉樹(shù)后庭花》："麗宇芳林對高閣，新妝艷質(zhì)本傾城。"
【38】 瑤溪：溪的美稱(chēng)。儲光羲《游茅山》："巾車(chē)云路入，理棹瑤溪行。"香魂：美人之魂。沈佺期《天官崔侍郎夫人盧氏挽歌》："偕老何言謬，香魂事永違。"
【39】 越女：專(zhuān)指西施。魏禧《靈巖雜詠》："應知越女傾吳國，不比楊花覆白蘋(píng)。"故丘：家鄉的山丘。陳汝元《金蓮記·蜀晤》："蟏蛸門(mén)戶(hù)，煙霞故丘。"炯鑒：明顯的鑒戒。黃宗羲《子劉子行狀》："自古未有宦官典兵不誤國者。魚(yú)朝恩、童貫，千古炯鑒。"
【40】 奸邪：指奸詐邪惡的人?！豆茏印ば蝿萁狻罚?quot;故奸邪日多，而人主愈蔽。"美色：美艷的姿色。代稱(chēng)美女。
附：1.簡(jiǎn)介
苧蘿山，是位于浙江諸暨的西施的出生地。
苧蘿山苧蘿山山勢平緩，是諸暨城西十里長(cháng)山陶朱山的支脈，山坡坦蕩，緩延至浣江邊上，更成緩沖之勢，幾乎已難見(jiàn)山之常態(tài)，介于山與地之間。據史料記載，當年的苧蘿山"林木蔥郁，苧麻叢生"。苧麻是一種植物，纖細、桿直，高不過(guò)三米，葉闊如掌，其皮布滿(mǎn)纖維，將剝下的麻皮在水中浸泡一段時(shí)間后，麻皮中纖維和非纖維之間便呈剝離狀，然后，再將此麻皮在水中反復漂洗、沖刷、甩打，剩下的盡是纖維了，越人俗稱(chēng)其為苧麻，西施浣紗，其實(shí)就是在江水中漂洗苧麻。苧麻可以織布，俗稱(chēng)麻布，又稱(chēng)夏布，越地現在也還可以在鄉下找到用夏布做的蚊帳，俗稱(chēng)夏布帳，不過(guò)已經(jīng)是非常稀罕的了。苧麻又稱(chēng)苧蘿，苧蘿山恐怕也是因此而得名。曾在一部明崇禎年間撰修的《苧蘿志》復印本中見(jiàn)到過(guò)一幅《苧蘿山圖》，雖年代久遠，圖呈老黃，卻是線(xiàn)條飄逸、干凈，山道兩旁可見(jiàn)叢生的苧麻，似有江風(fēng)吹過(guò)，苧麻朝向一邊微微彎著(zhù)，圖中繪有西子祠、浣紗溪、金雞山等。苧蘿村即在苧蘿山的南坡，遙想當年，西施便是沿著(zhù)苧蘿山南麓布滿(mǎn)苧麻的依山小徑，來(lái)到浣江邊浣紗，越國大夫范蠡當年就是在這里與絕色佳人相遇……
古《苧蘿山圖》所繪的位置，即是現在的"西施殿"，亦稱(chēng)"西子故里"。這是后人為紀念西施而依山修建的，只是古苧蘿山，已是物換景移。據載，現在的"西施殿"應是從崇禎年間所建的"西子祠"流變而成，歷經(jīng)數代，幾度興衰，大規模修建、擴充"西子殿"是在上個(gè)世紀80年代中葉，囊括了整個(gè)苧蘿山體。進(jìn)得殿門(mén)，便可見(jiàn)國民黨元老于右任先生撰寫(xiě)的"苧蘿山"碑，立于山腳，字體遒勁、灑脫。從碑后便可拾級而上，沿山體建有亭、閣、廊、碑等，整座山體已基本被水泥、鋼筋所鑄，加上常年水土風(fēng)化、流失，更是少了山之常態(tài)，似平地一坡而已。入山處步廊的開(kāi)篇即有一幅碩大的照片，是上個(gè)世紀50年代毛澤東南巡時(shí)，其專(zhuān)列停在諸暨車(chē)站，諸暨縣委書(shū)記上車(chē)向毛主席匯報工作，主席說(shuō)："諸暨是個(gè)出名人的地方，西施、王冕就出在諸暨……"近年為吸引游客，苧蘿山上興建了一微縮的"苧蘿村"景區，茅屋、水車(chē)、紡車(chē)……茅屋外似見(jiàn)幾株朗朗的苧麻(苧蘿)，在風(fēng)中飄搖，象征著(zhù)苧蘿山的前塵夢(mèng)影。郁達夫在上個(gè)世紀30年代初葉的一個(gè)深秋，曾有諸暨一游，寫(xiě)下了名篇《諸暨苧蘿村》，其中寫(xiě)道："苧蘿山上進(jìn)口處有'古苧蘿村'四字一塊小木牌坊，進(jìn)去就是西施廟，朝東面江，南面新建一閣，名北閣，中供西施石刻像一尊……"郁達夫在看了苧蘿山及西施廟后，一時(shí)興起，集龔定庵、柳亞子句成一聯(lián)："百年心事歸平淡，十載狂名換苧蘿。"西施當年浣紗處的那塊"浣紗石"上依稀可見(jiàn)東晉書(shū)法家王羲之留下的"浣紗"二字，因時(shí)間、風(fēng)塵的啃噬，題字左下的落款處現在僅"右"字依稀可見(jiàn)，而"軍"字已被歷史的煙塵所湮沒(méi)。"浣紗石"頂上建有一亭，名為"浣紗亭"，亭下江邊的摩崖上有當代書(shū)法家劉海粟先生的石刻題字"西施浣紗處"，字體灑脫，風(fēng)骨內藏，崖前是那條流了數千年的浣江，還是穩穩地朝前流著(zhù)，只是江的兩邊已換了人間……
2.唐 李白 《西施 / 詠苧蘿山》
西施越溪女，出自苧蘿山。秀色掩今古，荷花羞玉顏。
浣紗弄碧水，自與清波閑。皓齒信難開(kāi)，沉吟碧云間。
勾踐徵絕艷，揚蛾入吳關(guān)。提攜館娃宮，杳渺詎可攀。
一破夫差國，千秋竟不還。
譯文
西施是越國溪邊的一個(gè)女子，出身自苧蘿山。
她的魅力過(guò)去今天都在流傳，荷花見(jiàn)了她也會(huì )害羞。
她在溪邊浣紗的時(shí)候撥動(dòng)綠水，自在的像清波一樣悠閑。
確實(shí)很少能見(jiàn)她笑起來(lái)露出潔白的牙齒，一直像在碧云間沉吟。
越王勾踐征集全國絕色，西施揚起娥眉就到吳國去了。
她深受吳王寵愛(ài)，被安置在館娃宮里，渺茫不可覲見(jiàn)。
等到吳國被打敗之后，竟然千年也沒(méi)有回來(lái)。
注釋
1、苧蘿山：位于臨浦鎮東北，海拔127米，歷史上曾屬苧蘿鄉，相傳為西施出生地。山上有紅粉石，相傳西施妝畢將煙脂水潑于石上，天長(cháng)日久，石頭變成紅色。
2、西施廟：位于浣紗溪西岸施家渡村，坐西朝東，面對苧蘿山。相傳，這座廟原是苧蘿村中的西施宅，后鄉人為紀念西施，改為西子祠。南宋淳熙年間，西施受封為苧蘿鄉48村的土谷神，改稱(chēng)娘娘廟。西施廟主體建筑現拆建為臨浦鎮通濟中心學(xué)校，僅存余屋數間。西施廟門(mén)額為石刻陽(yáng)文，是清光緒二年四月重修廟宇時(shí)的遺物，今尚存。
3、浣紗溪：傍依苧蘿山，屬西小江古道。相傳，西施父親以賣(mài)柴為業(yè)，家境貧寒。西施自幼勤勞善織，常常幫助母親在溪邊浣紗。范蠡尋訪(fǎng)越中美人時(shí)，正是在這溪邊發(fā)現了浣紗的西施。唐代范攄《云溪友議》一文載：王軒游西小江，泊舟苧蘿山際，感國色埋塵，愴然題西施石曰：“嶺上青峰秀，江邊細草青；今逢浣紗石，不見(jiàn)浣紗人?！?/p>
4、西施洗腳潭：在苧蘿山西麓。相傳，西施未離故里時(shí)，常在這里洗腳沐浴，現已淤積為農田，稱(chēng)西施畈。
5、范蠡庵：俗稱(chēng)“日思庵”，位于臨浦鎮施家渡村柴灣浣紗溪畔。相傳，范蠡大夫在此訪(fǎng)得西施，當地鄉人為紀念此事而建。附近原有古渡口，相傳是當年西施入吳時(shí)的下船埠。
6、后江廟：又稱(chēng)起埠廟，在西施廟南，背依浣紗溪。相傳，越滅吳后，范蠡攜西施歸越隱居，在此起埠上岸，現尚存。
【賞析】
李白的《詠苧蘿山》，帶領(lǐng)大家穿越兩千年的時(shí)空，來(lái)到遠古的春秋戰國時(shí)期。那是一個(gè)春光明媚的艷陽(yáng)天，越國大夫范蠡出訪(fǎng)民間，來(lái)到苧蘿山下的若耶溪，邂逅溪邊浣紗的西施。只見(jiàn)佳人顧盼生姿，超凡脫俗，天生麗質(zhì)，嬌媚動(dòng)人。兩人一見(jiàn)鐘情，遂以一縷浣紗，相訂白首之約。不久，吳王夫差為報殺父之仇，領(lǐng)兵打進(jìn)了越國。越軍被打敗，越王勾踐作了俘虜。范蠡作為人質(zhì)，跟隨越王夫婦，到了吳國做奴隸。于是，他和西施的姻緣就被耽擱下來(lái)。三年以后，吳王夫差放回了勾踐夫婦和范蠡。勾踐回國，臥薪嘗膽，準備十年生聚，力圖報仇雪恥。他采用范蠡所提出的美人計，準備用女色擊垮夫差。西施也被范蠡的愛(ài)國熱情感動(dòng)了，挺身而出，勇赴吳國，成為吳王最寵愛(ài)的妃子，把吳王迷惑得眾叛親離，無(wú)心國事，終被勾踐所滅。傳說(shuō)吳被滅后，西施遂與范蠡，一葉扁舟，隱遁于太湖煙波之中，不知所終，留給后人無(wú)限的遐想與懷念。
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