當爹的尷尬——孟廟參觀(guān)記
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因為工作關(guān)系，到鄒城一游，覺(jué)得這座魯東小城頗有意思。這里的商業(yè)氣氛不濃，四星級酒店早餐的價(jià)格只有二十元；街道整潔，秩序井然，車(chē)流人流各行其道，連過(guò)馬路不走人行橫道的都沒(méi)有，交警幾乎可以失業(yè)；如果有人穿件時(shí)裝風(fēng)格的風(fēng)衣在街上行走，還會(huì )收獲驚訝的目光……這在很多國家并不是什么新鮮事，但在身處高速發(fā)展轉型期的中國來(lái)說(shuō)，便是值得珍惜的了。
問(wèn)起來(lái)，當地人并不覺(jué)得有什么稀奇——孟子故鄉嘛。
說(shuō)的時(shí)候頗為自豪。
所謂古風(fēng)猶存，便是鄒城。
▲ 孟府花園門(mén)
鄒城不大，唯一唯二的風(fēng)景便是孟廟和孟府。前者是孟子的享廟，后者是孟氏后人居住的地方。從觀(guān)光的角度而言，孟府綻放上萬(wàn)朵鮮花的木香，曲折而不失大氣的屋宇庭園更吸引人，不過(guò)，從歷史厚重感的角度來(lái)看，保存有四百塊歷代碑刻的孟子亞圣廟，會(huì )更有魅力一些。
▲ 孟子亞圣廟所存金代大鐘，銘文顯示是大定年間舊物
有趣的是，一行人到孟廟買(mǎi)了門(mén)票，卻有一半被拒絕入內——忠厚的管理員說(shuō)，孟母教子有功，這幾天所有到孟廟和孟府的女性都不需要買(mǎi)門(mén)票。你們中的女同胞可以去退票了。
還有這等事？
看著(zhù)拔起雞胸脯的女同胞們，我們這些男的有了一點(diǎn)來(lái)錯地方的感覺(jué)。
在孟廟里，可以清晰地看到孟母的地位——亞圣廟的左后方，便是孟母的祀廟，還有一座“母教一人”碑，記載著(zhù)她的功績(jì)。
斷杼教子和孟母三遷的故事，可算聞名遐邇?？偟膩?lái)說(shuō)，孟母對那個(gè)時(shí)代的女性來(lái)說(shuō)，是一座不朽的豐碑，對今天的孩子而言，是恐怖媽媽的先祖，老薩曾想幸而她的兒子是亞圣，否則很難說(shuō)會(huì )不會(huì )像李安一樣一直跑到地球的邊兒上去。
這當然是玩笑，對孟子的教育當然是成功的（誰(shuí)敢說(shuō)不成功，你出來(lái)試試），當媽媽的，當然就要有個(gè)當媽的樣兒……同行中有儒學(xué)的大家，介紹起孟母的功績(jì)來(lái)，幾乎口若懸河。雖然關(guān)于教育的理念，我們每個(gè)人會(huì )有不同的思路，但感到一個(gè)母親做到這個(gè)地步，培養出這樣了不起的兒子，為其立廟，既是有道理的，也是理所應當，畢竟太不容易了。
只是這時(shí)有位同行的朋友不識時(shí)宜地冒出一句：“孟子的爸爸是做什么的？”
“這個(gè)……”一時(shí)無(wú)人能答。
老薩也真不記得孟老爹是誰(shuí)了。
倒是管理員微笑著(zhù)指了一下孟母廟前方的一座殿宇，道：“孟子的父親，也是有廟的，還在孟母廟的前方呢?！?/p>
哦，真的嗎？
可不是，孟子父親的廟，一點(diǎn)兒不比孟母的廟小呢。
其實(shí)孟子的父親有很好的品牌，他是魯國孟孫氏的后代，正經(jīng)的貴族后裔。當然要是一直往上追也很可怕，孟子的直系祖先，乃是慶父——“慶父不死，魯難未已”的慶父……算了，英雄不論出身，咱就不說(shuō)這事兒了。孟子的父親名激，字公宜，故史書(shū)稱(chēng)之為孟孫激。
“子不教，父之過(guò)”，這位父親之所以在孟子的教育問(wèn)題沒(méi)有發(fā)言權，是因為他去世得太早了。孟孫激在外游學(xué)，在孟子三歲時(shí)便不幸英年早逝，從年齡上來(lái)說(shuō)，廟里那個(gè)白須老翁一定不是他的本來(lái)面目。
正因為他的早逝，才為孟母的偉大鋪墊了基礎……
好像孟老先生的故事也只能講到這里了。
沒(méi)辦法，要不怎么叫英年早逝呢，孟老先生這父親的地位在孟母和孟子面前似乎有點(diǎn)兒尷尬。
然而，孟孫激老先生的故事并沒(méi)有結束。他的光榮還在后面——隨著(zhù)孟子地位的提升，老先生的封號不斷增加。元朝的時(shí)候，他被追封為邾（zhū）國公——公侯伯子男，其地位是“千里覓封候”的那些英雄才子所無(wú)法企及的。
而孟母雖然名氣更大，但其封號，卻只是一個(gè)“夫人”。什么夫人呢？邾國公的夫人啊，從地位上來(lái)說(shuō)，終究是孟孫激老先生的附屬。這就是一個(gè)橡樹(shù)和凌霄花的區別。
坐在孟老先生的廟前，看著(zhù)精雕細刻，歷經(jīng)風(fēng)雨的神獸，忍不住嘆息。為什么呢？舊戲中經(jīng)常有“大丈夫圖一個(gè)封妻蔭子”的說(shuō)法，男人嘛，站著(zhù)是根柱，躺下是根梁，天生的責任便是去努力，去為妻孥爭得榮光的。這體現了當時(shí)社會(huì )的基本價(jià)值觀(guān)。
然而，孟老先生卻給出了一個(gè)全新的價(jià)值觀(guān)體系——只要娶到一個(gè)賢德的媳婦，再有一個(gè)逆天的兒子，男人也是可以不用那么辛苦的。
想起前幾天朋友發(fā)來(lái)的一連串微信，講的是小蝌蚪和媽媽的故事。
▲ 這里頭的青蛙爸爸，好像也是個(gè)想得通透的
帶著(zhù)這樣的感慨，再看孟母廟，忽然發(fā)現，它的位置，恰在亞圣廟側后方。孟母在這個(gè)位置，似乎兩千年之后仍在盯著(zhù)兒子，讓他老老實(shí)實(shí)的，該練琴的時(shí)候練琴，該寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候寫(xiě)作業(yè)，一步也不能行差踏錯。
▲ 媽?zhuān)叶純汕Ф鄽q了??！
日本有個(gè)電影，叫做《男，辛いよう》，翻譯過(guò)來(lái)，便是《男人啊，真是辛苦》。
看到孟母廟的位置，頓時(shí)覺(jué)得應該也拍個(gè)電影，叫《女，辛いよう》
一回頭，看到了孟子的大殿，忽然又覺(jué)得，原來(lái)那個(gè)電影的名字也很好……
《男，辛いよう》，有這么個(gè)老媽?zhuān)献雍螄L不是如此？
【完】
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