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江南絲竹

江南絲竹：流行于江蘇南部、上海、浙江西部一帶的器樂(lè )曲，樂(lè )隊以絲弦和竹管樂(lè )器為主，所以稱(chēng)為絲竹樂(lè )，至少在清代1860年以前已流行于民間。在這些地區的城市和農村都很流行絲竹樂(lè )，但風(fēng)格完全不同。城市絲竹樂(lè )風(fēng)格典雅華麗，加花較多，流傳很廣；而農村則常用鑼鼓，氣氛熱烈，風(fēng)格簡(jiǎn)樸。

江南絲竹產(chǎn)生年代：在清咸豐庚申年（1860）《秘傳鞠氏琵琶譜》的手抄本中已載有《四合》一曲（據說(shuō)此版本問(wèn)世時(shí)間還要往上推溯很多年）。據研究，《四合》這一套曲自成一系，現在流行的江南絲竹八大曲中的《行街四合》、原板《三六》、《云慶》都與它有不少曲調聯(lián)系。另在公元1895年李芳圓編的《南北派十三套大曲琵琶新譜》中附有《虞舜熏風(fēng)曲》（俗名老八板）和《梅花三弄》（俗名三落），這些曲譜與江南絲竹中相關(guān)曲目的旋律大致相同。因此可以這樣說(shuō)，至少在清代1860年以前，江南絲竹樂(lè )曲已在民間流行。

1911年后，絲竹樂(lè )逐漸以上海為中心，并組織了許多演奏團體，如“文明雅集”、“清平社”、“鈞天社”等。1920年左右，在上海城隍廟點(diǎn)春堂舉行了一次各地絲竹音樂(lè )愛(ài)好者集會(huì )，到會(huì )者竟有200多人。上海江南絲竹的班社有“清客串”和“絲竹班”（上海郊縣有稱(chēng)清音班。所謂清客串系人們在業(yè)余之暇奏絲弄竹以自?shī)蕣嗜?。參加者?lái)自社會(huì )各階層中的絲竹樂(lè )愛(ài)好者。“絲竹班”分散在上海郊縣，常在婚喪喜慶等場(chǎng)合中演出。

[音樂(lè )特征]

江南絲竹的最大特點(diǎn)就是演奏風(fēng)格精細，在合奏時(shí)各個(gè)樂(lè )器聲部既富有個(gè)性而又互相和諧，支聲性復調織體寫(xiě)法很有特點(diǎn)。樂(lè )曲多來(lái)自于民間婚喪喜慶和廟會(huì )活動(dòng)的風(fēng)俗音樂(lè )，有的是長(cháng)期流傳于民間的古典曲牌。

江南絲竹的樂(lè )隊組合：

“絲”——二胡、中胡、琵琶、三弦、揚琴、秦琴等；

“竹”——笛、簫、笙；

其它——板、板鼓、碰鈴。

最近發(fā)現在上海郊縣的絲竹樂(lè )隊中有使用京胡、板胡和碟子等。

江南絲竹的最大特點(diǎn)之一，就是演奏風(fēng)格精細，在合奏時(shí)各個(gè)樂(lè )器聲部既富有個(gè)性而又互相和諧，支聲性復調織體寫(xiě)法很有特點(diǎn)。樂(lè )曲多來(lái)自于民間婚喪喜慶和廟會(huì )活動(dòng)的風(fēng)俗音樂(lè )，有的是長(cháng)期流傳于民間的古典曲牌。

江南絲竹在曲式結構上分為三類(lèi)：

一、基本曲調的變奏，如《中花六》、《慢六板》、《歡樂(lè )歌》、《云慶》；

二、類(lèi)似西洋音樂(lè )回旋曲式的循環(huán)式結構，如《老三六》、《慢三六》；

三、多曲牌聯(lián)奏的套曲，如《四合如意》、《行街》。

上面所述的這幾個(gè)曲子即是流傳最廣，影響最大，頗有代表性的江南絲竹八大曲。至于這絲竹八大曲名稱(chēng)的由來(lái)，卻是在1939年間，絲竹家在上海新世界游樂(lè )場(chǎng)內設“絲竹游藝”，將上述八曲寫(xiě)分別寫(xiě)于八塊牌子上，絲竹愛(ài)好者可從中任意選曲上臺演奏，絲竹八大曲稱(chēng)謂則始于此。樂(lè )曲顯盡江南秀美柔婉之風(fēng)，富有情韻。

[絲竹樂(lè )曲]