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動(dòng)畫(huà) 榮譽(yù) 沉寂 發(fā)展 積極 創(chuàng )新
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動(dòng)畫(huà)的歷史很長(cháng),真要追溯其起源,大概要推至兩萬(wàn)五千年前石器時(shí)代的洞穴壁畫(huà),其中記載著(zhù)人類(lèi)藉圖畫(huà)表現動(dòng)作的欲望,但它進(jìn)入近代科技的生產(chǎn)領(lǐng)域,結合魔術(shù)幻燈、繪畫(huà)、電影的觀(guān)念,進(jìn)而發(fā)展成為一門(mén)獨特的藝術(shù),則要到十九世紀末期,幾乎和電影的發(fā)明同時(shí),甚至更早。
動(dòng)畫(huà)的技巧隨著(zhù)電影藝術(shù)的發(fā)展,早就不再局限于用線(xiàn)條描繪的一種方式而已了?,F在,動(dòng)畫(huà)已經(jīng)在多方面領(lǐng)域實(shí)現應用。
諾曼·麥克拉倫(Norman McLaren)這位動(dòng)畫(huà)大師就說(shuō)過(guò):動(dòng)畫(huà)不是“會(huì )動(dòng)的畫(huà)”的藝術(shù),而是“畫(huà)出來(lái)的運動(dòng)”的藝術(shù)。
中國動(dòng)畫(huà)同樣隨著(zhù)世界的步伐前進(jìn),中國動(dòng)畫(huà)片發(fā)展經(jīng)歷了70多年的時(shí)間,其間,中國動(dòng)畫(huà)取得了可喜的成績(jì),產(chǎn)生了一大批蜚聲海內外的優(yōu)秀作品。中國動(dòng)畫(huà)從它創(chuàng )始初期就與世界動(dòng)畫(huà)緊密相連。
談到中國動(dòng)畫(huà),不能不提及萬(wàn)氏兄弟(萬(wàn)籟鳴、萬(wàn)古蟾、萬(wàn)超塵、萬(wàn)滌寰),他們可謂中國動(dòng)畫(huà)片的鼻祖。在極其艱難的條件下,他們于1926年攝制了中國第一部動(dòng)畫(huà)片《大鬧畫(huà)室》,揭開(kāi)了中國動(dòng)畫(huà)史的一頁(yè)。緊接著(zhù)在1930年又攝制出《紙人搗亂記》。此后,萬(wàn)氏兄弟便不辭勞苦、堅持不懈地致力于中國動(dòng)畫(huà)的創(chuàng )作。在反對日本帝國主義和左翼文化運動(dòng)的影響下,萬(wàn)氏兄弟拍攝了大量的抗日作品如《血錢(qián)》、《航空救國》、《民族痛史》、《新潮》,和提倡國貨的《國貨年》、《漏洞》,以及一些兒童寓言片《鼠與蛙》、《飛來(lái)禍》、《龜兔賽跑》等20余部黑白動(dòng)畫(huà)短片。直至20世紀40年代,萬(wàn)氏兄弟創(chuàng )作了中國動(dòng)畫(huà)第一部長(cháng)片《鐵扇公主》,發(fā)行到東南亞和日本地區,并受到人們的熱烈歡迎,為中國動(dòng)畫(huà)走向國際作了很好的鋪墊。太平洋戰爭爆發(fā)后,萬(wàn)氏兄弟被迫中斷了動(dòng)畫(huà)創(chuàng )作。而以錢(qián)家駿為中心的當時(shí)的一批動(dòng)畫(huà)人也繪制了以抗日為內容的動(dòng)畫(huà)短片《農家樂(lè )》,隨后又繪制兩部短片。中國動(dòng)畫(huà)片在創(chuàng )作初期就時(shí)刻與時(shí)代氣息緊密相聯(lián)。同時(shí)最早一批的動(dòng)畫(huà)人也顯示了他們百折不撓的精神,具有強烈的民族使命感。
在中國動(dòng)畫(huà)史上,1950年到1964年是中國動(dòng)畫(huà)片的“黃金時(shí)期”,“文革”期間,動(dòng)畫(huà)片的創(chuàng )作幾近中斷。1977年,動(dòng)畫(huà)片開(kāi)始恢復創(chuàng )作。1984年到1987年,上海美術(shù)電影制片廠(chǎng)進(jìn)行了體制改革,于兩三年中完成了一批優(yōu)秀影片,如《金猴降妖》、《夾子救鹿》、《草人》、《女?huà)z補天》、《搶枕頭》、《海力布》、《水鹿》、《大掃除》、《網(wǎng)》、《偷東西的驢》、《巫婆、鱷魚(yú)和小姑娘》、《葫蘆兄弟》、《邋遢大王奇遇記》、《奇異的蒙古馬》、《擒魔傳》等,都各有特色。到1986年為止,我國有31部動(dòng)畫(huà)影片在各類(lèi)國際電影節上獲獎46次,被國際評論認為“達到世界第一流水平,在藝術(shù)風(fēng)格上形成了獨樹(shù)一幟的中國學(xué)派”。
然而,從1991年以來(lái),中國動(dòng)畫(huà)已經(jīng)10年與國際獎項無(wú)緣。而所推出的動(dòng)畫(huà)影片包括《舒克和貝塔》、《鹿女》、《魔方大廈》、《白色的蛋》、《百鳥(niǎo)衣》、《春天里的歌》、《蝸牛過(guò)生日》等等,明顯出現觀(guān)眾幼齡化、藝術(shù)性減弱的趨勢。中國動(dòng)畫(huà)創(chuàng )作力萎縮,正是在這段期間日美動(dòng)畫(huà)作品長(cháng)驅直入。
中國動(dòng)畫(huà)大片《魔比斯環(huán)》,這部肩負著(zhù)“拯救中國動(dòng)畫(huà)電影”神圣使命的電影并沒(méi)有給人們帶來(lái)意外驚喜。盡管它創(chuàng )下了中國動(dòng)畫(huà)界若干第一、盡管它披著(zhù)無(wú)數贊譽(yù)的外衣,但頹勢顯而易見(jiàn)。作為向中國動(dòng)畫(huà)百年獻禮影片,《魔比斯環(huán)》適時(shí)推出意義重大。然而,心理上的虛榮滿(mǎn)足卻掩飾不了票房上的慘淡。五年時(shí)間、1.3億投資,千萬(wàn)的票房則給旨在振興中國動(dòng)畫(huà)的人澆了一盆冰水。在青春年少的皮克斯面前,中國動(dòng)畫(huà)真的已經(jīng)到了耄耋之年?
中國動(dòng)畫(huà)不乏好作品?!洞篝[天宮》(前稱(chēng)“美術(shù)片”)《寶蓮燈》在上世紀中后期給人留下深刻印象。但昔日經(jīng)典已經(jīng)成過(guò)往煙云,面對好萊塢、日本動(dòng)畫(huà)的強勢,我們不能再沉浸于經(jīng)典帶來(lái)的快意中。
我們的差距究竟在哪里?解構故事的技巧:我們的動(dòng)畫(huà)故事不是大道理(《三個(gè)和尚》)就是純娛樂(lè )(《大鬧天宮》),情節波瀾不驚,沒(méi)有張力、想象力,要么離生活太近缺乏新意,要么離生活太遠過(guò)于虛幻。中國動(dòng)畫(huà)片不會(huì )娛樂(lè ),即使是娛樂(lè )也處于初級階段。要解決這個(gè)問(wèn)題并非一朝一夕,它需要編劇有良好的專(zhuān)業(yè)水準更需要投資人長(cháng)遠、銳利的眼光;落后的技術(shù)水平:曾經(jīng)引以自豪的動(dòng)畫(huà)片《大鬧天宮》從嚴格意義上來(lái)說(shuō)只能叫美術(shù)片,《寶蓮燈》也多少夾雜著(zhù)舊日的影子。這表明我們的動(dòng)畫(huà)制作技術(shù)還遠遠落后于好萊塢。在新技術(shù)含量極高的動(dòng)畫(huà)電影領(lǐng)域,不改進(jìn)技術(shù),就只能茍延殘喘直至消失;滯后的二次開(kāi)發(fā):二次開(kāi)發(fā)十分關(guān)鍵,對動(dòng)畫(huà)片來(lái)說(shuō)意義更為重大。不難發(fā)現,皮克斯在每部影片發(fā)行之始,其與電影相關(guān)的產(chǎn)品就已經(jīng)上市,有的甚至提前面市為影片造勢。而相關(guān)產(chǎn)品的推出往往是電影公司凈利潤的主要來(lái)源。只有電影賺了錢(qián),公司才會(huì )投入更多資金開(kāi)發(fā)新的影片。
新中國成立之后,中國動(dòng)畫(huà)片開(kāi)始了它更為廣闊的發(fā)展。早在1947年,人民藝術(shù)家陳波兒和日本動(dòng)畫(huà)專(zhuān)家方明(持永只仁)等創(chuàng )作了新中國第一部木偶片《皇帝夢(mèng)》和動(dòng)畫(huà)片《甕中捉鱉》。他們在人員不足、設備簡(jiǎn)陋的艱難條件下完成攝制工作,為新中國動(dòng)畫(huà)片的發(fā)展揭開(kāi)了序幕。
中國的動(dòng)畫(huà)片在此后的發(fā)展中便自覺(jué)開(kāi)始了民族風(fēng)格的道路的探尋,這是時(shí)代和世界環(huán)境使然。1957年上海美術(shù)電影制片廠(chǎng)建立,特偉任廠(chǎng)長(cháng),此時(shí)中國動(dòng)畫(huà)人已發(fā)展到兩百多人。有萬(wàn)籟鳴、萬(wàn)古蟾、萬(wàn)超塵、錢(qián)家駿、虞哲光、章超群、雷雨、金近、馬國良、包蕾等一大批著(zhù)名藝術(shù)家、文學(xué)家先后加入到這一行列當中,為中國的動(dòng)畫(huà)事業(yè)發(fā)展做出巨大的貢獻。
建國初期是中國動(dòng)畫(huà)片蹣跚學(xué)步的時(shí)期,中國動(dòng)畫(huà)人積極學(xué)習國外先進(jìn)的動(dòng)畫(huà)技術(shù)和藝術(shù),主要是蘇聯(lián)和南斯拉夫,在動(dòng)畫(huà)技藝上有了很大提高。同時(shí)在動(dòng)畫(huà)的風(fēng)格上不免受到這些國家動(dòng)畫(huà)的影響,如《小貓釣魚(yú)》(1952)、《小梅的夢(mèng)》(1954)、《野外的遭遇》(1955)等影片便留有蘇聯(lián)動(dòng)畫(huà)的影子。特別是1956年《烏鴉為什么是黑的》在國際動(dòng)畫(huà)節上獲獎,令人沮喪的是與會(huì )者以為這部影片是蘇聯(lián)的影片。這個(gè)誤會(huì )使中國動(dòng)畫(huà)人深刻意識到:“對他國動(dòng)畫(huà)亦步亦趨的模仿是不會(huì )利于中國動(dòng)畫(huà)電影發(fā)展的。” 只能導致中國動(dòng)畫(huà)的消減。“只有搞民族化,才是中國動(dòng)畫(huà)電影的出路。” 其實(shí)中國早期的動(dòng)畫(huà)電影也有這個(gè)傾向,萬(wàn)氏兄弟的《紙人搗亂記》便是模仿美國的動(dòng)畫(huà)制作,追求的是逗樂(lè )搞笑,僅是一部簡(jiǎn)單的噱頭鬧劇而已。事實(shí)上這也是動(dòng)畫(huà)娛樂(lè )本性體現,影片給人們以?shī)蕵?lè )消遣,才會(huì )有觀(guān)眾,才會(huì )有市場(chǎng)。同時(shí)它在人物的造型設計上仍具有民族特點(diǎn)。
在1957年,上海美術(shù)電影廠(chǎng)廠(chǎng)長(cháng)特偉提出了“探民族風(fēng)格之路”的口號,從此開(kāi)始了中國動(dòng)畫(huà)的民族風(fēng)格建設。中國動(dòng)畫(huà)藝術(shù)家從中國傳統文化藝術(shù)當中汲取營(yíng)養,為己所用,力求表現出中國獨有的風(fēng)格,并取得了驕人的成績(jì)。在動(dòng)畫(huà)片《驕傲的將軍》當中,民族特色十足,將軍的臉譜化便借鑒了京戲人物造型,在動(dòng)作的設計上也采取了京戲的風(fēng)格。影片的背景音樂(lè )恰到好處地運用民樂(lè ),在將軍彷徨無(wú)助時(shí),琵琶古曲“十面埋伏”響起,畫(huà)面與音樂(lè )完美地結合在一起,達到烘云托月的效果。這部?jì)H30分鐘的動(dòng)畫(huà)片充溢著(zhù)濃郁的民族化氣息,給人以耳目一新之感,對當時(shí)的民族化探索起了極大的鼓舞作用。同時(shí),中國的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)家們積極地致力于新的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)手法的探索和動(dòng)畫(huà)技藝的提高。
可以說(shuō)20世紀50年代末到60年代中期是中國動(dòng)畫(huà)的一個(gè)高潮。也是民族風(fēng)格成熟的階段。此時(shí)的動(dòng)畫(huà)創(chuàng )作達到前所未有的高度。動(dòng)畫(huà)片《大鬧天宮》上下集(1961、1964)在造型、設景、用色等方面借鑒了古代繪畫(huà)、廟堂藝術(shù)、民間年畫(huà)的特色,又將中國傳統戲曲的表演藝術(shù)融入,描述了家喻戶(hù)曉的孫悟空,使這一形象躍然銀幕,化無(wú)形為有形,“挖掘各種藝術(shù)表現手段;具有鮮明的民族風(fēng)格和精湛的藝術(shù)技巧”。國外評論說(shuō):“《大鬧天宮》不但具有一般美國迪斯尼作品的美感,而且造型藝術(shù)又是迪斯尼式的美術(shù)片所做不到的,即它完全地表達了中國的傳統藝術(shù)風(fēng)格,是動(dòng)畫(huà)片的真正杰作。”
中國動(dòng)畫(huà)片所達到的藝術(shù)水準不僅得到國際的首肯,而且使具有中國民族特色的動(dòng)畫(huà)片深入到世界民眾當中去。中國動(dòng)畫(huà)片因為它獨到的民族特色而獨立于世界動(dòng)畫(huà)之林,散發(fā)著(zhù)它獨特的藝術(shù)魅力。中國動(dòng)畫(huà)片在海內外獲得越來(lái)越高的聲譽(yù)。
可是由于“文革”的影響,中國的動(dòng)畫(huà)事業(yè)受到了阻礙,發(fā)展緩慢。“文革”結束后,百花開(kāi)放,我國的動(dòng)畫(huà)事業(yè)也迎來(lái)了它的第二個(gè)春天。中國的動(dòng)畫(huà)人以更大的熱情投入到動(dòng)畫(huà)創(chuàng )作當中,秉承以往的“民族風(fēng)格”的道路,在題材內容、藝術(shù)形式和制作技巧等方面,進(jìn)行新的開(kāi)拓,并取得可喜的成績(jì)。同時(shí)由于實(shí)行開(kāi)放政策,擴大對外交流,中國的動(dòng)畫(huà)業(yè)也更多地與國際接軌,呈現出一片生機盎然的景象。
在動(dòng)畫(huà)發(fā)展到20世紀90年代至今,中國動(dòng)畫(huà)創(chuàng )作相對于世界動(dòng)畫(huà)發(fā)展出現緩慢趨勢。在美日動(dòng)畫(huà)的沖擊下,同時(shí)也由于缺乏市場(chǎng)化操作,動(dòng)畫(huà)的回收相對較慢,中國動(dòng)畫(huà)以往是純國家投資,私人不愿投資,從而導致動(dòng)畫(huà)者的流失和中國動(dòng)畫(huà)業(yè)的發(fā)展緩慢。
綜觀(guān)中國動(dòng)畫(huà)這幾十年的發(fā)展,可以看到中國動(dòng)畫(huà)始終致力于一條本國特色的道路,在改革開(kāi)放以后,在世界動(dòng)畫(huà)的大潮中也未放棄這一宗旨。動(dòng)畫(huà)片中洋溢著(zhù)活潑清新的氣息,給人以美的啟迪。同時(shí)又十分注重教化意義,在動(dòng)畫(huà)片的創(chuàng )作中秉承“寓教于樂(lè )”,使動(dòng)畫(huà)片不致流于膚淺的純娛樂(lè )搞笑。。
中國的動(dòng)畫(huà)創(chuàng )作從它創(chuàng )始初期就是積極開(kāi)拓的,在動(dòng)畫(huà)的題材和藝術(shù)表現手法上都是豐富多彩的,講述兒童喜愛(ài)的故事。但是有一個(gè)創(chuàng )作誤區,就是純兒童展現。動(dòng)畫(huà)片的創(chuàng )作對象就是少兒。雖然在創(chuàng )作初期動(dòng)畫(huà)片也與現實(shí)社會(huì )緊密相連,但在動(dòng)畫(huà)走入正軌后,動(dòng)畫(huà)創(chuàng )作的對象日益單一化?!缎∝堘烎~(yú)》、《沒(méi)頭腦與不高興》、《聰明的小鴨子》、《大鬧天宮》等多是針對兒童進(jìn)行創(chuàng )作;這種創(chuàng )作傾向延續至今,在中國的動(dòng)畫(huà)創(chuàng )作中留下一塊空白,同時(shí)也給市場(chǎng)留下一塊空缺。
相比之下美國、日本動(dòng)畫(huà)在創(chuàng )作上,思維非?;钴S,題材廣泛,有動(dòng)物,有兒童少年,有纏綿的愛(ài)情故事等等。迪斯尼動(dòng)畫(huà)作品大都采取家喻戶(hù)曉的童話(huà)故事為題材,以動(dòng)畫(huà)特有形式,配上優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè ),極力表現溫情世界。以“博愛(ài)”為中心,動(dòng)物擬人化,因此獲得了兒童及家庭觀(guān)眾的喜愛(ài)。
迪斯尼制作的《花木蘭》給中國人以巨大的沖擊?!痘咎m》是中國家喻戶(hù)曉的故事,可是美國人卻借用這一中國古代民間故事,進(jìn)行動(dòng)畫(huà)再創(chuàng )作,拍攝了動(dòng)畫(huà)片《花木蘭》,并且大受歡迎。這是美國改編它國的經(jīng)典故事獲得成功的又一范例。事實(shí)上,美國的《花木蘭》只是借用了中國的花木蘭的故事外殼,它的人物內核是美國式的,人物身上體現的是一種美國式的叛逆精神,將現代理念融入古老的傳說(shuō)中。美國人充分展開(kāi)他們的想像力塑造了一個(gè)善良勇敢的花木蘭形象,且片中充滿(mǎn)了美國式的詼諧幽默,如極富特色的配角木龍和蟋蟀?!痘咎m》在市場(chǎng)上獲得了成功,可以說(shuō)它有幾個(gè)取巧的地方。首先,這是美國第一次根據中國民間傳說(shuō)改編的動(dòng)畫(huà)片。其次,東方一直對西方具有神秘的吸引力,而且通過(guò)動(dòng)畫(huà)這一手法是新之又新。美國人拍的花木蘭會(huì )是什么樣,每個(gè)人充滿(mǎn)了好奇心,無(wú)論大人還是小孩。迪斯尼牢牢把握觀(guān)眾的心理,創(chuàng )造強烈期待感,市場(chǎng)的成功是必然的。美國人塑造的花木蘭并非符合我們中國人心目中的樣子,但是它在進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng )造中體現的大膽想像是值得我們借鑒和學(xué)習的。
中國的動(dòng)畫(huà)片創(chuàng )作要跟上世界動(dòng)畫(huà)軌跡就必須更新創(chuàng )作理念。在世界動(dòng)畫(huà)發(fā)展中,特別是在美國影片的影響下,觀(guān)眾的欣賞口味也日益復雜,中國的動(dòng)畫(huà)創(chuàng )作者肩負重任,要創(chuàng )作出更多更好的為觀(guān)眾所喜愛(ài)的影片。中國的動(dòng)畫(huà)不僅要贏(yíng)得國內的觀(guān)眾,更要走向世界。中國動(dòng)畫(huà)時(shí)刻與世界保持緊密聯(lián)系,中國動(dòng)畫(huà)在新的世紀里要獲得更好的發(fā)展,應做到以下幾方面:
一、轉化觀(guān)念,突破思維定勢
中國動(dòng)畫(huà)片創(chuàng )作一直秉承“寓教于樂(lè )”的宗旨,并取得了豐碩的成果,但是在這一過(guò)程中,出現了偏離,“教化”意義被過(guò)分強調。主題先行使創(chuàng )作受到阻礙,思想僵化。娛樂(lè )性的喪失使動(dòng)畫(huà)由大眾走向小眾。中國動(dòng)畫(huà)片的創(chuàng )作亟須改變傳統的創(chuàng )作方式,可以說(shuō)要走一條借鑒與創(chuàng )新的道路。以往的動(dòng)畫(huà)創(chuàng )作為我們提供了豐厚的藝術(shù)積淀,但是市場(chǎng)觀(guān)念欠缺。觀(guān)念的轉化要做到市場(chǎng)觀(guān)念和受眾觀(guān)念的同步轉化。市場(chǎng)觀(guān)念的轉化將會(huì )在下一篇中論述。動(dòng)畫(huà)創(chuàng )作不要拘于傳統,給自己套上枷鎖,動(dòng)畫(huà)片創(chuàng )作中應有更為豐富多彩的世界。
二、想像創(chuàng )造能力的拓展
中國動(dòng)畫(huà)題材多是充滿(mǎn)童趣、動(dòng)物故事、神仙傳說(shuō)。動(dòng)畫(huà)片是化無(wú)形為有形,是一個(gè)充滿(mǎn)幻想的世界。觀(guān)念的轉化還需有非凡的創(chuàng )造力、想像力與之相匹配,才能使中國的動(dòng)畫(huà)業(yè)蒸蒸日上。
其實(shí)美國的動(dòng)畫(huà)創(chuàng )作有許多是借鑒它國的故事原型,進(jìn)行動(dòng)畫(huà)再創(chuàng )作,如《灰姑娘》《白雪公主》等就是,《獅子王》也是演繹了《王子復仇記》的故事。在動(dòng)畫(huà)的創(chuàng )作空間上寬容度大,動(dòng)畫(huà)的內容也就豐富多彩,就能吸引大眾。
動(dòng)畫(huà)的創(chuàng )作需要創(chuàng )作者擁有豐富的想像力。美國動(dòng)畫(huà)以它的幽默滑稽,還有他的立體性思維取勝。美國日本動(dòng)畫(huà)體現在動(dòng)畫(huà)上的思維創(chuàng )造值得借鑒學(xué)習。
三、高科技手段的合理運用
科技的進(jìn)步為動(dòng)畫(huà)的創(chuàng )作提供了便利和更好的表現手段?,F在的動(dòng)畫(huà)制作高科技因素占很大的比例?!锻婢呖倓?dòng)員》便全是三維動(dòng)畫(huà)制作,還有《小雞快跑》等?!犊铸垺犯鼘?dòng)畫(huà)與實(shí)景完美結合,營(yíng)造了一種視覺(jué)奇觀(guān)。這樣的影片獲得了觀(guān)眾的認可。在《寶蓮燈》當中也運用了3D制作,豐富影片的視覺(jué)效果。這是國產(chǎn)影片在高科技上的嘗試,在以后的創(chuàng )作中科技手段的運用將會(huì )更廣泛,將有更多更好的影片獻觀(guān)眾。
但是高科技的運用要避免兩個(gè)誤區:
一是高科技運用超過(guò)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)本身。美國的動(dòng)畫(huà)制作在追求高科技的運用當中,動(dòng)畫(huà)的樸屬性喪失。追求場(chǎng)面的精致豪華,可是故事情節模式卻沒(méi)有更大突破,在《恐龍》、《泰山》當中講述的還是和《獅子王》差不多的內容。技術(shù)是附麗于故事的,內容大于形式。影片具有內涵才會(huì )有發(fā)展。純粹的高科技展示,觀(guān)眾也會(huì )厭煩的。在動(dòng)畫(huà)片中擁有更多人文的東西,才會(huì )有長(cháng)久的生命力。一個(gè)東西只具備商業(yè)屬性,它就會(huì )逐漸消亡。在社會(huì )發(fā)展中要把握好藝術(shù)性與商業(yè)性之間的度。社會(huì )效益與經(jīng)濟效益良性互動(dòng),才會(huì )促進(jìn)發(fā)展。一切都要以人為本。
二是對好萊塢的過(guò)度模仿。動(dòng)畫(huà)片制作可以借鑒國外優(yōu)秀的東西。但是亦步亦趨的模仿,是沒(méi)有出路的。在中國早期的動(dòng)畫(huà)創(chuàng )作中就意識到這個(gè)問(wèn)題,當時(shí)很快就走出這個(gè)誤區,撥正了方向??墒乾F在動(dòng)畫(huà)創(chuàng )作中由于要極力地迎合觀(guān)眾的口味,在人物的風(fēng)格上便喪失了中國特色。影片的內核才是關(guān)鍵?! ?
在世界動(dòng)畫(huà)的發(fā)展中,動(dòng)畫(huà)更多是作為一種產(chǎn)業(yè)來(lái)發(fā)展。特別是美國在它的創(chuàng )始初期就很快進(jìn)入產(chǎn)業(yè)化操作,在商業(yè)上獲得巨大成功。
中國的動(dòng)畫(huà)創(chuàng )作藝術(shù)性都很強,而市場(chǎng)意識薄弱。中國動(dòng)畫(huà)人更多注重在動(dòng)畫(huà)片的藝術(shù)表現和形式技巧上的挖掘。這是有利也有弊的,在動(dòng)畫(huà)藝術(shù)水準上我們達到了一個(gè)很高的層次,可是市場(chǎng)的開(kāi)拓卻不夠。發(fā)掘中國的動(dòng)畫(huà)市場(chǎng)是當務(wù)之急。
隨著(zhù)國際商業(yè)文化的交流更為廣泛和快速,中國動(dòng)畫(huà)面臨一次挑戰,美國、日本動(dòng)畫(huà)受到了青少年的歡迎,占據國內的大部分市場(chǎng)。中國的動(dòng)畫(huà)片也在藝術(shù)性與商業(yè)性上尋求一個(gè)完美的結合點(diǎn)。中國的動(dòng)畫(huà)創(chuàng )作者從未放棄這一探索。動(dòng)畫(huà)前輩在動(dòng)畫(huà)創(chuàng )作中顯現的堅韌不撓的精神也極大地激勵后輩。在中國動(dòng)畫(huà)是有巨大的市場(chǎng)前途的,擺在動(dòng)畫(huà)人面前的是一條寬廣的道路。中國動(dòng)畫(huà)應吸收目前世界動(dòng)畫(huà)制作發(fā)行上的優(yōu)點(diǎn),特別是美國的。中國的動(dòng)畫(huà)制作能力和美國、日本是不相上下的,中國擁有大量的人力和物力,技術(shù)手段也達到了世界一流。
中國的動(dòng)畫(huà)市場(chǎng)是巨大的,有無(wú)限的開(kāi)發(fā)潛力。除了創(chuàng )作觀(guān)念的更新外,市場(chǎng)操作也是一個(gè)重要的環(huán)節。中國動(dòng)畫(huà)發(fā)展要借鑒國外成熟的市場(chǎng)操作方式,并針對本國的特點(diǎn)靈活運用,突破思維定勢,挖掘市場(chǎng),使社會(huì )效益和經(jīng)濟效益形成良性互動(dòng)。藝術(shù)水準為影片的長(cháng)久生命力提供保障,但良好的市場(chǎng)回報也為藝術(shù)再創(chuàng )作提供資金。在新世紀里中國動(dòng)畫(huà)有更好的發(fā)展除與國際接軌外還要結合本國的特點(diǎn),具體問(wèn)題具體對待。中國動(dòng)畫(huà)是有著(zhù)廣闊前景,讓我們一起期待中國動(dòng)畫(huà)的燦爛未來(lái)!
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