奇聞?wù)f(shuō)習 8月25日
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在《西游記》這部中國著(zhù)名小說(shuō)里面，有很多的劇情情節，都讓人覺(jué)得十分的動(dòng)容，每一個(gè)人物也塑造的特別鮮明。很多人喜歡孫悟空那樣大戰天庭時(shí)反抗權威，藐視權威的沖動(dòng)，也喜歡唐僧這樣不爭不搶?zhuān)疵男愿?，還有人覺(jué)得豬八戒雖然好吃懶做，但是還是比較可愛(ài)的，所以每個(gè)人都是每個(gè)人的看法，每個(gè)人心中都有一個(gè)哈姆雷特。
不過(guò)，雖然大家對人物的喜愛(ài)各有不同，但是一般都很注重孫悟空的一言一行，在研究孫悟空的過(guò)程中，他們發(fā)現一個(gè)很有趣的事情，這個(gè)事情讓他們覺(jué)得奇怪:為什么孫悟空他從來(lái)就不上東天門(mén)，西天門(mén)，北天門(mén)呢？他每次去趟天宮的時(shí)候，他都是上的南天門(mén)，這個(gè)在原著(zhù)里面也有描繪，而且孫悟空上天庭的情況并不少，有時(shí)候跑到天庭去摘桃子，摘了蟠桃園，有時(shí)候去大鬧天宮天庭，讓玉帝給他派點(diǎn)活，后來(lái)就成了御馬溫，總之，他是一個(gè)非常瀟灑又夸張的人，然后他卻從來(lái)不走其他的門(mén)，專(zhuān)盯著(zhù)南天門(mén)，這是為什么呢？
其實(shí)在《西游記》所描繪的這個(gè)玄幻世界里面，它有一個(gè)很精妙的世界體系，它規定了四大洲，四大洲分別為東勝神洲，南瞻部洲，西牛賀洲和北俱蘆洲，他居住在東邊的花果山，東邊這花果山就離天庭東門(mén)也更近，所以他一般來(lái)說(shuō)應該是要去走東門(mén)的，但是在東門(mén)的這神仙是太乙天尊，在太乙天尊這個(gè)名號，大家應該在《哪扎之魔童降世》里面看到過(guò)，太乙真人就是哪吒的師傅，非常的強悍，而且給了哪吒很多的法寶，讓他最終能夠叱咤風(fēng)云，成為一代魔神。這神話(huà)傳說(shuō)《西游記》里面的太乙上尊，也是一個(gè)特別厲害的人，至少在孫悟空眼里，他打不過(guò)，他還是有點(diǎn)喜歡挑軟柿子捏，然后這太乙肯定就不是一個(gè)軟柿子，所以他就放棄了走東天門(mén)。北天門(mén)的這位仁兄，也是一個(gè)不容小覷的實(shí)力，就是元始天尊的兒子，真武大帝，他也是讓他不敢去招惹。對于代表西方極樂(lè )世界的西天門(mén)，孫悟空就更不會(huì )去走了，因為是他們本身離他比較遠，他沒(méi)必要舍近求遠，而且雖然西天門(mén)的守門(mén)者也沒(méi)那么厲害，但是至少他要下去的話(huà)還要走很久，這樣一來(lái)就沒(méi)必要，還不如走南天門(mén)比較簡(jiǎn)單。
南天門(mén)是孫悟空最熟悉的一個(gè)門(mén)，他的守護者是這如來(lái)佛祖，孫悟空跟如來(lái)佛祖之間還是恩恩怨怨很長(cháng)一段時(shí)間了， 所以他也就愿意去走南天門(mén)，這就是他不愿意走其他的幾個(gè)門(mén)的原因，或者說(shuō)也不是如來(lái)佛祖比西天門(mén)守護者更弱，這里也有一些有趣的小細節，孫悟空的師傅跟如來(lái)佛祖有莫大的淵源，他后來(lái)也是被如來(lái)佛祖收復并感化，在作者的精心安排下，其他的幾個(gè)門(mén)要么遠了，要么守門(mén)的人太厲害了，都是沒(méi)有什么可以溝通的，這就是為什么孫悟空只走一個(gè)門(mén)的原因。
有人說(shuō)，西游記只是一個(gè)作家編寫(xiě)出來(lái)的玄幻故事，是沒(méi)什么意義的存在，不需要對它進(jìn)行太多的研究！其實(shí)這種思路就錯了，研究西游記里面的哲學(xué)，應會(huì )發(fā)現世界的遼闊和玄幻，無(wú)論是置身戲里還是戲外，過(guò)往的光輝也終究淹沒(méi)在歷史的潮流之中，但是經(jīng)典永遠雋永，文字的力量永遠向死而生，白龍馬在何處踏西風(fēng)？是跟隨師徒一行四人，在那山遙水長(cháng)無(wú)盡處。
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