原創(chuàng ) 阿柴 故事會(huì ) 2020-10-20
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客曰：“當局稱(chēng)迷，傍觀(guān)見(jiàn)審，累朝銓定，故是周詳，何所為疑，不為申列？”元澹，字行沖，以字“行沖”顯名于世。元行沖小時(shí)候失去父母，寄養在外祖父司農卿韋機門(mén)下。在成長(cháng)過(guò)程中，他勤奮好學(xué)，于是漸漸因為學(xué)識淵博而為人所知，尤其擅長(cháng)音律和訓詁學(xué)。開(kāi)元初年，朝廷打算委派他做岐州刺史，兼任關(guān)內按察使?？墒窃袥_有自知之明，自認為是一介書(shū)生，不是監察彈劾之才，堅持辭謝不受?？梢?jiàn)，當時(shí)元行沖一直在等能施展自己才能的機會(huì )。后來(lái)，魏光乘請求把當年魏征的《類(lèi)禮》（對《禮記》做的整理注解）列入經(jīng)書(shū)，唐玄宗同意了，選派元行沖主持這一工作，帶領(lǐng)諸儒一起校閱、作疏解，然后推行。元行沖于是帶領(lǐng)國子博士范行恭、四門(mén)助教施敬本經(jīng)過(guò)努力，把《類(lèi)禮》精選為五十篇，進(jìn)呈給朝廷。沒(méi)想到，當時(shí)的丞相張說(shuō)卻表示反對，他認為原本的《禮記》版本，由西漢戴圣編纂，已歷千年，不宜更改。后來(lái)東漢的鄭玄也給這個(gè)版本的《禮記》做了注解，所以還有什么必要采用魏征注解的版本呢？唐玄宗考慮了一下，改變了主意，只是給了元行沖等人賞賜，把書(shū)稿留在內府，沒(méi)有公開(kāi)推行。對此，元行沖自然很憤懣不平，他寫(xiě)下《釋疑》一文為自己的付出辯護。這篇文章采用主客問(wèn)答的形式，其中客人問(wèn)主人，《禮記》的注解版本中，鄭玄和魏征的版本，哪個(gè)更好。主人回答，當然是魏征的版本更好，因為戴圣編纂的《禮記》從西漢到現在，經(jīng)過(guò)了許多人的修訂和注解，其中有很多矛盾之處，正是因為這一點(diǎn)，魏征才要重新整理、校注。誰(shuí)會(huì )想到，那些墨守成規的人會(huì )反對呢？對此，客人評價(jià)道：“這正是當局者迷，旁觀(guān)者清，既然魏征的版本綜合了這么多人的校注成果，為什么還有疑慮，不被采用呢？”主人慨嘆著(zhù)，指出了新版本推行的五大難處，文章在功虧一簣的遺憾氛圍中結束。而元行沖也很快就告老還鄉了。比喻當事人往往因為對利害得失考慮太多，認識不客觀(guān)，反而不及旁觀(guān)的人看得清楚。
