疾病，如動(dòng)脈硬化、腦血栓、腦缺血、冠心病、心絞痛等，效果卓然。
組方中的葛根藤蔓悠長(cháng)，具有通達人體十二經(jīng)脈的作用，且能夠緩解頸部肌ròu僵硬；丹參色赤入心，具有養血活血，清心除煩，安神的功效，對于心腦血管痙攣或不暢，療效較佳；川芎行氣活血，能行血中之氣，凡氣滯血淤的頭痛頭昏者用之皆有良效。yào雖三味，但針對人體大腦氣血缺乏而設，針對xìng強，頗有效應。
耳朵氣血虛，造成耳鳴
耳朵缺氣缺血，就會(huì )耳鳴、耳聾。許多中醫愛(ài)好者，看到醫書(shū)上說(shuō)“腎開(kāi)竅于耳”后，遇到耳鳴，首先都會(huì )想到腎虛，虛火上沖。其實(shí)耳鳴不都是腎虛引起的。
任何疾病都分虛實(shí)，耳鳴也不例外?；鹣蛏蠜_，可以出現耳鳴；陽(yáng)氣上升不足，使耳竅失去濡養，也可以出現耳鳴。
《醫林改錯》中有一個(gè)方子叫通氣散，就是治療這種耳鳴的名方。通氣散的組成是柴胡、香附、川芎，它能通過(guò)疏肝理氣，改善耳竅氣血循環(huán)，促進(jìn)耳竅血液的滋養，治療耳聾不聞雷聲，療效神奇。
患者劉某，男，40歲，右耳耳鳴反復發(fā)作三個(gè)月，最近一周加重。
患者自己說(shuō)，三月前某次熬夜后的一個(gè)早上，起床突然出現耳鳴，聲音如夏日蟬鳴，日夜不休。他隨即到當地醫院就診，醫生給予擴張血管及營(yíng)養神經(jīng)，住院治療一個(gè)月，病情減輕，但仍然沒(méi)能治愈，后來(lái)內服中yào一個(gè)月，病情時(shí)好時(shí)壞，情緒激動(dòng)時(shí)，就會(huì )誘發(fā)和加重。一周前，喝了一次酒，病情又加重，經(jīng)人介紹，來(lái)我這就診。
他來(lái)就診時(shí)，心情煩躁，伴頭昏、失眠多夢(mèng)，齒痕舌，舌邊紅。切脈：左寸沉細而數，上延魚(yú)際，左關(guān)郁塞，左尺細軟；右寸浮滑。整體脈象右側有上越之勢，左側有氣郁中焦之勢。
據此分析，患者從事銷(xiāo)售工作，平素壓力較大，工作不順，肝膽氣機郁結，人體陽(yáng)氣不能從左側隨肝上達于頭，頭本來(lái)是清陽(yáng)匯集之所，清陽(yáng)不升，所以他會(huì )頭昏；肝氣郁結化火，心血失養，所以會(huì )心煩失眠；左側清陽(yáng)不升，右側濁yīn不降，虛火自右側上升，上攻于腦，所以會(huì )右側耳鳴。這些問(wèn)題在治療上，要以升清降濁為主要思路。
我給他開(kāi)了一劑處方，患者服用三劑后，耳鳴消失，繼續服用三劑，鞏固療效。此患者治愈后，還介紹他的妹妹過(guò)來(lái)就診，也是耳鳴，參照上述思路治療，僅僅一劑，病情就有減輕，三劑yào徹底痊愈。此后，我按照這個(gè)思路，治療耳鳴近十例，效果頗佳。
耳鳴這個(gè)毛病，因為是肝經(jīng)濕熱造成的，患者多左側耳鳴，常伴口苦、左側偏頭痛，用龍膽瀉肝湯可愈；耳鳴時(shí)輕時(shí)重，伴腰膝酸軟的，用耳聾左慈丸、六味地黃丸、知柏地黃丸等；耳中如有潮水之聲，伴下肢沉重，暈眩者，一味澤瀉飲可治；突發(fā)耳鳴，伴頭痛目赤，咽喉腫痛者，多為風(fēng)熱上攻，疏風(fēng)清熱可治；種種情況，不一一細數，總之，臨證時(shí)隨證治療即可，但有一點(diǎn)是相同的，那就是在辨證基礎上，配伍“通氣散”，這樣起效較快。
通氣散的運用，和拉牛車(chē)的故事是一個(gè)道理，人體清陽(yáng)不升，耳竅氣血不足，自然就會(huì )耳鳴耳聾了。而補足了耳竅的氣血，耳鳴耳聾才會(huì )迅速痊愈。
與拉牛車(chē)道理相通的疾病還有很多，大凡“廢棄不用”之病，均可運用這樣的思維模式來(lái)治療。這也是從另外一個(gè)角度來(lái)闡述“虛則補之”的臨床實(shí)用價(jià)值。
從生活中感受中醫理論，加深對中醫理論的理解，是學(xué)習中醫的不二法門(mén)。下面我們通過(guò)另外一個(gè)故事來(lái)學(xué)習中醫，感悟中醫——吃餃子的故事！
吃餃子的故事——原湯化原食的啟示
小時(shí)候，每年過(guò)年，家里總愛(ài)包些餃子。每次吃餃子的時(shí)候，父母總愛(ài)在盛完餃子后，再給每人碗里澆上一些餃子湯，說(shuō)是“原湯化原食”。吃完餃子，再喝點(diǎn)餃子湯，就容易消化。小時(shí)候，我總是懷疑這句話(huà)的真實(shí)xìng。有次吃餃子，我就不要餃子湯，只吃了滿(mǎn)滿(mǎn)一大碗餃子，結果第二天，胃脹得難受，不想吃飯，還不停地打嗝，鬧了兩天，胃才好起來(lái)。
多年以后，長(cháng)大chéng rén，離開(kāi)了父母，自己闖dàng社會(huì )，每次吃餃子或湯圓，總愛(ài)喝點(diǎn)湯，也總想起兒時(shí)父母的教誨——原湯化原食。
從醫后，臨床上會(huì )遇到許多疑難雜癥，而解決這些疑難雜癥，除了需要豐富的臨床經(jīng)驗外，還需要感悟，許多道理悟透了，自然就會(huì )有心得，有療效。
記得有一次，治療一位腎結石患者，結石不大，但用yào一周仍無(wú)法將其排出，患者著(zhù)急，我也著(zhù)急，后來(lái)請教于一位道醫朋友，道長(cháng)建議加一味秋石。我按此用yào后，結石由大化小，順利排出體外。
我十分詫異，治療結石，為什么要用秋石，以石治石，難道不擔心結石變大？道長(cháng)的一番話(huà)，解除了我的疑惑。
在中國的飲食傳統中，老人們在吃完撈面、水餃后，都要喝點(diǎn)原湯，這叫做“原湯化原食”，喝了湯之后，食物就容易消化了。秋石是人尿加工而成的，味咸寒，能散結、降火、化淤，取秋石作為yào引，實(shí)為“原湯化原食”之意，借用尿提取的yào物，來(lái)化尿形成的結石。如果沒(méi)有秋石，加上童便少許作為yào引，也能起到同樣的效果。
道長(cháng)的一番話(huà)讓我茅塞頓開(kāi)，小時(shí)候吃餃子的情形立即浮現在眼前。是啊，用秋石作為yào引，這可真是“原湯化原食”??！
在隨后治療泌尿系統疾病的時(shí)候，如慢xìng膀胱炎所致的膀胱壁毛糙、泌尿系結石、泌尿系腫瘤等，我就喜歡加上秋石這味yào，往往收到意想不到的效果。
與臨床毫無(wú)關(guān)聯(lián)的事情，到了道長(cháng)手中，卻能結合起來(lái)，熟練運用，不得不佩服道長(cháng)的感悟力。
道長(cháng)談完秋石的故事后，接著(zhù)又講起了一個(gè)類(lèi)似的故事。
殺雞時(shí)，在雞的嗉囊里面，會(huì )發(fā)現很多小石頭，這些小石頭，在雞的胃里面反復碾磨，有助于食物的消化，但雞的嗉囊內壁，卻不會(huì )因為這些石頭的碾磨而受傷，古人通過(guò)這些觀(guān)察，從而推斷出雞嗉囊內壁（也就是雞內金），具有消化飲食和消磨石頭的作用，配伍其他yào物一起使用，能治療膽結石、腎結石。
既然石頭和吃下的食物能夠被消化，那其他有形之物能否被消化呢？
慢xìng膽囊炎患者，膽囊內壁毛糙，能否通過(guò)雞內金來(lái)消除毛糙的膽囊內壁呢？結果自然是肯定的。
治療膽囊內壁毛糙可以使用雞內金，那慢xìng膀胱炎患者，膀胱內壁毛糙是否可以使用呢？
如果膽結石可以使用，那么膽囊息ròu可以使用嗎？照樣可以使用！
這些有形之疾可以使用，那其他的有形之疾呢？
頑痰阻滯經(jīng)絡(luò )，在使用順氣化痰、疏通經(jīng)絡(luò )的yào物時(shí)，也可以配伍雞內金。
談完雞內金的妙用，道長(cháng)繼續談?wù)摿硗庖晃秠ào——竹瀝。竹瀝是竹子經(jīng)加工后提取的汁液。將鮮竹竿截成30～50厘米長(cháng)，兩端去節，劈開(kāi)，架起，中部用火烤，兩端即有液汁流出，以器盛之，青黃色或黃棕色液汁，透明，具焦香氣。xìng味甘寒，能清心肺胃之火，有豁痰潤燥、定驚之效?！兜は姆ā分忻枋龅溃骸爸駷r能滑痰。痰在膈間，使人癲狂，或健忘，或風(fēng)痰，皆用竹瀝，亦能養血?！?br>
大凡食物之漿液，汁水，其xìng多黏稠，xìng滑利者少，為什么竹瀝能夠滑痰？
道長(cháng)解釋道：“觀(guān)竹之形態(tài)，中空而直，從頭至根部，看似有節所阻，其實(shí)中央氣機相通，就好比人之體腔，被膈膜分為胸腔、腹腔、盆腔，好似竹之三節，看似不通，其實(shí)三節之中由三焦上下貫穿，內外相連，竹之內質(zhì)為竹茹，清熱化痰，貫通竹之全身，借用于人，能貫通人之三焦。非簡(jiǎn)單的化痰之品，實(shí)為清化痰熱自三焦水道而出。竹瀝為竹之精，其通利三焦，化三焦痰熱最速。三焦與心包互為表里，凡心包受痰熱所困，心神不寧者，用竹瀝皆有捷效。
“竹之一物，看似普通，實(shí)稟天地之造化，具有神奇的功效，其竹茹、竹瀝、竹黃，均有通利之xìng，凡熱痰、頑痰阻滯三焦、六腑，均可配伍使用?！?br>
聽(tīng)完道長(cháng)的論述，我不由得感慨天地造化之神奇。
人生活在天地之中，為萬(wàn)物之精靈，人之五臟六腑，通過(guò)五行歸類(lèi)，通過(guò)取象類(lèi)比，在自然界中隨處可見(jiàn)其身影，取象于天地之間。類(lèi)比如五臟之屬，則疾病均可以尋找到對應的治療法則，大自然就如同一本書(shū)，讀自然就是讀疾病，讀自然就是讀自身。
下面我們通過(guò)另外一個(gè)故事，來(lái)感受生活，感受大自然之道：廢物利用的故事！
廢物利用的故事——高血壓、高脂血癥、糖尿病的診斷與治療
去年有次看電視報道說(shuō)，城市垃圾正在進(jìn)行分類(lèi)處理，其中有用的垃圾被回收，沒(méi)用的垃圾被焚燒，而焚燒產(chǎn)生的熱量可以用來(lái)燒鍋爐，將熱量轉化為蒸汽，然后蒸汽可以用來(lái)發(fā)電?？此茻o(wú)用的垃圾，通過(guò)一系列的處理，反而為人們生活提供能量。
看完這則報道，在感嘆人類(lèi)智慧的同時(shí)，我也在想，從馬克思主義的辯證觀(guān)來(lái)分析，任何事物都是多方面的，從這個(gè)角度來(lái)看某些事物是無(wú)用的，甚至是麻煩，但從另外一個(gè)角度來(lái)看，它就是有用的，甚至是非常有價(jià)值的好東西。
我曾經(jīng)在yào廠(chǎng)工作過(guò)一段時(shí)間。yào廠(chǎng)提取車(chē)間每天都產(chǎn)生大量的yào渣，這些yào渣堆積在一旁，無(wú)法利用，又沒(méi)有人運走，公司很是頭痛，最后不得不花錢(qián)請人拉走，每月支付yào渣清運費用都得不少錢(qián)。當地菜農知道后，主動(dòng)上門(mén)來(lái)清運，他們把yào渣拉回家堆起來(lái)發(fā)酵，然后撒在地里做肥料。發(fā)酵后的yào渣，富含大量有機肥，以yào渣作為肥料的田地，莊稼長(cháng)得好，而且病蟲(chóng)害也很少。菜農成了yào渣的主要清運對象，公司沒(méi)花一分錢(qián)，棘手的問(wèn)題就解決了。后來(lái)公司領(lǐng)導通過(guò)反復研究，將yào渣與煤按照一定比例混合后燒鍋爐，效果也不錯，每月既節省了不少煤，又創(chuàng )造了經(jīng)濟效益，yào渣的利用又上了一層樓。當地菜農將yào渣堆放發(fā)酵，時(shí)間久了，發(fā)現yào渣上會(huì )長(cháng)出一些蘑菇，于是他們有人嘗試用一些粗纖維含量高的yào渣來(lái)種蘑菇，并取得了成功。
一種最初被認為是包袱的東西，最后反而成了搶手貨。
這樣的例子很多，初中時(shí)，鎮上的一個(gè)提煉碳酸鋇的化工廠(chǎng)，爐渣無(wú)法利用，四處堆放，嚴重污染環(huán)境，當地政府考察后，發(fā)現這個(gè)爐渣可以抗輻shè，可以吸潮，有很多不為人知的好處，于是將爐渣用來(lái)鋪路。鎮上許多平展的馬路由此誕生了。鋪完所有的路之后，又開(kāi)始用爐渣制作成磚，賣(mài)給當地人建房使用，爐渣磚不僅能夠抗輻shè，還能冬暖夏涼，廢棄不用的爐渣，轉手之間為企業(yè)帶來(lái)豐厚的利潤。
很多時(shí)候，廢物與良材之間只是一線(xiàn)之隔。只要我們的觀(guān)點(diǎn)改變了，認識加深了，廢物一夜之間往往能轉變成良材！
其實(shí)在我們人體內，也存在這樣的情況。身體每天都在代謝，對于代謝不了的物質(zhì)則以病理產(chǎn)物的形式儲存起來(lái)，這些病理產(chǎn)物往往在體內長(cháng)期積存，影響氣血的運行，最終導致臟腑的病變，甚至是癌變。
人體內病理產(chǎn)物很多，最典型的莫過(guò)于痰。
痰原本是人體精微物質(zhì)因脾的運化功能減退而化生，它們的物質(zhì)基礎還是水谷精微，也是一種能量，只是在轉化過(guò)程中，變成了無(wú)法被人體利用的次品、廢品。痰邪過(guò)重的病人，治療時(shí)要采用化痰的辦法，但化痰往往只能使痰邪變得稀薄，無(wú)法完全消失，這些痰邪停留在人體內，其實(shí)就是人體內的垃圾。
痰除了存在于肺中，也在其他臟腑、經(jīng)絡(luò )、四肢百骸存在，許多病人長(cháng)期服用化痰的yào物，但咳痰始終未見(jiàn)治愈，每天仍然咳吐不少黏稠的痰液。如果我們深入思考，就會(huì )想到一個(gè)問(wèn)題，為什么常常祛痰，而痰卻不見(jiàn)減少呢？是不是產(chǎn)生痰的根源沒(méi)有找到呢？確實(shí)，人體內痰液不減少，是因為有來(lái)源，就好比城市中的生活垃圾，雖然每天都有清潔工人運走，但每天也都在產(chǎn)生，人體內的痰也是時(shí)時(shí)產(chǎn)生的?？人酝鲁鰜?lái)是痰，那些沒(méi)有咳出來(lái)的，在體內就是“黏稠的津液”。
對于痰的認識，如果借用我前面所講的“廢物利用的故事”，思路上可能就會(huì )有一些突破。
在治療疾病的方法中，有一種被稱(chēng)為“饑餓療法”，顧名思義，也就是讓病人禁食或者處于饑餓狀態(tài)，這種方法屬于食療范疇。
臨床上我也常常運用此法，比如小兒停食患者，可以不用yào物治療，餓兩頓就好了；急xìng胃腸炎的病人，也是不吃飯為好，餓上一兩頓，配合yào物治療，更有利于病情的康復。輕度疾病的可單獨應用禁食即饑餓療法，往往能奏效。但一些復雜的疾病，往往不是餓上一兩頓可以解決問(wèn)題的。
我國古代就有“辟谷”之說(shuō)，它也一直流傳到今天，實(shí)際上它就是一種饑餓療法。人們?yōu)榱酥斡承┘膊』驈娚斫◇w而主動(dòng)在短期內斷食，讓身體在饑餓狀態(tài)下充分激發(fā)自身潛力。
“辟谷”期間，人體處于一種饑餓狀態(tài)，體內的能量會(huì )逐步釋放，當人體儲備能量逐步減少時(shí)，體內的病理產(chǎn)物如痰也會(huì )逐步轉變?yōu)槟芰肯牡?，身體自然會(huì )進(jìn)入另外一種狀態(tài)，一些慢xìng病也會(huì )得到自我修復。
因此，饑餓也是治病的良方。
1925年，美國科學(xué)家麥開(kāi)主持進(jìn)行了一個(gè)著(zhù)名的老鼠實(shí)驗。他將一群剛斷nǎi的幼鼠分成兩組，區別對待：第一組幼鼠享受“優(yōu)惠待遇”，予以豐盛的美食，讓其盡情享用，飽食終日；第二組幼鼠受到“歧視待遇”，只提供相當于第一組60％的食物，“餓其體膚”，只能吃七八分飽。許多人預測，第一組老鼠的健康狀況與壽命將遠遠好于第二組老鼠。但結果卻出人意料：第一組
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