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【原創(chuàng )】口吐六字真言風(fēng),扇滅心頭火焰山
 口吐六字真言風(fēng),扇滅心頭火焰山
                               ------六字訣的健身秘密

     《西游記》中,齊天大圣孫悟空三借芭蕉扇的故事大家都知道,芭蕉扇一扇,八百里的火焰山頓時(shí)熄滅,好大的風(fēng)!

     從修煉的角度來(lái)看《西游記》,師徒四人途中遇到的種種磨難,都是與心性相對應。四個(gè)人代表一個(gè)人的四種性格,有什么念頭出現就對應什么樣磨難。唐僧取經(jīng)心中著(zhù)急惹出心火,對應出火焰山的魔鏡。

  書(shū)中詩(shī)曰:火焰山遙八百里,火光大地有聲名。
           火煎五漏丹難熟,火燎三關(guān)道不清。
           特借芭蕉施雨露,幸蒙天將助神兵。
           牽牛歸佛休頑劣,水火相聯(lián)性自平。
                                                (注,選自中華書(shū)局版本的《西游記》)

     道家修煉過(guò)程中,身體有時(shí)會(huì )火大,也就是上面詩(shī)中描述的“火煎五漏丹難熟,火燎三關(guān)道不清”。其中的一個(gè)緩解方法就是“攪?!眮?lái)引化心火,也就是舌頭在口腔內攪動(dòng),產(chǎn)生津液來(lái)降低心火之燥?!?/font>水本克火,火反因之而不燥”(《陰符經(jīng)》注序),火旺而不燥,才能轉動(dòng)五行心火生脾土。

     芭蕉扇形狀如芭蕉更像是我們的舌頭形狀,藏在羅剎女鐵扇公主的口中,拿出來(lái)后掐訣念咒能變大,孫悟空變成羅剎女之夫牛魔王模樣騙得讓扇子變大的口訣:呬噓呵吸嘻吹呼?!耙簧认ɑ?,二扇生風(fēng),三扇下雨”?!澳桥滤巳f(wàn)里火焰,可一扇而消也”。

    此寓意家庭中女人的作用巨大,男人遇到焦急煩心上火事,女人若是當成鐵扇公主真心相勸,能熄火;若是用假扇子來(lái)扇的話(huà),相信有不少人都體驗過(guò)那嘴唇一動(dòng)風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)的厲害,就成了羅剎女借給孫悟空的假芭蕉扇,越扇火越旺。

    現代社會(huì )工作生活節奏提速,我們都著(zhù)急呀,買(mǎi)了股票它怎么就不不漲,房?jì)r(jià)卻是翻番地上漲,賺不到錢(qián)著(zhù)急呀,不少人是急功近利,但多是表面沉穩,心里頭不知有多么的著(zhù)急上火。

    這里教大家如何熄滅燃燒在你心頭火焰山的方法。肝火、心火是中醫特有的名詞,肝木生心火,肝火大,脾氣大怒氣大,愛(ài)發(fā)火眼干眼紅,心火大,口干舌燥咽喉疼,睡眠不安,中醫與道家都叫做水火不濟,若是心火不消除或轉化,中老年后,會(huì )引發(fā)多種病癥,尤其是和心腎有關(guān)的疾病,如心血管疾病、糖尿病、失眠等病癥。而修煉的人,當功夫到一定程度,也會(huì )出現身體火大的階段,這熄火之法最早來(lái)自道家修煉到一定地步過(guò)三關(guān)之用。

   “健身氣功六字訣”曾經(jīng)是國家體育總局氣功管理中心組織創(chuàng )編的健身氣功新功法之一,隨著(zhù)近幾年百姓身體的健康問(wèn)題越來(lái)越多,西醫對很多疑難慢性病沒(méi)有好的方法,于是,中醫又開(kāi)始受到熱捧,一些健身氣功又重新活躍起來(lái)。

    六字訣功法,在近代由那個(gè)時(shí)代氣功界的知名人士馬禮堂先生對外公開(kāi)傳授,是發(fā)聲的念法,而近幾年,隨著(zhù)南懷瑾先生講解的中國傳統文化影響力越來(lái)越大,人們又懷疑馬禮堂的功法不準確,因為南懷瑾先生說(shuō)六字訣的發(fā)音應該以福建廣東話(huà)的發(fā)音為準,而且是不發(fā)聲,這給很多人帶來(lái)迷惑。而馬禮堂先生去世原因,據說(shuō)是患喉癌去世,這就給發(fā)聲練習六字訣者帶來(lái)疑惑。
   
     以本人的理解與實(shí)踐,兩者都有道理。馬禮堂先生是做氣功普及,開(kāi)始教學(xué)當然要發(fā)聲,否則無(wú)法傳授,發(fā)聲可以定口型。但練到一定程度,就應該自然不發(fā)聲了。至于讀音的差異,只要明白發(fā)音口型到底為了干什么就不算問(wèn)題了------特定口型與氣流,引發(fā)的腹部運動(dòng),是為了對應按摩相對應的內臟,排出其病氣,順暢五行運轉,最終獲得堅實(shí)的內臟。

     傳統的六字訣:噓、呵、呼、呬、吹、嘻,其每個(gè)字對應的內臟:肝、心、脾、肺、腎、三焦。是按照五行相生順序:木生火、火生土、土生金、金生水、三焦之液潤全身來(lái)運行的。

    古代是以木(對應肝)的生發(fā)為開(kāi)始,順序問(wèn)題,由于時(shí)代變遷,古代的順序已經(jīng)不適合現在?,F代人普遍是腎虛,因此要把吹(對應腎)放在前面,然后按照五行相生的順序做。古代修道之人,身體本來(lái)就很好,有的已經(jīng)能把精轉化成氣,因此其精力很旺盛,需要先轉腎精生發(fā)為木開(kāi)始,因此用“噓”字做開(kāi)始,然后再按照五行相生的順序走。

     因此,我提議現代人應以“吹”字開(kāi)始,為了使文字通俗化,發(fā)音以普通話(huà)為標準,也便于記憶理解,新的現代六字訣:吹chui、噓xu、呵he、呼hu、呬si、嘻xi。(注:呬,字典讀xia,這里為了便于記憶,讀si.其實(shí)等練到不發(fā)聲時(shí),其對應的氣流是一樣的)。其他人傳授的多是在讀音上有不同,讀音差異最大的是“呬”,讀xia(下),也讀si絲。

     記憶方法:按照“吹噓、呵護、四喜”來(lái)記憶。簡(jiǎn)單說(shuō)明一下,強身先要“吹噓”自己身體棒,這是健身的堅定信念,然后要“呵護”自己身心,這樣就能“四季有喜”,簡(jiǎn)稱(chēng)“吹噓、呵護、四喜”。

    念法一:對于很多人來(lái)說(shuō),一個(gè)一個(gè)地挨著(zhù)念吐氣就行,不用單獨練習,五行循環(huán)起來(lái)就可以以強帶弱,等練到一定火候,自然本能地會(huì )有選擇地練習。通常念法是按照順序念,吐氣要細長(cháng)均勻,不要圖快,每念完六個(gè)字為一遍,連續念六遍,也可以挑選對應的一個(gè)字,連續念36遍,如果自己不清楚念哪個(gè)更適合自己,就先念“嘻”,喜氣一生,心里高興。

    念法二:上面的念法是一字一吐氣的念法,也可以換成一字雙吐氣的陰陽(yáng)念法。如“吹”,先吹出大部分氣,停頓一下不吸氣,然后接著(zhù)再繼續吹,把體內再次集聚的氣吹出。這兩步的吐氣,可以深度地把體內病氣吐出。一字念兩遍吐兩次氣,兩口氣如同陰陽(yáng),前面是陽(yáng),吐氣快,后面是陰,吐氣慢。然后按照順序往下走,不做次數限制。

    上面兩種念法(吐氣方法)這要根據個(gè)人體質(zhì)情況來(lái)找到感覺(jué),可以經(jīng)常轉換。

    為了讓大家能真正受益這里做比較深入地講解。前面提過(guò),六字訣是修道練氣士們清理身體用的,吸氣是鼻子吸,而呼氣是用口來(lái)呼出,呼氣有六種方法,呼氣的六種方法就是對應按摩或者叫擠壓相應的五臟。

    六字訣的本質(zhì):就是對應擠壓或按摩內臟,排出臟內病氣,因此把握住這個(gè)原則,就不會(huì )練偏。

    功法淵源:此功法為道家修煉的基礎功法,要想修成神仙身,身體必須沒(méi)有病癥,要絕對地健康才行,遠古的道家多被稱(chēng)作練氣士,如《封神演義》里的各路神仙以及后來(lái)投身釋門(mén)的神仙們,開(kāi)始的修煉都是以練氣為主,練氣的基礎就是通過(guò)特定的吐納呼吸,來(lái)清理身體的病氣,最后達到身心與宇宙合一,心物一元的境界。從量子力學(xué)已經(jīng)取得的實(shí)驗結果來(lái)看,基本粒子是在測量時(shí)才會(huì )收縮變成一個(gè)球,平時(shí)是類(lèi)似云的狀態(tài),而這個(gè)云的范圍卻是無(wú)限大的,大到宇宙無(wú)邊沿,實(shí)在是難以想象。
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