天子布德，將致太平，
則麟鳳龜龍先為之呈祥。
——《孔叢子·記問(wèn)》
在中國傳統觀(guān)念中，龍和鳳代表著(zhù)吉祥如意，龍鳳一起使用多表示喜慶之事。成語(yǔ)“龍鳳呈祥”出自《孔叢子·記問(wèn)》：“天子布德，將致太平，則麟鳳龜龍先為之呈祥?！?/p>
△ 姚菊萍大師作品/龍鳳呈祥
龍、鳳是中華燦爛文化的象征，合成兩者形象的“龍鳳呈祥”，也是最受崇尚的吉祥圖案之一。
在民間，龍既是神靈祥瑞，又成為人們喜聞樂(lè )見(jiàn)的藝術(shù)形象。傳說(shuō)它善變化，能興云雨以利萬(wàn)物。在上古神話(huà)故事中，人類(lèi)的始祖伏羲、女?huà)z都是龍身人獸，華夏民族的先祖炎帝、黃帝也都與龍有著(zhù)密切的關(guān)系，正因此，才有了“龍的傳人”之說(shuō)。
△ 玉恒堂作品/龍鳳呈祥
鳳凰是古代先民的一種鳥(niǎo)圖騰崇拜，鳳為傳說(shuō)中的百鳥(niǎo)之王，是源于神話(huà)幻想的藝術(shù)形象?！渡胶＝?jīng)·南經(jīng)》對鳳的說(shuō)明是：“有鳥(niǎo)焉，其狀如雞，五采而文，名曰鳳皇?！兵P象征著(zhù)吉祥、勇敢、神力、希望以及美好的愛(ài)情。
玉雕中的龍鳳“情侶”
△ 楊曦大師作品/龍鳳對牌
龍與鳳是中華民族的圖騰和象征，它是一種文化，也是一種符號，在眾多神話(huà)瑞獸之中，龍當之無(wú)愧排列在第一位，鳳則是第二位。國人常以龍的傳人自居，由此，不難想象玉雕題材之中龍鳳的地位。
起 源
“龍鳳呈祥”的傳說(shuō)在中國源遠流長(cháng)。據說(shuō)虞舜時(shí)天下大治，樂(lè )官夔譜成了《九招》之曲呈獻，虞舜演奏過(guò)程中金龍彩鳳同時(shí)現身?！对?shī)經(jīng)·文王之什》中也有龍氏族王季娶鳳氏族鷙仲氏的記載，認為這是龍鳳呈祥，“天作之合”。
△ 商晚期-龍冠鳳紋玉飾/國立故宮博物館藏
從河南安陽(yáng)商代墓出土的龍鳳紋玉雕，到清代刺繡上有龍鳳與“祥”字的紋樣，數千年來(lái)，從服飾、工藝品、生活器皿到建筑裝飾，龍鳳紋飾無(wú)所不在。
據考古發(fā)現，龍鳳共出以紅山文化為最早。早在5000前，玉龍與玉鳳同時(shí)作為祭祀象征出現在紅山文化牛河梁史前遺址中，比商代提前了2000多年，這標志著(zhù)牛河梁是龍鳳文化的故鄉，“龍鳳呈祥”起源于遼寧。
△ 紅山文化-玉豬龍/故宮博物館藏
中華民族文化以玉石雕龍鳳，從古到今連續不斷，龍鳳的起源直接涉及到中國文化起源問(wèn)題?？梢哉f(shuō)，遼河流域的龍鳳呈祥當屬中國龍鳳文化起源系統中的主干之一，占有“首要地位”。
寓 意
在傳統的玉雕文化中，有不少成雙成對的“情侶款”，如鴛鴦戲水，龍鳳呈祥……玉雕師將人們喜聞樂(lè )見(jiàn)的吉祥圖騰刻在玉上，做成成對的作品，讓和諧美滿(mǎn)的寓意得到進(jìn)一步升華。
△ 陳冠軍大師作品/龍鳳對牌
龍是古代皇帝的御用之物，鳳則是古代皇室位份最高的女性代表。龍與鳳，向來(lái)都是成雙入對，用來(lái)比喻夫妻或戀人的幸福美滿(mǎn)。正因此，玉雕中代表著(zhù)和合美滿(mǎn)、吉祥如意的龍鳳對牌也是常見(jiàn)題材。很多長(cháng)輩、朋友還會(huì )將之作為禮物贈送給新婚夫妻，祝福小兩口陰陽(yáng)和諧，龍鳳呈祥。
玉雕中的“龍鳳呈祥”圖案，常以一龍、一鳳和朵朵祥云組成，龍與鳳代表男女雙方，祥云代表有好的預兆，表示對未來(lái)的美好祝愿。玉雕師將此題材應用于各種玉雕形制的創(chuàng )作，寓意“龍鳳”良緣，幸福綿長(cháng)。
△ 吳灶發(fā)大師作品/龍鳳呈祥
龍鳳呈祥，寓意美好，它不似古道西風(fēng)、大漠長(cháng)河的滄桑與廣闊，也沒(méi)有大浪淘沙、驚濤拍岸的氣勢，有的只是平和與滿(mǎn)滿(mǎn)的美好祝愿，在人們的心中輕輕掀起柔和的波瀾。
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