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白帶黃帶赤帶黑帶古今治法及食療方

 《傅青主女科》 > 女科上卷

帶下

 

白帶下(一)

夫帶下俱是濕癥。而以“帶”名者,因帶脈不能約束而有此病,故以名之。蓋帶脈通于任、督,任、督病而帶脈始病。帶脈者,所以約束胞胎之系也。帶脈無(wú)力,則難以提系,必然胎胞不固,故曰帶弱則胎易墜,帶傷則胎不牢。然而帶脈之傷,非獨跌閃挫氣已也,或行房而放縱,或飲酒而顛狂,雖無(wú)疼痛之苦,而有暗耗之害,則氣不能化經(jīng)水,而反變?yōu)閹Р∫?。故病帶?zhù),惟尼僧,寡婦,出嫁之女多有之,而在室女則少也。況加以脾氣之虛,肝氣之郁,濕氣之侵,熱氣之逼,安得不成帶下之病哉!故婦人有終年累月下流白物,如涕如唾,不能禁止,甚則臭穢者,所謂白帶也。夫白帶乃濕盛而火衰,肝郁而氣弱,則脾土受傷,濕土之氣下陷,是以脾精不守,不能化榮血以為經(jīng)水,反變成白滑之物,由陰門(mén)直下,欲自禁而不可得也。治法宜大補脾胃之氣,稍佐以舒肝之品,使風(fēng)木不閉塞於地中,則地氣自升騰於天上,脾氣健而濕氣消,自無(wú)白帶之患矣。方用完帶湯。

白術(shù)(一兩,土炒)   山藥(一兩,炒)

人參(二錢(qián))      白芍(五錢(qián),炒)

車(chē)前子(三錢(qián),酒炒)  蒼術(shù)(三錢(qián),制)

甘草(一錢(qián))      陳皮(五分)

黑芥穗(五分)     柴胡(六分)

水煎服。二劑輕,四劑止,六劑則白帶全愈。此方脾、胃、肝三經(jīng)同治之法,寓補於散之中,寄消於升之內,開(kāi)提肝木之氣,則肝血不燥,何至下克脾土;補益脾土之元,則脾氣不濕,何難分消水氣。至於補脾而兼以補胃者,由里以及表也。脾非胃氣之強,則脾之弱不能旺,是補胃正所以補脾耳。

 

青帶下(二)

婦人有帶下而色青者,甚則綠如綠豆汁,稠粘不斷,其氣腥臭,所謂青帶也。夫青帶乃肝經(jīng)之濕熱。肝屬木,木色屬青,帶下流如綠豆汁,明明是肝木之病矣。但肝木最喜水潤,濕亦水之積,似濕非肝木之所惡,何以竟成青帶之癥?不知水為肝木之所喜,而濕實(shí)肝木之所惡,以濕為土之氣故也。以所惡者合之所喜必有違者矣。肝之性既違,則肝之氣必逆。氣欲上升,而濕下帶青欲下降,兩相牽掣,以停住于中焦之間,而走于帶脈,遂從陰器而出。其色青綠者,正以其乘肝木之氣化也。逆輕者,熱必輕而色青;逆重者,熱必重而色綠。似乎治青易而治綠難,然而均無(wú)所難也。解肝木之火,利膀胱之水,則青綠之帶病均去矣。方用加減逍遙散。

茯苓(五錢(qián))      白芍(酒炒,五錢(qián))

甘草(生用,五錢(qián))   柴胡(一錢(qián))   

茵陳(三錢(qián))      陳皮(一錢(qián))

梔子(三錢(qián),炒)

水煎服。二劑而色淡,四劑而青綠之帶絕,不必過(guò)劑矣。夫道遙散之立法也,乃解肝郁之藥耳,何以治青帶若斯其神與?蓋濕熱留於肝經(jīng),因肝氣之郁也,郁則必逆,道遙散最能解肝之郁與逆。郁逆之氣既解,則濕熱難留,而又益之以茵陳之利濕,梔子之清熱,肝氣得清,而青綠之帶又何自來(lái)!此方之所以奇而效捷也。倘僅以利濕清熱治青帶,而置肝氣於不問(wèn),安有止帶之日哉!

 

黃帶下(三)

婦人有帶下而色黃者,宛如黃茶濃汁,其氣腥穢,所謂黃帶是也。夫黃帶乃任脈之濕熱也。任脈本不能容水,濕氣安得而入而化為黃帶乎?不知帶脈橫生,通于任脈,任脈直上走于唇齒,唇齒之間,原有不斷之泉下貫于任脈以化精,使任脈無(wú)熱氣之繞,則口中之津液盡化為精,以入于腎矣。惟有熱邪存于下焦之間,則津液不能化精,而反化濕也。夫濕者,土之氣,實(shí)水之侵;熱者,火之氣,實(shí)木之生。水色本黑,火色本紅,今濕與熱合,欲化紅而不能,欲返黑而不得,煎熬成汁,因變?yōu)辄S色矣。此乃不從水火之化,而從濕化也。所以世之人有以黃帶為脾之濕熱,單去治脾而不得痊者,是不知真水、真火合成丹邪、元邪,繞於任脈、胞胎之間,而化此黅色也,單治脾何能痊乎!法宜補任脈之虛,而清腎火之炎,則庶幾矣。方用易黃湯。

山藥(一兩,炒)    芡實(shí)(一兩,炒) 

黃柏(二錢(qián),鹽水炒) 車(chē)前子(一錢(qián),酒炒)

白果(十枚,碎) 

水煎。連服四劑,無(wú)不全愈。此不特治黃帶方也,凡有帶病者,均可治之,而治帶之黃者,功更奇也。蓋山藥、芡實(shí)專(zhuān)補任脈之虛,又能利水,加白果引入任脈之中,更為便捷,所以奏功之速也。至於用黃柏清腎中之火也,腎與任脈相通以相濟,解腎中之火,即解任脈之熱矣。

(凡帶癥多系脾濕.初病無(wú)熱但補脾土兼理沖任之氣其病自愈,若濕久生熱必得清腎火而濕始有去路。方用黃柏,車(chē)前子妙!山藥,芡實(shí)尤能清熱生津。)

 

黑帶下(四)

婦人有帶下而色黑者,甚則如黑豆汁,其氣亦腥,所謂黑帶也。夫黑帶者,乃火熱之極也?;蛞苫鹕炯t,何以成黑?謂為下寒之極或有之。殊不知火極似水,乃假象也。其癥必腹中疼痛,小便時(shí)如刀刺,陰門(mén)必發(fā)腫,面色必發(fā)紅,日久必黃瘦,飲食必兼人,口中必熱渴,飲以涼水,少覺(jué)寬快,此胃火太旺,與命門(mén),膀恍,三焦之火合而熬煎,所以熬干而變?yōu)樘可?,斷是火熱之極之變,而非少有寒氣也。此等之癥,不至發(fā)狂者,全賴(lài)腎水與肺金無(wú)病,其生生不息之氣,潤心濟胃以救之耳,所以但成黑帶之癥,是火結于下而不炎于上也。治法惟以 火為主,火熱退而濕自除矣。方用利火湯。

大黃(三錢(qián))      白術(shù)(五錢(qián),土炒)

茯苓(三錢(qián))      車(chē)前子(三錢(qián),酒炒)

王不留行(三錢(qián))    黃連(三錢(qián))

梔子(三錢(qián),炒)    知母(二錢(qián))   

石膏(五錢(qián),煅)    劉寄奴(三錢(qián))

水煎服。一劑小便疼止而通利,二劑黑帶變?yōu)榘?,三劑白亦少減,再三劑全愈矣?;蛑^此方過(guò)於迅利,殊不知火盛之時(shí),用不得依違之法,譬如救火之焚,而少為遷緩,則火勢延燃,不盡不止。今用黃連、石膏、梔子、知母一派寒涼之品,入於大黃之中,則迅速掃除。而又得王不留行與劉寄奴之利濕甚急,則濕與熱俱無(wú)停住之機。佐白亢以輔土,茯苓以滲濕,車(chē)前以利水,則火退水進(jìn),便成既濟之封矣。

(病愈后當節飲食,戒辛熱之物,調養脾土。若恃有此方,病發(fā)即服,必傷元氣矣,慎之?。?/p>

 

赤帶下(五)

婦人有帶下而色紅者,似血非血,淋瀝不斷,所謂赤帶也。夫赤帶亦濕病,濕是土之氣,宜見(jiàn)黃白之色,今不見(jiàn)黃白而見(jiàn)赤者,火熱故也?;鹕?,故帶下亦赤耳。惟是帶脈系于腰臍之間,近乎至陰之地,不宜有火。而今見(jiàn)火癥,豈其路通于命門(mén),而命門(mén)之火出而燒之耶?不知帶脈通于腎,而腎氣通于肝。婦人憂(yōu)思傷脾,又加郁怒傷肝,于是肝經(jīng)之郁火內熾,下克脾土,脾土不能運化,致濕熱之氣蘊于帶脈之間;而肝不藏血,亦滲于帶脈之內,皆由脾氣受傷,運化無(wú)力,濕熱之氣,隨氣下陷,同血俱下,所以似血非血之形象,現于其色也。其實(shí)血與濕不能兩分,世人以赤帶屬之心火誤矣。治法須清肝火而扶脾氣,則庶幾可愈。方用清肝止淋湯。

白芍(一兩,醋炒)   當歸(一兩,酒洗)

生地(五錢(qián),酒炒)   阿膠(三錢(qián),白面炒)

粉丹皮(三錢(qián))     黃柏(二錢(qián))

牛膝(二錢(qián))      香附(一錢(qián),酒炒)

紅棗(十個(gè))      小黑豆(一兩)

水煎服。一劑少止,二劑又少止,四劑全愈,十劑不再發(fā)。此方但主補肝之血,全不利脾之濕者,以赤帶之為病,火重而濕輕也。失火之所以旺者,由於血之衰,補血即足以制火。且水與血合而成赤帶之癥,竟不能辨其是濕非濕,則濕亦盡化而為血矣,所以治血則濕亦除,又何必利濕之多事哉!此方之妙,妙在純於治血,少加清火之味,故奏功獨奇。倘一利其濕,反引火下行,轉難速效矣?;騿?wèn)曰:先生前言助其脾土之氣,今但補其肝木之血何也?不知用芍藥以平肝,則肝氣行得舒,肝氣舒自不克土,脾不受克,則脾土自旺,是平肝正所以扶脾耳,又何必加人參、白術(shù)之品,以致累事哉!

白 帶      {取韭菜根適量,用紅糖水煎服,可治白帶。}

[通治方]

傅山:婦人有終年累月下流白物,如涕如唾,不能禁止,甚則臭穢者,所謂白帶也。方用完帶湯。

白術(shù)30克(土炒) 山藥30克(炒) 人參6克 白芍15克(酒炒) 車(chē)前子9克(酒炒) 蒼術(shù)9克(制) 甘草3克 陳皮1.5克 黑芥穗1.5克 柴胡1.8克

水煎服。2劑輕,4劑止,6劑則白帶痊愈。

《傅青主女科》卷上

傅山:易黃湯,此方不特治黃帶方也,凡有帶病者,均可治之,而治帶之黃者,功更奇也。

山藥30克(炒) 芡實(shí)30克(炒) 黃柏6克(鹽水炒) 車(chē)前子3克(酒炒) 白果10枚(碎)

水煎。

傅青主將帶下病分為5種類(lèi)型,脾虛濕重的用完帶湯,肝經(jīng)濕熱的用加減逍遙散,腎火盛而脾虛形成下焦濕熱的用易黃湯,肝經(jīng)脾濕而下溢的用清肝止淋湯。

《傅青主女科》卷上

張錫純:清帶湯,治婦女赤白帶下。

生山藥30克 生龍骨(搗細)18克 生牡蠣(搗細)18克海螵蛸(去凈甲,搗)12克 茜草9克

單赤帶,加白芍、苦參各6克;單白帶,加鹿角霜、白術(shù)各9克。

一婦人,年二十余,患白帶甚劇,醫治年余不愈。后愚診視,脈甚微弱。自言下焦涼甚,遂用此方,加干姜18克,鹿角霜9克,連服10劑痊愈。

《衷中參西》卷八

[辨證方]

1、寒 證

龔廷賢:螽斯勝寶丸,治婦人經(jīng)水不調,臍腹冷痛,赤白帶下,一切虛寒之疾,久無(wú)子嗣,服之即孕,屢用屢驗。

黃芪(蜜炙) 人參(去蘆) 白術(shù)(去蘆) 白茯苓(去皮) 當歸(酒洗) 川芎 白芍(酒炒) 肉桂 大附子(面裹,火煨,去皮) 干姜(炒) 胡椒 小茴香(鹽、酒炒) 破故紙(酒炒) 艾葉(醋炒) 烏藥(炒)各60克 吳茱萸90克(鹽水炒) 香附180克(醋炒) 蒼術(shù)120克(米泔浸,炒) 甘草(炙)30克

上銼作片,用白毛烏骨雞一只,重750~1000克者,吊死,水泡去毛、腸、屎,并頭、腳、翼尖不用;將雞放砂鍋里,將前藥片蓋上,入好酒煮爛為度;取去骨,同藥在鍋焙干為末,將煮雞酒汁打稀米糊為丸,如梧桐子大。每服50丸,空心好酒吞下。

《萬(wàn)病回春》卷六

卓雨農:白帶清稀,久下不止,面色蒼白,精神疲乏,形寒肢冷,頭暈眩,心悸氣短,兼見(jiàn)腰痛如折,小便頻數,五更泄瀉,宜內補丸。

鹿角霜 菟絲子 沙苑蒺藜 紫菀茸 黃芪 肉桂 桑螵蛸 蓯蓉 制附子 茯神 白蒺藜各等分

研為細末,煉蜜為丸,如綠豆大。每服20丸,食遠酒服。

《中醫婦科治療學(xué)》

陳白明:治冷白帶下。

桑寄生 芍藥 柏葉各1.2克 桑耳 禹余糧各1.8克 吳茱萸 干地黃各2.4克 烏賊骨1.5克

上為細末??招挠蔑堬嬚{下6克。

《婦人大全良方》卷一

2、熱 證

裘笑梅:清解湯,治濕熱帶下,陰道炎癥。

鳳尾草6克 紅藤15克 紫地丁9克 土茯苓15克 梔子6克 黃柏3克 黃芩9克 白果10枚

水煎服。

《裘笑梅婦科臨床經(jīng)驗選》

印會(huì )河:臨證時(shí),抓住濕熱帶下色黃味大的特點(diǎn),給予下方治療,多數病人服藥10~15劑癥狀明顯改善,帶下量減少。

黃柏15克 蒼術(shù)12克 生薏仁30克 牛膝10克 萆薢15克 木通10克 澤瀉10克 滑石(包)15克 車(chē)前子12克 椿根皮15克

水煎服。

《名老中醫醫話(huà)》

3、虛 證

韓百靈:溫腎止帶湯,治白帶屬陽(yáng)虛之證。陰中不斷流水如涕如唾色白腥臭之物,小便不利,腰酸體倦,飲食減少,肌肉消瘦,便溏,面浮肢腫,面色咣白,舌質(zhì)淡潤,苔白滑,脈虛緩。

龍骨12克 牡蠣12克 山藥9克 白術(shù)9克 茯苓12克 芡實(shí)12克 薏米12克 甘草6克

《百靈婦科》

龔志賢:婦女陰道時(shí)時(shí)下白色液體,如涕如唾,少腹疼痛。

川芎12克 當歸10克 知母12克 苡仁30克 芡實(shí)20克 烏賊骨 15克 桑螵蛸10克 茜草10克

腰痛甚,加川斷12克、補骨脂12克、菟絲子10克、桑寄生15克;氣虛倦怠無(wú)力,加黃芪15克、黨參15克:帶色黃者,加黃柏5克。

《龔志賢臨床經(jīng)驗集》

4、實(shí) 證

馮濟卿:陰中污水連綿,帶下色黃稠粘,臭穢難聞,口干,尿黃短少澀痛,大便閉結,少腹墜痛,腰酸沉軟,宣明導水湯加味。

黃芩10克 滑石塊10克 大黃10克 牽牛7克 烏賊骨10克

尿少澀痛,加木通、扁蓄;脅痛脹滿(mǎn),加赤芍炭、生牡蠣;腰痛酸沉,加川牛膝。

余曾治一已婚婦人,年五十三歲,體質(zhì)尚壯,素好飲茶,濕滯中焦,郁而化熱,致帶下色黃,粘稠臭穢,連綿不斷,少腹墜痛,面色正常,語(yǔ)聲重濁,舌苔黃膩,質(zhì)淡紅,脈滑數,知系濕熱留戀,帶脈不固,用宣明導水湯加味治愈。

《北京市老中醫經(jīng)驗選編》(二)

[食療方]

龔廷賢:專(zhuān)治赤白帶下。

蕎麥面不拘多少,用雞子清為丸。每服30~50丸,白湯送下即愈。

《萬(wàn)病回春》卷六

龔廷賢:治婦人赤白帶下。(寒證)

雞子開(kāi)頂,入硫黃末0.9克,濕紙裹煨,嚼吃,好燒酒下。

《壽世保元》卷七

趙學(xué)敏:紅白淋帶。蓮蓬30個(gè),連根連子取來(lái)。將10根連殼用水5碗煎3碗服之;不止,再服1劑,連服3劑,即除根。

《串雅內編》卷四

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辨證錄
帶門(mén)(五則)
 

婦人有終年累月下流白物,如涕如唾,不能禁止,甚則臭穢,所謂白帶也。夫帶是濕病,以帶名者,因婦人有帶脈不能約束,故以帶名之。帶脈通于任、督之脈,任、督病而帶脈亦病。帶脈者,所以束帶胎之系也。婦人無(wú)此,則難以系胎,故帶脈弱而胎易墮,若損傷帶脈,則胎必不牢。然帶脈損傷,非獨跌、閃、挫、氣也,行房過(guò)于縱送,飲酒出于顛狂,雖無(wú)疼痛之苦,其中暗耗,則白物自下。故帶病尼師、寡婦、出嫁之女多,處子在閣,未破瓜之女少也。然室女天稟虛弱者,亦有此病。況加之脾氣之虛,肝氣之郁,濕氣之侵,火氣之逼,安得不患此癥哉。夫濕盛火衰,肝郁脾虛,則脾土受傷,濕土之氣下陷,是以脾精不守,不能化為榮血,變成白滑之物,由陰門(mén)直下,欲自禁止而不可得也。治法宜大補脾胃之氣,少佐之舒郁之味,使風(fēng)水不閉塞于地中,則地氣自升騰于天上,脾氣健而濕氣自消。方用完帶湯∶松原市中醫院推拿按摩科趙東奇

白術(shù)(一兩) 蒼術(shù)(三錢(qián)) 甘草(一錢(qián)) 車(chē)前子(三錢(qián)) 山藥(一兩) 陳皮(五分) 人參(二錢(qián)) 白芍(五錢(qián)) 柴胡(六分) 荊芥(五分) 半夏(一錢(qián))水煎服。二劑輕,四劑止,六劑全愈。

此方脾、胃、肝三經(jīng)同治之法。寓補于升,寄消于散。開(kāi)提肝木之氣,則肝血不燥,何致下克于脾土;補益脾土之元,則脾經(jīng)不濕,何難分消夫水氣。至于補脾而兼補胃者,脾胃表里也,脾非胃氣之強,則脾不能旺,補胃正所以補脾耳。

此癥用束帶湯亦效。

雞冠花(一兩)(鮮雞冠花三兩) 白術(shù)(一兩)水煎,二劑即愈。

婦人有帶下色紅者,似血非血,所謂赤帶也。赤帶亦濕病,火熱之故也。惟是帶脈系于腰臍之間,近于至陰之地,不宜有火。不知帶脈不通腎而通肝,婦人憂(yōu)思以傷脾,又加郁怒以傷肝,于是肝火內熾,下克脾土。而脾土不能運化濕熱之氣,蘊結于帶脈之間,肝火焚燒,肝血不藏,亦滲入于帶脈之內,帶脈因脾氣之傷,約束無(wú)力,濕熱之氣隨氣下陷,同血俱下。觀(guān)其形象,似血非血,其實(shí)血與濕俱不能兩分之也。世人以赤帶屬之心火者,誤耳。治法清肝中之火,扶其脾氣,則赤淋庶幾少愈乎。方用清肝止淋湯∶

芍藥(一兩) 當歸(一兩) 阿膠(三錢(qián)) 生地(五錢(qián)) 丹皮(三錢(qián)) 黃柏(一錢(qián)) 牛膝(二錢(qián)) 黑豆(一兩) 香附(一錢(qián)) 紅棗(十枚)水煎服。一劑少止,二劑又少止,四劑全止,十劑不再發(fā)。

此方但去補肝之血,全不利脾之濕者,以赤帶之病,火重而濕輕也。夫火之所以旺者,由于血之衰也。補血足以制火矣。且水與血合成赤帶,竟不能辨其是濕而非濕,則濕盡化為血矣,所以治血可也,何必利濕哉。此方純治血,少加清火之味,故奏功獨奇。倘一利其濕,反引火下行,轉難遽效耳?;騿?wèn)先前言助其脾土,今但補肝木之血,絕不補脾土之氣,何也?不知用芍藥以平肝,則肝氣得舒,自不去克脾土,是補肝正所以扶脾,何必加人參、白術(shù)之多事故。

此癥用黃白牛車(chē)散亦效。

牛膝(一兩) 車(chē)前子(三錢(qián)) 黃柏(二錢(qián)) 白芍(一兩)水煎服。四劑愈。

婦人有帶下而色黑者,甚則下如墨汁,其氣最腥,人以下寒之極也,誰(shuí)知是火熱之極乎。夫火色宜紅,何成黑色?不知火極似水,乃假象也。其癥必然腹痛,小便時(shí)必如刀觸,陰門(mén)必發(fā)腫,面色必紅。久則黃瘦,飲食兼人,口必大渴,飲水少覺(jué)寬快。此命門(mén)之火,與膀胱、三焦之火合

,胃火又旺,四火同煎,安得不熬干成炭色耶。此等之癥,不致發(fā)狂者,以腎水與肺金之氣涓涓不絕,足以潤心而濟胃耳。所以飲水下胃,但成帶下之癥,火結于下,而不炎于上也。治法惟以瀉火為主,火退而濕熱自舒也。方用利火湯∶

大黃(三錢(qián)) 白術(shù)(五錢(qián)) 茯苓(三錢(qián)) 車(chē)前子(三錢(qián)) 王不留行(三錢(qián))

劉寄奴(三錢(qián)) 黃連(三錢(qián)) 炒梔子(三錢(qián)) 石膏(五錢(qián)) 知母(二錢(qián))水煎服。

一劑小便大利,二劑黑帶變?yōu)榘讕б?,三劑白帶亦少減去一半,再服三劑全愈。

此方未免過(guò)于迅利,殊不知火盛之時(shí),用不得根據違之法。救焚而少為迂緩,則火勢延燒,不盡不止。今用黃連、石膏、知母、梔子一派寒涼瀉火之味,入于大黃之中,則迅速掃除,又得王不留行與寄奴之味,利濕甚急,俱無(wú)停住之機。佐白術(shù)、車(chē)前子、茯苓,成既濟之功也。

此癥用清帶湯亦效。

炒梔子(三錢(qián)) 黃柏(三錢(qián)) 甘草(一錢(qián)) 白芍(一兩) 車(chē)前子(二錢(qián))

王不留行(二錢(qián)) 麥冬(一兩) 玄參(二兩)水煎服。四劑愈。

婦人有帶下色黃者,宛如黃茶濃汁,其氣帶腥,人以為脾經(jīng)之濕熱,誰(shuí)知是任脈之濕熱乎。夫任脈本不能容水,如何濕氣入于中,而化為黃帶乎。不知帶脈通于任脈,任脈直上,走于唇齒,唇齒之間,原有不斷之泉,下灌于任脈,使任脈無(wú)熱,則口中津液盡化為精,以入于腎中矣。惟有熱以存于下焦之間,則津不化精而化濕。夫水色白,火色紅,今濕與熱合,欲變紅而不能,欲返白而不得,煎敖成汁,因變?yōu)辄S色矣。黃乃土之色也,真水真火合而成丹,邪水邪火合而成帶。世人以黃帶為脾之濕熱,單去治脾,此黃帶之所以難痊也。

方用退黃湯治之。

山藥(一兩) 芡實(shí)(一兩) 黃柏(二錢(qián)) 車(chē)前子(一錢(qián)) 白果(一枚)水煎服。連用四劑,無(wú)不全愈。

凡有白帶者,俱可以此方治之,而治黃帶,尤奏奇功。蓋山藥、芡實(shí)專(zhuān)補任脈之虛,又能利水,加之白果引入任脈之中,更為便捷,所以奏功甚速。至所用黃柏,清腎中之火,腎與任脈相通,同群共濟,解腎中之火,即解任脈之熱矣。

此癥亦可用解帶利濕湯治之。

白果 茯苓(各一兩) 澤瀉 車(chē)前子 炒梔子(各二錢(qián))水煎服。

婦人有帶下色青者,甚則色綠,如綠豆汁,稠粘不斷,其氣亦腥,此肝經(jīng)之濕熱也。夫肝屬木,木之色屬青,帶下流如綠豆之汁,明是肝木之病,但肝最喜水,濕亦水也,何以竟成青帶之癥?不知水雖為肝之所喜,熱實(shí)為肝之所惡,以所惡者合之所喜,必有違其性者矣。肝之性既違,則肝之氣必逆,氣欲上升,濕欲下降,兩相牽掣,必停住于中焦之間,于是走于帶脈,從陰門(mén)而出。其色青綠者,正乘肝木之氣也。逆輕者,熱必輕,而色青;逆重者,熱必重,而色綠。似乎治青者易,治綠者難。然而解其肝中之火,利其膀胱之水,則帶病自愈矣。方用逍遙散加減治之。

茯苓(五錢(qián)) 白術(shù)(五錢(qián)) 甘草(五分) 陳皮(一錢(qián)) 柴胡(一錢(qián)) 白芍(五錢(qián)) 茵陳(三錢(qián)) 炒梔子(三錢(qián))水煎服。二劑色淡,四劑青綠之帶絕,不必多劑也。

夫逍遙散解郁之方也,何取之以治青帶,如是之神耶。蓋肝經(jīng)濕熱留之者,因肝氣之逆也。逍遙散最解肝之逆氣,逆氣平則濕熱難留,況益之菌陳之利濕,梔子清熱,肝氣清涼,青綠之帶何自來(lái)乎?此方之所以奇而可用也。倘僅治青帶,惟以利濕清熱為事,置肝氣于不問(wèn),亦安有止帶之日哉。

此癥用利肝解濕湯亦效。

白芍(二兩) 茯苓(一兩) 干雞冠花(五錢(qián)) 炒梔子(三錢(qián))水煎服。

 
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