| 有一種智慧叫放下 文 / -風(fēng)華正茂- | |
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| 佛家有個(gè)很有趣的小故事，說(shuō)是一小和尚跟老和尚下山去化緣，走到河邊時(shí)看見(jiàn)一姑娘正發(fā)愁沒(méi)法過(guò)河。老和尚就對姑娘說(shuō)：“我背你過(guò)去吧！”于是，就把姑娘背過(guò)了河。小和尚驚得目瞪口呆，但又不敢問(wèn)。走了大約二十里地后，小和尚實(shí)在忍不住了，就問(wèn)老和尚：“師父，我們是出家人，你怎么背那個(gè)姑娘過(guò)河了呢？”老和尚淡淡地說(shuō)道：“我把她背過(guò)河就放下了，你怎么背了二十里地還沒(méi)放下呢？” 這是我很早看過(guò)的故事，悟了多年了，還是沒(méi)有明白到底是放下什么？怎么去放下？終于因為同心的緣故，有幸參加唐家愿老師的心理瑜珈課，老師在開(kāi)課時(shí)要求每個(gè)人用一句話(huà)介紹自己，我說(shuō)，我是個(gè)容易悲傷的人。初見(jiàn)老師的時(shí)候，我便是這樣的直接和坦蕩。我確是容易悲傷多愁善感，人道女兒多愁感，我說(shuō)男兒同此情；只因女子愁寫(xiě)臉，男子有愁刻于心。 第一節課老師便問(wèn)，許多人告訴您要放下，到底是要放下什么呢？有的同學(xué)說(shuō)放下是放下執著(zhù)，是放下我們當下的一切心念，讓自已完全感受空。也有同學(xué)說(shuō)，放下是放下個(gè)性，放下固執，以平常之心對待平常之事。又有同學(xué)說(shuō)，只要放下，你就有了自己的生活，有了自己的希望與快樂(lè )。 或許每個(gè)人都知道要放下，如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心，你放不下。只是生活，現實(shí)，理智，心態(tài)，紛紛剝落我們的放下之心。如果最終讓你放下了，只是我們發(fā)現有天我們會(huì )先后老去，最終只好接受并承認。但也有人到臨死也不肯放下，便是被煩惱沉重了一生。 據說(shuō)，以前的獵人抓猴子，就是在一塊木板上鉆兩個(gè)孔，剛好讓猴子的手能伸進(jìn)去，木板的另一邊放一些花生，猴子看見(jiàn)花生，就將手通過(guò)孔洞，伸到木板那頭，而當它抓住花生時(shí)，手緊握成拳頭不肯放開(kāi)手中的花生，于是就無(wú)法縮回來(lái)，木板成了枷鎖，束手就擒。 猴子被捉的不幸在于他把食物看得太重，可猴子畢竟是動(dòng)物，無(wú)可厚非。但故事卻給我們留下了深刻的哲理，倘若是我們人如果面對選擇，如果缺乏放下的勇氣，我們也難免會(huì )為自己套上沉重的枷鎖，最終因為不肯放下而被煩惱俘虜。 很多時(shí)候我們在他人面前不知應該如何放下，無(wú)法在他人面前真正做自己，是因為我們無(wú)法放下，無(wú)法放下做最自然的自我，還因為自己想太多，在意要求得太多，就像給自己身上背上一具厚重的甲殼，駝著(zhù)它徒步行走如履薄冰，明明是該放下那些，卻還是一直往背上攏。 我和許多平常的人一樣，表情平和安然，遇見(jiàn)點(diǎn)點(diǎn)壞事便以為是預兆，內里就波瀾不斷，在無(wú)法改變的際遇里，索性就不去奢求了，就以為這就算放下了。但我卻又明明知道自己的心因何而煩，放下與不放之間只是轉念之差，我以為放下了，卻又經(jīng)常驚醒于午夜夢(mèng)回的黑暗中，內心很是不安卻深深地明白，這個(gè)世界上沒(méi)有任何人會(huì )比自己更了解自己，更懂得自己，所以只好再試著(zhù)去釋讀自己。 我想放下，才知道放下有多難，因為我一直恨自己為什么怕失去，所以，已失去的，我希望選擇遺忘。唐老師說(shuō)，放下需要一個(gè)過(guò)程，把以前自己對人事物理所當然、應該如此、必須如此的想法和要求轉變?yōu)橄Ｍ?，最后把希望轉變成祝福。是啊，例如當父母對兒女有從你必須考上大學(xué)到希望你考上大學(xué)到祝福你考上大學(xué)的心理轉變時(shí)，他們就是在放下了。曾經(jīng)認為自己應該做個(gè)快樂(lè )的人，現在希望自己做個(gè)快樂(lè )的人，往后的日子，我會(huì )祝福自己做個(gè)快樂(lè )的人。當把應該轉變?yōu)橄Ｍ俚阶８５臅r(shí)候，心中再無(wú)壓力，我放下但不放棄不忘記，放下讓自己輕輕松松上路，放下也是需要勇氣，承認失去、接受無(wú)奈，輕輕地感嘆過(guò)，祝福自己今后幸?？鞓?lè )。我不再責備自己，強迫別人，一種對自己深深的責任感從內心生起，我的心變得更加踏實(shí)和自信，此時(shí)我發(fā)現我的內心充滿(mǎn)了對自己和所有人的愛(ài)。 放下不需據理力爭，只需與你共同靜靜的呼吸。放下不需知識廣博，只需與生命共品高尚。放下其實(shí)是一種智慧，因為在無(wú)法改變的際遇里，它可遇不可求。 很是高興在學(xué)放下的時(shí)候分享到了一個(gè)故事：佛陀在世時(shí)，有一位名叫黑指的婆羅門(mén)，兩手拿了兩個(gè)花瓶，來(lái)到佛陀的座前，想把這兩個(gè)花瓶獻給佛陀。 佛陀對黑指婆羅門(mén)說(shuō)：“放下！”婆羅門(mén)把他左手拿的那個(gè)花瓶放下。佛陀又說(shuō)：“放下！”婆羅門(mén)又把他右手拿的那花瓶放下。然而，佛陀還是對他說(shuō)：“放下！”這時(shí)黑指婆羅門(mén)說(shuō)：“我已經(jīng)兩手空空，再沒(méi)什么可放下了，請問(wèn)現在你要我放下什么？”佛陀說(shuō)：“我并沒(méi)有叫你放下你的花瓶，我要你放下的是你的六根、六塵、和六識。當你把這些統統放下，再沒(méi)有什么了，你將從生死桎鋯中解脫出來(lái)。”黑指婆羅門(mén)抓了抓自己的腦袋，心想：我真愚昧??！我到這里來(lái)的目的就是為了這個(gè)“放下”，為了精神的解脫。 他終于悟到了“放下”的真正真義——“放下”心中的一切貪欲、憤恨和妄想，自由自在。 放下是一種舍得，舍得是有舍才有得。我想，我肯定自己已放下了許多，因為我已發(fā)現，自己即使得不到仍會(huì )心存感恩。親愛(ài)的朋友，您呢？ 紜紜眾生中，您放下了嗎？又放下什么。 |
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