魏東之死與人格心理健康
作者 西山左拾遺
2008年4月29日，九芝堂集團董事、湖南涌金集團董事長(cháng)、被稱(chēng)為資本市場(chǎng)“最后一個(gè)大佬”的涌金系掌門(mén)人魏東先生從北京中海紫金苑家中跳樓自殺，走完了他41年的短暫一生。死前留下遺書(shū)，新浪網(wǎng)公布了全文和原件圖片。在遺書(shū)中，魏東先生說(shuō)：“由于長(cháng)期的工作壓力，近年來(lái)我的強迫癥愈發(fā)的嚴重，本想今年能放下工作，安心的休養，醫治這種精神上的病癥，但近期外部環(huán)境又給了我巨大的壓力，強迫性的動(dòng)作，強迫性的思維，如影隨行，幾乎時(shí)時(shí)刻刻的困擾著(zhù)我，伴隨著(zhù)嚴重的失眠和抑郁，使我無(wú)法面對生活，對于未來(lái)能否擺脫它毫無(wú)信心，而且長(cháng)此以往會(huì )拖累得我的愛(ài)人，我的家庭不堪重負，（時(shí)至今日，小陳已經(jīng)是疲憊不堪了，對此，我深深感到內疚）因此我決心把大家都解脫出來(lái)，把我也解脫出來(lái)，……”從遺書(shū)判斷，魏先生自殺的原因是內在的心理疾病困擾和外在的現實(shí)問(wèn)題壓力雙重作用的結果。
他的生前好友著(zhù)名作家余華寫(xiě)的祭文《悼魏東》中稱(chēng)魏東是一個(gè)重情義的、善良、智慧、謙和、寬容甚至靦腆的人。是個(gè)從不張揚，做事低調；從不發(fā)怒，習慣忍耐；講究原則，極為負責的人。對此，在查閱大量資料相互映證的基礎上，我表示充分采信。魏東在朋友心目中是從不拒絕別人要求的好人，在員工心目中是十分敬業(yè)而且平易近人的老板，在妻子心目中是對家庭負責的至愛(ài)親人。
我對魏東先生死因是否有幕后背景不做分析，因為魏先生自己在遺書(shū)中已經(jīng)提到“近期外部環(huán)境又給了我巨大的壓力”，況且，那樣的分析將超出我的職業(yè)和專(zhuān)業(yè)范圍。我想說(shuō)的是有關(guān)魏先生的心理疾病和人格狀態(tài)。我希望我的分析能起到提醒和警示作用，使得面臨人生壓力和罹患心理疾病的人們能及早接受心理咨詢(xún)和治療的幫助，調適不良情緒，調整人格狀態(tài)，以更好地生存和發(fā)展，乃至實(shí)現自我價(jià)值，享受人生幸福。
魏先生遺書(shū)上提到自己有強迫癥，還伴有失眠和抑郁。有大學(xué)同學(xué)提起他在廈門(mén)讀書(shū)的時(shí)候就經(jīng)常失眠。綜合各種資料信息分析后，我有個(gè)感覺(jué)，魏先生似乎一生都在以?xún)?yōu)異的個(gè)人成就填補抑郁的深淵，因此最好永遠不要“發(fā)現”成就的“空性”。強迫癥是在努力爭取優(yōu)異成就的過(guò)程中發(fā)展出來(lái)的癥狀，也是竭力回避內心抑郁的深淵的表現。強迫與抑郁互為表里。一方面，證券業(yè)資本運作本來(lái)就是頗具空性特征的事業(yè)，一些有關(guān)涌金系發(fā)展的資料表明“外部環(huán)境的巨大壓力”在近期出現，事業(yè)的頂峰也意味著(zhù)下坡的到來(lái)，空性的真容開(kāi)始浮現了，其個(gè)人的價(jià)值體系原本就有裂紋，現在開(kāi)始崩潰，而一向高尚善良的魏先生拒絕成為某種失敗的角色，在失去成就支撐和填補的情況下，內心的深淵張開(kāi)了吞噬生命的黑洞。另一方面，神經(jīng)癥的精神交互作用可以把焦慮和恐懼等痛苦體驗推向極致，于是，深淵里的平靜死寂相比而言反倒溫暖了。跳樓自殺便是象征性地墜入深淵了。
強迫癥是一種以強迫觀(guān)念和強迫動(dòng)作為主要表現的神經(jīng)癥，以能意識到的自我強迫與自我反強迫同時(shí)存在為特征?；颊唠m然明知強迫癥狀的持續存在毫無(wú)意義且不合理，卻不能克制其反復出現，越抵制，越粘連。在缺乏精神醫生或心理咨詢(xún)師的指導下，一些患者會(huì )自己發(fā)明或自發(fā)形成一些儀式化的動(dòng)作、程序或者特別嗜好來(lái)緩解痛苦，這樣做是有自我治療意義的。但多數情形下，患者可能在別人眼里變得奇怪，影響患者的社會(huì )性。久之還導致病程遷延和人格變異。單純的強迫不至于走向自殺，有了抑郁才可能自殺。
據魏先生友人回憶，“老魏每次洗手象舉行一場(chǎng)莊重的儀式，雙腿并攏，洗一洗，直身，后退，又雙腿并攏，兩臂平舉手心向下，烘干，甚至莫名重來(lái)一遍；世界上只他一個(gè)人這樣看報紙：拇指和食指兩個(gè)指尖拈住報紙邊緣，輕輕地翻動(dòng)，這樣只有大拇指甲蓋偶有可能沾上油墨，他又不停地把指甲蓋蹭蹭蹭……”這些儀式化的舉動(dòng)還透露出魏先生為人的嚴謹規矩和嚴格自律，以及對知識理性的敬畏，對“臟”與“黑”的拒絕排斥。
遺傳因素、強迫性性格特征及心理社會(huì )因素均可在強迫癥發(fā)病中起作用。魏先生的強迫癥病因未見(jiàn)遺傳證據，可能更多地與長(cháng)期性格養成有關(guān)。魏先生出生在一個(gè)高知家庭，是我的同齡人，出生的時(shí)代恰好是這個(gè)階層生存狀態(tài)最困難最脆弱的文革時(shí)期。抑郁癥幾乎總跟早年情感缺失關(guān)系密切，特別是母愛(ài)的不足。這樣的家庭在那個(gè)時(shí)代所能給與嬰孩的溫暖很不確定，在穩定性方面未必能超過(guò)一般的工農家庭。我不清楚魏先生的家庭對他的成長(cháng)究竟有何種影響，但據說(shuō)他的童年是“泡在大學(xué)圖書(shū)館里”的，以至后來(lái)他的大學(xué)同學(xué)都驚嘆他知識的淵博。再聯(lián)想到他身材單薄，青春期身體較弱，因病休學(xué)轉學(xué)等情況，可以推斷他的個(gè)人發(fā)展存在著(zhù)嚴重的偏頗，長(cháng)期以積累知識、發(fā)展思維能力，從書(shū)籍中汲取精神營(yíng)養來(lái)回避和“彌補”現實(shí)生活中情感滋養的不足，內在地，必然成長(cháng)為一個(gè)低自尊的、孤獨的人。這可以解釋為什么他成年以后總是在廣交朋友，卻又把所有問(wèn)題自己扛，不愿向別人求助這一對矛盾。憑借財富地位優(yōu)勢廣交朋友，是自我治療低自尊和孤獨的良藥，但由于不是自我覺(jué)察的有意識行為，因此不能根除問(wèn)題，只是掩蓋問(wèn)題。創(chuàng )造了資源，卻不能享用資源，十分可惜！魏先生一生有很多情緒困擾被壓抑轉化為軀體疾病，在取得財富成功之前，他的身體可能血脈不通，手足冰涼。而在臨死前，這種寒性體征將由于財富的空性呈現而可能再度出現。因此請讀者朋友們注意，不要忽視身體向你發(fā)出的信號。
“廣交朋友，傾心付出”也是對抗抑郁的良藥，因為這樣的做法增加了大量的人際聯(lián)結，使個(gè)體得到充分的社會(huì )認可和榮耀，這是一種很好的情感滋養，使童年泡在圖書(shū)館的孤獨孩子得到極大的關(guān)注。然而同樣由于非意識化（或者不夠充分的意識化），魏先生的個(gè)性使這些人際聯(lián)結在他自己的主觀(guān)世界里大多呈現單向的給予和付出，他會(huì )覺(jué)得疲累，卻不可控制地停不下來(lái)。于是，旁觀(guān)者看到魏先生總是在降尊紆貴“討好”各色人等，從不拒絕人。這就是魏先生人格層面的變異。余華先生在《悼魏東》文中也指出，“你從來(lái)不會(huì )獨享收獲的果實(shí)，總是和朋友們共同分享；可是挫折來(lái)到之時(shí)，你又總是獨自一人默默承受。這就是你病癥的來(lái)源，你長(cháng)期以來(lái)承受自身的壓力，同時(shí)又要承受更多屬于別人的壓力。你從不對別人發(fā)怒，你只會(huì )對自己發(fā)怒。……”余華說(shuō)魏東是非常在意自己的人格的人，但他說(shuō)的人格指的是人品。魏先生的主要人格狀態(tài)是忘我的利他主義的“燔祭者”人格，幾近完美，但不健康，所以軟弱。作為成功的資本大鱷，他并不缺乏如鷹如狼的“掠食者”人格，但這種人格是前者的附庸。我懷疑魏先生甚至很不接納自己的第二人格，他是那么地拒絕“臟”和“黑”。
如果你也總是以這樣的人格狀態(tài)應對外部世界，你要有覺(jué)察，別被自己的方式困住。你才是自己的主人。你有機會(huì )去發(fā)現自己還有別的人格狀態(tài)。任何人都有N多種人格狀態(tài)，主持自我生命的人格狀態(tài)是自我選擇的結果。魏先生選擇了忘我的利他主義，無(wú)法繼續付出便成了人生的危機。
魏東先生的死亡是有征兆的。在余華先生的悼文中提及三個(gè)地方。第一，余華出訪(fǎng)歐洲，行前去上?？赐簴|，他坐在午后的陽(yáng)光下，很可能是身體重新出現了寒征，需要溫暖；第二，是行為的反常。他的情緒是平靜的，并且違反習慣堅持送余華去機場(chǎng)。這是自殺者經(jīng)常會(huì )有的“反常行為”，他要比日常做得更完美；第三，是托夢(mèng)給余華。此時(shí)已經(jīng)晚了，自殺行為已經(jīng)實(shí)施。4月29日下午15時(shí)，是意大利時(shí)間上午8時(shí)，余華夢(mèng)中驚醒的時(shí)間是上午9：30。其實(shí)不需要打電話(huà)驗證，夢(mèng)已經(jīng)很清楚地告知了魏東的死訊。坐輪椅表示腿摔斷了，肺壞了表示不能呼吸了。死因也象征性地表達了，坐輪椅表示壓力太大再也支撐不住了了；手放在胸口表示已經(jīng)盡心盡力；肺壞了表示對“空氣”吸納和付出都要停下來(lái)了，財富的空性如空氣。依然看不到他有激烈的情緒，他只能以激烈的行為來(lái)終極表達。魏東長(cháng)期隱忍，看上去靜水深流，壓抑了多少情緒難以想象！很多人還在贊揚他的謙卑低調！
最后談?wù)勎簴|先生的生命密碼。查閱一些自殺死亡的富豪，主要采用兩種方式，上吊和跳樓。上吊者似乎在說(shuō)我要讓自己留在高處我要接近天上的父親我追求高度，跳樓者似乎在說(shuō)我要讓自己回到最低處親近大地母親我尋求安寧。當然這是象征性的說(shuō)法，不是死者意識中的真實(shí)，而是沉浸在潛意識里的可被發(fā)現和識別的驅力。只要仔細研究這些死者的生平，你就能發(fā)現這樣的說(shuō)法是有意義的。我找不到有關(guān)魏先生母親的資料，很難斷言其母子關(guān)系如何。魏母昔日同事就魏東自殺談及“20年前，當他的母親在我們面前一遍遍夸她的小兒子‘東東’時(shí)，臉上總是會(huì )泛起幸福的笑容，如今這樣的笑容還會(huì )回來(lái)嗎？”這句話(huà)引起我的一個(gè)感覺(jué)，魏母是很看重魏東的學(xué)業(yè)成就而忽視他的情感狀態(tài)的。20年前的魏東是個(gè)安靜而博學(xué)多才但飽受身體疾病、神經(jīng)癥折磨的年輕人。在那個(gè)時(shí)代，人們的價(jià)值觀(guān)就是如此，不能說(shuō)魏母不愛(ài)自己的兒子，真的。但在年輕的魏東內心深處，或許有一份感情可能一直沒(méi)有落實(shí)，就是渴望母親的懷抱。我的母親在沒(méi)有結束我的哺乳期就離開(kāi)我去外地工作，她是愛(ài)我的，并不知道自己當年的決定會(huì )讓兒子花費半生才明白這個(gè)決定的效果可以改變，從問(wèn)題變成資源。這是我中年轉向心理學(xué)之后才明白的。魏東對情緒的壓制習慣是怎么被訓練出來(lái)的？幾乎每一個(gè)家庭都在訓練孩子掌控自己的情緒，這是人類(lèi)社會(huì )化的進(jìn)程所要求的，本不為過(guò)，但在訓練過(guò)程中，有多少孩子被異化為機器人？！抑郁就是不幸。被剝奪多少幸福，就產(chǎn)生多少抑郁。抑郁情緒是傷害自己的，不是傷害社會(huì )和外界的，所以比憤怒要安全得多。人們寧愿陪伴一個(gè)抑郁的人，不愿陪伴一個(gè)憤怒的人。平靜最好，所以你最好把抑郁也隱藏起來(lái)，這樣才是值得贊揚的好人。
每當我在心理治療中看到剛強的中年男子在扮演“母親”的輔角懷中痛哭的時(shí)候，我就感動(dòng)不已。這種痛哭也曾經(jīng)治愈了我。這個(gè)加了引號的“母親”可以是你的咨詢(xún)師、妻子、親友、培訓學(xué)員或者母親本人，但必須滿(mǎn)足的條件是對你無(wú)條件地包容。一個(gè)苛責的母親不是“母親”，頂多是個(gè)教練。在心理治療所運用的象征里，從慣例的象征到普遍象征有很多層次，越接近慣例，治療效果越好。母親和大地同為坤類(lèi)，但投入“母親”的懷抱是再生，投向大地的懷抱是死亡。后者正是魏先生自己的終極治療，解脫之道。療效極差，不僅沒(méi)有解決問(wèn)題，還制造了一大堆問(wèn)題。魏先生從來(lái)不給人添麻煩，現在平衡了。
死者長(cháng)已矣，生者當自惜。在紛繁復雜的現代社會(huì )生存的我們，學(xué)會(huì )保持心理健康是多么重要！魏先生并不缺乏生存的機會(huì )，在今天，治愈神經(jīng)癥、矯治人格、通過(guò)認識和發(fā)現更多的自我內容從而改變命運軌跡、通過(guò)心靈修煉來(lái)妥善應對現實(shí)生活危機度過(guò)困境，都是可以做到的事情。魏先生的離去給家人和朋友留下了心結，這些人最好也能接受心理干預，因為讓家人和朋友們幸福安寧是魏先生的不容背叛的遺愿。
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