2010年韶關(guān)市第二次模擬考試話(huà)題作文“曬”寫(xiě)作評析
【作文題目】
閱讀下面的材料，根據要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
“曬”，在廣東方言里有“炫耀”的意思，如：曬命：向別人吹噓自己的身世。
“曬”，也有“公開(kāi)”的意思，如：權力必須曬在陽(yáng)光下，必須加強監督。
“曬”，在網(wǎng)絡(luò )上流行就是本著(zhù)“分享你的一切，曬出你的一切可以曬的東西”的指導思想，在網(wǎng)絡(luò )上展示自己的資源、與人分享等，如：曬心情，日記；曬房子，曬衣服；曬攝影作品，曬旅游心得等等。當然也有一些人把他人的隱私也曬到網(wǎng)上，美其名曰“光明磊落地暴露”。
一個(gè)“曬”字，內涵豐富，能夠引發(fā)我們許多聯(lián)想和思考。請你寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀銓Α皶瘛钡目捶?。自定立意，自定文體，自定標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【題目分析】
這是一道“由導語(yǔ)引出寫(xiě)作話(huà)題”的作文題目。
作文題目由導語(yǔ)和要求兩部分構成，導語(yǔ)部分既解釋了話(huà)題“曬”的多種含義，又起了引出話(huà)題的作用。要求部分包含三層內容：第一層“一個(gè)‘曬’字，內涵豐富，能夠引發(fā)我們許多聯(lián)想和思考”，主要作用是啟發(fā)考生作文要聯(lián)想和思考，即作文時(shí)要聯(lián)想那些屬于“曬”的種種具體現象，并對具體的“曬”的行為進(jìn)行理性思考、分析，得出自己明確的認識或思想。第二層“談?wù)勀銓Α畷瘛目捶ā?，既明確了話(huà)題是“曬”，又提出了作文要求“談看法”，即要通過(guò)作文表達自己對“曬”的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度。第三層“三自”“三不”原則，是常規的作文要求，提示學(xué)生要充分發(fā)揮自己的特長(cháng)，又要懂得作文的限制。
“曬”是一個(gè)動(dòng)詞，導語(yǔ)解釋它有“炫耀”、“公開(kāi)”、“展示”、“暴露”等不同含義，顯然是把它界定為人的一種行為，談對“曬”的看法，就是談對人的或“炫耀”、或“公開(kāi)”、或“展示”等行為的認識。對于人的某種行為，我們要用全面、辨證、客觀(guān)的眼光來(lái)看待，要具體問(wèn)題具體分析。對“曬”這種行為，我們當然也要這樣。比如，“曬”成績(jì)，可以肯定這種行為，認為這是展示自己的努力或實(shí)力，這是給自己增加信心，這是給自己提出新的目標……也可以否定這種行為，認為這是“炫耀”，這是“驕傲自滿(mǎn)不思進(jìn)取”……
比如對網(wǎng)絡(luò )上“分享你的一切，曬出你的一切可以曬的東西”的“曬”，我們應該看到，這種“曬”能用來(lái)展示生活美好，分享生活快樂(lè )；也要看到，這種“曬”讓一些人做出了曬人隱私、曬一些違法行為的勾當?！皶瘛弊鳛橐环N人的行為，就關(guān)系到主體和客體雙方，而且，這種行為的實(shí)施還要借助網(wǎng)絡(luò )、公開(kāi)場(chǎng)所等公共平臺，因此，它除了影響主客體外，還會(huì )影響他人影響社會(huì )?！罢剬Α畷瘛目捶ā?，就要求作文時(shí)要考慮和“曬”有關(guān)系的這多種因素。作為一種行為，總有產(chǎn)生的原因，也必然會(huì )有某種結果，還會(huì )產(chǎn)生某些影響，“談對‘曬’的看法”，就可以從“什么是‘曬’”、“為什么‘曬’”、“‘曬’什么”、“怎樣‘曬’”等不同方向展開(kāi)思考，得出具體的看法。
“曬”是一個(gè)動(dòng)詞，是人的一種具體行為，關(guān)涉主客雙方，是主體有一定目的主動(dòng)行為。因此，作文時(shí)就要把這個(gè)動(dòng)詞轉化成生活中一件件“曬”的具體事情，面對這些具體的事情，我們才會(huì )產(chǎn)生具體的看法。比如，由胡斌炫富駕車(chē)肇事到一些“富二代”網(wǎng)上“拼爹”，由“艷照門(mén)”到“曬”明星隱私，由廣州144個(gè)部門(mén)曬財政計劃到白廟鄉行政辦公開(kāi)支在網(wǎng)上公開(kāi)，由揚州“偷地案”到上海的“釣魚(yú)執法”等，當我們面對這些具體的能反映“曬”的材料時(shí)，對“曬”的看法就具體了。這些材料可以讓我們談“應該曬什么，不應該曬什么”，“曬有什么意義”，“曬要注意什么問(wèn)題”等。切不可脫離具體的材料空洞地談“曬”,因為任何認識都不應是抽象的，任何道理都是相對的。
【考場(chǎng)作文的主要問(wèn)題】
這次作文比較突出的問(wèn)題有：
1、不能很好地把握作文的題目，找不到作文的具體角度。
作文要求“談?wù)勀銓Α畷瘛目捶ā?，這個(gè)要求規定了作文要圍繞“曬”來(lái)立意，圍繞“曬”來(lái)組織具體內容。作文最后呈現出來(lái)的是你對于“曬”的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度而不是其他的。比如，不少同學(xué)寫(xiě)“曬權力”這個(gè)內容，就不是通過(guò)這個(gè)內容來(lái)表達對“曬”的看法，而是寫(xiě)成了要對權力怎么樣了，這樣實(shí)際上就變成是以“權力”為寫(xiě)作對象，而不是以“曬”為對象了。更有甚者，直接把導語(yǔ)對“曬”的含義的解釋內容當成了作文對象，如《談炫耀》、《這樣的炫耀要不得》、《要學(xué)會(huì )分享》、《學(xué)會(huì )分享，共同進(jìn)步》、《政府需要人民的監管》、《生活中離不開(kāi)有益的公開(kāi)》……這些文章寫(xiě)的是對“炫耀”、“分享”、“監管”、“公開(kāi)”的看法，不是寫(xiě)“曬”。導語(yǔ)的解釋是啟發(fā)考生可以從這些方面來(lái)認識“曬”，從這些角度來(lái)寫(xiě)“曬”，不能把寫(xiě)作角度當成認識對象。還有部分同學(xué)理解題目出現了錯誤。題目的“曬”指的是主體的一種活動(dòng)，要談的是對這樣的活動(dòng)或行為的認識，不是分析“曬”這個(gè)漢字，但一部分考生卻大談“曬”這個(gè)字怎么樣，如《一念之差，天翻地覆》，開(kāi)頭寫(xiě)中國擁有龐大的文字寶庫，每一個(gè)文字都有不同的含義，如何精妙地運用中國文字，是一個(gè)難題。結尾說(shuō)：我們不應該執著(zhù)還原每一個(gè)字的原意，只要其別的字義是讓大眾接受和認知的，這也已經(jīng)成功地為這個(gè)字添加了另一件華美的衣裳，曬字也如此。文章顯然是理解錯題意了。而找不到角度的同學(xué)，顯然是不懂得導語(yǔ)具有啟發(fā)思維、提示作文可以切入的角度的作用。
2、不會(huì )展開(kāi)聯(lián)想，找不到具體的內容，作文空洞。
對一個(gè)籠統的“曬”，是無(wú)法有具體的看法的。而如果聯(lián)想到“曬財富”、“曬家世”、“曬色相”、“曬成績(jì)”等的一些具體的材料后，對這樣的“曬”我們才會(huì )有明確的看法。連對象都沒(méi)有，就不會(huì )有看法，沒(méi)有看法，作文當然就不可能寫(xiě)好。導語(yǔ)對怎么聯(lián)想有提示作用，但相當多的學(xué)生忽視了導語(yǔ)的這種作用，也就不知道要聯(lián)想什么了。再就是不少學(xué)生一心只讀圣賢書(shū)，平時(shí)不關(guān)心生活，不關(guān)注新聞，心中裝的只有書(shū)本上的用來(lái)應付考試的知識，這樣同樣不會(huì )聯(lián)想。
3、立意意識淡薄，立意能力不強。
盡管作文明確要求“自定立意”，但仍有為數不少的考生作文時(shí)根本就沒(méi)有考慮過(guò)文章的立意，而是羅列堆砌一些與“曬”有一定關(guān)系的內容，湊夠篇幅就算完成作文了。一篇作文寫(xiě)完了，可能連他自己也不知道自己的作文要表達什么，要給讀者什么樣的影響，寫(xiě)這些內容有什么用。如《曬與不曬，這是一個(gè)問(wèn)題》，文章圍繞導語(yǔ)對“曬”的不同含義的解釋?zhuān)謩e闡釋了“曬”是炫耀，“曬”是公開(kāi)，“曬”是分享，“曬”是暴露等，文章沒(méi)有一個(gè)中心，也不知作者究竟要表達什么思想。還有部分同學(xué)知道立意，也很注意文章的立意，但立意能力不強，常常是不顧具體內容，不顧事理，硬貼一些所謂“積極意義”。如《曬出您的價(jià)值》：身在五彩繽紛的世界里，我們需要朋友，需要關(guān)心與愛(ài)護；身在充滿(mǎn)競爭的社會(huì )里，我們需要理解，需要家人朋友的支持；身在各種災難之中，我們需要人民的關(guān)心、資助……這時(shí)，我們就應盡自己最大的努力，能幫上忙，就勇于伸出援助之手，“曬”出自己的價(jià)值。然后上升到“災難無(wú)情人有情”的結論。再如《曬出美麗的人生》分別寫(xiě)了“曬讓我們的人生更加精彩”、“曬讓我們的社會(huì )更加和諧”、“曬讓我們的祖國走向世界”、“曬讓中國變得更加強大”“面向世界，我感受到了曬的力量”，后結論：“讓我們一起曬出那屬于我們的美麗人生”。這樣的立意雖然光亮，但卻是生拉硬拽，牽強附會(huì )?！稌竦恼軐W(xué)》：“曬是對自我的肯定，是一種進(jìn)步的體現”，然后舉例柳宗元、蘇軾曬豪情；“曬是一種品格，是對別人負責任的表現”；“曬有時(shí)也不能過(guò)度——曬出自己的風(fēng)格”。從題目來(lái)看，文章在追求立意的高度，但寫(xiě)出的內容卻讓人無(wú)法明白其立意。
4、不能扣住題目作文。
考場(chǎng)作文評分時(shí)首先看的就是作文合不合題意，合題意的起碼在二類(lèi)評分，不合題意最多放在三類(lèi)。這次作文不合題意的超過(guò)了30%，有的學(xué)校、有的試室甚至很難找到一篇合題意的文章，說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題非常突出。
從下面這些作文題就可以看出是不合題意的?！稌癯錾爸畷?shū)”》、《晴空，希望艷陽(yáng)》、《曬出柔和之光》、《三“曬”生活》、《扒了羊皮之后》、《曬到最后，才曬得最好》、《曬得有德理》、《你再敢殺》、《公平正義的陽(yáng)光更有溫暖》、《寂靜的春天》、《橫看成嶺側成峰》、《曬高考》、《曬得好，遲來(lái)的好》、《曬出政府》、《曬之韻》、《讓陽(yáng)光照耀大地》、《陽(yáng)光下的征服》、《學(xué)會(huì )分享》、《莫讓人生悔——曬》、《讓心靈接受陽(yáng)光》、《實(shí)現網(wǎng)絡(luò )文明》、《懂得分享才能永遠快樂(lè )》、《吹噓就是自欺欺人》、《理性地展示》、《曬·公開(kāi)》、《“門(mén)”的風(fēng)波》、《讓權力在陽(yáng)光下滋潤》……
再看下面這些開(kāi)頭：
“古有蓮花之君子者也，菊花之隱逸者也。但是喜歡他的卻是本身默默深居的陶潛，自然他們看花帶有自身色彩。其實(shí)，花天生各自便有自己的習性，人不應將自己情感注入其中。我認為牡丹霸王之花，非世俗而是它在這場(chǎng)比‘曬’中脫穎而出……曬是人的本性，我們不能扼殺這種張揚個(gè)性，我們應該曬出風(fēng)格曬出水平”（《曬——痛并快樂(lè )著(zhù)》）。
“‘我家搬家了！’‘搬哪啦？’‘就是XXX’，‘喔，那里啊，天啊，你家好有錢(qián)??！真厲害……’”（《你在干啥》）。
“‘曬’在廣東是炫耀，也有‘公開(kāi)’之意，在人眾的網(wǎng)絡(luò )上多指為分享。曬字普通得不在普通的字，如：曬太陽(yáng)。但是我們卻忽略了普遍的一面，這就是常識。其實(shí)，我們往往能夠打破這種格局?！畷瘛謨群S富，能夠引發(fā)我們的聯(lián)想和思考”（《曬出生命之書(shū)》）。
“蕭伯那曾說(shuō)過(guò)，人生就好比兩杯酒，一杯又苦又酸，一杯甘甜可口。如果你先喝的是又苦又酸的那杯，接下來(lái)的甘甜將沁人心脾。也許你喝到苦酒了，你沒(méi)有勇氣曬出來(lái)，默默地承受，直到把自己壓出病來(lái)……”（《敢曬才會(huì )贏(yíng)，敢曬才有希望》）。
而內容上不合題意的就更普遍了。如《曬出自己的責任》一文，說(shuō)楊不管沒(méi)有曬出一個(gè)老師的責任，汶川地震中那些勇救學(xué)生的老師曬出了責任；《不要太曬》則寫(xiě)到：人人都有曬自己的時(shí)候，看你是不是太過(guò)于曬，過(guò)于曬會(huì )讓人厭倦，而適度曬則會(huì )讓別人和自己帶有愉悅?！稌衽c不曬，這是一個(gè)問(wèn)題》的主要內容就是根據導語(yǔ)的解釋?zhuān)粋€(gè)一個(gè)說(shuō)對“曬”的理解。
5、作文的硬傷。
一是缺題目，直接被扣2分，而且，影響閱卷老師對作文內容的判斷，隱性扣分遠超過(guò)2分。同時(shí)，作文沒(méi)有題目，也很容易讓自己的作文信馬由韁，東拼西湊，沒(méi)有中心。
二是結構不完整，完不成規定篇幅。
三是錯別字多，尤其是不少學(xué)生在題目、開(kāi)頭、結尾處出現錯別字，也許閱卷老師不會(huì )直接扣錯別字分，但一定很可能會(huì )壓低作文等級?！包h中共”、“無(wú)泄可機”、“毛骨竦然”、“歷害”、“神密”、“有利有敝”、“顧名實(shí)意”、“風(fēng)糜”、“抄做”、“官官相互”等。
四是語(yǔ)言表達很別扭，語(yǔ)句不通順，如前面列出的一些標題，前面引述的一些段落中的語(yǔ)句。
【沖刺階段作文備考建議】
根據考生作文反映出的突出問(wèn)題，強化沖刺復習的針對性顯得尤為重要。在僅剩四十幾天的時(shí)間里，應該重點(diǎn)做好下面一些工作：
一是強化審題訓練，這是作文穩定得分的保障。審題訓練要解決兩個(gè)問(wèn)題，一個(gè)是正確理解題目的意思，一個(gè)是可以寫(xiě)哪些內容。其中，可以寫(xiě)哪些內容是重點(diǎn)。從廣東這幾年的作文題來(lái)看，理解題目意思沒(méi)有什么難度，幾乎所有考生都懂題目意思，但寫(xiě)出來(lái)的文章往往又顯得是沒(méi)有讀懂題目，究其原因，就是審題時(shí)沒(méi)有審哪些內容是可以寫(xiě)的。審題訓練又要從兩方面進(jìn)行，一是要拿一些沒(méi)有寫(xiě)過(guò)的題目來(lái)訓練，二是要回頭看以前寫(xiě)過(guò)的作文，看自己在審題方面容易忽略一些什么問(wèn)題，容易出現什么失誤。
二是要進(jìn)行多角度挖掘作文材料的寫(xiě)作價(jià)值的訓練，尤其是要引導學(xué)生發(fā)掘現實(shí)生活中的材料的價(jià)值。如冬奧會(huì )、王家嶺礦難、玉樹(shù)地震、西南干旱以及校園生活等，學(xué)生對這些還是了解的，但作文時(shí)往往想不到這些材料，主要原因就是沒(méi)有對這些材料進(jìn)行多角度的深入思考。上面提到的這些材料其實(shí)可以用到近幾年的所有廣東高考作文中去，全國絕大部分的作文題也能適用，也可以用到高三做過(guò)的所有作文題中去。這個(gè)工作對幫助學(xué)生解決作文內容、打開(kāi)作文思路幫助非常大，值得認真做。
三是要強化擬題和開(kāi)頭結尾的訓練。由于高考閱卷時(shí)間緊，許多閱卷老師評分時(shí)眼睛盯的就是題目、開(kāi)頭和結尾。實(shí)際上，如果考生能擬出恰當的題目，能寫(xiě)出切合題意的開(kāi)頭和結尾，整篇文章的質(zhì)量一般也不會(huì )差。
四是要落實(shí)點(diǎn)題扣題訓練。要讓學(xué)生拿出已寫(xiě)過(guò)的作文，進(jìn)行點(diǎn)題扣題的升格練習。
五要讀熟幾篇自己喜歡的文章，不斷從中領(lǐng)悟作文的方法。
六是強調避免作文的硬傷。
[優(yōu)秀作文選評]
“曬”也要有道 黃楚琳
近日，關(guān)于“犀利哥”的話(huà)題在網(wǎng)上被網(wǎng)民熱烈討論著(zhù)，“犀利哥”的照片也迅速在各大門(mén)戶(hù)網(wǎng)站竄紅?！跋纭焙卧S人也？在被“曬”在網(wǎng)上前，“犀利哥”是個(gè)默默無(wú)聞的乞丐，只因某位網(wǎng)民的巨大創(chuàng )造力，居然把這個(gè)乞丐身上破爛的衣服稱(chēng)為“至潮”衣服，于是媒體蜂擁而至了，“犀利哥”的命運由此發(fā)生改變：找回了失散多年的親人，成為了網(wǎng)絡(luò )紅人，被各大媒體競相邀請……且不說(shuō)“犀利哥”如今身份、家庭完全被“曬”在網(wǎng)上，毫無(wú)私隱可言，先說(shuō)說(shuō)那位最初把“犀利哥”“曬”在網(wǎng)上的仁兄，請問(wèn)你是真的好心為了讓“犀利哥”找回失散的親人，還是為了好玩而把他“曬”在網(wǎng)上并且冠以“史上最潮”乞丐？從這位網(wǎng)民給予“犀利哥”的名號，我感受不到這位網(wǎng)民幫助乞丐的誠意，反而嗅到了不負責任在網(wǎng)上“曬”別人取樂(lè )的意味。網(wǎng)絡(luò )能把今天的乞丐變?yōu)槊魅盏募t人，也能毀掉一個(gè)有美好前途的人。正因為此，我們的“曬”就要有道，就要講規范、講道德、守法律。
“犀利哥”的事件并不是單獨存在的，似乎自電腦進(jìn)入中國尋常百姓家后，一段段挑戰社會(huì )道德底線(xiàn)的視頻，一張張撩動(dòng)我們神經(jīng)的照片開(kāi)始蜂擁出現。一位重點(diǎn)小學(xué)的女生曾發(fā)了一段裸著(zhù)身子跳舞視頻給同校的一個(gè)男生，后來(lái)男生轉發(fā)給了其他人，再后來(lái)有人上傳到了網(wǎng)上，最后我們都知道了。這件轟動(dòng)廣州城的裸體視頻事件有三個(gè)極端不正確的“曬”的方式。首先這個(gè)女生太不自愛(ài)了，自己有可以“曬”的，那是好事，但是把不該“曬”的也“曬”那就成了丑事。然后是那個(gè)不負責任的男生，不管出于什么目的，你把如此惡劣的事“曬”給其他人，這是極端不負責任的。然而最不負責任、漠視社會(huì )道德、公民隱私權的人，便是那個(gè)把視頻“曬”在網(wǎng)上的人。這種不顧后果，不負責任把他人隱私“曬”在網(wǎng)上的人是嚴重危害社會(huì )道德的。然而這種人卻大有人在。什么艷照、斗毆的東西層出不窮，如今我們一上網(wǎng)，便看到充斥在各地的奇怪、惡俗的事件，被光明正大地“曬”出來(lái)，難道我們真的愿意看到這些嗎？在和諧社會(huì )的大背景下，我們愿意道德淪喪的事天天發(fā)生在我們眼前嗎？不，我們不愿意。但卻總有那么一些人，借助網(wǎng)上曬的強大功能，任意踐踏社會(huì )良心！
“曬”也要有道，為了自己，為了他人，更是為了社會(huì )，請你三思而“曬”，做個(gè)負責的“曬”達人！
點(diǎn)評：
本文從具體的“曬”的事件出發(fā)，提出了“曬”要有度的主張。誠如文章所說(shuō)，“曬”是一種自由，但這種自由是相對的，是要受社會(huì )道德、法律法規和良知限制的。要“曬”美好的、積極上進(jìn)的東西，不能把庸俗丑陋、低級趣味的東西當寶貝來(lái)曬。文章內容具體，立意鮮明積極，行文扣題，明確表達了自己對“曬”的具體認識。
“曬”也是一種態(tài)度 黃莉
當今網(wǎng)絡(luò )世界，通信便捷，科技發(fā)達，已成為人們分享交流資源心得和收獲的園地，換個(gè)酷一點(diǎn)的說(shuō)法，就是大家都可以“曬”。但是，在魚(yú)龍混雜的網(wǎng)絡(luò )中，“曬”不僅是能力，也是一種態(tài)度。一個(gè)人“曬”的事物，或多或少地反映出人品的優(yōu)劣以及他對人生的態(tài)度。
大家都知道，“曬”的事物，一般是“曬”的人最想與他人分享的東西。每當你把東西公之于眾，你就仿佛置身于燦爛的陽(yáng)光地帶中。遇到困難時(shí)，會(huì )有眾多相識或不相識的人為你伸出援手；內心愁苦時(shí)，會(huì )有眾多朋友給你安慰，幫你解憂(yōu)；取得成功后，小小地“曬”一下也會(huì )有人為你祝賀，與你同樂(lè )?？梢?jiàn)，“曬”能給人空虛的心靈以慰籍和溫暖，讓人不再孤獨。
我曾在網(wǎng)上看見(jiàn)一個(gè)名叫“希望人生”的微博客。在當今紛繁復雜的網(wǎng)絡(luò )中，這個(gè)小小的博客沒(méi)有華麗的裝飾，沒(méi)有嘩眾取寵的文章，卻贏(yíng)得了較高的點(diǎn)擊率。博主是一位身患癌癥的中年人。他從去年開(kāi)博就在博客中記錄與病魔抗爭的心路歷程。有痛苦，有歡樂(lè )，但更多地是一種對人生的希望及樂(lè )觀(guān)的態(tài)度。他在博客中說(shuō)，死并不可怕，關(guān)鍵是一個(gè)人在有生之年是否活得充實(shí)而有意義。網(wǎng)友常常被他的博文打動(dòng)，與他共同分享內心的情感。直到博主去世那一天，仍有眾多的留言為他吊唁，祈禱他在天堂過(guò)得快樂(lè )。
為什么這個(gè)博客能引起如此大的關(guān)注？我想，這也許是觸及了人們內心最真的情感。一種積極樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度，是“曬”的真正內涵。相比之下，當今的網(wǎng)絡(luò )，充斥著(zhù)大量炒作，浮躁的文字。一些人為求出名，不惜以各種惡搞姿態(tài)裝飾自己。靚妹自爆驚人艷照，帥哥自爆情感秘史?！傍P姐”“犀利哥”層出不窮……這些人也在“曬”。他們似乎成功了，但“曬”的東西無(wú)不是對自己人格的玷污。他們這種游戲人生的態(tài)度，足可見(jiàn)其對金錢(qián)的渴求，對人生真正意義的不解。這樣的“曬”只能獲得一時(shí)被追捧之樂(lè )，最終卻會(huì )把自己的人格貶得一文不值，而為人所唾棄。
“希望人生”的高點(diǎn)擊率，就是人們內心最渴望的真、善、美的反映?！皶瘛辈皇强茨阌惺裁纯伞皶瘛?，更要看你面對“曬”時(shí)是否有一種正確的態(tài)度。但愿人們在“曬”之前三思，因為你所“曬”的事物不僅是你愿與人分享的事物，更是你的態(tài)度，你的人格。
點(diǎn)評：
本文認為“曬”是一面照映人靈魂的鏡子，通過(guò)你的“曬”，可以讓人看到“你的態(tài)度，你的人格”。文章把“曬”同人生態(tài)度聯(lián)系在了一起，表達了我們要曬出高尚、曬出積極向上的人生態(tài)度的主張。和一般同學(xué)相比，本文顯得思考得比較深入，作者通過(guò)對比“希望人生”的“曬”與自曝艷照自曝情感秘史的“曬”，看到了“曬”后的東西——不同的人生態(tài)度，這種認識就顯得有高度了。
我看“曬”文化 劉燕婷
近來(lái)，網(wǎng)絡(luò )上掀起一番“曬”的風(fēng)潮，人們可以把各式各樣的東西曬在網(wǎng)上。網(wǎng)下也如此，不少人喜歡于人前曬命、曬錢(qián)、曬品味。
“曬”其實(shí)也是一種文化。我們大可以從一個(gè)人曬的東西中看出一個(gè)人的追求和信仰?？匆凰髮W(xué)如此，看一個(gè)民族也是如此。
2009年，香港大學(xué)將終生榮譽(yù)獎頒發(fā)給了高齡老人袁蘇妹。這出乎了絕大多數人的意料。袁蘇妹只是一個(gè)小學(xué)沒(méi)畢業(yè)的老人！可是，她在港大照料學(xué)生無(wú)微不至，給予學(xué)生們關(guān)懷和溫暖，她對每一個(gè)學(xué)生都視如己出，她的慈愛(ài)也影響著(zhù)眾多學(xué)子，港大這一“曬”，讓我們不禁對這一所大的風(fēng)骨肅然起敬。
而與此同時(shí)，北大也邀請了“新東方”教育集團的創(chuàng )始人——俞敏洪歸母校演講。俞敏洪提到，如今北大常以他和百度的李彥宏作為成功的典范加以宣揚，而事實(shí)上，他們只是生意場(chǎng)上的成功人士，對于一所大學(xué)，它該景仰的并不應該只是會(huì )做生意的人。
俞敏洪的話(huà)值得我們反思，是的，我們可以從兩所大學(xué)展示的價(jià)值追求看出它們不同的風(fēng)骨。不論是一所大學(xué)，還是一個(gè)人，我們所應追求的，我們值得曬的，并不應該用金錢(qián)去衡量。然而在物欲充斥整個(gè)社會(huì )的今天，這樣一股“曬”文化也折射出社會(huì )浮躁之風(fēng)。君且看，一幫拼爹族早己興起，他們以“富二代”自稱(chēng)，拼命向世人曬身家，他們以不顧他人死活開(kāi)著(zhù)車(chē)橫沖直撞來(lái)顯示自己的灑脫和奢華；他們大搖大擺到各大高校招親來(lái)表現自己的優(yōu)越。更有甚者，各種以金錢(qián)為唯一衡量標準的各排行榜相繼出臺“大學(xué)造富榜”“作家富豪榜”……由此觀(guān)之，曬錢(qián)曬命這一股浮躁之風(fēng)已在社會(huì )上橫行。
在各式各樣“曬”中隱含的浮躁功利心理實(shí)在令人擔憂(yōu)。一個(gè)人以身世標榜自己，他的人生趣味如此低級，他的內心必定空洞無(wú)物。一個(gè)社會(huì )，如果人們大曬金錢(qián)，必定失去一個(gè)社會(huì )應有的風(fēng)骨。物欲膨脹之下，如果道德無(wú)法跟上，那么后果不堪設想。學(xué)者可能會(huì )為了名利失去風(fēng)骨，四處剽竊或是生產(chǎn)一批嘩眾取寵的垃圾文化，廠(chǎng)家也可能為了盈利讓假冒偽劣商品流入市場(chǎng)……一個(gè)浮躁的社會(huì )是難以前進(jìn)的，我們需要一弘清泉，滌蕩我們的心靈，還社會(huì )一片消新。
是時(shí)候我們該好好反思，在曬的風(fēng)潮中，我們究竟該曬什么，什么才值得我們去曬，我想，這不是金錢(qián)，不是名利，而是我們純凈的內心。
點(diǎn)評：
本文把“曬”這種現象上升到文化的高度來(lái)認識，認識的境界顯得比一般同學(xué)高了一截。文章的材料豐富，內容充實(shí)具體，既展示了作者的視野寬廣，也表現了作者思維的活躍，認識的深刻。作者把港大的頒獎、北大的宣揚同“曬”聯(lián)系起來(lái)，體現出了思維的獨特。而從社會(huì )上林林總總的“曬”中，作者看到了社會(huì )的浮躁和功利，這顯示了認識的深刻。
因為缺失，所以“曬” 劉健
“曬”，在廣東方言里有“炫耀”的意思。
炫耀，往往是因為自己認為自己所擁有的，別人沒(méi)有，而以此博得他人的關(guān)注和尊重。
但很多時(shí)候，“曬”，是因為自己原本就缺失了這樣東西。
二零零一年，我們向世界炫耀，因為我國終于爭取到二零零八年奧運會(huì )舉辦權，這將是在中國這片土地上有史以來(lái)舉辦的第一屆奧運會(huì )；二零零四年，我們向世界炫耀，因為劉翔在雅典奧運奪冠并一舉追平世界紀錄，這是黃種人第一次登上奧運會(huì )
但不知道從什么時(shí)候開(kāi)始，“曬”已經(jīng)在我國開(kāi)始泛濫。無(wú)論大事小事，國事家事，只要是有值得我們肯定的地方，都會(huì )讓國人拿來(lái)對外炫耀。
我們曬感動(dòng)中國中的孝子捐腎救母，但對盡一己之力養育自己幾十年的母親難道不應該這樣回報嗎？我們曬勤工儉學(xué)照看妹妹的學(xué)生洪戰輝，但在雙親不在的情況下扛起一家之責難道不應該嗎？我們曬王家嶺救援現場(chǎng)工作人員八天八夜不離不棄地援救礦工，但對生命的嚴謹和堅持難道不應該嗎？
平日里理直氣壯的事情卻經(jīng)不起簡(jiǎn)單的追問(wèn)。
正是因為平日我們缺失對父母的孝，對親人的責任和對礦工兄弟的關(guān)注，所以，對現在我們做的這些本應是理所當然的事情卻讓我們感到驕傲。我們曬這些，只是因為生活中我們被其它東西迷住了雙眼，人的良善本性被我們丟失了，所以，這些本應有的行為一旦在生活中出現，我們才倍感它光彩奪目。
并不是所有能感動(dòng)我們的事情都值得我們曬，我們在炫耀前應反躬自省，炫耀的是什么，炫耀的東西的背后又是什么。
只有當一個(gè)民族不再炫耀的時(shí)候，才算是進(jìn)步了。
點(diǎn)評：
本文對“曬”的認識給人耳目一新的感覺(jué)，看法獨特、認識深刻是最大的特點(diǎn)。文章緊扣“曬”的義項——炫耀展開(kāi)，從炫耀中解讀出了缺失，從我們所“曬”的那些“美好”中看出了我們許多“美好”東西的匱乏。是的，當我們都懂得“孝”做到“孝”了，我們就不用去曬“孝”了，當我們都富了，我們就不會(huì )曬“富”了，當我們都會(huì )承擔責任了，我們就不會(huì )曬“責任”了。所以，作者說(shuō)“只有當一個(gè)民族不再炫耀的時(shí)候，才算是進(jìn)步了”是非常精警的。
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