圖書(shū)館報 白玉靜女士采訪(fǎng):
記者: 同樣是傳播國學(xué)，電視媒介比傳統書(shū)籍更能吸引關(guān)注，是否也從另一側面說(shuō)明國學(xué)只有被更通俗化后才能真正走向大眾？
傅：當我們強調國學(xué)通俗化時(shí)，不可忘記所有的文化理念在最初是源自真實(shí)生活的。因此，讓一般人聽(tīng)得懂國學(xué)，并不表示國學(xué)降格以求，反而是國學(xué)回歸生活世界的必經(jīng)之路。但是，通俗不等于庸俗，無(wú)論電視或書(shū)籍，都是扮演橋梁角色，要引發(fā)大家產(chǎn)生閱讀經(jīng)典的興趣，才是長(cháng)久之計。
記者：請您介紹一下自己的閱讀狀態(tài)是什么樣子的？每天花多長(cháng)時(shí)間閱讀，閱讀書(shū)籍多一些還是報刊雜志？更傾向于閱讀紙質(zhì)書(shū)籍還是數位閱讀？有哪些書(shū)籍對您的影響比較深遠？
傅：我在大學(xué)教書(shū)超過(guò)三十年，因此我的閱讀一半是與教學(xué)及研究有關(guān)，一半是與個(gè)人興趣及寫(xiě)作需要有關(guān)。如果是在不上課的日子，我平均閱讀四小時(shí)，加上寫(xiě)作幾小時(shí)。我所閱讀的大都是同質(zhì)的書(shū)，所謂“溫故而知新”是我近年的主要心得。我所讀的多為書(shū)籍，加上一些學(xué)術(shù)刊物，報紙只是一眼帶過(guò)。我不會(huì )數字閱讀，因為眼睛吃不消。我讀書(shū)習慣畫(huà)重點(diǎn)、寫(xiě)感想，所以依然是紙質(zhì)書(shū)籍的支持者。
記者：現在網(wǎng)絡(luò )發(fā)達，電子閱讀、手機閱讀等數字閱讀成為很多人尤其是年輕一代的閱讀方式，但一方面這種閱讀也越來(lái)越膚淺化，您怎么看待這種淺閱讀？這種閱讀方式適用于國學(xué)經(jīng)典的閱讀嗎？為什么？
傅：手機閱讀是個(gè)趨勢，至于是否淺閱讀我無(wú)法判斷，效果如何也未可知。我們的閱讀所接觸的可以分為“信息、知識、智能”三種層次。信息所代表的是：我知道某一件事，可以同別人交談分享。知識所代表的是：我知道某個(gè)學(xué)說(shuō)，可以用它說(shuō)明某個(gè)范圍內的相關(guān)事件，講個(gè)道理出來(lái)。智慧則指既完整又根本的一套理念，可以說(shuō)明人生的重大問(wèn)題（如生死），因此智慧除了閱讀還需個(gè)人實(shí)踐才可體現。所謂國學(xué)經(jīng)典，應屬智慧范疇，可能不是手機閱讀可以勝任的。
記者：手捧書(shū)籍的傳統閱讀與電子顯示屏幕的閱讀往往被分別稱(chēng)為深閱讀與淺閱讀，您認為這種稱(chēng)法準確嗎？請談?wù)勛约旱挠^(guān)點(diǎn)。深淺閱讀究竟是用媒介載體來(lái)界定還是根據閱讀的作品來(lái)界定，對此請您的理解是什么？
傅：閱讀之深與淺，很難用紙質(zhì)與電子的方式來(lái)區分，而應該就材料與讀者心態(tài)來(lái)界定。譬如，材料若是經(jīng)典，每能引人深思，而讀者在閱讀時(shí)不只是想要信息，還愿意在生活上實(shí)踐以印證其說(shuō)。這樣應該算是深閱讀。另外，學(xué)生為了考試而背誦經(jīng)典，再怎么用功又怎能稱(chēng)為深閱讀呢？
記者：隨著(zhù)生活節奏加快，信息媒介越來(lái)越多，深閱讀越來(lái)越被淺閱讀擠壓，您怎么看這種現象，請分析一下深淺閱讀的利弊。
傅：深閱讀被淺閱讀擠壓，這是趨勢。此時(shí)要注意兩個(gè)現象：一是淺閱讀以傳播信息為主，而信息多如牛毛，給人帶來(lái)的迷惑與困擾往往多于理解與平靜。二是與深閱讀有關(guān)的紙質(zhì)書(shū)籍市場(chǎng)，大概會(huì )出現淘汰過(guò)程。大家買(mǎi)的書(shū)較少，表示選書(shū)更精審。因此我們期待良幣驅逐劣幣，讓好書(shū)越來(lái)越受重視。至于利弊，則我向來(lái)是支持深閱讀的。但是因為自己并未試過(guò)淺閱讀，所以不宜妄加評論。
記者：現在的出版市場(chǎng)很繁榮，但真正的經(jīng)典書(shū)籍越來(lái)越少，您自己怎樣看待這種商業(yè)化對文化產(chǎn)品的影響？
傅：關(guān)于經(jīng)典書(shū)籍，可以大致分為三類(lèi)。一是經(jīng)典本身，已經(jīng)由歷史檢驗而流傳至今，帶給眾人處世的智慧，塑造了文化的基本型態(tài)。二是對經(jīng)典的詮釋與發(fā)揮，這一類(lèi)的書(shū)比較合乎一般人的閱讀口味，因為它添加了現代的因素。三是現代人創(chuàng )新的觀(guān)點(diǎn)，能表達整個(gè)時(shí)代的集體潛意識，讓人一讀就有會(huì )心之處，并且每次閱讀皆有新的體悟。因此，像上述的經(jīng)典書(shū)籍越來(lái)越少，不只是商業(yè)化的趨勢問(wèn)題，也是今天知識分子應該認真反省與嚴肅面對的。
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