尹弘兵博士說(shuō)：
楚國都城地望，
是楚文化研究中
長(cháng)期懸而未決的
重大疑難問(wèn)題，
也是楚國歷史
地理的核心問(wèn)題。
嚴冬時(shí)節，廣袤無(wú)垠的江漢平原，天寒地凍，銀裝素裹。
公元1982年元月的一個(gè)清晨，火紅的太陽(yáng)剛剛從地平線(xiàn)上露出半個(gè)笑臉。湖北省江陵縣（現荊州市荊州區）馬山磚瓦廠(chǎng)的取土場(chǎng)上，幾臺推土機正轟鳴著(zhù)對一個(gè)小山丘推去。
黑土，黃土，在推土機的轟鳴聲中，被巨大的鐵鏟一層又一層剝開(kāi)。
就在這座小山丘幾乎要被鏟平之時(shí)，突然，在推土機的鐵鏟之下，出現了十分異常的“五花土”。
于是，一座小型戰國時(shí)期的古墓葬，就這樣在不經(jīng)意間被意外地發(fā)現了。
初步的考古勘察表明，這只是一座一棺一槨的小型土坑豎穴古墓。這，不免讓已發(fā)掘過(guò)數以千計的楚墓，期待著(zhù)大中型墓葬考古發(fā)掘的荊州博物館考古人員感到有些失望。
那么，這座位于楚國故都紀南城西北約8公里處的普通小墓葬里，會(huì )有驚人的考古發(fā)現嗎？
考古隊員們會(huì )從這座普通的小型墓葬里，領(lǐng)略楚國故都紀南城那神秘的古韻嗎？
故事，還要從上世紀50年代說(shuō)起。
有一次，在北京故宮博物院里從事中國古代書(shū)畫(huà)研究的楊新，到一個(gè)國家訪(fǎng)問(wèn)時(shí)，在當地的一家博物館里，竟然意外地發(fā)現陳列著(zhù)一個(gè)用黃金做成的腰牌，上面雕刻著(zhù)一個(gè)用小篆寫(xiě)成的“楚”字。
這不是出入楚國王宮的“通行證”嗎？楊新心中不由得一愣?？墒?，這個(gè)2000多年前楚國的珍貴文物，怎會(huì )出現在遙遠的異國他鄉呢？
經(jīng)過(guò)一番了解，楊新得知，這是該館從一個(gè)拍賣(mài)會(huì )上競拍而來(lái)的。據說(shuō)，這個(gè)純金的楚國王宮腰牌，出自中國江陵縣（今湖北省荊州市荊州區）的楚墓之中。
楊新聽(tīng)了，心中為之一震：難道說(shuō)，眾說(shuō)紛紜，神秘地消失了2000多年的楚國故都紀南城（今湖北省荊州市荊州區紀南鎮），真的如有些史料記載的那樣，就在湖北江陵嗎？
楊新清楚地知道“紀南城以在紀山之南而得名”。據《三國志·吳志·朱然傳附子績(jì)傳》,吳赤烏十三年(公元250年)“魏征南將軍王昶率眾攻江陵,不克而退?！?jì)便引兵及昶于紀南,紀南去城三十里,績(jì)先戰勝而融不進(jìn),績(jì)后失利”?？芍吝t三國時(shí)期已有紀南地名?，F存文獻中紀南城之名最早見(jiàn)于西晉杜預,《左傳》恒公二年杜注:“楚國,今南郡江陵縣北紀南城也?！敝笤凇肚G州記》、《水經(jīng)注》、《括地志》等文獻中也都有記載。
《漢書(shū)·地理志》中說(shuō)，江陵是“故楚郢都，楚文王自丹陽(yáng)徙此”。魏晉時(shí)期的西晉鎮南大將軍杜預，在《左傳》的注本中稱(chēng)，郢郡故城在江陵北之紀南城?！墩f(shuō)文》也云：“郢，故楚都，在南郡江陵北十里?！倍澳峡ぁ敝?，始見(jiàn)于《春秋公羊傳》。因位于紀山之南，俗稱(chēng)紀郢。三國時(shí)，郢的遺址被稱(chēng)為“紀南城”。
楚國王宮復原圖
楚國都城，是楚國的一個(gè)重要組成部分，是楚國歷史文化的具體體現。但是，由于歲月的久遠，歷史的長(cháng)河在不斷地變遷中早已將其淹沒(méi)，留存于人類(lèi)的記憶中的，僅僅只是一些文獻資料中零星的描述而已。要再現楚國都城昔日的輝煌，只能依賴(lài)考古發(fā)現來(lái)揭示。
但是，多年來(lái)，楚國故都位于江陵的說(shuō)法，并沒(méi)有受到全國史學(xué)界和考古學(xué)界的一致認可，大多數歷史學(xué)家和考古學(xué)家都表示懷疑。對此，湖北省社會(huì )科學(xué)院楚文化研究所尹弘兵博士說(shuō)：“楚國都城地望，是楚文化研究中長(cháng)期懸而未決的重大疑難問(wèn)題，也是楚國歷史地理的核心問(wèn)題?！?/span>
楚國王宮的腰牌驚現國外，這使楊新感慨不已：這件珍貴文物的出現，似乎證明了考古界一直在尋找的楚郢就在江陵！
這里稍微啰嗦一句，此江陵就是李白詩(shī)句“千里江陵一日還”中的江陵，此荊州就是“劉備借荊州”、“關(guān)公大意失荊州”中的荊州。而現在位于湖北省中南部的荊州古城，也叫江陵古城。荊州和江陵，一城兩名，大概也是這座國務(wù)院首批公布的歷史文化名城的特點(diǎn)之一吧。
那么，傳世史書(shū)上記載的楚國最強盛時(shí)期的都城——郢都，到底藏在了什么地方呢？
多年來(lái)，歷史學(xué)家、地理學(xué)家和考古專(zhuān)家們，一直都在苦苦地尋找著(zhù)那座毀于戰火的巨大城池，尋找著(zhù)那座春秋戰國時(shí)期當時(shí)中國人口最多、規模最大的特大城市。
對于這座城市的規模，《楚辭招魂》中是這樣描述的：（郢都）高堂邃宇，檻層軒些。層臺累榭，臨高山些。網(wǎng)戶(hù)朱綴，刻方連些。冬有突廈，夏室寒些。川谷徑復，流潺湲些。光方轉蕙，汜崇蘭些。經(jīng)堂入室，朱塵筵些。砥石翠翹，掛曲瓊些。翡翠珠被，爛齊光些。蒻阿拂壁，羅幬張些。篡組綺縞，結琦璜些。室中之觀(guān)，多珍怪些。離榭修幕，待君之間些。翡帷翠帳，飾高堂些。紅壁砂板，玄玉梁些。仰觀(guān)刻桷，畫(huà)龍蛇些。坐堂伏檻，臨曲池些。芙蓉始發(fā)，雜芰荷些。蘭薄戶(hù)樹(shù)，瓊木籬些。
楚宮章華臺遺址
譯成白話(huà)文則是：樓上的欄桿有好幾層。臺上又有臺，館上又有館，建筑在重重疊疊的高山上。小溪和大澗，處處水灣環(huán)，流水的聲音使得耳朵喜歡。門(mén)上掛珠簾，門(mén)楣雕花樣，冬天有暖炕，夏天好風(fēng)涼。秋風(fēng)搖著(zhù)蕙花香，蘭花的香氣在春天蕩漾。登上高堂，走進(jìn)洞房，朱紅的席子，朱紅的床。云母的房壁如鏡樣，玉器掛在玉鉤上。被上有真珠連翡翠，一般璀璨放輝光。房里的珍奇玩好說(shuō)不完。在洞房的帷幕里，等待你的空閑。翡翠的羅帷掛在高堂上，朱砂的板壁，黑玉的梁。雕檐畫(huà)棟走龍蛇，抬頭一看，金碧輝煌。堂前有欄軒，堂下有池堂，池中有菱又有荷，荷花正開(kāi)放。坐在蘭花叢中，玉樹(shù)為屏障。
然而，楚國故都紀南城壯麗的城池，奢華的宮殿，繁盛的街道，艷麗的歌舞，豐富的典籍乃至楚人創(chuàng )造的一切絕世輝煌，都在秦國大將白起放了那把沖天大火之后，就神秘地消失得無(wú)影無(wú)蹤了。如同作家蕭春雷先生在《地下的楚國：中國文明的另一種可能》一文中說(shuō)的那樣：“兩千多年來(lái)，歷史只記住了一個(gè)抽象的楚國，一個(gè)誕生了無(wú)與倫比的哲學(xué)與詩(shī)歌的楚國。由于早期楚國弱小，在文獻記載中著(zhù)墨不多，千年以來(lái)，紛紜不決，至今仍是一個(gè)爭議極大的問(wèn)題?！?/span>
楚國都城，始于丹陽(yáng)，這似乎已經(jīng)是不爭的結論。但是，丹陽(yáng)的建制年代，如今卻一直沒(méi)有確切的定論。
對于丹陽(yáng)建置的年代，史學(xué)界比較集中的說(shuō)法主要有三種：
鬻熊居丹陽(yáng)；
熊繹居丹陽(yáng)；
熊渠始徙“江漢間”丹陽(yáng)。
只是，上述三種說(shuō)法，在年代上有著(zhù)前后28年的差別?？傻り?yáng)的城址到底在哪里，更是多年來(lái)考古界、史學(xué)界一直苦苦探尋的謎團了。
自東漢班固以來(lái)，對丹陽(yáng)城的城址共有14說(shuō)之多。其中，最為主要的，有當涂說(shuō)、秭歸說(shuō)、枝江說(shuō)、丹淅說(shuō)。
對于這個(gè)說(shuō)，那個(gè)說(shuō)，楚文化研究的泰斗張正明教授說(shuō)：“從史事來(lái)看，我認為根據比較充分的是先丹淅、后荊山說(shuō)?！?/span>
無(wú)論古人還是今人，每一種說(shuō)法，都不是空穴來(lái)風(fēng)，都是有文獻資料的記載可查，但是，卻一直沒(méi)有其中任何一說(shuō)得到考古學(xué)的支持。于是，這個(gè)楚文化發(fā)源地和發(fā)祥地，就這樣神秘地消失得無(wú)影無(wú)蹤了。
也許，是因為秦始皇的焚書(shū)坑儒，使得先秦歷史的記錄出現了斷層；也許，是因為歷史記錄者的惜墨如金，使得我們難以從古籍中尋找到楚國的蹤影；也許，是秦國大將白起攻入楚國都城后的殘忍屠城，使得楚之南郢，也就是今天位于湖北省荊州市荊州區（江陵）紀山之南的楚故都紀南城城址，在當時(shí)同樣變得撲朔迷離。
楚故都紀南城遺址
對此，楚學(xué)專(zhuān)家、湖北省楚國歷史文化研究所原所長(cháng)郭德維先生說(shuō)：“正是因為郢都受到毀滅性的破壞，故此自那以后，郢只留下了一個(gè)名，除了一些史家和騷人墨客偶爾提及外，甚至連它的具體方位人們都難以說(shuō)清楚了?！?/span>
的確，唐代大詩(shī)人李白、杜甫、劉禹錫、王建、元稹、李商隱，宋代大詩(shī)人蘇軾、陸游等，都在這里寫(xiě)下了膾炙人口的不朽詩(shī)篇。比如，唐代大詩(shī)人劉禹錫的《紀南歌》，雖然只有短短的四句，卻也把紀南城的煙霧迷蒙描繪得淋漓盡致，詩(shī)中寫(xiě)道：
煙風(fēng)紀南城，
塵土荊門(mén)路。
天寒多獵騎，
走上樊姬墓。
且看，昔日繁華的中國特大城市——楚國國都紀南城，已經(jīng)成為一片廢墟，居然成了唐人騎馬打獵的狩獵場(chǎng)，塵土飛揚的官路穿城而過(guò)，詩(shī)人在興會(huì )淋漓之余，只能去憑吊楚王嬪妃樊姬的墓地。
不過(guò)，發(fā)古之幽情的歷代騷人墨客，并不能認定楚國故都紀南城——這個(gè)周代我國南方最大的古老大都市到底是不是就藏在江陵，當然也不知道紀南城到底藏匿于歷史文獻中記載的那八處郢址中的哪一處。
楚國的都城，居然有過(guò)八處！對此，歷史文獻中又是怎樣記載的呢？
中國著(zhù)名史學(xué)家、楚學(xué)泰斗、楚學(xué)主要開(kāi)創(chuàng )者和奠基人張正明教授在《楚都辯》一文中是這樣說(shuō)的：
“楚國遷都計有八次：第一次，由丹淅丹陽(yáng)遷荊山丹陽(yáng)；第二次，由荊山丹陽(yáng)遷今稱(chēng)楚皇城的郢；第三次，由今稱(chēng)楚皇城的郢遷今稱(chēng)紀南城的郢；第四次，由今稱(chēng)紀南城的郢遷上鄀 ；第五次，由上鄀,遷今稱(chēng)紀南城的郢；第六次，由今稱(chēng)紀南城的郢遷陳；第七次，由陳遷鉅陽(yáng)；第八次，由鉅陽(yáng)遷壽春。”
壽春古城
我們從上述繞口令般的文字中看到，楚國的國都不僅多得出奇，而且常常是遷過(guò)來(lái)，搬過(guò)去的，比如說(shuō)紀南城吧，前前后后就遷入遷出達四次之多。
只是，楚國的國都，為什么大部分都被稱(chēng)為郢呢？
對于這一問(wèn)題，《越絕書(shū)·吳內傳第四》中是這樣解釋的：“郢都何？楚王治處也?！?/span>據畢業(yè)于國立清華研究院第一期的歷史學(xué)家馮永軒考證，郢字從呈，又可省作壬 、阝，壬字實(shí)從土，像土地上的生物，且有高義。都郢者，就是選擇地勢高亢之處為都城。而郭德維先生，這位幾乎用了一輩子心血進(jìn)行楚故都紀南城復員研究的楚學(xué)專(zhuān)家則認為，“郢”是個(gè)會(huì )意字，王是指楚王，口則指城墻，“阝”旁是邑，也就是國都的意思了。
唐詩(shī)云：“山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村?！本驮诳脊沤?、史學(xué)界眾說(shuō)紛紜之時(shí)，從江陵地區古墓中盜出的楚王宮腰牌驚現國外！
這個(gè)純金的楚國王宮腰牌的神奇出現，會(huì )引導考古學(xué)家、歷史學(xué)家和地理學(xué)家從那眾多的說(shuō)法中篩選一處予以突破，再現楚國國都那昔日的輝煌嗎？
（摘自張衛平張旗著(zhù)《靈動(dòng)彩虹》）
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