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1：遠古時(shí)期

（1）《云門(mén)》
遠古時(shí)期歌、舞、樂(lè )互為一體與原始氏族的圖騰崇拜想聯(lián)系。黃帝氏族曾以云為圖騰，他的樂(lè )舞就叫做《云門(mén)》。

（2）《候人歌》
相傳是《呂氏春秋》所記涂山氏之女所作的。這首歌的歌詞僅只"候人兮猗"一句，而只有"候人"二字有實(shí)意。這便是音樂(lè )的萌芽，是一種孕而未化的語(yǔ)言。

2：夏、商時(shí)期

（1）《大夏》
夏禹治水，造福人民，于是便出現了歌頌夏禹的樂(lè )舞《大夏》。

（2）《大蠖》
夏桀無(wú)道，商湯伐之，歌頌商湯伐桀的樂(lè )舞《大蠖》就出現了。

3：西周、東周時(shí)期

（1）《詩(shī)經(jīng)》
經(jīng)春秋時(shí)孔子的刪定，形成了我國第一部詩(shī)歌總集－－《詩(shī)經(jīng)》。它收有自西周初到春秋中葉五百多年的入樂(lè )詩(shī)歌一共三百零五篇?！对?shī)經(jīng)》中最優(yōu)秀的部分是"風(fēng)"。它們是流傳于以河南省為中心，包括附近數省的十五國民歌。此外還有文人創(chuàng )作的"大雅"、"小雅"，以及史詩(shī)性的祭祀歌曲"頌"這幾種體裁。就其流傳下來(lái)的的文字分析，《詩(shī)經(jīng)》中的歌曲可概括為十種曲式結構。

（2）《九歌》
在《詩(shī)經(jīng)》成書(shū)前后，著(zhù)名的愛(ài)國詩(shī)人屈原根據楚地的祭祀歌曲編成《九歌》，具有濃重的楚文化特征。

(3)《陽(yáng)春白雪》
又名《陽(yáng)春古曲》。作為一首廣泛流傳的琵琶古曲，《陽(yáng)春白雪》旋律清新流暢，節活潑輕快，冬去春來(lái)，萬(wàn)物繁榮，好一派生機勃勃的初春景象，仿佛就呈現在我們的眼前。相傳這是春秋時(shí)期晉國的師曠或齊國的劉涓子所作?，F存琴譜中的《陽(yáng)春》和《白雪》是兩首器樂(lè )曲，《陽(yáng)春》取萬(wàn)物知春，和風(fēng)滌蕩之意，《白雪》取凜然清潔之意。

下載：陽(yáng)春白雪
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（4）《高山流水》
高山流水覓知音，該曲有這樣一段傳說(shuō)：先秦的琴師伯牙一次在荒山野地彈琴，樵夫鍾子期竟能領(lǐng)會(huì )這是描繪"巍巍乎志在高山"和"洋洋乎志在流水"。伯牙驚道∶"善哉，子之心而與吾心同。"子期死後，伯牙痛失知音，摔琴絕弦，終身不操，故有高山流水之曲。該曲婉轉悠揚，余音繞梁，三日不絕，堪稱(chēng)曲中精品。

下載：高山流水
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4：秦、漢時(shí)期

（1）樂(lè )府
秦漢時(shí)開(kāi)始出現"樂(lè )府"。它繼承了周代對采風(fēng)制度，搜集、整理改變民間音樂(lè )，業(yè)績(jì)終了大量樂(lè )工在宴享、郊祀、朝賀等場(chǎng)合演奏。這些用作演唱的歌詞，被稱(chēng)為樂(lè )府詩(shī)。樂(lè )府，后來(lái)又被引申為泛指各種入樂(lè )或不入樂(lè )的歌詞，甚至一些戲曲也都稱(chēng)之為樂(lè )府。

5：三國、兩晉、南北朝時(shí)期

（1）《廣陵散》
三國、兩晉、南北朝時(shí)期，用傳統音樂(lè )文化的代表性樂(lè )器古琴演奏的名曲。

下載：廣陵散

（2）《聶政刺秦王》
三國、兩晉、南北朝時(shí)期，用傳統音樂(lè )文化的代表性樂(lè )器古琴演奏的名曲。

下載L聶政刺秦王
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（3）《猗蘭操》
三國、兩晉、南北朝時(shí)期，用傳統音樂(lè )文化的代表性樂(lè )器古琴演奏的名曲。

（4）《酒狂》
三國、兩晉、南北朝時(shí)期，用傳統音樂(lè )文化的代表性樂(lè )器古琴演奏的名曲。

下載：酒狂
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6：隋、唐時(shí)期

（1）《霓裳羽衣舞》
以其為著(zhù)名的皇帝音樂(lè )家唐玄宗所作，又兼有清雅的法曲風(fēng)格，為世所稱(chēng)道。著(zhù)名詩(shī)人白居易寫(xiě)有描繪該大曲演出過(guò)程的生動(dòng)詩(shī)篇《霓裳羽衣舞歌》。與該曲一并收入《教坊錄》著(zhù)錄的唐大曲曲名共有46個(gè)。

7：宋、金、元時(shí)期

（1）《古怨》
南宋姜夔是既會(huì )作詞，又能依詞度曲的著(zhù)名詞家、音樂(lè )家。這是他的一首減字譜的琴歌《古怨》。

（2）《揚州慢》、《鬲溪梅令》、《杏花天影》
這些作品表現了了作者關(guān)懷祖國人民的心情，描繪出清幽悲涼的意境。

下載：揚州慢
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下載:鬲溪梅令
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下載：杏花天影
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（3）《瀟湘水云》
郭楚望的代表作《瀟湘水云》開(kāi)古琴流派之先河。作品表現了作者愛(ài)戀祖國山河的盎然意趣。

下載：瀟湘水云
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8：明、清時(shí)期

（1）《流水》
這《流水》是川派古琴傳統名曲。譜見(jiàn)于《神奇秘譜》（1425年，明刊本），有題解：" 仙日，高山流水二曲、本只一曲。初者在乎高山，言仁者樂(lè )山之意。至唐，分為兩曲，不分段數。至宋，分高山為四段，流水為八段。按琴史，列子云，伯牙善古琴，鐘子期善聽(tīng)伯牙志在高山，鐘子期曰，"魏魏乎，若泰山"。伯牙志在流水，鐘子期曰，"洋洋乎，若江海"。俞伯牙、鐘子期是春秋時(shí)代的人物，距今二千五百余年，可見(jiàn)樂(lè )曲之古老。清代四川派琴家張孔山演奏的《流水》，增加了大段運用滾拂手法表現水聲（即第六段），使全曲為九段。譜載1876年版《天聞閣琴譜》。張的學(xué)生曾作"后記"云："《流水》一操......其余二、三兩段選彈，儼然潺潺滴瀝，響徹空山；四、五段幽泉出山，風(fēng)發(fā)水涌，時(shí)間波濤，已有汪洋浩瀚，不可測度之勢；至滾拂起段（即第六段一引者），即藤拂澎湃之觀(guān)，句蛟龍怒吼之勢，息心靜聽(tīng)，宛然座危舟；過(guò)巫峽，目弦神移，驚心動(dòng)魄，幾疑此身已在群山奔赴，萬(wàn)壑爭流之際矣。七、八、九段，輕舟已過(guò)，勢就徜徉，時(shí)而余波激石，時(shí)而懸浮，洋洋乎，誠古調之希聲者乎！"當代著(zhù)名琴家管平湖（1897-1967），江蘇人。青年時(shí)向人學(xué)到了川派《流水》自此聞名于琴壇，是今日《流水》的最權威的解釋者。《流水》九段的結構關(guān)系，大體依"起、承、轉、合"的思路安排；第一段是引子，并與第二、三段同為"起"部；第四、五段為"承"部；第六段為"轉"部；第七、八段為"和"部（九段屬尾聲）。

下載：流水
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（2）《胡笳十八拍》
一聽(tīng)曲名就知道這是一首根據同名詩(shī)譜寫(xiě)的樂(lè )曲，其內容源自"文姬歸漢"。漢末戰亂中，蔡文姬流落到南匈奴達十二年之久，她雖身為左賢王妻，卻十分思念故鄉。當曹操派人接她回內陸時(shí)，她又不得離開(kāi)兩個(gè)孩子，還鄉喜悅被骨肉離別之痛所淹沒(méi)，心情非常矛盾。該樂(lè )曲表現的就是這樣一種心情。

下載：胡笳十八拍
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（3）《十面埋伏》
《十面埋伏》是一首著(zhù)名的大型琵琶曲，堪稱(chēng)曲中經(jīng)典。樂(lè )曲內容的壯麗輝煌，風(fēng)格的雄偉奇特，在古典音樂(lè )中是罕見(jiàn)的?！妒媛穹肥歉鶕?02年楚漢兩方在垓下(今安徽省靈壁縣東南)進(jìn)行決戰時(shí)，漢軍設下十面埋伏的陣法，從而徹底擊敗楚軍，迫使項羽自刎烏江這一歷史事實(shí)加以集中概括譜寫(xiě)而成的。垓下決戰是我國歷史上一次有名的戰役。琵琶曲《十面埋伏》出色地運用音樂(lè )手段表現了這場(chǎng)古代戰爭的激烈戰況，向您展現了一幅生動(dòng)感人的古戰場(chǎng)畫(huà)面?！妒媛穹纷钤缫?jiàn)于記載的是1818年出版的《華秋蘋(píng)琵琶譜》，1895年出版李方園編訂的《南北派十三套大曲琵琶新譜》中將它改名為《淮陰平楚》。但這是一首在民間流傳的傳統樂(lè )曲。早在十六世紀末，明代王猷定在《四照堂集》一書(shū)中就記述了當時(shí)琵琶名手湯應曾演奏《楚漢》一曲的生動(dòng)狀況。文中寫(xiě)出道："《楚漢一曲》，當其兩軍決斗時(shí)，聲動(dòng)天地，瓦屋若飛墜。徐而察之，有金聲、鼓聲、劍弩聲、人馬辟易聲，久之，有怨而難明者為楚歌聲；凄而壯者為項王悲歌慷慨之聲；陷大澤有追騎聲；至烏江有項王自刎聲；余騎爭項王聲，使聞?wù)呤级鴬^，既而悲，終而落涕之無(wú)從也。其感人如此。"這段文字說(shuō)明，《十面埋伏》的內容、結構和音樂(lè )形象與《楚漢》一曲所描述的大體一致，證明它的流傳年代是十分悠久的?！妒媛穹肥俏覈鴤鹘y器樂(lè )作品中大型琵琶武曲的代表作。傳統的琵琶曲中文曲一般旋律抒情優(yōu)美、節奏輕緩、技巧多用左手推拉吟揉手法。善于描繪優(yōu)美的自然景色或表達內心細膩感情。而武曲情緒激烈雄壯，節奏復雜多變，富于戲劇性，多用右手力度較大的演奏技巧，擅長(cháng)于表現強烈的氣氛和情緒。因而這首樂(lè )曲氣勢雄偉激昂，藝術(shù)形象鮮明。

近現代時(shí)期

（1）《二泉映月》
二胡獨奏曲，無(wú)錫有惠山泉水，被稱(chēng)為"天下第二泉"。小橋流水，景色優(yōu)雅，一派祥和，但著(zhù)名二胡演奏家華嚴均卻以其飽經(jīng)風(fēng)霜、歷經(jīng)艱辛的身世出發(fā)，把感受的人世之悲苦譜于該曲。該樂(lè )曲的意境深沉，含蓄凄涼，形式樸素自然，平靜的外表難掩內心的哀怨；柔婉的形象體現氣質(zhì)的剛毅。全曲以變奏曲的形式，將音樂(lè )主題不斷展開(kāi)，推至高潮。之后又回到原來(lái)的情緒之中。樂(lè )曲一方面向人們描繪了一幅夜闌人靜、泉清月冷的畫(huà)卷，另一方面以旋律中柔中帶剛的情緒，表現作者對坎坷人生的不平與怨恨，深刻地揭示出作者內心的生活感受和頑強自傲的生活意志。全曲引人入勝，情緒起伏、扣人心弦。樂(lè )曲有三個(gè)樂(lè )句組成的樂(lè )段經(jīng)五次旋律變奏、展衍而構成的。主題共11小節，前有引子1小節，第一、三樂(lè )句均為4小節，第二樂(lè )句均為2小節，以下為五個(gè)變奏，多用旋律變奏和特性音調貫穿展衍的手法，使旋律在綿延不斷的陳述中逐步引申，感情漸次深化，逐步推上高潮，又一層層降落下來(lái)，返回原來(lái)的境地。真有蕩氣回腸之感。

下載：二泉映月
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（2）《空山鳥(niǎo)語(yǔ)》
劉天華創(chuàng )作。劉天華（1895-1932）是中國近代著(zhù)名作曲家、演奏家。江蘇江陰人。他畢生致力于民族音樂(lè )的研究、創(chuàng )作、演奏和教育工作。"五四"前，他處于失業(yè)貧困之境，后在一個(gè)中學(xué)立交音樂(lè )，并組織暑期國樂(lè )研究會(huì )，廣泛學(xué)習民間音樂(lè )。1932年起先后在北大音樂(lè )傳習所、北京女子告示和國力一傳音樂(lè )吸傳授二胡、琵琶、小提琴，同時(shí)自己學(xué)習小提琴合作曲技術(shù)理論，收集、研究戲曲音樂(lè )和民間鑼鼓。它廣泛汲取中國傳統音樂(lè )，借鑒西洋音樂(lè )技術(shù)，從中汲取養料，柔和漁民建器樂(lè )中。共作有二胡曲10首，琵琶曲2首，四祝賀走去二首以及二胡練習曲47手，琵琶練習曲15首。他衛士二胡從伴奏樂(lè )器提升為獨奏樂(lè )器、并將之納入專(zhuān)業(yè)教學(xué)做出了重要貢獻，是我國近代二胡學(xué)派的創(chuàng )始人。

《空山鳥(niǎo)語(yǔ)》是它的代表作之一。初稿成于1918年，10年后才定稿。樂(lè )曲用唐王維的詩(shī)句"空山不見(jiàn)人"的意境，通過(guò)抒寫(xiě)空谷和模仿各種鳥(niǎo)鳴，表現了大自然的熱愛(ài)和愉悅活波的心境。音樂(lè )有引子、尾聲和五段旋律構成，引子用帶有裝飾音的長(cháng)音作五度、八度的跳動(dòng)，表現空曠山谷中小生命的靈動(dòng)。第一、二段音樂(lè )歡快活躍；第二、四、五段用各種手法模擬鳥(niǎo)鳴、飛翔、嬉鬧的生動(dòng)情景。演奏上，在傳統的墊音、滑音、模擬等技法的基礎上，吸收了小提琴的某些技巧，使音樂(lè )新穎生動(dòng)，提高了二胡的表現性能。

下載：空山鳥(niǎo)語(yǔ)
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（3）《梁?！?
《梁?！穭?chuàng )作于1959年。樂(lè )曲源自一個(gè)古老而優(yōu)美動(dòng)人的民間傳說(shuō):四世紀中葉,在我國南方的祝家莊,聰明美麗的祝員外之女祝英臺,沖破封建傳統的束縛,女扮男裝去杭州求學(xué).在那里,她與善良,純樸而貧寒的青年書(shū)生梁出伯同窗三載建立了真摯的友情.當兩人分別時(shí),祝用各種美妙的比喻向梁吐露內心蘊藏已久的愛(ài)情,誠篤的梁山伯卻沒(méi)有領(lǐng)悟.一年后，梁得知祝是個(gè)女子,便立即向祝求婚.可是祝已被許配給一個(gè)豪門(mén)子弟--馬太守之子馬文才。由于得到不自由婚姻,梁不久即悲憤死去.祝英臺得到這個(gè)不幸的消息,來(lái)到梁的墳墓前,向蒼天發(fā)出對封建禮教的血淚控訴.梁的墳墓突然裂開(kāi),祝毅然投入墓中.遂化成一對彩蝶,在花叢中飛舞,形影不離.這首絢麗多彩,抒情動(dòng)人并帶有濃郁的生活氣息的交響作品,在民族化,群眾化方面,作了大膽的創(chuàng )新與成功的嘗試,在國內外演出均受到熱烈的歡迎,群眾稱(chēng)之為"我們自己的交響音樂(lè )."它已在歐,亞,美各大洲演出,并以其中華民族的鮮明風(fēng)格與特點(diǎn),得到國際公認.香港藝術(shù)家們把它改編成高胡協(xié)奏曲,清唱及舞臺劇,美國的舞蹈家還根據它改編成美麗動(dòng)人的冰上舞蹈，如今《梁?！芬扬w進(jìn)世界音樂(lè )之林，活躍在國際樂(lè )壇上的彩蝶了。這部作品以浙江的越劇唱腔為素材，按照劇情構思布局，綜合采用交響樂(lè )與中國民間戲曲音樂(lè )的表現手法，深入而細膩地描繪了梁祝相愛(ài)、抗婚、化蝶的情感與意境。

下載：梁祝
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（4）《鴨子拌嘴》
《鴨子拌嘴》是安志順根據西安鼓樂(lè )的《五調坐樂(lè )全套?中占粉碟兒》的開(kāi)場(chǎng)鑼鼓改編成的打擊樂(lè )合奏曲。編于1982年。樂(lè )曲用各種打擊樂(lè )不同敲擊方法，不同的音色、音區的對比、組合，形象的描繪了鴨子引頸鳴叫，追逐嬉鬧，拌嘴逗趣，在地上蹣跚行走的各種畫(huà)面。全曲詼諧生動(dòng)、形象逼真、富于韻律。給人以歡快的感覺(jué)。

下載：鴨子拌嘴
http://www.allnet.cn/music/Track05b.MP3

（5）《五梆子》
這是一首北方梆笛的傳統代表樂(lè )曲，是著(zhù)名笛子演奏家馮子存根據一首北方民間曲牌改編而成的。原曲是"二人臺"鐘的一首過(guò)場(chǎng)曲牌，名"碰梆子"。曲調明快、歡悅、樂(lè )觀(guān)向上，主題共六句，微調式，格局落音逐級下行，分別為3，2，1，6，5，5。全曲共四段，為變奏體結構。第一段呈示主題，速度較慢，旋律明晰，富于歌唱性。用滑音、剁音、花舌音等技巧潤飾旋律，質(zhì)樸明快。第一變奏用剁音、花舌音等技巧裝飾旋律，詼諧風(fēng)趣。第二變奏速度稍快，用吐音的節奏性貫穿全曲，音樂(lè )變得輕快、熱情。第三變奏速度更快，即興發(fā)揮更大，多次花"花舌"（顫舌音），是音樂(lè )更加熱烈，推向高潮。

下載：五梆子
http://fun.china.com/mp3/001/my/dizi/5bangzi.mp3

（6）《鷓鴣飛》
這是清麗動(dòng)人的江南笛曲主要代表曲目之一。原是湖南民間樂(lè )曲，也用于簫獨奏或絲竹樂(lè )合奏。后經(jīng)笛子演奏家陸春齡改編，發(fā)展成為具有濃郁江南風(fēng)格的笛子獨奏曲。樂(lè )曲通過(guò)對鷓鴣飛翔的形象描繪，表現了人們向往自由、追求光明的崇高愿望。樂(lè )曲分慢板、中板兩個(gè)部分。慢板部分是原民間樂(lè )曲的放慢，演奏家充分發(fā)揮曲笛渾厚抒情的特長(cháng)，通過(guò)氣息的控制、變化，運用音色、音量得收放變化以及滑音、輕音、打音、疊音等手法，使音樂(lè )悠揚委婉、明澈、圓潤。中板部分是前奏的變奏，音樂(lè )活撥流麗，表現鷓鴣展翅飛翔之態(tài)。悠揚抒情的慢板和流暢活潑的快板，使音樂(lè )富有層次和對比。

下載：鷓鴣飛
http://www.chinakongzi.com/2550/music/download/dizi/zhegufei.mp3

（7）《百鳥(niǎo)朝鳳》
《百鳥(niǎo)朝鳳》是一首在山東、安徽、河南、河北等地廣為流傳的民間樂(lè )曲。它的熱情歡快的旋律與百鳥(niǎo)和鳴之聲，表現了生氣勃勃的大自然景象。樂(lè )曲充分發(fā)揮了嗩吶的樂(lè )器表現功能，模仿許多類(lèi)飛鳥(niǎo) 鳴禽的叫聲，活波粗曠，歡快爽朗，逼真動(dòng)人。整個(gè)樂(lè )曲的吹奏較自由，常有即興發(fā)揮，各家所奏結構都不盡相同，但大體以循環(huán)結構為原則。其音樂(lè )分為旋律部分（主部）和模仿鳴叫聲部分（插部）兩種。旋律部分為徵調式，由北方民歌旋律音調特點(diǎn)，模仿部分是學(xué)習各種鳥(niǎo)叫，穿插其間。最后有一段結束音樂(lè )，稱(chēng)為"謝板"。該曲由民間樂(lè )手任同祥在專(zhuān)業(yè)音樂(lè )工作者協(xié)助下進(jìn)行加工，使樂(lè )曲結構更為合理、更富有層次，同時(shí)擴充了華彩樂(lè )句，運用了特殊循環(huán)換氣法，補充了快板尾段，全曲在熱烈歡騰的氣氛中結束。

下載：百鳥(niǎo)朝鳳
http://xsd.fzu.edu.cn/yshy/music/track5/bainiao.mp3

（8）《江河水》
原名《江兒水》，是遼商上鼓吹樂(lè )曲中的笙管曲牌，流行于東北地區，后加入《梢頭》旋律，改編者將曲牌作了"放慢加花"等處理，使之成為凄厲悲涼的一手動(dòng)人的旋律。全曲共三部分，ABA體結構。 " A"為"江兒水"曲牌，羽調式，共九句，曲調悲切，似人聲的哭泣。 "B"段用"梢頭"材料改編，轉入同主音徵調式，旋律柔婉深沉，與前造成對比。末段是"A"的變化再現，略顯悲憤的性格，推向高潮。

下載：江河水
http://www.sdngy.edu.cn/wlfw/why ... yue/jiangheshui.mp3

（9）《十八板》
此是三弦傳統獨奏曲。原是河南戲曲、曲藝的曲牌音樂(lè )，三弦演奏家李乙于1953年改為三弦獨奏曲。全曲由七個(gè)段落組成。第一段是慢板，以氣勢雄厚的掃弦開(kāi)始，旋律模仿常腔，大幅度的滑音裝飾很似人聲，別有情趣。第二端開(kāi)始逐漸轉快，情趣也漸趨熱烈，逐漸推向高潮。第七段反復第一段的慢板。

下載：十八板
http://www.chinakongzi.com/2550/music/download/banhu/18ban.mp3

（10）《歡樂(lè )歌》
江南絲竹，旋律明快流暢，起伏多姿。結構富有層次。樂(lè )曲采用"放慢加花"的這一民族器樂(lè )創(chuàng )作中運用最為廣泛的旋律發(fā)展手法，使樂(lè )曲由慢至快，漸次高漲，表達了人們在喜慶節日中的歡樂(lè )情緒。曲調清新悠揚、優(yōu)美抒情、極富江南色彩，為江南絲竹八大名曲之一。

下載：歡樂(lè )歌
http://www.oldkids.com.cn/main/about/2004zhuanti/hlg.mp3

（11）《將軍令》
吹打樂(lè )，原為戲曲中開(kāi)場(chǎng)音樂(lè )和為擺陣等場(chǎng)面而伴奏的曲牌。民間藝人也常吹奏以增添節日氣氛。上海民族樂(lè )團根據蘇南吹打《將軍令》加以改編。樂(lè )曲在速度、力度以及音色變化上造成了強烈的對比，使曲調更顯氣魄宏偉，猶如千軍萬(wàn)馬簇擁主帥勝利歸來(lái)。

下載：將軍令
http://www.yxuni.com/Music/將軍令.wma

（12）《金蛇狂舞》
民族管弦樂(lè )曲，1934年聶耳根據民間樂(lè )曲《倒八板》整理改編，并親自指揮灌制成唱片。樂(lè )曲采用上下句對答呼應、句幅逐層減縮、情緒逐層高漲以及充分調動(dòng)打擊樂(lè )的色彩等各種手段，使樂(lè )曲非常激越和振奮，渲染了熱烈歡騰的氣氛，仿佛讓人們沉醉在歡樂(lè )的節日之中。

下載：金蛇狂舞
http://www.52nh.com/book/yy/gyjd/jskw.mp3

（13）《翠湖春曉》
民族管弦樂(lè )曲，聶耳根據云南昆明洞經(jīng)音樂(lè )改編。樂(lè )曲采用不同的節拍、節奏、調式、速度、配器的變化對比，發(fā)展成三個(gè)段落。開(kāi)始，曲調抒情明朗、中段是一個(gè)輕柔委婉的旋律，之后，音樂(lè )熱情而歡快，并逐漸達到高潮。樂(lè )曲生動(dòng)地表現了春回大地，萬(wàn)物充滿(mǎn)生機的景象，也表現了人們對美好未來(lái)的向往。

下載：翠湖春曉
http://music.jdyy.com/onlinemusic/zgzp/cuihuchunxiao.mp3

（14）《瑤族舞曲》
民族管弦樂(lè )曲，彭修文根據劉鐵山、茅沅的同名管弦樂(lè )曲改編。樂(lè )曲生動(dòng)地描繪了瑤族人民歡慶節日時(shí)的歌舞場(chǎng)面。樂(lè )曲開(kāi)始，悠揚委婉的主題是少女輕盈的舞姿，之后，音樂(lè )的情緒逐漸高漲起來(lái)，仿佛青年男女們也紛紛起舞。中段是一個(gè)三拍子的歌唱性旋律，仿佛是戀人們邊歌邊舞，互表愛(ài)慕之情。當主題再現時(shí)，氣氛也隨之變得更為熱烈，感情也越來(lái)越奔放。

下載：瑤族舞曲
http://www.sznx.com.cn/nt/discol/lj33/music/music4.mp3

（15）《春江花月夜》
民族管弦樂(lè )，原是一首琵琶曲，名《夕陽(yáng)簫鼓》。約在1925年，上海大同樂(lè )會(huì )的柳堯章和鄭覲文首次將其改編為民族管弦樂(lè )曲。解放后，又經(jīng)多次整理改編，更臻完善，深為國內外聽(tīng)眾珍愛(ài)。樂(lè )曲通過(guò)委婉質(zhì)樸的旋律，流暢多變的節奏，巧妙細膩的配器，絲絲入扣的演奏，形象地描繪了月夜春江的迷人景色，盡情贊頌江南水鄉的風(fēng)姿異態(tài)。全曲就象一幅工筆精細、色彩柔和、清麗淡雅的山水長(cháng)卷，引人入勝。該曲先后被黎英海改編為鋼琴曲，劉莊改編為森管五重奏，陳培勛改編為交響音畫(huà)。全曲為民族器樂(lè )中最常見(jiàn)的多段體結構。

下載：春江花月夜
http://www.syzx.com.cn/yuwen/yingyue/chinagudian/gls.mp3

（16）《彩云追月》
民族管弦樂(lè )曲，1932年，任光在上海百代唱片公司任節目部主任時(shí)，同聶耳一起，為百代國樂(lè )隊定了一批民族管弦樂(lè )曲并灌制唱片，《彩云追月》就是其中的一首，創(chuàng )作于1935年。1960年，彭修文根據中央廣播民族管弦樂(lè )團編制重新配器。樂(lè )曲以具有民族色彩的五聲性旋律，通過(guò)各種樂(lè )器的細膩編配，以輕快的節奏，形象地描繪了浩瀚夜空的迷人景色。曲調悠揚而抒情。

下載：彩云追月
http://lndx.shnu.edu.cn/jxzy/Mp3/8.mp3

（17）《雨打芭蕉》
廣東音樂(lè )，樂(lè )譜初見(jiàn)于1917年左右丘鶴儔編著(zhù)的《弦歌必讀》，經(jīng)潘永璋執筆整理，是廣東音樂(lè )早期優(yōu)秀曲目之一。樂(lè )曲流暢明快，富有生氣，通過(guò)初夏時(shí)節雨打芭蕉的瀝瀝之聲。表現了人們的內心欣喜之情，富有南國情趣。音樂(lè )材料源于"八板"的變體。通過(guò)放慢加花等手法變奏，并用節奏的頓挫，連斷對比和對旋律樂(lè )句的短碎處理，音樂(lè )優(yōu)美動(dòng)人。六十年代之后，進(jìn)行了改編并采用了一些新手法，使樂(lè )曲更為動(dòng)聽(tīng)。

下載：雨打芭蕉
http://www.jnedu.net.cn/jyj/jys/xkjy/zxyy/7x/14.mp3

（18）《喜相逢》
笛子獨奏曲，原來(lái)是內蒙古民間樂(lè )曲，后來(lái)流傳到張家口北部一帶，成為山西梆子，二人臺等地方戲曲的過(guò)場(chǎng)音樂(lè )。經(jīng)馮子存改編為笛子獨奏曲，表現了親人依依惜別和別后重逢時(shí)的歡樂(lè )。音樂(lè )生動(dòng)活潑，具有濃郁的鄉土氣息。樂(lè )曲的結構為民間器樂(lè )曲中常見(jiàn)的變奏曲式，并在保持段式結構不變的情況下，運用笛子的各種技巧，如力度、速度、節奏等音樂(lè )要素，使每次變奏都從側面發(fā)展和豐富了音樂(lè )主題形象。曲首采用散起形式，緩慢的速度和滑音的運用，表現了難分難舍的情緒。變奏一，輕快活潑的節奏，表現了久別重逢時(shí)的喜悅心情；變奏二，節奏更為歡快，歡樂(lè )之情進(jìn)一步得到發(fā)展；變奏三，速度更快，情緒更為熱烈，樂(lè )曲的氣氛達到高潮。

下載：喜相逢
http://222.81.190.226:8081/music/song/13572.mp3

（19）《姑蘇行》
笛子獨奏曲。江先謂曲，樂(lè )曲采用昆曲音調，色彩鮮明、甜美抒情，寧靜的引子把人們帶入美如詩(shī)畫(huà)的意境之中。隨后，抒情的行板，仿佛使人領(lǐng)略到姑蘇林誘人的山光水色。之后，音樂(lè )轉入熱情的小快板，使人感到熱情洋溢，充滿(mǎn)活力，主題再現時(shí)。曲調更為婉轉動(dòng)聽(tīng)，人們仿佛沉醉于無(wú)限美好的景致之中。

下載：姑蘇行
http://www.6kyx.com/Music/gsx.mp3

（20）《江河水》
雙管獨奏曲原是東北地區流傳的民間樂(lè )曲，后由魯丁編曲為雙管獨奏曲。樂(lè )曲開(kāi)始，雙管從最低音區起奏散板樂(lè )句，之后慢慢引出主題，這一羽調式的曲調與管子近似人聲的特殊音色，使音樂(lè )更顯暗淡。凄涼悲切。隨之，這一音樂(lè )主題的緩慢的速度，旋律的大起大伏，曲調更為悲憤。中段音調平穩，力度稍弱，仿佛人們陷入悲痛的回憶之中，緊接著(zhù)音樂(lè )急轉，管子全力奏出激昂剛勁的音調，似怒火爆發(fā)，令人心潮激蕩。此曲后經(jīng)黃海懷移植為二胡獨奏曲，廣為流傳。

下載：江河水(管子獨奏)
http://www.tn.edu.tw/content/music/sound/chn3/river-9.mp3

（21）《鳳凰展翅》
笙獨奏曲，胡天泉、董洪德作于1956年。樂(lè )曲采用山西梆子音調、運用笙的各種演奏技巧，描繪鳳凰各種優(yōu)美的姿態(tài)，抒發(fā)了對美好生活的向往之情。

下載：鳳凰展翅
http://219.148.149.195:8080/yinyue/music/fhzc.mp3

（22）《漁歌》
巴烏獨奏曲，閻鐵明作曲，基本音調采自云南經(jīng)河州哈尼族、彝族民間音樂(lè )，曲調優(yōu)美清新，通過(guò)巴烏特殊的柔和音色以及濃郁的哈尼歌調，表現了邊疆人民對新生活的贊美之情，描繪出一幅美麗的圖畫(huà)。

下載：漁歌（巴烏）
http://www.chinakongzi.com/2550/music/download/qt/yuge.mp3

（23）《良宵》
二胡獨奏曲，原名《除夜小唱》，劉天華作于1927年。這是劉天華著(zhù)名十大二胡名曲之一，為除夕之夜即興之作。曲調音樂(lè )形象單一、抒情、清新、明快，給人的怡然自得之感，族律輕盈柔層展開(kāi)，引人入勝，充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意。

下載：良宵（二胡）
http://www.artsruc.com/musicruc/harmonia/5.mp3

（24）《光明行》
二胡獨奏曲，劉天華作于1931年，是他著(zhù)名的十大二胡樂(lè )曲之一。這是一首振奮人心的進(jìn)行曲，旋律堅定明快，節奏富于彈性。樂(lè )曲大膽吸收了西洋作曲技法，將樂(lè )曲層層展開(kāi)。全曲樂(lè )觀(guān)向上、生氣勃勃、樂(lè )觀(guān)而自信。

下載：光明行（二胡）
http://210.77.218.4:8000/resource/music/ZGYYZP/GQ/DZQ/gmh.mp3

（25）《三站峽暢想曲》
二胡獨奏曲，劉文金作于1960年，另有《豫北敘事曲》等著(zhù)名二胡獨奏曲。該曲的主部充滿(mǎn)活力和舞蹈性節奏，中段是一個(gè)抒情的、如歌的曲調，主部再現時(shí)，速度更快、情緒更為熱烈。樂(lè )曲以飽滿(mǎn)的情緒、謳歌了當今建設者們樂(lè )觀(guān)、豪邁的英雄氣慨。

下載:三站峽暢想曲
http://www.chinakongzi.net/2550/music/download/qt/honghe.rm

（26）《紅河的春天》
揚琴獨奏曲，劉希圣、李航濤作于1974年。樂(lè )曲熱情贊頌美麗富饒的祖國南疆和彝族人民的幸福生活，表達了他們建設美麗家鄉的雄心。作者采用云南紅河州哈尼族、彝族民間音樂(lè )素材，借鑒箏的"壓滑音"技巧并模仿月琴的明亮音色，使旋律親切柔美。之后，音樂(lè )層層推進(jìn)，表現出熱烈歡快的群舞場(chǎng)面，樂(lè )曲情緒更為激越而充滿(mǎn)堅定信息，給人以?shī)^進(jìn)的力量。

下載：紅河的春天
http://www.chinakongzi.net/2550/music/download/qt/honghe.rm

（27）《彝族舞曲》
琵琶獨奏曲，王惠然于1960年根據云南彝族民間音調編寫(xiě)。它以?xún)?yōu)美抒情的旋律和粗獷強悍的節奏，描繪了彝家山寨迷人的確良夜色和青年人舞蹈歡樂(lè )的場(chǎng)面。樂(lè )曲音調采用了彝族民歌《海菜腔》和彝族民間樂(lè )曲《煙盒舞曲》進(jìn)行改編、加工和發(fā)展，使樂(lè )曲由抒情委婉繼而發(fā)展成歡快熱烈，之后又轉入平穩安靜，樂(lè )曲層次分明，感人肺腑，回味無(wú)窮。該樂(lè )曲曾被改編為古箏、揚琴、阮的獨奏曲及管弦樂(lè )曲。

下載：彝族舞曲
http://www.chinakongzi.com/2550/music/download/pipa/yizuwq.mp3

（28）《寒鴨戲水》
客家箏曲，客家，是指南宋為避亂而遷居廣東潮、梅地區的中原人?？图夜~曲又稱(chēng)“中洲古調”。有人認為曲名作《寒鴨戲水》更為合理。樂(lè )曲輕盈的旋律、清新的格調、別致的韻味，表現了寒鴨在水中嬉戲的情趣。

下載：寒鴨戲水（古箏）
http://www.yqjd.com/jwwj_upload/2003711170155.mp3

（29）《梅花三弄》
古琴曲，又名《梅花引》、《玉妃引》，該樂(lè )曲以古琴特有的泛音技法在不同的段落中自如地運用，使樂(lè )曲別有獨特韻味。曲調時(shí)而清澈透明，時(shí)而輕快流暢，表現了梅花潔白、傲放、蒼勁、挺拔的氣質(zhì)。

下載：梅花三弄（古琴）
http://www.sxszjzx.com/~t066/music/22.mp3

（30）《漁舟唱晚》
中國古代，常是以曲名意，該曲名取自唐王勃《藤王閣序》中：漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱。樂(lè )曲描寫(xiě)夜色中漁人載歌而歸的情景。共分兩部分。前半部分4/4拍，慢速，為起、承部。旋律優(yōu)美，表現悠然自得的情趣。后半部分2/4，速度變快，旋律作遞升、遞降的音型模進(jìn)，情緒漸趨活躍、熱情。數"轉"部。最后是尾聲，旋律遞降，漸趨平穩。

下載：漁舟唱晚（古箏）
http://www.yangdong.name/New_music_100/yuzhouchangwan.mp3

（31）《中花六板》
江南絲竹八大名曲之一。曲調是以"老六板"進(jìn)行"放慢加花"的變奏而成的?！袄狭濉?是民間廣為流傳的一種曲調，全國各地均可見(jiàn)到。江南絲竹藝人將"老六板"進(jìn)行各種變奏有：快花云板，花六板、中花六板、慢六板四種變體，加上原老六板、共稱(chēng)"五代同堂"。但在民間一般不作全套完整演奏。中花六板，因其速度適中，曲調既有裝飾性，又悠揚抒情，格調典雅，喜悅溫和，為常奏的變體之一。

下載：中花六板
http://www.chinakongzi.com/2550/music/download/2hu/zhonghua6b.mp3

（32）《霸王卸甲》
琵琶獨奏曲，著(zhù)名的琵琶傳統大套武曲。曲譜初見(jiàn)清代華秋萍1818年編的《琵琶譜》。樂(lè )曲以我國歷史上的楚漢相爭為題材，描繪劉邦和項羽在垓下決戰的情景。樂(lè )曲用我國傳統戲曲及章回小說(shuō)所常用的按故事情節發(fā)展的陳述方式，依次表現了大戰前的準備、激烈的戰爭場(chǎng)面和戰爭的結局?！栋酝跣都住分?zhù)重渲染了西楚霸王的英雄悲劇，描繪出一幅古戰場(chǎng)的壯闊畫(huà)卷，讓人們身臨其境。

下載：霸王卸甲
http://music.jdyy.com/onlinemusic/zgzp/bawangxiejia.mp3
由于歌曲比較多，沒(méi)有一一測試，大家諒解

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