五四時(shí)期，散文取得了極大的發(fā)展，尤其周作人的散文理論，更加提高了散文的地位，使得散文和其他文體一樣獲得自由發(fā)展，成為一種相對獨立的藝術(shù)形式，實(shí)現了從古代向現代形態(tài)的轉變。五四時(shí)期，散文創(chuàng )作數量大，文體品種多，風(fēng)格多樣，名家眾多，形成可散文發(fā)展的空前盛況。
（1）散文發(fā)達的具體表現
①《新青年》“隨感錄”作家群
在“五四”時(shí)期，以新文化倡導者為主，用隨感形式對現實(shí)做出敏銳的反應，充分體現“五四”的青春精神并以寫(xiě)雜文為主的文學(xué)創(chuàng )作群體，主要代表人物有陳獨秀、劉半農、錢(qián)玄同、周作人、魯迅等等，他們的雜文現實(shí)性強、論戰色彩濃厚，其中尤以魯迅雜文最具代表性，且都各自保持著(zhù)鮮明的個(gè)性色彩。在《新青年》上開(kāi)辟“隨感錄”專(zhuān)欄，專(zhuān)門(mén)發(fā)表雜文，作者們大多是新文化運動(dòng)的倡導者，對于新文化、新文學(xué)的發(fā)展起到良好助推作用。
②周作人與言志派散文
周作人是《新青年》《語(yǔ)絲》一派的主要作者，其在現代散文史上的大家地位確是無(wú)可動(dòng)搖的。最早從西方引入“美文”的概念，并形成了一整套的散文理論，其中心是強調以自我為中心，提倡抒發(fā)個(gè)人情性的“言志”的小品文。
周作人的散文有“浮躁凌厲”與“沖淡平和”兩體。前者多收入《談虎集》《談龍集》中，思想意義與社會(huì )作用更加積極;但真正顯示周作人創(chuàng )作個(gè)性，而且實(shí)際影響更大的，卻是后者。
周作人的散文多作閑談體，所追求的是自然而雋永，是富有藝術(shù)意味的閑談。對周作人的屬于“沖淡平和”- .類(lèi)的散文，人們常用“閑適”來(lái)概括。其蘊涵的內容一方 面是淡而深的寂寞之苦，另一方面又有一種淡淡的喜悅，也就是周作人所說(shuō)的“凡人的悲哀”。
周作人散文的選材極平凡瑣碎，但一經(jīng)過(guò)他的筆墨點(diǎn)染，就透露出某種人生滋味，有特別的情趣。寫(xiě)于20年代的《北京的茶食》《故鄉的野菜》等，很能代表周作人“言志”小品的風(fēng)格，也都是現代散文的名篇。
周作人的小品常將口語(yǔ)、文言和歐化語(yǔ)雜糅調和，產(chǎn)生一種澀味與簡(jiǎn)單味，很耐人咀嚼。他的閑話(huà)體散文有些類(lèi)似明人小品，又有外國隨筆那種坦誠自然的筆調，有時(shí)還有日本俳句的筆墨情味，周作人顯然都有所借鑒，又融入自己的性情加以創(chuàng )造，形成平和沖淡、舒徐自如的敘談風(fēng)格。
俞平伯的散文多收在《雜拌兒》《燕知草》等集中，其中，如《陶然亭的雪》《清河坊》《西湖的六月十八夜》等，在20年代曾受到一部分讀者的喜愛(ài)。這些作品多構成一種朦朧、空靈的意境，透露出玄妙的哲理與感傷的思緒，是遠離現實(shí)的。
鐘敬文在他的第一本散文集《荔枝小品》的題記里曾承認“我的文章，很與周作人先生的相象”。他善于寫(xiě)詠物小品，如《荔枝》《茶》《黃葉小談》;也寫(xiě)出許多情思清朗的游記，如《錢(qián)塘江的夜潮》《太湖游記》。他有與周作人相仿的平遠清雋的美學(xué)追求，以及把當前的景物與往事回憶、讀書(shū)心得拉雜扯談的寫(xiě)法。
廢名，即馮文炳，幾乎他的每部集子都由周作人來(lái)作序。其作品專(zhuān)寫(xiě)農村鄉鎮寧靜生活里的人事，對小人物寄同情，初時(shí)尚注重社會(huì )意義，代表作是《竹林的故事》。后來(lái)追求朦朧的散文意境，但語(yǔ)言修飾得愈發(fā)生澀古怪，魯迅批評他“有意低徊，顧影自憐”。
③文學(xué)研究會(huì )作家散文
冰心
“冰心體”的散文，是以行云流水似的文字，說(shuō)心中要說(shuō)的話(huà)，滿(mǎn)蘊著(zhù)溫柔，微帶著(zhù)憂(yōu)愁，顯示出清麗的風(fēng)致。冰心“心中要說(shuō)的話(huà)”，簡(jiǎn)言之是“愛(ài)的哲學(xué)”，即宣揚自然愛(ài)、母愛(ài)、兒童愛(ài)。
冰心的語(yǔ)言沒(méi)有舊文學(xué)的汁水，而別具一種清新的韻味。這種散文的詞匯句式既保留了某些文言文的典雅、凝練，又適當地“歐化”，使句子更能靈活、婉轉、流動(dòng)，有自然跳蕩的韻律感。
朱自清
朱自清是極少數能用白話(huà)寫(xiě)出膾炙人口名篇的散文家。他擅長(cháng)寫(xiě)一種漂亮精致的抒情散文，代表作有《背影》《荷塘月色》《兒女》等，從中都能感到他的誠摯和正直。而《槳聲燈影里的秦淮河》《溫州的蹤跡·綠》《荷塘月色》是他寫(xiě)景抒情的名篇。他的散文結構縝密，脈絡(luò )清晰，婉轉曲折的思緒中保持一種溫柔敦厚的氣氛。
豐子愷
代表作有散文結集《緣緣堂隨筆》。他的特殊之處是以某種源自佛理的眼光觀(guān)察生活，于俗相中發(fā)現事理，能將瑣細的事物敘說(shuō)得娓娓動(dòng)聽(tīng)，落筆平易樸實(shí)，有赤子之心，并有心地光明、一無(wú)沾染的品格風(fēng)貌。
④創(chuàng )造社作家散文
郁達夫
郁達夫寫(xiě)散文大都在暢述自己的生活遭遇，直接抒發(fā)感傷情懷，不拘形式的傾訴使人感動(dòng)。代表作《歸航》記述作者離日返國時(shí)的復雜心情，但是自哀自憐過(guò)甚，是消極的一面。
郭沫若
郭沫若的作品無(wú)一不具詩(shī)情，他的散文與小說(shuō)實(shí)在很難嚴格地區分，具有濃厚的社會(huì )政治色彩。代表作《月蝕》《賣(mài)書(shū)》，都是通過(guò)個(gè)人貧困的遭際，向社會(huì )發(fā)出悲憤呼叫。
⑤語(yǔ)絲派散文
“語(yǔ)絲”派以1924年創(chuàng )刊的《語(yǔ)絲》雜志為創(chuàng )作集結地，魯迅和周作人都是“語(yǔ)絲”派的核心作家。主要成就在于短小犀利的雜感，其批評的文字中“富于俏皮的語(yǔ)言和諷刺的意味”，被稱(chēng)為“語(yǔ)絲文體”,特色是“任意而談，無(wú)所顧忌，要催促新的產(chǎn)生，對于有害于新的舊物，則竭力加以排擊”。但其也有不少抒情小品的佳作，如孫伏園的《伏園游記》，孫福熙的《山野掇拾》《歸航》，川島的《月夜》等。
林語(yǔ)堂
他是僅次于魯迅、周作人的《語(yǔ)絲》撰稿人，又是最熱心提倡幽默小品的散文家之一。在“語(yǔ)絲”時(shí)期，他介紹過(guò)許多西方幽默理論，主張以幽默的藝術(shù)去揭示生活矛盾，針砭社會(huì )文明病。他的散文集《剪拂集》就多以嘲諷之筆，進(jìn)行社會(huì )批評與文明批評，譏刺的盔甲中每每包裹著(zhù)幽默。他的散文創(chuàng )作更大的影響是在30年代創(chuàng )辦《論語(yǔ)》之時(shí)。
⑥現代評論派散文
“現代評論”派多是歐美留學(xué)歸國的自由主義知識分子，政治傾向與魯迅和部分“語(yǔ)絲”派成員相對立，這也影響到散文創(chuàng )作的思想取向?！艾F代評論”派最重要的散文作家有徐志摩、陳西瀅、吳稚暉等。
徐志摩
徐志摩是新月派的“詩(shī)圣”。他的散文多屬冥想型的小品，即使記述事物，也常抓住剎那的靈感，讓感情之流自由地奔放?！侗贝骱雍I的幻想》《翡冷翠山居閑話(huà)》《我所知道的康橋》《“濃得化不開(kāi)”》都是他有名的篇章。
陳西瀅
陳西瀅是《現代評論》上的“閑話(huà)家”，創(chuàng )作頗多，后集成《西瀅閑話(huà)》。他是站在“五卅”運動(dòng)之外、學(xué)生與民眾運動(dòng)之上，以貌似公允的態(tài)度評說(shuō)時(shí)事，表明一種貴族化的立場(chǎng)，散文也不乏佳篇，行文流暢，表現出西方文學(xué)修養。
（2）散文發(fā)達的成因
①文體自由，易于掌握，作家較多
②適應思想啟蒙的需要，利于社會(huì )批評、文化批評
③打破迷信，向傳統文學(xué)示威
④適合民族文學(xué)審美心理
散文作為現當代文學(xué)文體中的一員，在五四時(shí)期取得巨大的成就，這既是它本身優(yōu)勢的所在，也是適應社會(huì )的要求，它豐富了現當代文學(xué)的寶庫，更加促進(jìn)了文學(xué)、文體的更進(jìn)一步發(fā)展。
聯(lián)系客服
