原文
.孟子曰："舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。 故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其盤(pán)骨，兒其體膚，空管其身行，指亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。 人恒過(guò)，然后能改。困于心，衡于慮，而后作。徵于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國外患者，國恒亡。 然后知生于憂(yōu)患難與共，而死于安樂(lè )也。"
解析
《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )》全文共四段。
第1段："舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市?！?/span>運用了排比句式，列舉古代六位圣君賢臣起于微賤的事例， 舜從田野之中被起用 傅說(shuō)從筑墻的勞作之中被起用。 膠鬲從販賣(mài)魚(yú)鹽中被起用 。 管夷吾從獄官手里釋放后被舉用為相。 孫叔敖從海濱(隱居的地方)被起用。百里奚被從奴隸市場(chǎng)里贖買(mǎi)回來(lái)并被起用。 他們雖然出身卑微，歷經(jīng)了苦難的磨練，但都被提拔任用，做出了一番作為， 暗示逆境對造就人才的重大作用。
第2段：“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞起筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！睔w納概括第一段的事例，說(shuō)明困境能造就人才的道理。所以上天要把重任降臨在這個(gè)人身上，一定 先要使他的心意痛苦，使他的筋骨勞累， 使他忍饑挨餓身體空虛乏力，使他做事受 到阻撓干擾，用這些來(lái)激勵他的心志，使 他的性情堅忍。增加他不具備的才能 。
第3段：“人恒過(guò)，然后能改。困于心，衡于慮，而后作。徵于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國外患者，國恒亡?！?/span>從個(gè)人和國家的角度進(jìn)一步闡發(fā)上述結論： 一個(gè)人,常常犯錯誤，然后才能改正；心意困苦，思慮阻塞，然后才能奮發(fā)創(chuàng )造；(別人憤怒)表現在臉色上，(怨恨)吐發(fā)在言語(yǔ)中，然后你就會(huì )知道。一個(gè)國家,如果在國內沒(méi)有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國外如果沒(méi)有足以與之抗衡的鄰國和來(lái)自外國的禍患，便常常會(huì )被消滅。 .人要擔負重任，有所作為，成就大事，必須現在思想生活和行為等方面經(jīng)受一番艱苦的磨練。并指明了磨練的益處：一、是培養堅定的意志和毅力。二、是能夠發(fā)展個(gè)人的才能，即治理天下的能力。.
第4段：“然后知生于憂(yōu)患難與共，而死于安樂(lè )也?！?/span>點(diǎn)明中心論點(diǎn)：生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )。論點(diǎn)獨成一段，鮮明突出。
作者
孟子（前372—前289）戰國時(shí)思想家、教育家。名軻，字子輿，鄒(今山東鄒縣)人。后世認為他是孔子學(xué)說(shuō)的繼承人，因此把他和孔子并稱(chēng)：孔孟，并尊其為“亞圣”。他曾游梁，說(shuō)惠王，不能用；乃見(jiàn)齊宣王，為客卿。宣王對他很客氣，可是也始終不用。于是孟子歸而述孔子之意，教授弟子。 《孟子》是儒家的經(jīng)典之一，為孟子和弟子及再傳弟子所著(zhù)。書(shū)中記載了孟子及其弟子的政治、教育、哲學(xué)、倫理等思想觀(guān)點(diǎn)和政治活動(dòng)。南宋朱熹把它和《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》合為“四書(shū)”，成為此后讀書(shū)人的必讀書(shū)。
——屈原放逐， 乃賦《離騷》
——韓非囚秦， 《說(shuō)難》、《孤憤》.
——司馬遷，因替投降匈奴的李陵辯解，被捕入獄， 出獄后，發(fā)奮著(zhù)書(shū)完成史記。
——魯迅： 我要扼住命運的咽喉，他絕不能使我完全屈服。
——貝多芬即使在雙耳失聰的情況下，仍然堅持音樂(lè )創(chuàng )作。 沒(méi)有偉大的意志力，就沒(méi)有雄才大略。
——巴爾扎克： 困難越大，戰勝困難就越榮耀。
——莫里哀： 天空黑暗到一定程度，星辰就會(huì )熠熠生輝。
——查爾斯·比亞德： 在獲得無(wú)比豐富的生命體驗的過(guò)程中，如果一帆風(fēng)順，那我們將失去一些發(fā)自?xún)刃纳钐幍臒o(wú)上喜悅，只有穿越黑暗幽深的山谷，到達山頂的時(shí)候才會(huì )欣喜若狂。
——海倫·凱勒 寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。
——帕特里克：痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久.
名人名言 總結： 優(yōu)越的條件容易消磨人的意志，腐蝕人的健康肌體，使人喪失成功的上進(jìn)心；而艱苦的環(huán)境，無(wú)論坎坷的道路，卻能磨練人的意志，增長(cháng)人的上進(jìn)心。
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