前段時(shí)間，浙江臺州的一位網(wǎng)友兔媽?zhuān)瑸榱酥⒆訉W(xué)習，決定“用美食治愈心靈”，從初一到高三，堅持給兒子送餐6年，而且每天的菜色幾乎都不重樣。
兔媽還曬出了制作美食的過(guò)程，葷素搭配合理，食材十分豐富，一頓飯至少有5、6種菜品。
因為送的是午餐，所以一般從早上8點(diǎn)，她就開(kāi)始準備了，11點(diǎn)左右給孩子送去。
制作過(guò)程如此費時(shí)繁瑣，竟然還堅持了6年，足以說(shuō)明這位媽媽為此付出了多少心血。
網(wǎng)友們看到后，都羨慕不已，紛紛感慨?huà)寢尩母冻龊蛡ゴ蟆?/span>
與此同時(shí)，還出現了一些不同的聲音，不少人認為，媽媽這種形式的關(guān)愛(ài)，會(huì )讓孩子覺(jué)得壓力很大。
父母付出的愛(ài)和關(guān)心，怎么就變成了壓力？這樣的家庭并不少見(jiàn)。
為什么給得越多，孩子反而越不“領(lǐng)情”？
相信不少父母也有過(guò)這樣的困惑。
從心理學(xué)的角度看，父母的付出，之所以得不到孩子等價(jià)的回饋，是因為，很多父母對孩子的關(guān)心還停留在物質(zhì)層面，卻忽略了孩子心理上的需求。
去年，我在一家補習機構工作，接觸過(guò)許多孩子，有一位叫做小浩的16歲男孩，令人印象十分深刻。
來(lái)補習的大多是成績(jì)不太理想的孩子，但小浩不僅成績(jì)好，而且學(xué)習還特別自覺(jué)，平時(shí)就算沒(méi)有課，也會(huì )來(lái)教室自習，幾乎每天晚上都等補習班關(guān)門(mén)了，他才回家。
可這樣一位“好學(xué)生”，在父母眼中卻是個(gè)“問(wèn)題孩子”。
不但經(jīng)常跟父母吵架，對父母也十分冷漠，有一次父親生病住院，小浩竟然一次都沒(méi)去醫院看望過(guò)。
小浩父母是自己創(chuàng )業(yè)發(fā)家的，因為以前吃過(guò)貧窮的苦，因此在富裕后，就特別舍得給孩子花錢(qián)，孩子想要什么，都是有求必應。
他們實(shí)在想不通：“孩子要什么有什么，平時(shí)也從沒(méi)打過(guò)他，罵過(guò)他，他到底還有哪里不滿(mǎn)意？”
后來(lái)，補習班老師在和小浩聊天時(shí)，了解到了事情的真相：
小時(shí)候，因為父母忙于工作，就將小浩丟到了各個(gè)補習班，讓老師幫“管”兒子。
父母不僅缺乏陪伴，還經(jīng)常喜歡對他橫加批判。
有段時(shí)間，小浩喜歡上了跳舞，父母雖然給他報了班，但卻經(jīng)常對他說(shuō)：“跳舞玩玩就行了，沒(méi)出息的人才會(huì )去學(xué)跳舞?！?/span>
小浩歌唱比賽拿了一等獎，父親隨手甩給他2000塊錢(qián)，說(shuō)：“唱歌好有啥用，等你拿數學(xué)比賽第一名，獎勵你1萬(wàn)塊?！?/span>
……
父母給了他優(yōu)渥的物質(zhì)生活，卻沒(méi)給他足夠的理解和尊重。
最終，小浩對父母越來(lái)越失望，再也不愿跟父母溝通了，寧愿整日呆在補習班，也不愿回家面對父母。
現在的孩子，基本的物質(zhì)和安全需求已經(jīng)得到保障，已經(jīng)開(kāi)始過(guò)渡到更高層次的心理需求上。
因此，比起物質(zhì)上的滿(mǎn)足，孩子更渴望能得到心理層面的尊重和理解，關(guān)心和愛(ài)護。
但是很多家長(cháng)，對孩子的關(guān)愛(ài)，依舊體現在吃得好、用得好、教育好等等外在的、物質(zhì)的層面。
誠然，物質(zhì)的滿(mǎn)足確實(shí)能給人帶來(lái)快樂(lè )，但這種低層次的快樂(lè )是有閾值的，等到達極限后，再富足的物質(zhì)條件，也無(wú)法提升一個(gè)人的幸福感。
只有高層次的心理上的需求得到滿(mǎn)足，才能讓人得到持久的，真正的快樂(lè )。
“心理營(yíng)養”不良，孩子長(cháng)不出健全的人格。
美國心理學(xué)博士林彩文曾提出過(guò)一個(gè)理念，叫做“心理營(yíng)養”。
心理營(yíng)養指的其實(shí)就是心理需求，就跟孩子的身體成長(cháng)離不開(kāi)物質(zhì)營(yíng)養一樣，孩子如果想要擁有健康的人格，有力量的心靈，那么就要得到足夠的心理營(yíng)養。
這些心理營(yíng)養，指的是愛(ài)、安全感、接納、贊美等等，較為正面、積極的情感。
而如果一個(gè)孩子的心理需求長(cháng)期被忽視，心理營(yíng)養匱乏，那么孩子的人格很可能就會(huì )產(chǎn)生缺陷。
《蛤蟆先生去看心理醫生》一書(shū)中的蛤蟆先生，就是“心理營(yíng)養”不良的典型案例。
蛤蟆先生從小就家境優(yōu)渥，他住在漂亮的莊園里，父親經(jīng)營(yíng)著(zhù)家族的釀酒企業(yè)，家中往來(lái)的都是各界精英。
父母去世后，還給蛤蟆留下一大筆財產(chǎn)，確保他一輩子衣食無(wú)憂(yōu)。
但蛤蟆卻過(guò)得不開(kāi)心，甚至還得了抑郁癥，幾度起了自殺的念頭。
在做心理咨詢(xún)的過(guò)程中，蛤蟆回憶起了自己的童年，卻發(fā)現這段時(shí)光，給他留下的只有悲傷：
父親嚴厲苛刻，不僅從未給過(guò)他肯定和鼓勵，還動(dòng)不動(dòng)就因為一些小事訓斥和指責他；
母親性格懦弱，一直勸他忍耐脾氣，壓抑情緒，不要跟父親作對。
……
為了討好父母，蛤蟆一次又一次地壓抑自己的真實(shí)情感，變成了一個(gè)“沒(méi)有脾氣”的孩子。
他不敢討要擁抱，因為怕父母會(huì )拒絕；不敢去憤怒，因為擔心會(huì )受到懲罰。
然而，日復一日的壓抑，終于崩斷了他最后一根神經(jīng)，讓他走向了抑郁。
著(zhù)名心理學(xué)家埃瑞克·伯恩認為，每個(gè)人內心深處都住著(zhù)一個(gè)小孩。
剛出生時(shí)，我們內心的小孩都是“自然型兒童”，擁有著(zhù)最純粹的喜怒哀樂(lè )。
但如果經(jīng)常被父母忽略、輕視、貶低，為了適應這樣的狀態(tài)，內心的小孩就會(huì )轉變成“適應型兒童”，變得聽(tīng)話(huà)、討好、順從，甚至是自我攻擊，自我否定。
“自然型兒童”和“適應型兒童”本來(lái)沒(méi)有好壞之分，它們交替出現在我們的人格里，是我們完整人格中的一部分。
但如果心理需求一直被忽視，得不到足夠的“心理營(yíng)養”，那么“適應型兒童”就會(huì )越來(lái)越壯大，最終導致人格失衡，出現一系列心理問(wèn)題。
而一個(gè)有人格缺陷的孩子，就算將來(lái)能取得成功，但他們的內心因為缺乏情感的連接，時(shí)刻都會(huì )感受到空虛、迷茫、沒(méi)有歸屬感。
最后很可能會(huì )像蛤蟆先生一樣，精神逐漸走向崩潰，甚至做出一些傷害自己的行為。
如何才能滿(mǎn)足孩子的心理需求？
心理學(xué)家阿爾弗雷德·阿德勒認為，孩子是社會(huì )人，他們時(shí)刻都在追求歸屬感和價(jià)值感，而孩子行為偏差的背后，就是對歸屬感和價(jià)值感的錯誤認知。
雖然不同年齡段的孩子，有不同的心理需求，但從長(cháng)遠人格發(fā)展角度考慮，給孩子創(chuàng )造歸屬感和價(jià)值感，就是孩子最好的“心理營(yíng)養”。
那么家長(cháng)們，具體應該怎么做，才能讓孩子擁有歸屬感和價(jià)值感？
無(wú)條件接納
這里的接納，指的是兩個(gè)方面：
（1）接納孩子的個(gè)體差異。
前段時(shí)間，北京大學(xué)教授丁延慶曾吐槽說(shuō)，自己小時(shí)候明明是個(gè)“神童”，無(wú)奈女兒卻是個(gè)“學(xué)渣”。
丁延慶教授最終選擇了跟自己和解，接受了女兒的平庸。
但現實(shí)生活中，很多父母卻無(wú)法接納孩子的差異，總是試圖將孩子改造成自己心目中的“完美小孩”。
然而，孩子是個(gè)獨立的個(gè)體，他們擁有獨立的生理特性和人格差異。
父母如果不尊重孩子的差異，強行“改造”，只會(huì )創(chuàng )造出“問(wèn)題小孩”。
只有放下對孩子的固有期待，從內心深處去認同孩子的差異，接受孩子的本來(lái)面目，孩子也才能真正地認同自我，接納自我。
（2）接納孩子的情緒，對孩子時(shí)刻懷有同理心
接納孩子的情緒，并不是意味著(zhù)對孩子“無(wú)條件縱容”，而是允許孩子表達自我，展現自我。
在孩子表現出悲傷、冷漠、厭惡、焦慮等負面情緒時(shí)，家長(cháng)應該懷著(zhù)同理心，引導孩子健康地釋放和表達自己的情緒，而不是打壓和禁止。
幫助孩子尋找價(jià)值
什么是價(jià)值感？
簡(jiǎn)而言之，價(jià)值感其實(shí)就是被需要的感覺(jué)。
孩子如果覺(jué)得自己不被需要，找不到價(jià)值感，就會(huì )生活在自我否定的負面情緒之中，找不到前進(jìn)動(dòng)力。
培養孩子的自我價(jià)值感，父母可以從2個(gè)方面入手：
（1）讓孩子多參與家庭勞動(dòng)
現在很多父母，都只關(guān)注孩子的學(xué)習，完全忽視了動(dòng)手能力的培養。
導致孩子的價(jià)值感都建立在學(xué)習上，一旦學(xué)習體系崩塌，孩子的世界也塌了。
日常生活中，我們可以多讓孩子參與家庭勞動(dòng)，
在跟父母一起勞動(dòng)的過(guò)程中，不僅可以讓孩子感受到自己是對家庭有貢獻的，是被需要的、有價(jià)值的，還能夠培養孩子的家庭責任感。
（2）陪伴孩子多去嘗試，多去探索。
陪孩子學(xué)習更多的知識，多去嘗試新鮮事物。例如嘗試去野營(yíng)，周末帶孩子去觀(guān)察鳥(niǎo)類(lèi)，或是鼓勵孩子去嘗試喜歡的樂(lè )器。
多接觸不同領(lǐng)域，而不是將視野局限在學(xué)習上，讓孩子找到熱愛(ài)的東西，擁有多種愛(ài)好，當價(jià)值感建立在更多的維度上時(shí)，才能更牢固。
寫(xiě)在最后
教育是個(gè)雙向的過(guò)程，滿(mǎn)足孩子心理需求的前提，是父母的心理需求得到滿(mǎn)足。
父母如果為了孩子，而犧牲自我，孩子收獲的并不是感動(dòng)，而是壓力和愧疚。這種愧疚會(huì )迫使孩子也不得不去做犧牲，為父母做出妥協(xié)。
而長(cháng)期妥協(xié)犧牲的結果，就是父母和孩子心中都堆滿(mǎn)了怨念，雙方過(guò)得都不快樂(lè )，親子關(guān)系也越來(lái)越緊張。
父母快樂(lè )，孩子才會(huì )快樂(lè )；父母首先要尊重自己的內心，孩子也才會(huì )尊重自我，認可自己的價(jià)值。
總之，每位父母，在愛(ài)孩子之前，多愛(ài)自己一點(diǎn)；每個(gè)孩子，能從父母那里汲取足夠的心理養分，他們的心身才會(huì )更健康。
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