  鴻門(mén)宴圖 佚名 壁畫(huà) 縱23厘米 橫頂140厘米 橫底193厘米 洛陽(yáng)古墓博物館藏 此圖據郭沫若考證為《鴻門(mén)宴》圖。楚漢相爭，項羽率軍進(jìn)駐鴻門(mén)，謀士范增計劃在劉邦前來(lái)赴宴時(shí)殺之。畫(huà)作展現了這一富有戲劇性的場(chǎng)面，表現平靜，卻暗藏殺機。這里選取的是畫(huà)的兩個(gè)部分。上圖中立最右者為張良，據《史記》稱(chēng)，“其貌如婦人女子”，中為手持長(cháng)干、怒目而視的范增，最左為殺氣騰騰、躍躍欲刺的項莊。下圖是兩人在爐前烤牛肉，其后懸掛有牛肉和牛頭。背景起伏的山巒，以寥寥數筆交待了故事發(fā)生的環(huán)境和地點(diǎn)。全圖作品以墨線(xiàn)勾描，表現人物大的動(dòng)勢和神情，又用對比強烈的大色塊渲染，使畫(huà)面有聲有色。     洛神賦圖 顧愷之 長(cháng)卷 絹本 設色 縱27.1厘米 橫572.8厘米 北京故宮博物院藏 這幅畫(huà)根據曹植著(zhù)名的《洛神賦》而作，為顧愷之傳世精品。這卷宋摹本在一定程度上保留了顧愷之藝術(shù)的若干特點(diǎn)，千載之下，亦可遙窺其筆墨神情。全卷分為三個(gè)部分，曲折細致而又層次分明地描繪著(zhù)曹植與洛神真摯純潔的愛(ài)情故事。人物安排疏密得宜，在不同的時(shí)空中自然地交替、重疊、交換，而在山川景物描繪上，無(wú)不展現一種空間美。全畫(huà)用筆細勁古樸，恰如“春蠶吐絲”。山川樹(shù)石畫(huà)法幼稚古樸，所謂“人大于山，水不容泛”，體現了早期山水畫(huà)的特點(diǎn)。此圖卷無(wú)論從內容、藝術(shù)結構、人物造形、環(huán)境描繪和筆墨表現的形式來(lái)看，都不愧為中國古典繪畫(huà)中的瑰寶之一。 北齊校書(shū)圖 楊子華 卷絹本設色 縱29.3厘米 橫122.7厘米 (美)波士頓藝術(shù)博物館藏 楊子華(約515—約586)，北齊畫(huà)家。武成帝時(shí)官直閣將軍、員外散騎常侍?！暗凵踔刂?，使居禁中，天下號為畫(huà)圣，非有詔不得與外人畫(huà)?！遍惲⒈驹u云：“自像人以來(lái)，曲盡其妙，簡(jiǎn)易標美，多不可減，少不可逾，其惟子華于!”，楊子華尚在長(cháng)安永福寺作壁畫(huà)。傳世作品有《北齊校書(shū)圖》。此圖為北齊楊子華創(chuàng )稿、唐閻立本再稿，畫(huà)北齊天保七年(556)文宣帝高洋命樊遜、高乾和等十一人共同刊校國家收藏的五經(jīng)諸史的故事。畫(huà)卷上人物分為三組，第二組即居中一組是全卷的中心，也是最精彩的部分。畫(huà)中人物，神態(tài)各異，有安坐?？钡哪觊L(cháng)者執筆審讀，有侍立執卷的年輕人恭請批示，還有的仿佛在專(zhuān)注思考。用筆纖細，刻畫(huà)精致，有張有馳，生動(dòng)逼真。作者吸收了顧愷之、張僧繇等前代畫(huà)家的長(cháng)處，技藝精湛，在當時(shí)被稱(chēng)為“畫(huà)圣”，成為名重一時(shí)的御用畫(huà)家。其原作早佚，該畫(huà)雖為宋代摹本，但人物、技法尤存北齊風(fēng)范，可使人想見(jiàn)畫(huà)作原貌。 授經(jīng)圖 展子虔 冊頁(yè)絹本設色 縱30.1厘米 橫33.7厘米 中國臺北故宮博物院 唐朝張彥遠評展子虔的此畫(huà)：“細密精致而臻麗?！睆倪@一幅《授經(jīng)圖》中可以看出其刻畫(huà)人物手法之高超。人物衣褶用“高古游絲描”繪出，線(xiàn)條流暢，圓滑宛轉，以淡彩暈染人物面部、手部富有立體質(zhì)感，人物造型準確。所襯背景點(diǎn)染粗疏，更加反襯出人物清逸飄灑的學(xué)者風(fēng)范和出塵脫俗的清高品質(zhì)。展子虔，生卒年不詳，北周末隋初畫(huà)家。歷北齊、北周，入隋任朝散大夫、帳內都督。擅畫(huà)人物、山水及雜畫(huà)，幾無(wú)所不能。人物描法細致，畫(huà)馬入神。與董伯仁齊名。亦上臺閣，但不及董伯仁；寫(xiě)山川遠近，有咫尺千里之勢。曾在洛陽(yáng)天女寺、云花寺，長(cháng)安靈寶寺、崇圣寺等繪制佛教壁畫(huà)。 伏生授經(jīng)圖 王維 絹本設色 縱25.4厘米 橫44.7厘米 (日)大阪市立美術(shù)館伏生授經(jīng)圖 王維(701—761)，是盛唐時(shí)期著(zhù)名詩(shī)人和畫(huà)家。字摩詰，原籍為太原祁(今山西祁縣)，后遷至蒲州(今山西永濟)，晚年隱居藍田輞川。官至尚書(shū)右丞。擅畫(huà)人物、山水。在畫(huà)史上被推崇為山水畫(huà)“南宗之祖”。傳世作品有《雪溪圖》《伏生授經(jīng)圖》。其神情專(zhuān)注而和藹。線(xiàn)描手法高超，敷色清雅。此圖現存倭國，是否為王維真跡，尚有爭論。伏生，濟南人，原為秦博士。漢文帝為求能治《尚書(shū)》之人而發(fā)現了伏生，當時(shí)他年已九十余，老不能行，故使晁錯往受，得二十八篇，即《今文尚書(shū)》。此圖畫(huà)伏生在講授典籍的情景。圖中的伏生形象清矍蒼老，手持書(shū)卷，席地而坐，似正在認真講授。中的伏生形象清矍蒼老，手持書(shū)卷，席地而坐，似正在認真講授。其神情專(zhuān)注而和藹。線(xiàn)描手法高超，敷色清雅。 五星二十八宿神形圖 梁令瓚 絹本設色 縱28厘米 橫491.2厘米 (日)大阪市立美術(shù)館藏 梁令瓚，生卒年不詳，唐代天文儀器制造家、畫(huà)家。蜀(今四川)人。玄宗開(kāi)元(713—741)時(shí)任集賢院待詔、率府兵曹參軍。開(kāi)元九年李隆基命僧一行改造新歷(大衍歷)，而無(wú)黃道游儀測候，令瓚精天文、數學(xué)，因創(chuàng )制游儀木樣。后又與一行共同創(chuàng )制“渾天銅儀”。工篆書(shū)，擅畫(huà)人物。傳世作品有《五星二十八宿神形圖》。此圖原分為上下兩卷，前畫(huà)五星，后畫(huà)二十八宿。五星，亦稱(chēng)五緯，謂金木水火土五行星；二十八宿，我國古時(shí)天文學(xué)家將周天的恒星分為三垣二十八宿，而附以諸星座。在古代觀(guān)天歷算的經(jīng)典作品中，多將五星二十八宿畫(huà)為人形、獸形、鳥(niǎo)形等。此圖現只存在五星及“角”至“?！笔奚裥?，計十七圖，當是上卷。每個(gè)星、宿各作一圖，或作老人，或作女像，或作怪異形象。人物有的騎牛，有的手執器物，面部特征也各有不同。用筆細勁而圓轉，粗細一致。設色以黃色為基調，另有朱、青、綠、黑各色配合。衣褶、人體和獸身均采用暈染法，略有立體感。此卷曾藏宋內府，《宣和畫(huà)譜》著(zhù)錄為張僧繇作，根據卷首題跋其說(shuō)有誤。 惡友品圖 佚名 壁畫(huà) 尺寸不洋 甘肅敦煌莫高窟85窟 此圖在85窟南壁東側《報恩經(jīng)變》的下部，為《惡友品》“善友太子本生”中的二個(gè)片段。故事是說(shuō)波羅奈國太子善友歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，從龍宮取得摩尼寶珠，歸途中被弟弟惡友搶奪，并被刺瞎雙目，流落到利師跋國彈箏賣(mài)藝，后來(lái)又成了國王果園的守護人。國王有一公主，聽(tīng)其彈箏而產(chǎn)生愛(ài)情，不顧父母反對，與善友結了婚。由于彼此真誠相待，善友終于雙目復明，與公主一起回歸故國，讓惡友交出寶珠，遍降甘米、名衣、金銀七寶、眾妙伎樂(lè )等等，普濟眾生。85窟這幅“善友太子入海取寶”著(zhù)重表現故事的后段，展現了人物的思想感情，具有鮮明的世俗人情味。特別是上圖善友太子在果園樹(shù)下彈箏與公主相會(huì )的畫(huà)面常為觀(guān)者稱(chēng)道。 勘書(shū)圖 王齊翰 卷絹本設色 縱28.4厘米 橫65.7厘米 南京大學(xué)藏 王齊翰，生卒年不詳。五代南唐畫(huà)家。金陵(今江蘇南京)人。后主李煜朝(96l～975)為翰林待詔。工人物、佛道畫(huà)，兼擅花鳥(niǎo)猿獐，以工筆細膩見(jiàn)長(cháng)。傳世作品有《勘書(shū)圖》(亦名《挑耳圖》)《荷亭嬰戲圖》。此圖題為“勘書(shū)”，卻并沒(méi)有把人物畫(huà)作伏案?？睜?，而只刻畫(huà)勘書(shū)人挑耳歇息的情景，故又名《挑耳圖》。魏晉以來(lái)，許多文人受玄學(xué)思想的影響，追求行為和心境的返歸自然，崇尚放縱和曠達。這位勘書(shū)人的形神，正表現出某種胸中蕭然無(wú)物的魏晉風(fēng)度。從繪畫(huà)的角度而言，這一形象可謂形神兼備。衣紋于圓勁中略有起伏轉挫，敷色細潤清麗，表情刻畫(huà)妙得神趣。畫(huà)家把最大的畫(huà)面空間留給三疊屏風(fēng)，屏風(fēng)上繪青綠沒(méi)骨山水，獨出一格，與頗有出塵之姿的畫(huà)面人物很和諧。 豳風(fēng)圖(部分) 馬和之 絹本淡設色 縱27.7厘米 橫673.5厘米 (美)大都會(huì )藝術(shù)博物館藏 馬和之，生卒年不詳，南宋畫(huà)家。錢(qián)塘(浙江杭州)人。高宗紹興初登進(jìn)士第，官至工部侍郎。因擅畫(huà)，被列為御前畫(huà)院十人之首。人物、佛像、山水畫(huà)兼長(cháng)，行筆飄逸，有“柳葉描”(或稱(chēng)馬蝗描)之謂，脫體于吳道子“莼萊條”，而獨創(chuàng )一格，人稱(chēng)“小吳生”。傳世作品有《唐風(fēng)圖》《豳風(fēng)圖》等。此圖是馬和之的傳世作品，除山水外，都是《詩(shī)經(jīng)》題材。此卷豳風(fēng)圖共有“七月”“鴟鵠”“東山”“破斧”“伐柯”“九罷”“狼跋”七段。此處所選表現了《詩(shī)經(jīng)》所描寫(xiě)的采桑、耕地、飲酒觀(guān)舞、拜謁等不同場(chǎng)面。馬和之在人物畫(huà)法上自創(chuàng )一格，畫(huà)人物和樹(shù)石用“馬蝗描”(柳葉描)，線(xiàn)條組織松散，不拘于形似。圖上可見(jiàn)其古雅而輕松的獨特風(fēng)格。 太白行吟圖 梁楷 立軸紙本墨筆 縱81.2厘米 橫30.4厘米 (日)東京國立博物館藏 《太白行吟圖》是梁楷減筆人物畫(huà)的代表作之一。寥寥數筆就把“詩(shī)仙”那種縱酒飄逸、才思橫溢的風(fēng)度神韻，勾畫(huà)得惟妙惟肖。畫(huà)家不拘泥于瑣末細節，而是突出詩(shī)人的性格特征，選取最能反映詩(shī)人精神狀態(tài)和思想情緒的瞬間動(dòng)作，加以概略的描繪。雖是逸筆草草，卻言簡(jiǎn)意賅，以一當十，毫無(wú)雕琢造作之氣。人物神韻的體現達到了一個(gè)新的高度。 暮云詩(shī)意圖 馬琬 立軸 絹本 設色 縱95.6厘米 橫56.3厘米 上海博物館藏 此圖描寫(xiě)山嶺深處日暮雨后之景。層巒逶迤，或隱或現，平崗陂陀上林木深秀，臨水有亭，隔溪板橋相接。山嶂煙嵐輕動(dòng)，茅屋村舍掩映。巨崗坡石用凝重柔和的披麻皴層層勾皴，表現出渾厚偉峻的形勢。全圖在水墨勾皴的基調上，略染淡淡的青綠，山巔陽(yáng)面暈染薄薄的赭石，樹(shù)葉點(diǎn)染花青，使物像呈現出暮色蒼茫的氣氛。 九歌圖 張渥 紙本墨筆 縱28厘米 橫602.4厘米 上海博物館藏 張渥，生年不詳，卒于1356年，元代畫(huà)家。字叔厚，號貞期生、江?？?，祖籍淮南，后為杭(今浙江杭州)人。博學(xué)多藝，累考科舉不中，遂致力于詩(shī)畫(huà)。擅繪人物，學(xué)李公麟白描，也有人說(shuō)他學(xué)南宋梁楷。筆法細勁，形象生動(dòng)。傳世作品有《九歌圖》《雪夜訪(fǎng)戴圖》《瑤池仙慶圖》等。此《九歌圖》卷共十一段，每段一圖，畫(huà)屈原像及楚辭《九歌》中的《東皇太一》《云中君》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《東君》《河伯》《山鬼》《國殤》十章內容。張渥《九歌圖》傳世有多卷，此卷筆法流暢工整，秀勁宛轉，線(xiàn)條纖細飛揚，體現了元代的白描風(fēng)格。形象稍有差別。圖中吳睿所書(shū)《九歌》亦改用篆書(shū)，并識云“至正六年九月既望吳睿書(shū)”。至正六年為公元1346年。圖有“淮南張渥”款，有專(zhuān)家認為此系后添偽款。 潭北草堂圖 謝縉 立軸 紙本 縱108.2厘米 橫50.1厘米 浙江省博物館藏 此圖描繪的是杜甫在成都草堂會(huì )友論詩(shī)的生活情景。畫(huà)面上峰巒巍峨，松林茂密，板橋臥波，草堂隱現。該圖章法逼塞而空靈，氣勢蒼郁深邃，皴法茂密蓬松，設色淡逸清新，由此可見(jiàn)畫(huà)家之功力和才力。 溪堂詩(shī)思圖 戴進(jìn) 立軸 絹木 墨筆 縱194厘米 橫104厘米 遼寧省博物館藏 此圖繪層峰疊翠，山泉蜿蜒而下匯入溪流，溪畔雜樹(shù)成林，煙氣迷朦，山麓林下，茅堂臨溪，一老者坐于堂前正凝思冥想，小橋上，有侍童抱琴而來(lái)。此圖筆墨蒼勁，布置精密，峰巒重疊，頗見(jiàn)生機，為其晚年的杰作。 南村別墅圖 冊頁(yè) 紙本 墨筆 縱33.8厘米 橫51厘米 上海博物館藏 此圖冊依據陶宗儀撰《南村別墅十景詠》而寫(xiě)，別墅主人陶宗儀是元末明初頗有聲望的文學(xué)家、史學(xué)家，著(zhù)作甚豐，安貧自甘，不慕利碌，人稱(chēng)南村先生。作者為其從學(xué)弟子，特繪此圖冊，“以志不忘”。此處選印《竹主居》和《閩楊樓》兩頁(yè)，前者寫(xiě)主人簡(jiǎn)樸的居室和清靜的環(huán)境；后者則繪主人憩息、游賞、垂釣、夜讀等活動(dòng)的處所之一閩楊樓，景色優(yōu)美，意境清逸。畫(huà)家較多吸收黃公望、王蒙長(cháng)處，皴染縝密松秀，墨韻滋潤蒼茫，設色清淡明潔，具有文人畫(huà)儒雅含蓄的特征。 歸去來(lái)兮圖 李在 馬軾 夏芷 墨筆 縱28厘米橫 分別為60.74 79厘米 遼寧省博物館藏 馬軾，生卒年不詳，字敬瞻，嘉定(今屬上海)人。正統十四年(1449)為欽天監刻漏博士。工詩(shī)，尤精繪事，擅山水、人物。與戴進(jìn)、謝環(huán)皆以擅畫(huà)名于京師。夏芷，生卒年不詳，活動(dòng)于宣德時(shí)期。字庭芳，一作廷芳，浙江杭州人。擅山水，并兼人物。此為馬軾與李在、夏芷合作的《歸去來(lái)兮圖》，在此選錄三幅。之一為《問(wèn)征夫以前路》，寫(xiě)陶淵明棄官辭歸，策杖而行，正問(wèn)路于迎面而來(lái)的行旅者。二稚童擔書(shū)琴，牽驢抱劍跟隨其后。頗合原文“問(wèn)征夫以前路，恨晨光之熹微”之意旨。為馬軾所作。之二為《臨清流而賦詩(shī)》。寫(xiě)兩棵古松下，詩(shī)人席地而坐，展卷命筆，若有所思。人物筆法方折有力，簡(jiǎn)約如梁楷“撕經(jīng)”、“劈竹”。為李在所畫(huà)。之三為《或棹孤舟》，表現“或命巾車(chē)，或棹孤舟”辭意。詩(shī)人坐船首引頸遠望。藤蔓隨風(fēng)左擺，巾帶隨船右飄，愈顯出船行之速和詩(shī)人迎風(fēng)吟思之動(dòng)靜對比。筆墨直逼業(yè)師戴進(jìn)，是夏芷傳世不多的代表作之一。 伏生授經(jīng)圖 杜堇 立軸絹本設色 縱147厘米 橫104.5厘米 (美)大都會(huì )藝術(shù)博物館藏 伏生為漢代濟南人，字子賤，原為秦博士。秦始皇焚書(shū)坑儒后，儒學(xué)受到極大打擊，至西漢文帝時(shí)，求能治《尚書(shū)》的人，時(shí)伏生已年九十余，老不能行，文帝使晁錯往受，得二十八篇，即所謂《今文尚書(shū)》。此圖表現的即是這個(gè)題材，倚坐在方席上的老者即是伏生，鬢發(fā)蒼蒼，老態(tài)龍鐘。伏案疾書(shū)者即是晁錯，正在記錄伏生所授經(jīng)文。全圖上整細膩，與杜堇其他作品相比要嚴謹一些，體現了院體繪畫(huà)的傳統風(fēng)格。 漁舟讀書(shū)圖 蔣嵩 立軸 絹本 縱17l厘米 橫107.5厘米 北京故宮博物院藏 蔣蒿，生卒年不詳，明代畫(huà)家。宇三松，江寧(今江蘇南京)人。善畫(huà)山水，宗吳偉，為浙派名家之一。善用焦墨枯筆。是浙派晚期名手。此圖為蔣嵩的粗筆水墨山水畫(huà)。畫(huà)家用簡(jiǎn)練概括的手法，兼潑墨寫(xiě)意法，用筆勁健粗放，墨氣淋漓，但境界幽遠，顯表現遠近溪山、輕舟橫渡的曠野之景。在畫(huà)法風(fēng)格上，繼承 示了作者個(gè)人的獨特風(fēng)格。南宋馬遠、夏圭的傳統而有變化，運用粗獷方闊的大斧劈皴 毛詩(shī)圖 周臣 紙本 水墨 設色 縱54.7厘米 橫38.4厘米 (美)普林斯頓大學(xué)美術(shù)館藏 漢代尊《詩(shī)》為經(jīng)典，故名《詩(shī)經(jīng)》，當時(shí)傳詩(shī)者有齊魯、韓、毛四家。后唯毛詩(shī)流傳最完整，所以《詩(shī)經(jīng)》又被稱(chēng)為《毛詩(shī)》。魏晉以來(lái)，毛詩(shī)成為許多畫(huà)家的作畫(huà)題材，周臣此圖即是如此，該圖質(zhì)樸古拙，描繪山村鄉民生活情景，極為切近現實(shí)，源于畫(huà)家對下層人民生活勞作的深刻體認。 南華秋水圖 仇英 冊頁(yè) 絹木 設色 縱41.1厘米 橫33.8厘米 北京故宮博物院藏 此圖冊共十頁(yè)，所繪人物、仕女，多屬傳統題材。每幅擷取典型情節，縝密巧思，形象表達題意。畫(huà)面工筆重彩，在絢麗中呈現出精細、粗勁、燦爛、清雅等變化。此選二幅，此為《南華秋水》，是根據《莊子．秋水篇》用形象的表現手法來(lái)闡明抽象的哲理。 杜陵詩(shī)意圖 謝時(shí)臣 冊頁(yè) 絹本 水墨 設色 縱22.2厘米 橫18.5厘米 北京故宮博物院藏 謝時(shí)臣(1487-1567)，明代畫(huà)家。字思忠，號樗仙，吳(江蘇蘇州)人。能詩(shī)，善畫(huà)。山水法沈周，得其意而稍變。勢豪放，設色淺淡，人物點(diǎn)綴，沖和瀟灑?！抖帕暝?shī)意圖》共八頁(yè)，畫(huà)杜甫詩(shī)意。此選其中四‘圖寫(xiě)“華館春風(fēng)起，高城煙霧開(kāi)”之景。畫(huà)家悉心體會(huì )巧思妙構，情景交融。 杜陵詩(shī)意圖 謝時(shí)臣 冊頁(yè) 絹本 水墨 設色 縱22.2厘米 橫18.5厘米 北京故宮博物院藏 此圖繪“棧懸斜避石，橋斷復尋溪”之景。 杜陵詩(shī)意圖 謝時(shí)臣 冊頁(yè) 絹本 水墨 縱22．2厘米 橫18．5厘米 北京故宮博物院藏 此圖寫(xiě)“竹深留客處，荷凈納涼時(shí)"之景。 杜陵詩(shī)意圖 謝時(shí)臣 冊頁(yè) 絹本 水墨 設色 縱22.2厘米 橫18.5厘米 北京故宮博物院藏 此畫(huà)表現“雪里江船渡，風(fēng)前徑竹斜”之景。 水閣讀書(shū)圖 陳鐸 立軸 紙本 設色 縱174厘米 橫76.8厘米 常熟市博物館藏 陳鐸，生卒年不詳，明代畫(huà)家。字大聲，號秋碧，江蘇邳縣人，活動(dòng)于正德年間，以世襲官指揮。工詩(shī)文，以樂(lè )府名于世。善畫(huà)山水，仿沈周。圖中山巒層疊，石紋繁復，樹(shù)木茂盛，云氣繚繞，澗中溪水之上水閣屋舍掩藏，內有文士讀書(shū)正抬頭凝想，溪水波光粼粼，溪岸石上有兩人皆抬首仰望。用筆渾厚老健，著(zhù)色淋漓清潤。 求志園圖 長(cháng)卷 紙本 設色 縱29.8厘米 橫190.2厘米 北京故宮博物院藏 此圖繪江南私家庭院之景。圖中畫(huà)庭院書(shū)房，走廊池塘，有望樓掩映于綠蔭之中，有人活動(dòng)其間，或交談，或伏案沉思，或提水走動(dòng)。池面上鴛鴦鵝鴨浮游，這一切都給人生動(dòng)活潑之感。在畫(huà)法上，師法文徵明的細筆畫(huà)風(fēng)，用筆輕盈靈動(dòng)，使人神思悠遠。 林和靖詩(shī)意圖 董其昌 立軸 絹本 設色 縱154.1厘米 橫64.3厘米 北京故宮博物院藏 董其昌(1555-1656)，明代書(shū)畫(huà)家、鑒賞家。字玄宰，號思白、香光居士，華亭(今上海市松江)人。官至禮部尚書(shū)，謚文敏。才華俊逸，好談名理，善鑒別書(shū)畫(huà)。與邢侗、米萬(wàn)鐘、張瑞圖并稱(chēng)“明末四大書(shū)家”。對明末清初書(shū)風(fēng)影響很大。擅畫(huà)山水，淵源董源、巨然、二米，以黃公望、倪瓚為宗，講究筆致墨韻，風(fēng)格清潤。以禪論畫(huà)，分為“南北宋”，推崇“南宋”為文人正脈。此圖畫(huà)峰巒起伏，林木蔥郁，溪水相映，茅屋草舍點(diǎn)綴其間，小徑、草橋隱現。用筆疏淡，用墨細潤，山石用皴很少，多以淡色染成。環(huán)境幽深恬淡，恰如林逋之詩(shī)，有超然出塵之致。 寫(xiě)杜甫詩(shī)意圖 宋懋晉 冊頁(yè) 紙本 設色 縱22.8厘米 橫15.3厘米 上海博物館藏 宋懋晉，生卒年不詳，明代畫(huà)家。字明之，上海松江人幼好繪事，山水受法宋旭，并以宋、遠遺法，長(cháng)于丘壑位置筆墨秀潤，自有面貌。此圖冊共十二幅，以杜甫在成都、三峽游歷時(shí)的詩(shī)句命題構思而成。有氣勢蕭深的三峽勝景、平林遠漠的秋野風(fēng)光、城樓高聳的古樸都市、氣氛蕭疏的江岸叢樹(shù)，詩(shī)情畫(huà)意盡溢。構圖合理，用筆剛勁，設色得體，風(fēng)格鮮麗。此選其中一頁(yè)供欣賞。 畫(huà)王維詩(shī)意圖 陳裸 立軸 紙本 設色 縱198.4厘米 橫95.1厘米 上海博物館藏 陳裸(1563—約1639)，明代畫(huà)家。初名瓚，字叔裸，更字誠將，號道樗、白室，江蘇蘇州人。山水遠宗趙伯駒、趙孟煩，近師文徵明，摹古人筆法頗能逼肖。此圖為陳裸佳作，以王維詩(shī)句“閉戶(hù)著(zhù)書(shū)多歲月，種松皆作老龍鱗”為題。圖中遠山崇岡，勁松翠竹，清流溪石，庭院柴門(mén)，一士人席床而坐，潛心研讀。筆法嚴謹，用墨適宜。既雄渾沉厚，又郁茂深秀。 書(shū)畫(huà)合璧圖(之一二) 張瑞圖 冊頁(yè) 水墨 縱34.7厘米 橫29.2厘米 北京故宮博物院藏 此圖冊共十一頁(yè)。所畫(huà)皆山水，用筆秀逸，各有意境，頗得生機。此處選印兩頁(yè)，之一畫(huà)山石雜樹(shù)間，崎嶇山道，筆法自然而流暢；之二畫(huà)溪阜林中瓦屋數間，畫(huà)面生拙蒼厚，別具一格。 貽鶴寄書(shū)圖 邵彌 立軸 紙本 設色 縱87.3厘米 橫51厘米 北京故宮博物院藏 該圖根據“卻怪居山猶自淺，有人貽鶴寄書(shū)來(lái)”詩(shī)意構思，描繪了友人乘船送來(lái)書(shū)、鶴的情景。圖中浩渺江波，兩抹橫山，江頭小船青鶴，岸上蒼松古藤。全圖構圖簡(jiǎn)括，風(fēng)格秀雅。 溪山曳杖圖 藍瑛 立軸 絹本 設色 縱180厘米 橫62厘米 天津藝術(shù)博物館藏 藍瑛(1586-1666)，明末畫(huà)家。字田叔，號蛙叟、石頭陀，錢(qián)塘(今浙江杭州)人。擅畫(huà)山水，早年筆墨追摹唐、宋、元諸家，對黃公望究心尤力。其青綠山水，仿張僧繇沒(méi)骨法，鮮艷奪目。中年遂自立門(mén)庭，頗負時(shí)譽(yù)。兼工人物、花鳥(niǎo)，有“浙派殿”之稱(chēng)。亦稱(chēng)“武林畫(huà)像”。此圖學(xué)荊浩筆意，畫(huà)遠山橫抹，近處山石巍峨，叢林雜樹(shù)，古亭臨溪，溪畔林間蒼松下，一老者曳杖遠望，覓句詩(shī)思，童仆捧硯而來(lái)，神情謹然。全圖布局穩重，氣氛清謐。 閉戶(hù)著(zhù)書(shū)圖 沈顥 立軸 紙本 設色 橫40.8厘米 縱96.2厘米 北京故宮博物院藏 沈顥(1586-1662)明代畫(huà)家。字朗倩，號石天，吳縣(今江蘇蘇州)人。工詩(shī)文，書(shū)法真、草、隸、篆，無(wú)所不能。山水學(xué)沈周，晚年筆墨挺秀，點(diǎn)色清妍，深于畫(huà)理。此圖畫(huà)王維詩(shī)意：“閉戶(hù)著(zhù)書(shū)多歲月，種松皆作老龍鱗?！眻D中畫(huà)庭院房屋工整，房前屋后，翠竹蒼松，古藤盤(pán)繞，屋內一老者端坐執筆于案前，致力于著(zhù)書(shū)之中。畫(huà)風(fēng)高雅秀逸。 唏發(fā)圖 陳洪綬 立軸紙本設色 縱105厘米 橫58.1厘米 重慶市博物館藏 唏發(fā)，本指把洗凈的頭發(fā)晾干，后亦指洗發(fā)。據周密《齊東野語(yǔ)》記載：趙孟堅修雅博識，人比米芾，以游適書(shū)畫(huà)為樂(lè )，曾與周草窗各攜書(shū)畫(huà)，放舟湖上，相與評賞，飲酣，子固脫帽，以酒唏發(fā)，箕踞歌《離騷》，旁若無(wú)人。此圖中一滿(mǎn)髯高士長(cháng)發(fā)披肩，醉眼朦朧，以手作舞，旁若無(wú)人，狀似飲酣，甚合萆窗之說(shuō)。人物須發(fā)毛根出肉，力健有余，衣紋清圓細勁，轉折有致，兼李伯時(shí)、趙吳興之妙。設色嫻雅古淡，氣局超拔磊落，應是作者晚期作品。 南生魯四樂(lè )圖 陳洪綬 絹本設色 縱30.8厘米橫289.5厘米 蘇黎世瑞特保格博物館藏 《南生魯四樂(lè )圖》取自唐代詩(shī)人白居易《四樂(lè )圖》詩(shī)意，故分為四段：一、解嫗，畫(huà)南生魯居士坐于石案后，一老嫗扶杖立于前，表現白居易作詩(shī)通俗，老嫗可解；二、醉吟，畫(huà)居士頭飾野花，執杖云游，追慕白居易被貶后半仕半隱的歲月；三、講音，畫(huà)居士沉醉音樂(lè )，使人想起白居易《琵琶行》；四、逃禪，畫(huà)居士盤(pán)坐蕉葉上，后有佛像和蓮花，憶念白居易晚年居洛陽(yáng)龍門(mén)石窟旁，忘情山水，棲心釋氏。畫(huà)后有款：“李龍眠畫(huà)白香山四圖，道君題日白老四樂(lè )，洪綬以香山曾官杭州，風(fēng)雅恬淡，道氣佛心，與人合體，千古神交，為生翁居士取其意寫(xiě)之屬門(mén)人嚴湛、兒子陳名儒設色。時(shí)己丑仲冬也。山民洪綬?！睆闹锌煽闯?，此圖為清順治六年(1469)陳洪綬與弟子嚴湛、兒子陳字三人合作。四段畫(huà)面皆以構圖簡(jiǎn)潔明快取勝。配物簡(jiǎn)單，人物突出。白居易面容有肖像寫(xiě)實(shí)之風(fēng)，髯須濃密，多以正面示人，笑容親和動(dòng)人，以顯其之“樂(lè )”意。線(xiàn)描流暢飄逸，有唐宋之風(fēng)，設色清雅雋秀。每段皆有獨立的題跋。書(shū)畫(huà)相應，自顯一股清新脫俗、與眾不同之風(fēng)范。陳洪綬之所以畫(huà)此圖，是從側面反映出他晚年苦悶的心情。 杜甫詩(shī)意圖(之一) 王時(shí)敏 紙本 水墨 設色 縱39厘米 橫25.7厘米 北京故宮博物院藏 此圖冊共十二頁(yè)，皆以杜甫詩(shī)意入畫(huà)，現選印其中之一“松云絕壁”。此幅筆意仿元代倪云林，畫(huà)江邊絕壁懸崖，云遮霧繞，隔江蒼松雜樹(shù)，濃郁豐茂，高人面江坐臥松畔，超凡脫俗于塵世之外。設景簡(jiǎn)略，天真幽淡。 易安像 羅聘 立軸紙本設色 縱119.5厘米 橫44厘米 (美)私人藏 嘉慶三年(1798)初冬，羅聘幸遇老友易安，便繪此圖以作臨別紀念。圖中以玲瓏剔透的湖石為背景，石前立一老者，傾首嗅梅，神情怡然，有卻塵脫俗之風(fēng)骨。畫(huà)家由彼此的君子之交，聯(lián)想到唐代詩(shī)人李白與孟浩然的友誼，特錄太白詩(shī)于畫(huà)端。羅聘晚歲信佛，畫(huà)風(fēng)漸趨平和中庸，而畫(huà)中瘦硬古拙之趣，則得陳老蓮真髓。 北固煙柳圖 張風(fēng) 立軸 紙本 墨筆 縱83.5厘米 橫44.5厘米 北京故宮博物院藏 張風(fēng)，生年不詳，卒于1662年，清代畫(huà)家。字大風(fēng)，號升州道士，上元(今南京)人?？钕彩稹罢嫦惴鹂铡薄罢嫦惴鹂账暮！弊苑Q(chēng)上元老人。擅長(cháng)山水、人物、花卉，亦工肖像。無(wú)師承，全憑自意，得元人法。早年風(fēng)格恬靜閑適，神韻悠然，毫無(wú)嫵媚習氣。晚年筆墨變?yōu)槭萃揽v。精通畫(huà)理，工刻印，能詩(shī)詞。著(zhù)有《雙鏡庵詩(shī)鈔》《上藥亭詩(shī)馀》。并有論畫(huà)書(shū)簡(jiǎn)四通輯入周亮工《尺牘新鈔》。此圖筆墨粗簡(jiǎn)，山石用淡墨皴擦，濃墨點(diǎn)苔，筆勢奔放。坡石上柳樹(shù)二株，筆筒而有神，靜中有動(dòng)。自題中云：“小詩(shī)一絕奉贈信之先生。北固山前江水連，雨馀花鳥(niǎo)弄晴煙，從君拄杖閑來(lái)往，何異王維小輞川。上元弟張風(fēng)頓首?！?br> 雪岳讀書(shū)圖 蕭云從 立軸 紙本 水墨 縱124.8厘米 橫47.7厘米 北京故宮博物院藏 蕭云從(1596-1673)明末清初畫(huà)家。字尺木，號無(wú)悶道人，晚稱(chēng)鐘山老人，安徽蕪湖人。善山水，筆意清疏韶秀，晚年放筆，自成一格。工詩(shī)文，精六書(shū)、六律。傳世作品有《碧山尋舊圖》《仙臺樓閣圖》《秋山行旅圖》等。此圖畫(huà)雪景山水，圖中崇山疊巒，樹(shù)木蔥蘢，屋舍深掩。畫(huà)山石用筆勾畫(huà)，無(wú)皴染，以突出雪景，富有版畫(huà)韻味。畫(huà)樹(shù)木也是細筆勾寫(xiě)，細而不繁。結構繁密，筆法嚴整，有獨特風(fēng)格。 秋林書(shū)屋圖 梅庚 立軸 紙本 縱147.6厘米 上海博物館藏 梅庚(1640-約1722)清初畫(huà)家、詩(shī)人。字耦長(cháng)，一字耦耕、子長(cháng)，號雪坪、聽(tīng)山翁、南書(shū)生，宣城(今屬安徽)人?？滴醵荒?1682)舉人，官泰順知縣。書(shū)善八分，畫(huà)擅山水花卉，脫略凡格，不宗一家。與梅清、石濤等均為黃山畫(huà)派名家。傳世作品有《敬亭棹歌圖》《山水圖》。此圖為梅庚在浙江泰順縣時(shí)所作。圖下方作重疊坡石，縱列在湖面右向，坡石上大樹(shù)挺立，疏密有致。左側依坡而筑兩間屋舍，正面一間門(mén)敞開(kāi)著(zhù)，室內空無(wú)一物，而案幾上放有書(shū)冊。畫(huà)的左側，峻巖突兀，雄偉險峻。透過(guò)巨石，湖水漣漪，山巒起伏，雙帆高懸。湖山寧靜幽雅。用筆蒼勁凝重，山石輪廓主要用側鋒，線(xiàn)條頓挫自然流暢。這幅畫(huà)是他的晚年之作。寓秀潤于老辣之中，使人們在靜穆之中得到更豐富的聯(lián)想。 映花書(shū)屋圖 方薰 立軸 紙本 設色 縱126厘米 橫34．2厘米 北京故宮博物院藏 方薰(1756-1799)，清代畫(huà)家。字蘭坻，一字懶儒，號蘭士，又號蘭如、蘭生、樗畬生、長(cháng)青，石門(mén)(今浙江崇德)人。善畫(huà)山水人物、花鳥(niǎo)、草蟲(chóng)，晚年好作梅竹、松石，亦工詩(shī)文、篆刻。著(zhù)有《山靜居稿》《山靜論畫(huà)》二卷行世。此圖所繪，水面寬闊，平坡緩崖上，雜樹(shù)蔥郁，閑庭書(shū)屋謐幽雅。用筆精細工整。 秋夜讀書(shū)圖 蔡嘉 立軸 紙本 設色 縱63.7厘米 橫37厘米 北京故宮博物院藏 畫(huà)林蔭下茅堂，籬門(mén)緊閉，堂中有一書(shū)生正秉燭攻讀，一小童侍立一旁，窗外石級處立著(zhù)一鶴，幾棵樹(shù)上的紅葉，點(diǎn)出了秋意。用筆簡(jiǎn)練，樹(shù)石用濃墨渲染，用濃墨點(diǎn)苔， 畫(huà)法自成一家。自識：“秋夜讀書(shū)圖，松原弟蔡嘉為靜宰先生作?！? 詩(shī)畫(huà)圖 黃易 長(cháng)卷 紙本 墨筆 縱22.6厘米 橫220厘米 上海博物館藏 黃易(1744-1802)，清代畫(huà)家。字小松，號秋盒，仁和(今浙江杭州)人。黃樹(shù)谷之子。能詩(shī)工書(shū)，善畫(huà)，尤精篆刻，與丁敬、蔣仁、奚岡齊名，稱(chēng)為“西泠四家”。此圖為詩(shī)畫(huà)合璧。湖水明凈，山勢環(huán)抱，得蕭疏恬淡之趣。遠山以淡墨暈染，谷口作曲水流泉；近景畫(huà)點(diǎn)葉樹(shù)數株，映襯茅舍、場(chǎng)圃、泊舟，遠近渾然一體。山石用乾筆短披麻皴，筆致靈活松秀。圖后自題七言古詩(shī)一首，首句云“明湖秋水凈如練”，由此推之，此圖或是寫(xiě)山東濟南大明湖的真景。署年癸丑，為乾隆五十八年(1795)，是黃易50歲時(shí)，為其友雪懷出京赴濟南的贈行之作。 虞山草堂步月詩(shī)意圖 錢(qián)杜 水墨 淡設色 縱138.2厘米 橫53厘米 (日)大阪市立美術(shù)館藏 錢(qián)杜(1763-1844)，清代畫(huà)家。字叔美，號松壺，錢(qián)塘(今浙江杭州)人。官至主事。工詩(shī)書(shū)，善畫(huà)山水、墨梅。師法文伯仁，略變其法，筆法細秀。畫(huà)梅師趙孟堅，幽冷疏散，可與金農、羅聘媲美。著(zhù)《松壺畫(huà)憶》《畫(huà)贅》等。此圖以大密大疏之反差為特色。層層茂林，以精細的點(diǎn)法為之，卷云般的山石，以密集而具裝飾趣味的解索皴寫(xiě)成，與空曠的天地及白墻形成密不透風(fēng)、疏可走馬的強烈對比。畫(huà)法融王蒙之繁密與文徵明之細膩為一體。此圖為畫(huà)家50歲時(shí)所作。 清平調圖 蘇六朋 立軸紙本設色 縱132厘米 橫101.5厘米 廣州美術(shù)館藏 蘇六朋，生于1798年，卒年不詳。字枕琴，號怎道人，別署羅浮道人，廣東順德人。擅人物、山水。畫(huà)人物師法元人和清代著(zhù)名畫(huà)家黃慎。多以社會(huì )現實(shí)生活為題材，生動(dòng)逼真。傳世作品有《太白醉酒圖》《漁樂(lè )圖》《清平調圖》。此畫(huà)繪唐天寶年間，唐玄宗召李白作“清平調”的故事。畫(huà)面構圖完整，有開(kāi)合之意，人物呼應緊湊。神態(tài)自然，各具表情。令人感到有“名花傾國兩相歡，常得君王得笑看”之情景。筆法細而不匠，粗而不野。線(xiàn)條鉤勒流暢。墨色清新，為蘇六朋早年具有代表性的作品。 大梅詩(shī)意圖 任熊 冊頁(yè)絹本沒(méi)色 縱27.3厘米 橫32.5厘米 北京故宮博物院藏 大梅”是指號稱(chēng)“大梅山人”的晚清詩(shī)人姚燮。自宋代以來(lái)，“詩(shī)畫(huà)一律說(shuō)”大受推崇。許多詩(shī)句被畫(huà)家作為畫(huà)題加以描繪，而同時(shí)許多畫(huà)面也被詩(shī)人再三吟誦。但不論是由詩(shī)而畫(huà)或由畫(huà)而詩(shī)，都是一種再創(chuàng )造，而不僅僅是形式上的轉化。任熊作過(guò)多幅姚燮的詩(shī)意圖，大多意境悠遠，耐人尋味?！洞竺吩?shī)意圖冊》共有12開(kāi)，在此選其中四開(kāi)。筆法或清麗疏朗，或意動(dòng)韻飛，或工或寫(xiě)，運用自如。而線(xiàn)條也因人而變，因景而異，或細勁圓潤，或剛勁削力，或宛轉輕柔，采用鐵線(xiàn)描、釘頭鼠尾描以及戰筆等來(lái)刻畫(huà)人物，形成不同的特征及風(fēng)格。設色清雅柔和，只是個(gè)別人物過(guò)于媚俗。 雪室讀書(shū)圖 法若真 立軸 紙本 設色 縱161厘米 橫87厘米 沈陽(yáng)博物館藏 此圖畫(huà)的是雪峰對峙，山溪斜流，坡前茅舍數間，一人憑窗，一童執帚，岡巒屋側雜植松梅竹叢，丹楓綠樹(shù)。溪側二人踏雪出行，似尋梅訪(fǎng)友。以淡墨染地，烘托雪景；勾點(diǎn)豪縱，敷染清雅；樹(shù)石多用側鋒。 老子授經(jīng)圖 任頤 立軸紙本設色 縱142.7厘米 橫34.4厘米 南京博物院藏 史稱(chēng)老子見(jiàn)周將亂，乘青牛西出函谷關(guān)，關(guān)令尹喜先見(jiàn)其真氣，知真人將過(guò)，果見(jiàn)老子，尹喜請其著(zhù)書(shū)，遂得《道德經(jīng)》五千言。此圖正是尹喜拜見(jiàn)老子的場(chǎng)面。老子仙風(fēng)道骨，須發(fā)皆白，神安氣閑。人物著(zhù)重面部的渲染刻畫(huà)，線(xiàn)條簡(jiǎn)逸靈活，色彩清淡。青牛以干筆皴擦出皮毛質(zhì)感，雙目圓睜上視，神態(tài)可掬。 魯公寫(xiě)經(jīng)圖 陸恢 冊頁(yè)絹本設色 尺寸不洋 (美)私人藏 陸恢(1851—1920)，字廉夫，號狷庵、破佛盒主。江蘇吳江人。曾結畫(huà)社于吳門(mén)(今蘇州)。山水蒼秀，為婁東派正傳；花卉清逸，有惲南田遺韻。畫(huà)筆靈逸有余，惜乏創(chuàng )格膽識。傳世作品有《雪霽飛泉圖》《魯公寫(xiě)經(jīng)圖》等。本圖畫(huà)唐代書(shū)法家顏真卿(世稱(chēng)顏魯公)寫(xiě)經(jīng)的故事。在竹林怪石之前置一長(cháng)案，魯公坐于案前，面對水邊的孔雀垂目合掌，正欲寫(xiě)經(jīng)。怪石瘦勁通透，造型奇特。此幅用雙鉤法畫(huà)修竹、水仙，多姿多彩?？兹噶⒂谑?，回頭瞻望，設色濃艷，形象優(yōu)美可愛(ài)。魯公坐姿端正，神情專(zhuān)注，衣紋線(xiàn)條細勁而宛轉，筆法高古，襯托出人物清高之志。土坡之外，霧氣彌漫，遠處峰巒依稀可見(jiàn)。全圖蒼秀清逸，雋永古雅，確有元初錢(qián)選遺意。 蕉蔭讀書(shū)圖 呂彤 立軸紙本設色 尺寸不詳 清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院藏 此圖人物造型取前人之畫(huà)，但筆法更加細膩。圖中綠蕉似傘蓋，一女子坐于湖石之上讀書(shū)，不知是有感于書(shū)中所寫(xiě)，抑或想起什么心事，正支頤沉思。此畫(huà)色彩極其清麗，背景簡(jiǎn)潔，反襯著(zhù)人物嫵媚嫻靜的姿態(tài)。人物造型雖未脫改、費氏的美女模式，但已加入一些寫(xiě)實(shí)的筆法，人物的比例更趨合理準確。風(fēng)格上清雅秀美，不著(zhù)俗粉之意。 |
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