圖片：  《廣陵散》是古代一首大型琴曲，它至少在漢代已經(jīng)出觀(guān)。其內容向來(lái)說(shuō)法不一，但一般的看法是將它與《聶政刺韓王》琴曲聯(lián)系起來(lái)?！堵櫿添n王》主要是描寫(xiě)戰國時(shí)代鑄劍工匠之子聶政為報殺父之仇，刺死韓王，然后自殺的悲壯故事。關(guān)于此，蔡邕《琴操》記述得較為詳細。 www.cgfan.com 今存《廣陵散》曲譜，最早見(jiàn)于明代朱權編印的《神奇秘譜》(1425年)，譜中有關(guān)于“刺韓”、“沖冠”、“發(fā)怒”、“報劍”等內容的分段小標題，所以古來(lái)琴曲家即把《廣陵散》與《聶政刺韓王》看作是異曲同名。 www.cgfan.com 《廣陵散》樂(lè )譜全曲共有四十五個(gè)樂(lè )段，分開(kāi)指、小序、大序、正聲、亂聲、后序六個(gè)部分。正聲以前主要是表現對聶政不幸命運的同情；正聲之后則表現對聶政壯烈事跡的歌頌與贊揚。正聲是樂(lè )曲的主體部分，著(zhù)重表現了聶政從怨恨到憤慨的感情發(fā)展過(guò)程，深刻地刻劃了他不畏強暴、寧死不屈的復仇意志。全曲始終貫穿著(zhù)兩個(gè)主題音調的交織、起伏和發(fā)展、變化。一個(gè)是見(jiàn)于“正聲”第二段的正聲主調，另一個(gè)是先出現在大序尾聲的亂聲主調。正聲主調多在樂(lè )段開(kāi)始處，突出了它的主導體用。亂聲主調則多用于樂(lè )段的結束，它使各種變化了的曲調歸結到一個(gè)共同的音調之中，具有標志段落，統一全曲的作用。 www.cgfan.com 《廣陵散》的旋律激昂、慷慨，它是我國現存古琴曲中唯一的具有戈矛殺伐戰斗氣氛的樂(lè )曲，直接表達了被壓迫者反抗暴君的斗爭精神，具有很高的思想性及藝術(shù)性?；蛟S嵇康也正是看到了《廣陵散》的這種反抗精神與戰斗意志，才如此酷愛(ài)《廣陵散》并對之產(chǎn)生如此深厚的感情。 www.cgfan.com 嵇康在文學(xué)，思想上取得重要成就外，也在音樂(lè )方面為后人留下了寶貴財富。 www.cgfan.com 嵇康從小喜歡音樂(lè )，并對音樂(lè )有特殊的感受能力，有極高的天賦?！稌x書(shū)·嵇康傳》云，嵇康“學(xué)不師受，博覽無(wú)不該通”，這與其思想上的狂放不羈、不受禮法約束有很大關(guān)系。 www.cgfan.com 嵇康可謂魏晉奇才，精于笛，妙于琴，還善于音律。尤其是他對琴及琴曲的嗜好，為后人留下了種種迷人的傳說(shuō)。據《太平廣記》三百十七引《靈鬼志》說(shuō)： 嵇康燈下彈琴，忽有一人長(cháng)丈余，著(zhù)黑衣革帶，熟視之。乃吹火滅之，曰：“恥與魑魅爭光。”嘗行，去路數十里，有亭名月華。投此亭，由來(lái)殺人。中散(嵇康字) 心中蕭散，了無(wú)懼意。至一更，操琴先作諸弄，雅聲逸奏，空中稱(chēng)善。中散撫琴而呼之："君是何人?”答云；“身是故人，幽沒(méi)于此，聞君彈琴，音曲清和，昔所好，故來(lái)聽(tīng)耳。身不幸非理就終，形體殘毀，不宜接見(jiàn)君子。然愛(ài)君之琴，要當相見(jiàn)，君勿怪惡之。君可更作數曲。”中散復為撫琴擊節日：“夜已久，何不來(lái)也?形骸之間，復何足計?”乃手擊其頭曰：“聞之奏琴，不覺(jué)心開(kāi)神悟，況若暫生。”邀與共論音聲之趣，辭甚清辨，謂中散曰：“君試以琴見(jiàn)與。”乃彈《廣陵散》，便從受之，果悉得。中散先所受引，殊不及。與中散誓：不得教人。天明語(yǔ)中散：“相遇雖一遇于今夕，可以遠同千載。于此長(cháng)絕，不能悵然。” | |||||
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