現代舞《停格中的塑相》 《停格中的塑相》是由意大利佛羅倫薩“歐洲工廠(chǎng)藝術(shù)節”牽頭，桑吉加編舞的重要國際合作項目，作品2015年于佛羅倫薩首演。 停格中的塑相：當我們用身體談?wù)撋钆c哲學(xué)
“情”和“道”是亞里士多德的修辭藝術(shù)中兩個(gè)重要概念，編舞借助這兩個(gè)概念作為這部舞蹈作品探索的出發(fā)點(diǎn)?！暗馈敝饕幏?，強調精確，“情”為感性，煥發(fā)激情和感覺(jué)。舞蹈設計方面同時(shí)受到意大利古典時(shí)期雕塑藝術(shù)影響。作品分為兩個(gè)部分：第一部分探索群居社會(huì )的規范，在這里，人際關(guān)系被嚴格劃分，空間內的每一個(gè)動(dòng)作都經(jīng)過(guò)精準測量，執行無(wú)誤。第二部分由情感主導，由舞者的肢體將內心的情感世界毫無(wú)保留的向外展露，裸露的靈魂，掏空的身體，把舞臺的動(dòng)率推向極致。
1. 九個(gè)舞者如同雕塑般佇立在舞臺上，音樂(lè )起，他們開(kāi)始有規律地舞動(dòng)，打破一切又重建著(zhù)一種秩序。
我經(jīng)常跳躍式地看東西，看到一些不懂的就會(huì )去找它的意思。最初是對pathos和ethos這兩個(gè)單詞感興趣，這兩個(gè)詞在古希臘語(yǔ)里很重要，我想看看它們能呈現什么。
這個(gè)概念最初是給香港演藝學(xué)院的現代舞系排，后來(lái)受到意大利法加比藝術(shù)節邀請，便與情迷當代舞團合作，將作品發(fā)展出新內容。
不同城市的舞者對這兩個(gè)詞會(huì )表現出各自的理解。在羅馬，這里的生活很隨意，城市的任何一個(gè)角落都有各種各樣的雕塑，太多了。下午四點(diǎn)排練結束后，我也經(jīng)常到處看看。廣場(chǎng)里雕塑們落成的年份不一樣，但都能共存，你可以感覺(jué)到它們之間有一個(gè)對話(huà)存在。無(wú)意中許多雕塑的元素融入，慢慢地形成了這個(gè)舞蹈現在的氣質(zhì)。
我和舞者說(shuō)得很少，創(chuàng )作基本是一起試。我會(huì )自己做動(dòng)作，舞者們再按照自己的方式，質(zhì)感把我的動(dòng)作變成適合他們身體的東西。編舞結構方面我也是開(kāi)放的，我想要作品里呈現的是有情感與思考的生命體，不能讓他們成為我的工具。
我需要帶給舞者的是舞蹈的內在邏輯，身體要如何與空間接觸，壓縮還是拉長(cháng)，是要變化還是連續。
創(chuàng )作這個(gè)東西蠻奇怪，你享受在那一刻時(shí)真的會(huì )有很多養分進(jìn)來(lái)。節目初排用了40多天，排到差不多一個(gè)月的時(shí)候，我決定讓他們在下半部分時(shí)全部帶妝。上妝后，舞者們的心態(tài)明顯不一樣了，他們找到了合適的狀態(tài)。
3. 燈光故障，演出暫停。觀(guān)眾席絮語(yǔ)陣陣，停格意外的出現讓人們更好奇接下來(lái)的故事。
舞蹈請了意大利的兩個(gè)設計師用video做了光影效果，他們投射了一個(gè)白的光底在舞臺上，里面能變幻出一些不同的東西。負責音樂(lè )的老搭檔李勁松和我一起在意大利排練，有時(shí)他在旁邊做出一串音效，舞者們會(huì )由此觸動(dòng)出新的動(dòng)作。他們都在用各自的理解來(lái)呈現pathos和ethos，疊加出來(lái)的就是完整的作品。
這個(gè)舞的名字叫做《Pa/Ethos》，它是一個(gè)生造詞。中文我將它譯成了《停格中的塑相》，是雕塑的意思，但停格，意味著(zhù)它不是靜止的，是有延續的。而它會(huì )走到什么地方，那是屬于每個(gè)人的pathos和ethos。
（原文刊登于：《中國南方航空》2016年12月刊）
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