邢小群
　　4月25日尼泊爾遭遇8.1級強烈地震，著(zhù)實(shí)讓我驚悚得緩不過(guò)神來(lái)?？吹轿⑿派蟼鱽?lái)一張張塌毀了的文明古跡，痛惜之情無(wú)以言說(shuō)。這時(shí)，腦海中的蒙太奇立即連接上去年2月底3月初，我們剛剛觀(guān)賞過(guò)的尼泊爾一群、一簇、雕刻精美、滄桑無(wú)限的古代文明；連接著(zhù)我們朝夕相處的幾個(gè)旅友，登上了馬航MH370航班，黃鶴一去不復返……世事如此無(wú)常！
　　又想到——2001年7月我到美國開(kāi)會(huì )，曾站在紐約世貿大廈102層俯瞰紐約市區。就在當年9月11日，那個(gè)震驚世界的事件發(fā)生了：被稱(chēng)為雙子星座的世貿大廈被兩架恐怖主義飛機分別從樓中撞擊穿越，飛機爆炸，大廈轟毀……世事如此無(wú)情！
　　心痛失去，會(huì )讓人倍加珍惜。
　　其實(shí)，我去尼泊爾旅游完全出于偶然。尼泊爾雖然是鄰國，與我國西藏山水相連，但在我心目一直是遙遠的地方。如果不是一群熱衷攝影的旅友，鐘情那里高聳的雪山，神秘的廟宇，異域的民俗，極力約我同行，也許我不會(huì )想起前往一游。從尼泊爾旅游歸來(lái)，心情也是五味雜陳。古代文明燦爛多姿，自然風(fēng)光令人神往，但市政環(huán)境卻極其臟亂。加德滿(mǎn)都的公共設施很落后，沒(méi)有集控電纜，一團一堆的電線(xiàn)就在你頭上不遠處晃；因沒(méi)有高架橋、立交橋和地鐵，街上總是堵得一塌糊涂；除市中心區外，到處是垃圾，有的地方垃圾像小山一樣高，由于氣候干燥，街上總是塵土飛揚。酒店與街道的衛生程度兩重天，進(jìn)了酒店，如同進(jìn)了某國租界，其文明管理與服務(wù)傳承接軌著(zhù)發(fā)達國家，比起一些發(fā)展中國家也要好得多；但是走出酒店，帶上口罩，卻是另一景，礦泉水也要燒開(kāi)了喝。我們旅行團多數人都出現了上吐下泄問(wèn)題，一路上提心吊膽。
　　當然，越是不發(fā)達的地區，文明與自然遺產(chǎn)反而保存得特別好，這也是尼泊爾成為旅游圣地的原因。
　　說(shuō)到文明，瓦揚布納特寺，又稱(chēng)猴廟，是亞洲最古老的佛教圣跡之一，位于加德滿(mǎn)都郊外斯瓦揚布山頂上，建于公元前3世紀。加德滿(mǎn)都還有一處大佛塔，是尼泊爾最大的佛塔，也是全世界最大的圓佛塔，始建于公元5世紀，白色巨大的穹形，顯示著(zhù)它的寬大為懷。北京的白塔寺、北海的白塔、五臺山塔院寺，都是其后繼者。幾百公里之外，鄰近印度的藍毗尼，是釋迦牟尼的誕生地。它是一處公元前3世紀到7世紀的遺址，是世界各地佛教徒渴望朝拜之地，也是當代佛教復興的基地。給予人類(lèi)文明重大影響的思想家，最早當數釋迦牟尼，比孔子和柏拉圖都早，比耶穌、穆罕默德等世界主要宗教創(chuàng )始人也早。其影響力傳播到東亞和東南亞，卻在南亞次大陸早早式微。望著(zhù)菩提樹(shù)下打坐的僧人，參觀(guān)著(zhù)聯(lián)合國教科文組織讓世界各佛教國家興建的佛教建筑，你會(huì )想到佛教通過(guò)全球化的方式，重新回到了故土，成為尼泊爾重要的精神文化資源。
　　比起佛教古跡，印度教古跡更多。加德滿(mǎn)都處于一條河的谷地。方圓二十公里之內，連結著(zhù)三座古城，另外兩座是帕坦和巴德崗。帕坦作為都城的歷史早于加德滿(mǎn)都，宮殿廣場(chǎng)的整個(gè)東部都是帕坦的皇宮?；蕦m的一部分是14世紀建成的，主體建筑是17-18世紀完成的。三座古城各有一個(gè)杜巴廣場(chǎng)，也就是宮庭廣場(chǎng)。巴昌古納拉揚神廟，位于巴特崗的昌古村，是保護神毗濕奴的廟宇，歷史可以追溯到公元4世紀。帕斯帕蒂納寺，又稱(chēng)燒尸廟，是印度教最重要的廟宇之一，這些都是世界文化遺產(chǎn)。但看上去，也沒(méi)有想象得那么滄桑，尼泊爾處于地震多發(fā)地帶，百年左右就會(huì )發(fā)生一次強震，這些古跡不得不修葺多次。
　　我們參觀(guān)時(shí)，有一種強烈體會(huì )，尼泊爾的不少世界文化遺產(chǎn)，可能都出自聯(lián)合國教科文組織的主動(dòng)認定，看不出尼泊爾方面大力爭取的跡象，所以并未看出主動(dòng)保護和突出宣揚的跡象。遺產(chǎn)和百姓的日常生活沒(méi)有嚴格的邊界。這在世界上，也是很特殊的景觀(guān)。
　　一路上與朋友聊感受，談到南亞文明雖然有特色，但缺少貢獻給當今世界人類(lèi)文明有活力的因素。他說(shuō)你可以看看奈保爾的印度三部曲：《幽暗國度》、《受傷的文明》和《印度的百萬(wàn)叛眾》。尼泊爾古文化給人的也是幽暗和受傷的感覺(jué)。
　　我們去了近觀(guān)喜馬拉雅山雪峰的博卡拉，去了有著(zhù)原始森林的奇特旺，去了班迪普爾高山小鎮，還遇到當地一群那瓦族女孩的婚禮。據說(shuō)這一民族的女孩一生要結婚三次，三到五歲與水果結婚，十二歲與太陽(yáng)結婚，成年再與男人結婚。女孩們均有父母陪同，盛裝聚會(huì )。遇到這種民俗活動(dòng)也算難得。
　　據說(shuō)，2008年以后，尼泊爾的經(jīng)濟出現了活躍跡象。從街上商鋪的貨物看去，百姓的物質(zhì)生活比我們東邊另一個(gè)鄰國要豐富得多。很多發(fā)達國家看準了尼泊爾這塊尚未開(kāi)發(fā)的市場(chǎng)，有人說(shuō)，只要尼政府放開(kāi)口子，交通、水電、房地產(chǎn)，各國人馬會(huì )一擁而上，不出兩三年將大變樣。他們還說(shuō)，中國政府現在也改變了援助方式，以中國公司投標方式參加他們的基礎建設。另外，中國人做服裝、小商品的已經(jīng)來(lái)了很多。聽(tīng)說(shuō)，地震后急于離開(kāi)的都是游客，在尼泊爾做生意的人，并沒(méi)有多少加入回國的人群。
　　尼泊爾古代文明世界僅有，被摧毀的會(huì )重建。那些原汁原味的遺跡，看過(guò)了細想，太值得珍惜了。